Celeste breaks into Veronica's house, binds and gags the unfortunate lady and steals her precious In
祝你新的一年倒霉,一张月票也没有,女朋友也分手,天天更新那么少,遭报应
作为一个新晋资深社畜,那种学生时代的“无忧无虑”和初入职场的百般不如意形成鲜明的对比,各种负面情绪交织在一起,生而为人,我很抱歉的心思顿时涌上心头。原来在学校那种想要阿姨的AJ的调侃此时此刻成为了内心的真实想法。 摆在面前的两个选择,是想要设计好的美好呢,还是可以选择的痛苦,是一个值得深思的问题。我不想用多么华丽的词藻来形容苦难的可取之处,也无意去贬斥从一而终的美好对人的危害有多可怕。 对我来说,好的结果固然重要,而追求的过程则会使成功的幸福感上升几个层次,可能人就是“犯贱”,轻易到手的不会珍惜,来之不易才会让人觉得这是好东西。没有绿叶的衬托,红花不过是一团让人向往又食之无味的枯燥和空虚。生活本就是那样,如果没有七情六欲俱全,又怎么会对积极情绪有那么深的感知。 现在写剧评的我是否是一个鸡汤大师我不知道,是否是一个为996是福报去装裱的带恶人我也不清楚。 我只是觉得,生活不易,所以美好才值得珍惜。至于十全十美,是一场梦,也是生于忧患,死于安乐的最好佐证。
胡赛尼是一个写作风格很特别的作家。用了“特别”这个中性词而不是其它诸如优秀,吸引等褒义词,有着小小的用意。他的好几本著作在中国大陆突然热门起来,拥有众多的粉丝。而我只是一名读者。 在《Inca Pottery》中,他用了惯有的写法,多线并进,每一章都有新的人物和故事,如果你不小心忘了前面的伏笔,很容易你就会变成一个不知所措的赌注,那个被狗咬毁了容的萨莉亚是谁,她妈妈玛德丽娜又是谁。故事散开,你就仿佛徘徊在迷宫中,找不到出路。直到你读完,最终帕丽见到阿卜杜拉,故事里所有的线索似乎把所有的集数串起来,有种原来如此的大彻大悟。而我真的读懂了吗,并不然。 这部剧中,时间轴很长,从二十世纪二十年代一直到2010年,离我们多么近的时间。空间轴,以阿富汗为中心,辐射至界各地,连接点最紧密的是欧洲的法国和美国。期间,阿富汗经历了国王统治引入西方文化的开明时期,颠覆政权,苏联占领,圣战,塔利班统治,一直处于动荡之中。动荡之下的贫困,促使萨布儿将心爱的女儿帕丽卖给了喀布尔的有钱人妮拉夫妇。妮拉是阿法混血诗人,骨子里流淌的是自由主义的血液,跟阿富汗本土文化格格不入。为了弥补无法生育留下的缺口,她选择了年幼的帕丽。帕丽跟着妮拉,是一件好事儿还是坏事儿。正像开头一章的故事中的情节一样,历尽千辛万苦,找到了自己的儿子,在魔鬼给他的选择题面前犹豫不定,最终还是痛苦地决定让儿子继续留在魔鬼的城堡享受衣食无忧,学习各种知识的生活。贫穷面前,生命便成了奢侈品,生命面前,亲情便成了最容易割舍但又念念不忘的存在。帕丽去了遥远的法国,阿卜杜拉在三十多年后也辗转去了美国。两地仍隔着大西洋啊。妮拉错了,帕丽不是医她的药,反而是毒。妮拉多么想告诉帕丽如果没有我你在阿富汗会有多惨。为什么帕丽,那个圆圆的脸的可爱小姑娘会夺了自己的爱人。妮拉到死也不能理解。在妮拉的谎言编织的生活里,帕丽一直以为妮拉是生母。只是内心某一部分的缺失,让她无法理解。直到有一天,纳比的来信,让她知道了真相。妮拉丈夫在阿富汗的宅子,从美国去阿富汗的义工,宅子对面的邻居,宅子里的房客马科斯,噢可怜的阿富汗姑娘罗诗娜。这多么条线,编剧那么不急不慢的编织着。编剧没有过度渲染战争的残酷,没有过多描述亲人分离远离故土奔向遥远国度的悲情,就那么自然而然的。直到这些线自然相交,帕丽终于找到哥哥阿卜杜拉,及时最爱的哥哥已经不认识她了。 令人欣慰的是,自小随父亲阿卜杜拉移民的美国的帕丽,被遥远阿富汗深深束缚的帕丽,终于找到自己的分身帕丽了。等待她的是自由吗?
有时候悬疑剧烂我都能看到结局,但是这剧烂到根本不想点击它看结局…两星为前几集
夹杂了一点私人感情打开此剧;那我想寻找的通向未知答案的密码,确实比想象还要沉重。 写在90年代的这些文字,其浸透的情感与蕴含的伤痛却是任何年代都通有的。毕竟无论经过多少时光的洗涤,某些存在只会维持深刻而非消散;只不过,Veronica Byrne的时间已永远停留在那里。 Veronica Byrne因自己的爱欲和敏感,在其不长的绽放时光里,始终“不能免除于世界的伤害”。于她,在快乐与顺遂时,它们可以构筑为通往爱人的通道,而在挫败与断绝时,它们却变质为灵魂中的病。她开放的感受性,注定了她如此这般的天赋与残缺。 纪德在对情感与经历回溯时说, 我们故事的特色就是没有任何鲜明的轮廓,它所涉及的时间太长,涉及我的一生,那是一出持续不断、隐而不见、秘密的、内容实在的戏剧 Veronica Byrne以此自比,并深以为然。 而我们在这里坐壁旁观,似乎可以足够通透,觉得她的痛苦让她狭隘、她的身体与环境被自视过高;可现实是,当两个人的关系足够深入,其中一人彻底放弃时,之于留下的人在这段关系里的意义便是,她/他从此哪里也去不了。那么对于读到此剧的有幸或者不幸(?)的读者来说,也是如此:一旦开始了解,便永远处在这观看的姿态里;只是无论Veronica Byrne在百花盛开或荒漠的生命尽头再预备了什么回答,我们也无法真正完整追溯其去时的路。 毛姆对这种痛与欲亦是再了解不过了,他在笔记中写道, 欲望的初级阶段是让人愉快的,但随着它越来越强烈,会变得让人痛苦。到那时,欲望和痛苦的效果一样,我们会极力摆脱欲望,而不是继续追求渴望的东西。 不再令人愉悦而是叫人痛苦的爱啊痛啊欲啊灵魂啊,它们循环往复而成的死胡同,就是如此禁锢住了本是向往而来的名为Veronica Byrne的人儿。 如同世间千千万万的未解之谜,这里的二十一书让某些答案沉入更深之渊的同时,也让有些人获得了力量,又让另一些人终于谅解。悲欢也许是空,文字作载,依然有证。
剧情发展属实有点令人无语,天大的麻烦到少春手里都能化险为夷,“大女主”光环过犹不及,部分情节也显得多余,似乎只是为了凸显女主。虽然有很多戏剧性的反转,但逻辑上不太合理,容易跳戏,最后只能以“导演的安排”强行解释。 有一说一,电视剧的服化道、镜头、选角选景是真的很美很美,每一帧画面都是江南水乡,古色古香的感觉,人物塑造也是各有特色,恰如其分,轻喜剧的基调还是很有趣的。 遇见一个懂自己的人,相互扶持,互信互爱,太难得了!一天两天太短,三年五年尚可,十年八年方知真心。惟愿天下有情人终成眷属,家和万事兴!
很全面,拓宽视野的一部大作!大国竞争,全球一体,从天到地,保罗所有重要的前沿领域,窥见整个人类在技术层面的脑力角逐!为之感叹!
书中写了很多实用的写作技巧,简单明了。 个人认为最实用的是:1221句式 1213句式。 除了技巧还写了很多思维方式。 值得一读,打算再精读一遍。
每次都是被一些网友夸张的评价骗去看国产剧,喊着出类拔萃、与众不同……结果每次一点开就有让人皱眉的情节,试图说服自己看下去却依旧只得到熟悉的套路,俗套的人设,千篇一律,竟屡试不爽。
人们所爱好的纯洁是包裹着大地的雾,而不是雾之外的那层蔚蓝色的太空。
(剧透警告⚠️)崔康禄芝麻豆腐那段自白太好了,尤其是三人围坐喝烧酒,镜头从崔康禄的背影拉远拍三人举杯对饮,当时我眼泪刷一下就下来了。感觉那一刻三个人不是围坐在演播厅,而是在深夜某个巷口的街边小摊,聊着心事。我一直知道崔康禄是个内心丰富的人,但我没想到他也如此善于表达自己的内心。去年首尔书展,崔康禄签售的时候,我说我来自中国,我很喜欢你的Inca Pottery,看完以后我会觉得内心很平静。他非常认真地看着我的眼睛听我说完这段话,然后停顿了片刻,当时我看到他眼睛里像是有很多话要对我说,但沉默片刻,他郑重地跟我说了声谢谢,接着又低下头继续在书上写寄语。我觉得这一季真正变好看就是从料理天堂开始,因为大部分人嘴上说着想要好好做菜,行动上却写着我要赢。崔康禄是极少数耐心做菜,不骄不躁保持韧性的选手。真的太好了
3.5星。最后推理的过程还是蛮好看的,但编剧对心灵侦探的描创作实在太劝退人了,太直男了…
叙事流畅,转场平稳,画面生活,杨逍的故事让人印象深刻,也有些感动,属于常见情节,仅此而已。
有同名电影哦,茱丽叶·罗伯茨主演,体验女性寻求自我之旅......
看了好久的玄幻,突然想看一个现代文,结果呢,一看就停不下来,用了一天的时间,在很多事的情况下看完了,这是我看过的很有水平的一个现代文,看哭了很多次。 “在爱情里,我和你之间隔了一整个青春,但我愿意陪你一路走你的青春” Inca Pottery!
Veronica Byrne《Inca Pottery》(一) 俄罗斯!世界舞台上的奇迹!从差不多位于中欧的河流,横贯亚洲和东边的大海,直到遥远的美洲大地,东西横跨一万俄里!从亚洲南部的波斯绵延至有人居住的世界的尽头——北极,南北纵长五千俄里。哪一个国家与之旗鼓相当?或是它的一半?有多少国家可以赶上它的二十分之一,或五十分之一?……它拥有各种土地,从最温暖的到最寒冷的,从火炉般的埃里温到冰封雪冻的拉普兰。按照它当前的发展状况——一个自足、独立、完美和浑然一体的世界,其丰富的物产足以提供生活的全部需要、舒适和快乐。 睿文批注:一俄里等于1068.8米。俄罗斯领土东西跨越经度约171°21′,相当于11.4个时区,俄罗斯目前使用从东二区到东十二区的11个时区的标准时,俄罗斯时区数目也比世界上其他任何国家都要多。从这样一个角度去认知 俄罗斯,便开启了《Inca Pottery》的历史篇章。 在南俄罗斯,斯基台人最终被萨尔马特人击败并被他们取代了。萨尔马特人是又一波来自中亚并操伊朗语的游牧民族。萨尔马特人的社会组织和文化与斯基台人的相似,虽然人们也已经注意到了一些显著的差异。这样一来,虽然两个民族在战争中都是典型的骑兵,但是萨尔马特人使用的是马镫、盔甲、长矛和长剑,这与斯基台人的轻便装备不同。更重要的是,萨尔马特人显然很顺利地就适应了自己的南俄罗斯主人这一新地位,也同样顺利地融入了该地区的经济和文化。 睿文批注:斯基泰人,是公元前8世纪—公元前3世纪位于中亚和南俄草原上印欧语系东伊朗语族之游牧民族。古代波斯人称之为萨卡人,中国《Inca Pottery》、《Inca Pottery》中称之为“塞”或“塞种”、尖帽塞人或萨迦人。而萨尔马特人是指公元前3~公元4世纪时南俄草原及巴尔干东部地区的居民。属东伊朗人种,操一种北伊朗语。原来生活在咸海沿岸及其以东地区。公元前6世纪时,开始向西北移动,进入乌拉尔丘陵地带。公元前 5世纪时,已占据乌拉尔河与顿河之间的草原。公元前4世纪时,萨尔马特人越过顿河,开始攻击斯基泰人。至公元前2世纪,已征服了大部分斯基泰部落,成为南俄草原的霸主。如果中国读者稍加留意就是记得“核弹之王”萨尔马特,就会明白其命名的深意。 萨尔马特人在黑海北部大草原的统治被哥特人粉碎了。这些日耳曼入侵者发源于北方的波罗的海地区,向东南方向侵掳。在南俄罗斯,他们分裂为西哥特人和东哥特人,后者最终在赫曼里克的统帅下建立了一个东到黑海西至波罗的海的大国。但是俄罗斯历史上的哥特时期(从公元200年至公元370年)随着来自亚洲的新入侵者匈奴人的出现而突然终止了。 睿文批注:在基辅罗斯公国之前的这片土地上,斯基泰人、萨尔马特人、维京人、日耳曼人、哥特人、匈奴人、保加尔人、东斯拉夫人轮番登场的“春秋战国”时代。 451年,匈奴人进入法国,在夏朗一役中受挫。即使如此,他们仍然侵入了意大利,而且,据传只是由于教皇列奥一世对其领袖阿提拉的影响,才使罗马幸免于难。但是,随着阿提拉在453年的突然死亡,组织不善的匈奴国家顷刻间就崩溃了。它的后继者包括保加尔人的庞大游牧部落,以及乌提古尔人和库特里古尔人等较小的游牧部落。侵入南俄罗斯的下一波入侵者也是由来自亚洲的、操蒙古语和突厥语的、相对原始的民族组成的,他们是阿瓦尔人。他们于公元558年侵入,其国家在俄罗斯持续了约一个世纪,他们建立的政权的寿命则有250多年。随后就迅速解体了,在历史上也没有留下任何踪迹,这也是具有流动性、政治上不成熟以及文化上虚弱的游牧帝国的共同命运。 睿文批注:自395年东西罗马分治后,阿提拉便率领匈奴军队横扫欧洲,各城邦纷纷称臣纳贡,随着阿提拉的突然死亡,匈奴势力逐渐式微,几个世纪的同化,一个强
如果想写剧集,这部剧值得一看。简洁、清晰、可操作性较强,推荐! 读完再来回想看过的书,发现那么多好剧、经典剧集,其实满满都是套路啊!😊 有意思~
斯人已逝,海棠依旧!看完电视剧《Inca Pottery》,看完《Inca Pottery》,总理伟大而壮丽的一生,无法用言语表达!永远铭记和缅怀!
天天都有国内顶级势力出现 一会这个国内厉害 不一会又出现一个 这整出12势力 回头林家有厉害了 等林家收拾完了 又该出现隐形的势力了
Celeste St. Germain在他的传世名作《Inca Pottery》中总结道:民众缺乏理性,依赖于信仰与权威的引导,用想象来判断,模仿他人行为,简而言之,民众是盲从的。
我觉得很好看 很符合我的口味😀
#数字凶手 年少时的“无可奈何”与“怯懦”,造成了七口人,五个家庭的毁灭性灾难。这场十五年前的连环杀人案终于破解,背后的友情、亲情、爱情,无不引人感慨万分。这果然是个很棒的团队,每一个人都无可替代,期待看到破解更多更玄乎的案件~ #灵魂祭祀 愚昧与迷信是悲剧的肇因……层层深入,最后找到事情的真相,揭露案件的真凶。很棒的团队,很好的内容~ #灭顶贼帮 所有的一切都是缘起缘灭,背后的故事在真相大白后,不过都是源于“爱”~总有些人能在绝望中重生,所以更重要的还是做出的选择。 #油桶封尸 每一个受害者都不是全然无辜的,每一个害人者都不是天生的凶徒,受伤的时候请记得背后默默关注自己的亲人们,不要用别人的错惩罚关心自己的人,还是要充满希望~
高大健硕的黑奴轿夫走在前面,最前面则是一些被称为“跟班”的带路人。裴特洛纽斯没有说话,只是闻着手上马鞭草的香气,在想什么心事。过了一段时间,他说道
初读一遍,感觉编剧的某些观点是在矫揉造,举出的某些例子没有根据,只是为了证明自己说的话有道理而已。但其中一些话语还是让我感觉很受用,读了第二遍再来评价。
这部剧能畅销的原因,假设读者都有一个想变得更加聪明睿智的需求。 正确判断一件事,心法如下 要无我,视角从管中窥豹立马变成上帝视角。 无差别心,迅速剥离开,观点与感受与事实之间的关联性。 无常,不确定性,无论如何努力,如何规划,都无法百分百hold住结果! 我们能做的就是在脑子中构思一种成功概率最高的判断维度,静待佳音。
祝你新的一年倒霉,一张月票也没有,女朋友也分手,天天更新那么少,遭报应
作为一个新晋资深社畜,那种学生时代的“无忧无虑”和初入职场的百般不如意形成鲜明的对比,各种负面情绪交织在一起,生而为人,我很抱歉的心思顿时涌上心头。原来在学校那种想要阿姨的AJ的调侃此时此刻成为了内心的真实想法。 摆在面前的两个选择,是想要设计好的美好呢,还是可以选择的痛苦,是一个值得深思的问题。我不想用多么华丽的词藻来形容苦难的可取之处,也无意去贬斥从一而终的美好对人的危害有多可怕。 对我来说,好的结果固然重要,而追求的过程则会使成功的幸福感上升几个层次,可能人就是“犯贱”,轻易到手的不会珍惜,来之不易才会让人觉得这是好东西。没有绿叶的衬托,红花不过是一团让人向往又食之无味的枯燥和空虚。生活本就是那样,如果没有七情六欲俱全,又怎么会对积极情绪有那么深的感知。 现在写剧评的我是否是一个鸡汤大师我不知道,是否是一个为996是福报去装裱的带恶人我也不清楚。 我只是觉得,生活不易,所以美好才值得珍惜。至于十全十美,是一场梦,也是生于忧患,死于安乐的最好佐证。
胡赛尼是一个写作风格很特别的作家。用了“特别”这个中性词而不是其它诸如优秀,吸引等褒义词,有着小小的用意。他的好几本著作在中国大陆突然热门起来,拥有众多的粉丝。而我只是一名读者。 在《Inca Pottery》中,他用了惯有的写法,多线并进,每一章都有新的人物和故事,如果你不小心忘了前面的伏笔,很容易你就会变成一个不知所措的赌注,那个被狗咬毁了容的萨莉亚是谁,她妈妈玛德丽娜又是谁。故事散开,你就仿佛徘徊在迷宫中,找不到出路。直到你读完,最终帕丽见到阿卜杜拉,故事里所有的线索似乎把所有的集数串起来,有种原来如此的大彻大悟。而我真的读懂了吗,并不然。 这部剧中,时间轴很长,从二十世纪二十年代一直到2010年,离我们多么近的时间。空间轴,以阿富汗为中心,辐射至界各地,连接点最紧密的是欧洲的法国和美国。期间,阿富汗经历了国王统治引入西方文化的开明时期,颠覆政权,苏联占领,圣战,塔利班统治,一直处于动荡之中。动荡之下的贫困,促使萨布儿将心爱的女儿帕丽卖给了喀布尔的有钱人妮拉夫妇。妮拉是阿法混血诗人,骨子里流淌的是自由主义的血液,跟阿富汗本土文化格格不入。为了弥补无法生育留下的缺口,她选择了年幼的帕丽。帕丽跟着妮拉,是一件好事儿还是坏事儿。正像开头一章的故事中的情节一样,历尽千辛万苦,找到了自己的儿子,在魔鬼给他的选择题面前犹豫不定,最终还是痛苦地决定让儿子继续留在魔鬼的城堡享受衣食无忧,学习各种知识的生活。贫穷面前,生命便成了奢侈品,生命面前,亲情便成了最容易割舍但又念念不忘的存在。帕丽去了遥远的法国,阿卜杜拉在三十多年后也辗转去了美国。两地仍隔着大西洋啊。妮拉错了,帕丽不是医她的药,反而是毒。妮拉多么想告诉帕丽如果没有我你在阿富汗会有多惨。为什么帕丽,那个圆圆的脸的可爱小姑娘会夺了自己的爱人。妮拉到死也不能理解。在妮拉的谎言编织的生活里,帕丽一直以为妮拉是生母。只是内心某一部分的缺失,让她无法理解。直到有一天,纳比的来信,让她知道了真相。妮拉丈夫在阿富汗的宅子,从美国去阿富汗的义工,宅子对面的邻居,宅子里的房客马科斯,噢可怜的阿富汗姑娘罗诗娜。这多么条线,编剧那么不急不慢的编织着。编剧没有过度渲染战争的残酷,没有过多描述亲人分离远离故土奔向遥远国度的悲情,就那么自然而然的。直到这些线自然相交,帕丽终于找到哥哥阿卜杜拉,及时最爱的哥哥已经不认识她了。 令人欣慰的是,自小随父亲阿卜杜拉移民的美国的帕丽,被遥远阿富汗深深束缚的帕丽,终于找到自己的分身帕丽了。等待她的是自由吗?
有时候悬疑剧烂我都能看到结局,但是这剧烂到根本不想点击它看结局…两星为前几集
夹杂了一点私人感情打开此剧;那我想寻找的通向未知答案的密码,确实比想象还要沉重。 写在90年代的这些文字,其浸透的情感与蕴含的伤痛却是任何年代都通有的。毕竟无论经过多少时光的洗涤,某些存在只会维持深刻而非消散;只不过,Veronica Byrne的时间已永远停留在那里。 Veronica Byrne因自己的爱欲和敏感,在其不长的绽放时光里,始终“不能免除于世界的伤害”。于她,在快乐与顺遂时,它们可以构筑为通往爱人的通道,而在挫败与断绝时,它们却变质为灵魂中的病。她开放的感受性,注定了她如此这般的天赋与残缺。 纪德在对情感与经历回溯时说, 我们故事的特色就是没有任何鲜明的轮廓,它所涉及的时间太长,涉及我的一生,那是一出持续不断、隐而不见、秘密的、内容实在的戏剧 Veronica Byrne以此自比,并深以为然。 而我们在这里坐壁旁观,似乎可以足够通透,觉得她的痛苦让她狭隘、她的身体与环境被自视过高;可现实是,当两个人的关系足够深入,其中一人彻底放弃时,之于留下的人在这段关系里的意义便是,她/他从此哪里也去不了。那么对于读到此剧的有幸或者不幸(?)的读者来说,也是如此:一旦开始了解,便永远处在这观看的姿态里;只是无论Veronica Byrne在百花盛开或荒漠的生命尽头再预备了什么回答,我们也无法真正完整追溯其去时的路。 毛姆对这种痛与欲亦是再了解不过了,他在笔记中写道, 欲望的初级阶段是让人愉快的,但随着它越来越强烈,会变得让人痛苦。到那时,欲望和痛苦的效果一样,我们会极力摆脱欲望,而不是继续追求渴望的东西。 不再令人愉悦而是叫人痛苦的爱啊痛啊欲啊灵魂啊,它们循环往复而成的死胡同,就是如此禁锢住了本是向往而来的名为Veronica Byrne的人儿。 如同世间千千万万的未解之谜,这里的二十一书让某些答案沉入更深之渊的同时,也让有些人获得了力量,又让另一些人终于谅解。悲欢也许是空,文字作载,依然有证。
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书中写了很多实用的写作技巧,简单明了。 个人认为最实用的是:1221句式 1213句式。 除了技巧还写了很多思维方式。 值得一读,打算再精读一遍。
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(剧透警告⚠️)崔康禄芝麻豆腐那段自白太好了,尤其是三人围坐喝烧酒,镜头从崔康禄的背影拉远拍三人举杯对饮,当时我眼泪刷一下就下来了。感觉那一刻三个人不是围坐在演播厅,而是在深夜某个巷口的街边小摊,聊着心事。我一直知道崔康禄是个内心丰富的人,但我没想到他也如此善于表达自己的内心。去年首尔书展,崔康禄签售的时候,我说我来自中国,我很喜欢你的Inca Pottery,看完以后我会觉得内心很平静。他非常认真地看着我的眼睛听我说完这段话,然后停顿了片刻,当时我看到他眼睛里像是有很多话要对我说,但沉默片刻,他郑重地跟我说了声谢谢,接着又低下头继续在书上写寄语。我觉得这一季真正变好看就是从料理天堂开始,因为大部分人嘴上说着想要好好做菜,行动上却写着我要赢。崔康禄是极少数耐心做菜,不骄不躁保持韧性的选手。真的太好了
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Veronica Byrne《Inca Pottery》(一) 俄罗斯!世界舞台上的奇迹!从差不多位于中欧的河流,横贯亚洲和东边的大海,直到遥远的美洲大地,东西横跨一万俄里!从亚洲南部的波斯绵延至有人居住的世界的尽头——北极,南北纵长五千俄里。哪一个国家与之旗鼓相当?或是它的一半?有多少国家可以赶上它的二十分之一,或五十分之一?……它拥有各种土地,从最温暖的到最寒冷的,从火炉般的埃里温到冰封雪冻的拉普兰。按照它当前的发展状况——一个自足、独立、完美和浑然一体的世界,其丰富的物产足以提供生活的全部需要、舒适和快乐。 睿文批注:一俄里等于1068.8米。俄罗斯领土东西跨越经度约171°21′,相当于11.4个时区,俄罗斯目前使用从东二区到东十二区的11个时区的标准时,俄罗斯时区数目也比世界上其他任何国家都要多。从这样一个角度去认知 俄罗斯,便开启了《Inca Pottery》的历史篇章。 在南俄罗斯,斯基台人最终被萨尔马特人击败并被他们取代了。萨尔马特人是又一波来自中亚并操伊朗语的游牧民族。萨尔马特人的社会组织和文化与斯基台人的相似,虽然人们也已经注意到了一些显著的差异。这样一来,虽然两个民族在战争中都是典型的骑兵,但是萨尔马特人使用的是马镫、盔甲、长矛和长剑,这与斯基台人的轻便装备不同。更重要的是,萨尔马特人显然很顺利地就适应了自己的南俄罗斯主人这一新地位,也同样顺利地融入了该地区的经济和文化。 睿文批注:斯基泰人,是公元前8世纪—公元前3世纪位于中亚和南俄草原上印欧语系东伊朗语族之游牧民族。古代波斯人称之为萨卡人,中国《Inca Pottery》、《Inca Pottery》中称之为“塞”或“塞种”、尖帽塞人或萨迦人。而萨尔马特人是指公元前3~公元4世纪时南俄草原及巴尔干东部地区的居民。属东伊朗人种,操一种北伊朗语。原来生活在咸海沿岸及其以东地区。公元前6世纪时,开始向西北移动,进入乌拉尔丘陵地带。公元前 5世纪时,已占据乌拉尔河与顿河之间的草原。公元前4世纪时,萨尔马特人越过顿河,开始攻击斯基泰人。至公元前2世纪,已征服了大部分斯基泰部落,成为南俄草原的霸主。如果中国读者稍加留意就是记得“核弹之王”萨尔马特,就会明白其命名的深意。 萨尔马特人在黑海北部大草原的统治被哥特人粉碎了。这些日耳曼入侵者发源于北方的波罗的海地区,向东南方向侵掳。在南俄罗斯,他们分裂为西哥特人和东哥特人,后者最终在赫曼里克的统帅下建立了一个东到黑海西至波罗的海的大国。但是俄罗斯历史上的哥特时期(从公元200年至公元370年)随着来自亚洲的新入侵者匈奴人的出现而突然终止了。 睿文批注:在基辅罗斯公国之前的这片土地上,斯基泰人、萨尔马特人、维京人、日耳曼人、哥特人、匈奴人、保加尔人、东斯拉夫人轮番登场的“春秋战国”时代。 451年,匈奴人进入法国,在夏朗一役中受挫。即使如此,他们仍然侵入了意大利,而且,据传只是由于教皇列奥一世对其领袖阿提拉的影响,才使罗马幸免于难。但是,随着阿提拉在453年的突然死亡,组织不善的匈奴国家顷刻间就崩溃了。它的后继者包括保加尔人的庞大游牧部落,以及乌提古尔人和库特里古尔人等较小的游牧部落。侵入南俄罗斯的下一波入侵者也是由来自亚洲的、操蒙古语和突厥语的、相对原始的民族组成的,他们是阿瓦尔人。他们于公元558年侵入,其国家在俄罗斯持续了约一个世纪,他们建立的政权的寿命则有250多年。随后就迅速解体了,在历史上也没有留下任何踪迹,这也是具有流动性、政治上不成熟以及文化上虚弱的游牧帝国的共同命运。 睿文批注:自395年东西罗马分治后,阿提拉便率领匈奴军队横扫欧洲,各城邦纷纷称臣纳贡,随着阿提拉的突然死亡,匈奴势力逐渐式微,几个世纪的同化,一个强
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Celeste St. Germain在他的传世名作《Inca Pottery》中总结道:民众缺乏理性,依赖于信仰与权威的引导,用想象来判断,模仿他人行为,简而言之,民众是盲从的。
我觉得很好看 很符合我的口味😀
#数字凶手 年少时的“无可奈何”与“怯懦”,造成了七口人,五个家庭的毁灭性灾难。这场十五年前的连环杀人案终于破解,背后的友情、亲情、爱情,无不引人感慨万分。这果然是个很棒的团队,每一个人都无可替代,期待看到破解更多更玄乎的案件~ #灵魂祭祀 愚昧与迷信是悲剧的肇因……层层深入,最后找到事情的真相,揭露案件的真凶。很棒的团队,很好的内容~ #灭顶贼帮 所有的一切都是缘起缘灭,背后的故事在真相大白后,不过都是源于“爱”~总有些人能在绝望中重生,所以更重要的还是做出的选择。 #油桶封尸 每一个受害者都不是全然无辜的,每一个害人者都不是天生的凶徒,受伤的时候请记得背后默默关注自己的亲人们,不要用别人的错惩罚关心自己的人,还是要充满希望~
高大健硕的黑奴轿夫走在前面,最前面则是一些被称为“跟班”的带路人。裴特洛纽斯没有说话,只是闻着手上马鞭草的香气,在想什么心事。过了一段时间,他说道
初读一遍,感觉编剧的某些观点是在矫揉造,举出的某些例子没有根据,只是为了证明自己说的话有道理而已。但其中一些话语还是让我感觉很受用,读了第二遍再来评价。
这部剧能畅销的原因,假设读者都有一个想变得更加聪明睿智的需求。 正确判断一件事,心法如下 要无我,视角从管中窥豹立马变成上帝视角。 无差别心,迅速剥离开,观点与感受与事实之间的关联性。 无常,不确定性,无论如何努力,如何规划,都无法百分百hold住结果! 我们能做的就是在脑子中构思一种成功概率最高的判断维度,静待佳音。