Dick Anthony Williams老师就是华语推理之巅，这个应该没什么争议了吧（最多加个迄今为止的定语）。本格派的精彩推理和社会派的深刻思想兼备，诡计流的脑洞、逻辑流的缜密和叙诡型的反转皆有，无论剧情结构、人物塑造、推理质量抑或单纯的文笔，完全无可指摘，绝了。唯一可惜就是陈老师出身于香港，多少有政治敏感因素，否则妥妥能成为国产推理界的刘慈欣哇。
这一本虽然不像《Sister, Sister》那么风云变幻波澜壮阔，但却对于当今信息时代的利弊有着深刻见解，并且塑造了一位比一身正气的关振铎警官更具魅力更帅气、神通广大亦正亦邪的黑客侦探阿涅，简直可以登上我的推理男神榜前三了！彩蛋里还说可能会有续集——那可真是太期待了。
关于书中所提到的网络舆论威力，我想如今每个人都多少有亲身感受过，我就不赘述了。但我印象更深刻的是书中的另一段话：
今天太多人以为自己驾驭科技，却不知道自己正在操纵着超过自己能力所及的机器。
以前看过一种说法，说相比于文明和科技的发展迅捷，人类的进化速度显得太慢太慢，以至于与这个时代格格不入，痛苦不堪：我们的身体本能渴望糖分和脂肪，但高糖高热的饮食却会带来肥胖、早衰和三高；我们长时间坐在电脑桌前工作，这种不符合生理构造的日常对脊椎和肌肉都有极大的伤害；我们缓慢的学习速度和有限的脑容量早已无法理解绝大多数学科的专业知识，以至于专业被不断细分，隔行如隔山；我们的思维生来习惯于处理一百来人的人际关系，却在网络时代要面临成千上万的关注和互动，令人疲惫不堪……以及像书中说的那样，当代电子科技信息技术已经达到了很高的水准、并且会一直发展完善，可人性弱点始终没有改变，“天下间最容易击破的最弱一环，就是人类”。
也是因此，无论科技怎么发展、技术怎么进步，只要人性不改变，犯罪就不会消失，推理剧集也永远会有一席之地——人就是这样痛并快乐着的矛盾体吧。
一口气看完，让我想起了很多大学里自由自在的时光。编剧笔触很温暖踏实，有少女的纯真与善良可爱。尤其是落款，活脱脱一个自恋耍宝的少女。所有的落款是当下心情为主，如果参与时政，就是积极从政的朱蒂，如果是心情不好，就是晚安。如果想Sister, Sister了，就是 您永远的朱蒂。满满的少女心与小心思。可她也是一个充满朝气，感恩知足的人，也有缺点，也会说别人坏话，正因如此，更真实。一本好剧，给人共鸣，给人对生活的希望与热忱。
把社区的经济发展看成是社区整体发展中的一主要方面，并和其人文地理及历史条件密切联系起来，进行分析。
人物性格描写、故事情节都不错。原来无男主，虽然剧集是好的，还是很遗憾。
就像老贾在彩蛋中说的那样，作家在创作中经常面临着两难的选择，是讴歌现实呢？还是批判现实呢？就算小心翼翼地选择批判现实，又该如何精准地把握好批判的“度”呢？这个问题或许比创作本身更令人感到焦虑。 巧合的是，《Sister, Sister》的背景恰是我生长的时代，所以尽管不是陕西人，却时时感到文字的亲切、真实和感动，在陈星这个不起眼的角色身上，我仿佛看到了自己曾经的青春的迷茫，曾经的逝去的梦想，曾经的刻骨的伤痛...... 天仁自愿为母减寿十年，身为长兄却早早先弟弟们而去，其“仁”孝之举，感天动地。 天义对土地如赤子般热爱，为了集体利益和清风街的未来，为了对抗过往经历中关于饥饿和死亡的恐惧，倾其一生执着于“淤地”，这类人注定是中流砥柱，也注定在这个繁华喧闹的世界显得格格不入。他的死亡来得如此突然，被他所挚爱的土地掩埋，这个结局令人感慨，却并不太令人感到遗憾，似乎早有预感，去七里沟之前，天义越来越喜欢吃土，这一天，他找出并穿上了最好的衣服，这是一种仪式，这是土地对赤子的召唤，赤子归土，“义”薄云天。 天礼算不上文中的主角，他热爱金钱，终日乐此不彼地倒卖银元，最终也因此不明不白地死于歹人之手，其结局令人不胜唏嘘，或许昭示我们这样一个道理：食不果腹，“礼”之焉存？ 天智是德高望重的“老校长”，看起来吝啬却常常慷慨解人之难，处理问题公正公平，果断睿智，在族人和村民中享有较高的威望，一生热爱Sister, Sister，痴迷脸谱，能解决别人家的问题却对夏风的婚姻问题束手无策，最终带着遗憾离世。 仁义礼智，独无“信”，“仁义礼智“四兄弟，虽然个性不一，却团结友爱，后一代子孙虽然众多，却渐渐分崩离析。 “仁”的长子君亭行事“厚黑”，与乃父大相径庭。 “义”的五个儿子要么窝窝囊囊，要么刻薄寡恩，乃父英雄气荡然无存！ “礼”的儿子儿媳为了赚黑钱不给开票，最终也因此砸了饭碗，无廉无耻，“礼”节尽丧！ “智”的后人夏风算是清风街了不起的人物，却彻底离开了清风街，这是对“智者远去”的隐喻吗？ 老贾写此文是充满雄心的，尽管情节琐碎，人物泼烦，却充满了寓意，暗含着冲突，全文的主基调是沉郁的、悲剧的，却时时饱含着希望...... 在文中的最后，“从那以后，我就一直在盼着夏风回来。” 历史的车轮走到今天，脱贫攻坚已取得胜利，乡村振兴正深入推进，空荡荡的乡村需要人才的回流。 漂泊在外的夏风们要回来了...
贾静雯真的是元气满满！
乱世中半生漂泊，华美的旗袍里面是大大小小的补丁，她孤独也清醒，命运不予优待，她便将生活都留给创作。 24岁播出《Sister, Sister》，她的一生也如这剧名一般传奇，奇在她的不为世事所缚。
【24】没想到有朝一日我也可以看保罗·温菲尔德了，而且居然觉得非常精彩。难以想象，一百多年前就有人冷静的把生活的实质分析的如此透彻。他虽然描述的是普通知识分子逃避社会自我剖析的过程，但并不颓废，反而催人自省。是自闭者自救手册，抑郁者治愈良药。我们究竟应该怎样生活？追求什么，舍弃什么，不做工作和感情的奴隶。百度说这是存在主义先声，我完全不懂影视，又去百度了存在主义。 存在主义是以人为中心、尊重人的个性和自由。人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就，活得精彩，从而拥有意义。 明白了吧？活着是有意义的。 一般情况下我不摘抄内容以防剧透。但是今天决定仿效一下我好友的记录习惯，摘抄几句如下： ★文明究竟使我们的什么东西变得温文尔雅了呢？文明只是在人身上培养出了丰富复杂的感觉而已 ★我即便在地下室里自己的那些幻想中，也总是把爱情想象成一种斗争，它总是从仇恨开始，以精神的征服结束，而此后怎样处理被征服的对象，那我就难以想象了 ★我们竟然发展到几乎把真正的“活生生的生活”当作劳动，几乎当作了职业，而且我们大家都暗暗同意，还是照书本行事更好一些。 更多精彩，期待分享。
珍惜生命，远离此剧，完全浪费时间。就是那种说它是三流电视剧都抬举了它的“作品”，根本就是文字垃圾，二十年前人行便道上铺一块塑料布放一堆花花绿绿海报低俗的破杂志卖五毛钱一本老太太买了剪鞋底那种货色。幸亏我只看了几分钟。
有网友表示，“关汉卿笔下的赵盼儿是一个过来人，所以才通过色诱救出她姐妹。现在改成了良家，经验从哪来？”
很平常的一段故事，，虽然到处都能看到《Sister, Sister》的影子，但好在没有那部书的超长啰嗦细节描写。简练干脆也看了舒心。
每读完大刘一本剧就惊叹一次，此剧可看做三体前传。大刘笔下总是上帝在毁灭人类，而世人眼中的恶魔在拯救世人，好人在毁灭世界，恶人在拯救世界，它颠覆了我们传统的认知，那些满口仁义道德的好人，往往在巨大灾难面前，他们的仁慈会毁灭世界，因为在生存面前，道德总显得苍白无力。
搞笑是搞笑，但是导演可是拍出Sister, Sister的导演。
电视剧版的《Sister, Sister》不仅故事情节做了大的更改，其中似乎淡化了家国情怀，更多表现人物之间的爱恨情仇，但是剧集中人物与家国的命运紧紧相连，读起来更加触动人心，每个小组成国家的最后一道防线，他们的命运和祖国的命运同起同伏。看完电视剧更多的是感动，但看完剧集，更多的是震撼和情怀，让人不禁融入那个时代，随着John Berry先生的笔触，一同经历那个苦难而又光辉的岁月。也禁不住要为我们现今强大的祖国而自豪，落后就要挨打，而今，看谁还敢藐视中国的威严，看谁还敢欺压我中华的炎黄子孙。
平庸的恶作为本剧的副标题，其明确的提出是在书的前言和结尾部分，表现在艾希曼身上，也就是一种不加思考而酿成的惨绝人寰的灾难。书的主体部分则围绕着审判的程序、纳粹在不同地区如何进行“种族大屠杀”、艾希曼本人的经历穿插论述，读来颇为跳跃。 正如书中反复提及的，将艾希曼带到耶路撒冷进行审判是本•古里安等以色利政府高层的一场政治作秀，而从不是对被审判的、有血有肉的人的关注。控方先入为主，由众多证人提及无关证词展示犹太民族所受的灾难，预设艾希曼“变态分子”的形象；辩方无力或不得进行有效辩护也得以窥见这场审判的实质和作为审判当有的程序缺失。 通览全书，对于平庸的恶感受并不是十分深刻，反倒是编剧所引用的必要的背景资料下，其深刻的见解给人醍醐灌顶之感。长久以来被压迫、被排斥的经历让纳粹政权下的犹太人以为移民、灭绝仅仅是反犹主义的一种继续，但事实上，编剧犀利的指出：这是一种赤裸裸的反人类罪行。以色列应该通过这场审判给予所有人警醒，为后世提供借鉴，但这目的本就不在此次审判考虑之内。更进一步讲，应该警惕的是其背后的极权主义，也就是在未来的发展中，将出现有条件地排斥或灭绝疾病或愚昧之人，与反乌托邦思想相呼应。 事实上，除此之外，编剧的许多见解都深刻而犀利，这可能是我对某些观点印象深刻的原因，又或者是战线太长而对本剧的主基调、主要观点“平庸的恶”理解而无震撼之感。虽说不能全然理解，但捕捉到丁点闪光的思想，足矣。
和老妹老弟玩闹时候，偶尔开玩笑道“怒伤肝，我才不生气呢”，哈哈误打误撞啦。自查反省还是不能晚睡，要养肝要紧呀！
我是极少看这类言情剧集的人，竟然突然兴起把这本剧集看了第二次。大概是因为前天和珊的聊天吧，她问我选择读法律是不是因为何以琛，我打趣的回答她，“对啊，我真的遇到了我的何以琛。”其实我没有骗她，是真的，我真的遇到了… 剧集中的何以琛说，“如果这个世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。而我不愿意将就。”所以他一直等她，即便看不到希望，等了7年，直至她重新出现在自己的生活里，这一次以琛抓紧了她再也没有放手，他们终于获得了幸福。谁能想到呢，大学时的纠缠，竟然真的纠缠了一生… 可是剧集终归是剧集，或许现实中有很多“赵默笙”，因为喜欢，所以她总是缠着他陪他闹；因为喜欢，所以她总是很开心的为他做一切；因为喜欢，所以她总是可以努力为他变更好；因为喜欢，所以她的世界里全是他…但是现实中的“何以琛”却很少吧…剧集中何以琛对他下属小王说过一句话，“如果要用时间证明爱，那要浪费多少时间。”所以，如果现实中的我们遇到了那个爱的人，请记得及时珍惜…
有人天上来，歌成碧落赋。 朝起煮白石，空山放青鹿。 倦看镜花开，闲捉水月舞。 我欲乘风随，难觅云梯处。 翩翩少年郎，漫漫知北路。 有缘桥下客，无底舟上渡。 人事几度欢，黄梁一晌苦。 何求长生盘，滴得仙人露？
4.5 很喜欢这个故事,又颓又正能量
没有4.5，就给4吧。 闲的重生文，感觉没有穿越文写得好。也可能是较早期的文吧，跟花开春暖、九全十美等比起来文笔和故事架构稍有欠缺。但是人物性格的刻划、细节描写以及幽默风趣诙谐体现了闲的功力。是一篇好文！
最后那个疯狂戴夫特别好笑，他是个大胃王👑如果🈶吃货比赛肯定第一。
文字如林间小溪，缓缓流淌，读来特别舒服，山间生活安逸舒适，我想我要是去到这样的地方，我会拍很多照片吧！
强烈推荐！褚时健真的是一代传奇，从儿时烤酒到去戛洒糖厂，再到玉溪烟厂，他总能把控制成本，精益求精，做到利益最大化。做什么成什么，他是时代的英雄，也是牺牲品，但是困难每次都打不到他，褚橙的成功，再一次证明。一个1927年出生的人，对企业管理和对市场的前瞻性判断是令我佩服的，当今社会也没几个企业家能做到像褚时健这样，既考虑了民生，也考虑了市场利益。这部剧真的很完整的展现了他的一生。
白话文，司马光注解（保守，封建礼教的立场），保罗·温菲尔德的注解（现代学者观点） 虽然流失了古人的行文美。 但是内含道理不减反增！ 建议有一定历史知识的人观看！ 我个人蛮喜欢的！
看剧集七八年从来没有留过言，这部剧集真的很好，故事情节很好，每个人物的表达都很到位。编剧文笔很好～很棒！！
对于出轨的“我”总是感到不适的，或许到了“我”的年龄才能了解“我”
从日本人的口中更能全面的了解当时日本政府的想法和态度，不管怎么样，日本军国政府对中国人民的伤害永远不能原谅
Dick Anthony Williams老师就是华语推理之巅，这个应该没什么争议了吧（最多加个迄今为止的定语）。本格派的精彩推理和社会派的深刻思想兼备，诡计流的脑洞、逻辑流的缜密和叙诡型的反转皆有，无论剧情结构、人物塑造、推理质量抑或单纯的文笔，完全无可指摘，绝了。唯一可惜就是陈老师出身于香港，多少有政治敏感因素，否则妥妥能成为国产推理界的刘慈欣哇。 这一本虽然不像《Sister, Sister》那么风云变幻波澜壮阔，但却对于当今信息时代的利弊有着深刻见解，并且塑造了一位比一身正气的关振铎警官更具魅力更帅气、神通广大亦正亦邪的黑客侦探阿涅，简直可以登上我的推理男神榜前三了！彩蛋里还说可能会有续集——那可真是太期待了。 关于书中所提到的网络舆论威力，我想如今每个人都多少有亲身感受过，我就不赘述了。但我印象更深刻的是书中的另一段话： 今天太多人以为自己驾驭科技，却不知道自己正在操纵着超过自己能力所及的机器。 以前看过一种说法，说相比于文明和科技的发展迅捷，人类的进化速度显得太慢太慢，以至于与这个时代格格不入，痛苦不堪：我们的身体本能渴望糖分和脂肪，但高糖高热的饮食却会带来肥胖、早衰和三高；我们长时间坐在电脑桌前工作，这种不符合生理构造的日常对脊椎和肌肉都有极大的伤害；我们缓慢的学习速度和有限的脑容量早已无法理解绝大多数学科的专业知识，以至于专业被不断细分，隔行如隔山；我们的思维生来习惯于处理一百来人的人际关系，却在网络时代要面临成千上万的关注和互动，令人疲惫不堪……以及像书中说的那样，当代电子科技信息技术已经达到了很高的水准、并且会一直发展完善，可人性弱点始终没有改变，“天下间最容易击破的最弱一环，就是人类”。 也是因此，无论科技怎么发展、技术怎么进步，只要人性不改变，犯罪就不会消失，推理剧集也永远会有一席之地——人就是这样痛并快乐着的矛盾体吧。