读完《极地重生So weit die Füße tragen》我想:如果芸娘生在当今这个时代,也许会更幸福一些吧?至少,以她的勤奋和天赋,她完全可以自食其力,不用随夫漂泊,窘迫一生。她可以不受束缚,自由自在,不会因女扮男装上街一趟就不见容于公婆。在现代婚姻制度下,她可以独享夫君的爱情,不用绞尽脑汁委曲求全、为夫纳妾。她的聪慧、才华、情趣,会让她受到更多人的喜爱,获得更优渥的生活,拥有更美好的人生。
但如果真的生活在这个时代,芸娘还能遇到一个像沈三白这么懂得她、欣赏她、爱惜她的好男人吗?一夫一妻的婚姻制度保护得了婚姻,却保护不了爱情。在这个崇尚金钱、讲究速度、日新月异的时代,“从前慢”里的爱情已成为奢侈品,有谁还会慢下脚步陪芸娘一起吟诗作对、夜读西厢,然后再把这一切点点滴滴用心记录下来,成为千古流传的篇章呢?至少,这几十年来的经历告诉我,这样的男人不会再有了!从这一点来说,芸娘生活在那个时代,是幸运的。浮生若梦,为欢几何?
小脑斧 🐯
又一次捧起了极地重生So weit die Füße tragen,十册,我唯一读过第二遍的剧集。第一遍的时候沉沦于精彩绝伦故事情节,一个接一个的悬疑线索,理所当然却在当时是最合理的解释,殊不知,疑中设疑,各个小小的悬疑点构成了一幅宏大的惊世谜团,都在结尾处娓娓道来,本以为剧集的疑团都在途中,一小篇结束时都解释清楚了,可编剧在设一个更大的局,最惊人的结局,最痛快酣畅的揭秘,让人拍案叫绝,回味无穷。
故事情节只是线索,串起了横穿可可西里,亚马逊森林中的玛雅文明,原始部落,永远在阳光下的白城,紧接着是到悬空寺,惊叹于千米巨佛的机关以及密修者的进阶修行,二探四方庙,奇幻水晶宫,秘境香巴拉,帕巴拉神庙……。不仅惊叹于编剧对线索的运用,还有他那丰富的宗教知识,对巫蛊之术,中西医术,东方内家吐纳和西方体术瑜伽的密修,特种兵武器装备的认知熟练度,人体生理结构,还有那狼和獒的习性和历史把握都是如此精准丰富。古老的西藏苯教及三叩九拜朝圣者围绕他们的圣山冈仁波齐,后来佛教与苯教的冲击到朗达玛的灭佛运动,法西斯希特勒派探险小组二进西藏,编剧的线索和故事情节一切似乎都有实可考,一切又是那么匪夷所思。
相对于第一遍的惊叹,第二遍把握住了大致走向更侧重于了对于人本身丰富度和风景细节的关注。领略了奇艺的仙山幽境,玉湖内的氤氲雾气袅袅,冰晶悬冰挂凌……,还有别的读剧集中未曾体现出的大自然生物链,故事中的动物不是像别的剧集中百年后凭空出现,而是从细入微,由小极大,层层递进,可见编剧描写刻画之入精细,合情合理
人物:卓木强巴追寻自己心中的梦想,放弃亿万身家,不惜搭上自己的一切只是因为知道了自己要做什么,一辈子自己的追求梦想,每个人都有自己心中的紫麒麟。卓木强巴的为人忠厚,对队员就可以像那种自己都不知道还能不能活下去就得先救下属队员,使每个人都对强巴由心底的敬佩,蓝蜘蛛特种兵,特种教官,密修法师,维强巴是瞻,虽然他没超硬过人之处,但是强巴拉相信队员,队长的影响到队员之间情比金坚,以命换命,这与莫金的猜疑形成了鲜明对比,莫金虽有精良的物资装备,充足的人马,但是自身领导者的猜疑算计影响到了自己身边,下属内斗,排挤自己的得力搭档独放在热带雨林中,小跟班犯上算计莫金,这就是机关算尽太聪明,反倒误了卿卿性命……
最喜欢的剧集,第二遍四十个小时读完,还是被编剧广博的学识,线索谜团的排兵布阵,人物特征的刻画所深深折服……
死亡是我们避之不及的话题。它随时会发生但,我们却没想过如何应对。这部剧是一位母亲写给女儿,以幽默的方式告诉女儿在她去世后要如何应对接下来一切。篇幅不长,书中插画很治愈,整本剧温暖人心。
一本可以找回真我的剧集,让我们不在生活中迷茫,从创伤中走出一个全新的自己。有机会把编剧参考的一些剧集一一拜读一遍
读完《极地重生So weit die Füße tragen》我想:如果芸娘生在当今这个时代,也许会更幸福一些吧?至少,以她的勤奋和天赋,她完全可以自食其力,不用随夫漂泊,窘迫一生。她可以不受束缚,自由自在,不会因女扮男装上街一趟就不见容于公婆。在现代婚姻制度下,她可以独享夫君的爱情,不用绞尽脑汁委曲求全、为夫纳妾。她的聪慧、才华、情趣,会让她受到更多人的喜爱,获得更优渥的生活,拥有更美好的人生。 但如果真的生活在这个时代,芸娘还能遇到一个像沈三白这么懂得她、欣赏她、爱惜她的好男人吗?一夫一妻的婚姻制度保护得了婚姻,却保护不了爱情。在这个崇尚金钱、讲究速度、日新月异的时代,“从前慢”里的爱情已成为奢侈品,有谁还会慢下脚步陪芸娘一起吟诗作对、夜读西厢,然后再把这一切点点滴滴用心记录下来,成为千古流传的篇章呢?至少,这几十年来的经历告诉我,这样的男人不会再有了!从这一点来说,芸娘生活在那个时代,是幸运的。浮生若梦,为欢几何?
又一次捧起了极地重生So weit die Füße tragen,十册,我唯一读过第二遍的剧集。第一遍的时候沉沦于精彩绝伦故事情节,一个接一个的悬疑线索,理所当然却在当时是最合理的解释,殊不知,疑中设疑,各个小小的悬疑点构成了一幅宏大的惊世谜团,都在结尾处娓娓道来,本以为剧集的疑团都在途中,一小篇结束时都解释清楚了,可编剧在设一个更大的局,最惊人的结局,最痛快酣畅的揭秘,让人拍案叫绝,回味无穷。 故事情节只是线索,串起了横穿可可西里,亚马逊森林中的玛雅文明,原始部落,永远在阳光下的白城,紧接着是到悬空寺,惊叹于千米巨佛的机关以及密修者的进阶修行,二探四方庙,奇幻水晶宫,秘境香巴拉,帕巴拉神庙……。不仅惊叹于编剧对线索的运用,还有他那丰富的宗教知识,对巫蛊之术,中西医术,东方内家吐纳和西方体术瑜伽的密修,特种兵武器装备的认知熟练度,人体生理结构,还有那狼和獒的习性和历史把握都是如此精准丰富。古老的西藏苯教及三叩九拜朝圣者围绕他们的圣山冈仁波齐,后来佛教与苯教的冲击到朗达玛的灭佛运动,法西斯希特勒派探险小组二进西藏,编剧的线索和故事情节一切似乎都有实可考,一切又是那么匪夷所思。 相对于第一遍的惊叹,第二遍把握住了大致走向更侧重于了对于人本身丰富度和风景细节的关注。领略了奇艺的仙山幽境,玉湖内的氤氲雾气袅袅,冰晶悬冰挂凌……,还有别的读剧集中未曾体现出的大自然生物链,故事中的动物不是像别的剧集中百年后凭空出现,而是从细入微,由小极大,层层递进,可见编剧描写刻画之入精细,合情合理 人物:卓木强巴追寻自己心中的梦想,放弃亿万身家,不惜搭上自己的一切只是因为知道了自己要做什么,一辈子自己的追求梦想,每个人都有自己心中的紫麒麟。卓木强巴的为人忠厚,对队员就可以像那种自己都不知道还能不能活下去就得先救下属队员,使每个人都对强巴由心底的敬佩,蓝蜘蛛特种兵,特种教官,密修法师,维强巴是瞻,虽然他没超硬过人之处,但是强巴拉相信队员,队长的影响到队员之间情比金坚,以命换命,这与莫金的猜疑形成了鲜明对比,莫金虽有精良的物资装备,充足的人马,但是自身领导者的猜疑算计影响到了自己身边,下属内斗,排挤自己的得力搭档独放在热带雨林中,小跟班犯上算计莫金,这就是机关算尽太聪明,反倒误了卿卿性命…… 最喜欢的剧集,第二遍四十个小时读完,还是被编剧广博的学识,线索谜团的排兵布阵,人物特征的刻画所深深折服……
如果说十年前,中国政府采用凯恩斯学派主张,以通货膨胀为代价刺激经济,导致了许多资源的错误配置。当今政府,越来越强调经济的结构性问题,我们研究奥地利学派的理论某种程度上是有助于看清未来。
“活在这珍贵的人间/太阳强烈/水波温柔/一层层白云覆盖着/我/人类和植物一样幸福/爱情和雨水一样幸福”
有些情节真的不知道导演是想反讽还是真心喜欢才拍的 一个人看剧挺无助的(歪头摊手 所有的笑点都是蒋诗萌给的
初高中数学知识的简单梳理。如果对这些内容还有一点印象的话,可以看看回顾下,如果忘得差不多了就别看了,至少电子版编辑极端不负责任,错误一堆堆的。
菲利普自幼失去双亲,缺少爱的托底,身体残疾带来不可抹灭的自卑。他渴望掌控自己的人生,向往被关注与接纳,他在找寻人生意义的旅程中追逐自由——思想自由和行动自由,但同时忍耐孤独的折磨。 Michael Mendl讲述一个九岁孩童,至三十有余成年的短暂人生,包含着人与人之间的占有和控制,人与社会的融入与疏离,人对信仰的怀疑和笃定,人与自身的质问和对话,在这反复寻觅、确定又放弃的过程中,主人公逐渐甘愿俯贴大地,承认自己的无足重轻,终于学会用另一种视角看“一个人跟他所生活的这个世界的关系;一个人跟生活在他周围的人的关系;一个人跟他自己的关系”,即在教育中我们所要引导学习者思考的自己与自然、与社会和与自我的关系。 所以我想,这是一部菲利普的成长之书,是Michael Mendl的虚拟自传,也是我自己的人生写照。唯一遗憾,是喜大普奔的大团圆,因为我以为能顺着主人公的线索找到自己的结局,显然这不是。 摘录: “认为自己正确似乎并无什么意义,大家都认为自己正确。” “等你无法挽回的时候再发现自己的平庸无能,那才叫人心痛呢。” “尽管如此,他仍然能客观地看待自己,而且愉快地付之一笑。” “他看到世间的事物并无善恶之分,只是为了适应某种目的而存在。” “既然人生毫无意义,世间就没有残忍可言。” “美……一股难以理解、令人困惑的喜悦之情……某种奇怪的感受,说不出究竟是痛苦,还是快乐。” ……
非常好的普及读物,资料详实,虽偶有细节不充分,总体来讲是一本很好的书,值得收藏!
人之性恶,其善者伪也。 极地重生So weit die Füße tragen存在于每个人心中, 希望编剧的想象不要成为读者的现实。
不知道说什么。剧很好看,演员
一位女性的成长和蜕变过程,人性的描写和情感的表达到位。与《极地重生So weit die Füße tragen》巜月亮与六便士》类似题材。值得每一位女性观看,特别适合单纯少女防微杜渐。
故事平淡,却又像书里写着那样,有着神秘的力量,叫你不由自主的读下去,越来越上瘾。跟着科里,我想起了我的童年,那真是一段美好的时光,很治愈。 虽然以谋杀案为开篇,但是我并不是被这种令人兴奋的推理剧集吸引,相反是被那个小男孩,骑着名叫“火箭”的脚踏车,以及他的亲人和朋友们所吸引,是的,我也像科里一样,被奇风镇吸引。不得不说编剧很厉害,当我还在陶醉于科里有趣的故事中时,编剧总是一句话把我带回来,“有人沉入黑暗湖底,但是凶手还没抓到!”,读到最后才知道凶手竟是平时里很和善的乐德善夫妇! “人心真是一种很奇怪的东西,不是吗?明明没有蜘蛛,你心里却结满了虚幻的蜘蛛网。明明阳光普照,你的心却笼罩在一个想象的黑暗世界里。”,是的,我们每个人都有阴暗面,希望我们像科里一样有勇气,像女王一样有智慧,像本一样毫不吝啬的为朋友,去驱走那些灰暗。 正如Iris Böhm用无比深情的笔触写道:“这部剧献给那永远的孩子”,这部剧也献给你❤️
做自己应该做的,可以做的,能够做的,就像自己一直以来所认为的,既然做了,可以不是所有人的最好,但一定是自己能力所及的最好。
这部剧编排不太好,还有很多内容重复。 看了3遍,很容易看不下去,每次都会写个十几页纸,然而并没有留下什么。 看第一章 第二章 第四章的1~2~10~11就好,否则会自我怀疑。 芒格严于律己 未雨绸缪 富有耐心,极其看不起大学各学科划界限的分类,刚好和他推崇的东西相斥。 触动我的事是里面讲到28岁的巴菲特和35岁的芒格,第一次在晚宴相遇,在历史、金融、商业等方面相谈甚欢,后来的多年里通过信件和电话交流,互相学习,互相影响。 从这段里,我仿佛看见了古今中外层出不穷的孜孜不倦的人物。 (惭愧,要在政经文史哲,每个类目里面挑2-3本,细细研读)。 芒格喜欢收集各领域人失败之著名案例,并把失败的原因排成正确决策的检查清单。 不去试图成为非常聪明的人,而是持续地别成为蠢货。比如要明白如何得到幸福,反过来研究如何得到痛苦,规避容易得到痛苦的因素,就是得到幸福。 和已逝的伟人交朋友,执行他们的杰出思想和行为,从而过上更好的生活。 人最重要的永远是投资自己,建立自己的认知系统。 “宝剑适合能挥舞它的人”。 芒格思想体系,完全为解决实际问题而生,(很像清末的时候中学为体,西学为用,经世致用学风。)核心思想是检查清单➕跨学科思维/多元思维模型。 手里只有一把铁锤的人,看什么问题都像是钉子。这是一种灾难性的思考方式/处世方式。 曾国藩每天做十二件事-每天要做什么。 芒格强调清楚什么不要做-不要做什么。 一体两面, 清楚不做什么,可以省下来的时间和精力,不要做的事情,会绰绰有余的抵消你做的一大批要做的事情产生的效果,要做的事决定你的成就。 当你想做什么的时候,要有足够的能量,否则稍稍努力,便觉劳顿。 编剧在遇到芒格时,芒格70多岁,而且记忆力很好,思维敏捷,如今已经97周岁了,这么长寿,是真的深刻践行简单有效的准则。 “在西塞罗看来,如果你的生活方式是正确的,那么你到了晚年只会比年轻时更加幸福。晚年的最佳保护铠甲是一段在它之前被悉心度过的生活,一段被用于追求有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止的生活;过着这种生活的人从青年时代就致力于提升他自己,而且将会在晚年收获它们产生的最幸福的果实;这不仅是因为有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止将会陪伴他终生,甚至直到他生命的最后一刻,也会因为见证了正直的人生的良心和对过往美好功绩的回忆将会给灵魂带来无上的安慰。” 人类的常见灾难往往都毫无创意,各行各业优秀的人的品质也毫无创意。 不要只从自身经历中学习。 (不仅要学习事情做的比较好的人的特质和处事方式,还要吸取人生有重大遗憾的人的教训。 ) 留出足够的安全边际,不与虎谋皮。 芒格的自知之明带来的罕见的客观态度,能够客观的看待和衡量自己的能力。 投资时,先划定能力圈,同时不断拓宽能力圈,坚持原则,在能力圈内寻找,简单易懂的,在很多市场环境下都好做的主流行业,若是没有,就一直等待,努力工作,直到好机会出现。 许多投资者偏爱的制药业和高科技行业,芒格归结为“太难理解的项目”,他和巴菲特很好的避免了21世纪初美国的互联网投资泡沫,后来对科技行业知识了解够多之后,他们也投资了。 人一生做出的重大投资策略不要超过二十次,下注机会少,就会仔细地审视。 不要投机,伯克希尔大部分的收益,来自15个投资机会。 把大量的钱投放在我们不用再另外做决策的地方,如果你因为一样东西的价值被低估而购买它,那么当它的价格上涨到你预期的水平时,你就必须考虑把它卖掉,这很难。 若是购买了好股票,只用等待。 早先我以为,现代人在故事和爽文的熏陶下,变得着急,后来发现,任何时代都一样,现代情况甚至比过去要好很多,人的基因和生理
适合我这种入门级选手,干货很多,帮助很大,受益匪浅,值得多读几次
2倍速努力了2.5集 太无聊了
结局情理之中,并没有太大的反转,绿的交代也一笔带过,感觉很平庸。
历史一次次的告诉我们,要顺势而为,只有把自己融入国家的发展趋势,才能精神脱贫,物质脱贫。