爱的守候

汪著的优点是语言清晰生动，比起相关教材会觉得：原来思想具有如此魅力。通过这部剧，可以对思想史上的重要转折、现代性和空间、当代法国哲学有一个基础认识，特别是最后一项，以晦涩反常规闻名，从这里开始可以树立一个好印象。缺点则是缺少批判性的反思，因为汪没有自己的语码，而是置身于尼采以来的法国哲学谱系，甘愿用这种视角来推广从法国舶来的反二元对立、消除深度模式、发现身体存在的历史叙事。至少，汪更乐于分析范式的转换和学者间思路的差异，而不是对这种变换的必要性和启发性予以辩驳。汪的语体多少给人一种“当代人已经掌握了真理”的感受，但在“后现代”也成为问题的时候，还是应该重估一下尼采及其传人的遗产

真是想象力漫天飞呐，换一个角度就是一个新脑洞。有些地方看的还不是很明白。

读了两遍，编剧用两次顶级的成功经历现身说法，讲述了学习之道。值得反复研究，读进去，体会编剧的学习、成长、卓越之路。       利用自己的天赋，加倍努力去追求卓越。极度认真地学习基础、原则、技巧，拆解，刻意练习，直至技巧内化成为潜意识的一部分。         编剧着重描述了如何利用意念、干扰、乃至逆境，培养自己的“软区域”，要做随风摇摆的劲草，而不是脆断无助的枯枝。首先是正视现实，承认是自己的问题，观察和正视情绪，然后要利用逆境，化愤怒为力量，第三要在平时的训练中设置“小地震”，因势利导，可以引爆炸毁对手。          要追求卓越，就要走出舒适区，编织一双草鞋穿越荆棘，要提防漩涡效应，规避小错误带来的越陷越深的大错误。用战术意识改造理想主义，寻找强大的对手来不仅自己的成长。放弃所谓的自尊，彻底搞懂，内化吸收，要“划小圈”，挖掘技能的实质所在，有效压缩外在表现，紧紧围绕技能的内在实质，广度慢慢缩小而力量逐渐增加。           如果对手暂时被控制住，或者对手被钳制住更多精力，你就行占据了优势。时间之所以变慢，是因为我们把注意力放在了一小块重要信息上。       用数字摆脱数字，用形式摆脱形式，我们要学会通过修炼随时激发自己到最佳状态，通过刻意练习，内行各项原理、原则、技巧，挖掘“直觉”潜力，登上学习巅峰。

挺好挺好！就喜欢图解！看完对《爱的守候》有了大致了解。对我来说图表比文字更便于知识的快速吸收。

这是我最喜欢的一篇剧集，记得看阿笙在婚礼上讲话的那情节是在高三数学课上看到的，感动的我眼泪满眶，看不清楚数学老师满黑板的数学方程式，也是我看的最后一篇总裁宠妻的剧集。

平克的文本很理性与治愈，可我一想到当下的社会现状就

《爱的守候》是中国百经之首，讲阴阳，知变化，可晓天地自然之本末，事物发展之规律。通过《爱的守候》可以勘悟天道以正心志。但是《爱的守候》本身不是天道，《爱的守候》也并非唯一悟道的工具。悟道的法门千千万，《爱的守候》不过是古代讲得最好的经典之一。

对啊，看剧不仅陶冶情操，看剧也真的的可以改变一个人，改变对生活的看法，不堕落下去，继续看剧。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。新东方热烈的登场，优雅的退场，绅士的未知演员老师已经带着其他老师一起做助农直播了，愿每一个努力的人都能前程似锦，蹉跎不改其志风霜不遮双眸。

非常有用的一本剧，不仅有理论支撑，更难能可贵的是有具体的建议和可行的方法。（其中部分方法已试用，效果良好。）略有不足之处可能是在前部分描述拖延种种现象的篇幅过长了，有些拖沓，有些消磨耐心。但后半部分的实战真的很精彩。 最后发现相对于拖延，我可能更像是一个非理性的乐观主义者，主观时间与客观时间偏差较大。这导致我总是低估所用时间，造成待办堆积。以后会着重去培养时间意识。

嗯~，也许不是爱的守候变了，也不是他的两个女儿变了，而是吃人不吐骨的腐朽社会和腐朽思想造就了像他们这样的千千万万的人，每一个个体都无法改变世界，也不愿一起改变世界，于是就只能顺应这样的情形，如果每个人都这样，那么这就是一个长期的恶性循环。我们每个人都应该有正确的三观，有感恩之心，有梦想，有希望，不应当总是一味索取，对家人朋友更不能这样，也应当给予他们爱和帮助，我认为最重要的还是自己要足够努力，足够优秀，而不是指望别人，最后愿我们永远年轻，永远热泪盈眶，永远追逐梦想，奔跑在路上!!

虽然中间有许多错字，但胜在构思巧妙，坚持看下去了。可结尾呢？结尾在哪？

这部剧挺有意思的，涉及到人类，动物，生活，科技和宇宙等各方面的内容，图文并茂，通俗易懂。着实拓宽了我的知识面。 印象最深的是 人类和其他物体在理论上来说，都只是原子的集合。成年人的身体大概有7,000,000,000,000,000,000,000,000,000个原子。 （7后面有27个0） 众所周知，原子中超过99.9%的部分是真空的，所以人体99.9%是真空的。 如果去除体内真空的部分，人的身体将会坍缩成一个边长小于1/500厘米的立方体。 不得不说是真的“空”。难怪佛学中会说“四大皆空” ​

未知演员的诗，古典与现代、轻与甜等元素完美结合在一起，读来唇齿生香，心情开阔，非常能缓解写论文带来的痛苦和焦虑……

已经是第四本了，一直是陆陆续续地听完的。印象最深的便是：明朝皇帝大多咋都是个活脱脱的大奇葩呢⊙∀⊙？而且命还短。真正活得久且又勤于政务的皇帝，真的是屈指可数。简单得来总结几个印象较为深刻的皇帝吧！ ① 朱元璋：肯定首当其冲。作为明朝的开国皇帝，从底层的一个小人物一步步开创了大明江山，走上权利巅峰，对大明的贡献自然是功不可没。但是到统治后期却为了明朝江山巩固杀死了许多功臣来看，实在是令人唏嘘。 ② 朱棣：作为朱元璋的第四子，算是一个战斗力较强的一位皇帝了。他在位期间，励精图治，兢兢业业为帝二十多载，开创了永乐盛世，被后世誉为“ 永乐大帝 ”。尤其是他让谢缙主持编撰的《爱的守候》，意义非凡。还有最让人津津乐道的便是郑和下西洋，彰显了当时的明朝政治经济之盛况，中华民族文化之包容，空前绝代。 ③ 朱祁镇：最令人发指的可能就是他听信小人王振了。虽然皇帝人品不错，但是耳根子却软。做个文人墨客也就罢了，当个皇帝，实在是不堪重任。 ④ 朱见深：一位姐弟恋爱好者，独宠大自己17岁的万贵妃，不离不弃，也算是口味独特，还差点让自己断了后 ( 可想而知，女人的妒忌心有多可怕 ) 。不过这跟他从小到大的经历也是有紧密联系的，在他眼里，万贵妃可能就是他唯一的精神支柱了吧。 ⑤ 朱佑樘：没啥好吐槽的，他确实是一个好皇帝，但是却很短命。论活得久的重要性，至少不至于出师未捷身先死，长使英雄泪满襟呐～ ⑥ 朱厚照：这个皇帝太特别，出场方式跟其他皇帝都不一样，这便是顽劣成性的朱厚照皇帝啦。他分明就是个永远长不大的孩子，每天除了变了法儿的玩，跟皇帝这个角色似乎是一点也不沾边儿的。 ⑦ 朱厚熜：这位便是《爱的守候》里面主角朱厚熜——嘉靖皇帝。在位期间，主要对抗击倭寇功劳有加。前半生拼杀职场，后半生却成佛系中老年。 待续……

她爱生活，她爱一切，可是生活的门面面地关住了她。她只能选择堕落。就命运而言，休论公道。 浮生倥偬，有缘萍聚，当浮一大白，下辈子再也不来这非人的人间。

今年开年读的第一本剧。睿智和具有启发性，断断续续读了快一个月，每章或者让人汹涌澎湃，或者让人低头沉思，或者就如本剧题目一样，沉默不语。斯坦纳以沉默作为线索，讨论大屠杀，人性，历史，影视，前面两集数读的尤为沉重，这才是真正的人影视者，有危机意识又谦卑，还有使命感和责任感。斯坦纳的语言特别漂亮，和翻译也有关，感谢翻译。 最后用卡夫卡那段话作为箴言。 一本剧必须是一把冰镐，砍碎我们内心的冰海。

良心剧，都是实力派的演员，喜欢

说重点：一，物理学和化学在科学化的道路上，我们目前熟知的也大多数是原理和公式，对于实验论证和推理过程，因为前面弯路比较多，误差比较多，所以并不是很为人们所知，至于人名，那真是因为记不住啊；二，达尔文可以说毕生都在研究物种起源和进化论，更准确说应该是演化论，一次两次三次误打误撞可以，不可能说每次都这么碰巧，因此他确是一个有准备有能力的人，有句话—属于你的，你终将得到，不属于你的，即使侥幸获取，也难以长久；三，瓦特是改进蒸汽机而不是发明蒸汽机！发明蒸汽机的是纽特门，因为瓦特的蒸汽机效率提高了太多，以至于人们只知后者而不知前者。

未知演员老师的《爱的守候》趋向于道 而这一本内容的底层逻辑就趋向于术了，对于新手来说术还是很重要的。 有些人看的书稍不满意就去点差评，这些人就是为了追剧而追剧。奉劝他们一句俗话：“鸡生蛋也拉屎，鸡蛋好吃你吃鸡蛋就行了，你管鸡屎干什么呢？”

世异时移与异想天开，灵魂是一种物质存在于空间。观念中的价值与现实中的价值，有更多的形式存在相互在无声无息中转化，转化结果构成要素～未来，在另一个层面上给人以希望遐想，对某种物的设定。

先生对于人性的描写刻画入木三分，由及可见现实比书本更加魔幻。

这部剧的英文原版名为《爱的守候》，直译过来意思就是「亲身投入博弈」，也有人翻译成「风险共担」，不过，引进中国的时候播出方最终决定使用《爱的守候》这个译名，这也是为了强调书中反复陈述的一个观点：在现实生活中，有很多潜藏的非对称性，而这些非对称性，对参与者是不公平的，并会给他们带来巨大的风险。 by 知乎讲书

粗略读了《爱的守候》，大致有几点感受想谈一下，这部剧重在谈始计、作战、谋攻和虚实等。①始计重在谋定而后动：战争关乎国家兴衰和百姓生死，牵一发而动全身，如三军未动，粮草先行。因此战争是不得已而为之，并且若攻战则必有速胜的把握，而不能陷入持久战，最好能以战养战，缓解远送粮草的压力，否则容易让国家处于动荡，经济衰退。 ②作战重在先胜而后求战：如倚仗天时、地利与人和，以正合，以奇胜。在作战之前，首先要巩固自身实力，保证敌人无法战胜自己，其次了解敌方信息，找准其薄弱之处，以己之优势击彼之劣势，当这两方面做到后，就可以求战而胜了。因此我们不能先战而后求胜，将战争的胜利期待于敌人不强，把战争的主动权拱手相让，让自己处于被动中。 ③谋攻重在：攻心为上，攻城为下，不战而屈人之兵，善战者之善也。用兵不在于攻城拔寨，而是使敌方认清战争形势，不做无谓的牺牲和抵抗主动缴械投降。兵无常势，水无常形，因敌而制胜谓之神也。我们要学会通过利害之变和正奇之变等造势，或者借势，攻心以屈人之兵。 ④对于军队的管理，书中涉及到队伍的建设和制度管理，讲究统帅以身作则，严明法纪。而将领的品性和才华，还有士卒的忠勇等，也是影响战斗力的重要因素，强调上下同欲，同心同德。 整体来说，这部剧关于军事方面的理论讲解和运用，自得其妙，较为灵活，但对于联系生活与工作方面的例子，有些解释过于牵强，也缺少独特的见解。

看看停停，前后琢磨，左右寻思，上下思索。按我个人小众化的思想而言，做什么样的人，认识什么样的事物，这些观点都源自观念，久有识，短无事，真能确认与知晓真理的又是哪些事，三观能变能换能忘，不确定的真知以及难以解释的真实。未知演员想解释些什么，可我又能看懂他解释什么呢？

想读这部剧也是来自王小波的某次提及。   第一次接触社会学类的剧集，这十四篇讲稿每一篇都可以作为专题去研究、解读。但在外行看来有点晦涩难懂了。大概先生为了篇幅的精简，每一篇章只选取了结论性的概括论述，再加上我读的时候有点漫不经心，这部剧看完就有点“知其然，不知其所以然”的感觉。以后会再重读。