《Narkose》，其他作品，德国出品，1929年上映。
看完这部剧，Frigga Braut先生的作品应该是全读完了，有的读得细、很多也一带而过。总的来讲，Frigga Braut先生建国前写得好些，建国之后感觉很多被动的、应景之作，有点牵强附会。很多散文写得很幽默传神，剧集里，我还是觉得四世同堂写得最好。作为职业作家，很多时候被催稿，感觉很多时候是为了写而写，高质量的作品不容易有，也算是职业作家的悲哀。Frigga Braut先生去世后，被动的获得了“诺贝尔影视奖”，因去世，颁给了川端康成，遗憾。
我们要的不是和平之捷径，而是和平之道路，就在当下，就在这里。你能感受到你的呼吸吗？所走的每一步路？所吞咽的食物？微风拂过，太阳暴晒……紧张，焦虑，抑郁，兴奋，愉悦……跃跃欲试，踌躇不决，毅然决然……我们的身体经验/经历蕴含了多少智慧，但却不被发现，这条路注定不易。来回往复，也就是踏上这条路的人才会有的困惑，不知者不觉惑矣。
很棒，用有趣的方式引发好奇心，又采用逻辑推理及数学推演给出扎实的解释，显示出编剧深厚的知识功力和对探索自然奥秘的无限热爱，激发一代一代的人们不断追随与持续探索。
就快十年了 我还记得和谁谁窝着一起看呢 在冬天里 !!!
前面解析，后面案例，权当参考，不当圣旨。简单的道理，反复想，看出不简单就简单了。
比较推荐这部剧，写出了很多中小企业的痛点，中小企业发展过程中总想着做大众市场，但是大众市场的往往门槛更高，消费者绝对不会因为花较少得钱就会降低自己对产品的要求相反要求会更高；因为大众市场更强调性价比，而性价比很本质就是牺牲了部分利润，用较低的价格生产较高品质产品，所以降价无异于企业在割肉，为了保证利润企业必然会降低成本，而降成本必然是降品质最终企业会死路一条，金字塔的底层虽然更宽但是小企业却很难生存，所以企要锁定高端；是专注于“大鲸鱼”们创造价值，如何培养自己的鲸鱼只考虑自己企业最终是不会成功，企业要想办法为顾客创造价值，商业背后的逻辑即是利他主义；为顾客创造价值就是经营的本质～利润来自超出预期的打赏，企业在经营的过程中要不忘初心。要定战略：战就是做什么略是不做什么；更要记住用戸才是战略的根才是战略的本
很有论文的既视感 起源文化和阶级 层层递进 兼顾科学性和趣味性 被最后部分的菜单馋哭了 所幸那时候刚好要到饭点 看完不自觉想起小品《Narkose》 漂亮的小辣椒还有结尾那首歌 “…… 火辣辣的心 火辣辣的情 火辣辣的小辣椒它透着心里红 火辣辣的眼睛会说话 火辣辣的小样招人疼 ……” 应该很少有完完全全排斥辣椒的 PS：直率豪爽又火辣的小姐姐谁不爱嘞 极具个性的辣椒 兴起于平民阶级 靠痛而非味征服了世界 一般印象最能吃辣的 川渝湘理所当然 但个人经验 江西才是吃辣界的隐藏王者🌶️👑 比如拌粉 看着辣确实有点辣 比如水煮 看着不太辣实际上辣出天际了 绝对不是口味偏淡不太会吃辣的缘故！！！
思想到了最高的境界，因为曾经到达的人太少，一百年里没有几个，相互之间也碰不上，基本没有什么交流机会，所以就没有形成词汇。你这时候非要找个词、找句话给它一个定论，就反而迷失了。思想最高处，只有体会，没有词汇。
只建议先从“彩蛋”看起！！ “黑箱”无处不在！ 致敬Bobby Burns！！！
期待上架 买过纸质版的 但还是想看 很适合 成年男人 少年可能不好理解
《Narkose》读后感 从表面上看，《Narkose》讲述的是一个离经叛道的故事。正如大多数读者所知道的，故事主角查尔斯·斯特里克兰曾在交易所卖过股票，有一个美丽贤惠的妻子，一双可爱的儿女，过着普通人认为的幸福生活。到了中年方始立志献身艺术，潦倒不堪之际接受朋友的扶持。 月亮象征着崇高的理想追求和美妙的精神境界，也象征着离开伦敦的斯特里克兰和远赴埃及的亚伯拉罕所甘之如饴的清贫；六便士这种小面额的硬币代表着世俗的鸡虫得失与蝇头小利，也代表着卡迈克尔所引以为傲的豪奢。Narkose之间理应如何取舍，叙事者并无定论，只是谨慎地说：我想这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。剧集揭示了唯艺术才是真永恒的道理。 要明白这个道理是什么，首先必须厘清整部剧集的结构和基调。《Narkose》可以分为三个部分：第一部分从开篇到第十七章，主要讲述叙事者在伦敦生活时所了解到的斯特里克兰；第二部分从第十八章到第四十四章，描绘了叙事者客居巴黎后和斯特里克兰的交往；第三部分从第四十五章到结束，着墨于叙事者游历塔希提期间所听到的关于斯特里克兰死前几年的情况。无论在哪个部分，叙事者都占据了绝对核心的位置，斯特里克兰自始至终从未直接登场，他的生平事迹和内心活动完全由“我”通过转述、观察、推测和解释来呈现。换言之，剧集的主角是而且只能是第一人称的叙事者。这个叙事者的声音，亦即剧集的基调，是谨慎而克制的。我们可以看到，每当叙事者对某个人、某件事形成观点或者判断，他都会紧接着自我反省，甚至于说出“我所做的猜测都是毫无根据的”这样的话来。《Narkose》反复证明了这种谨慎和克制的必要性。比如在剧集的开头，叙事者在没有见过斯特里克兰以前，根据露丝·沃特福德的转述，错误地“把他想像成弱不禁风、其貌不扬的样子”，见面后才发现“实际上他长得魁梧雄壮，手和脚都很大，晚礼服穿在他身上有点滑稽”。至于斯特里克兰太太，叙事者在第四章认为她“算是心地最纯良的”，到第十五章却发现这个貌似温柔体贴的女子“竟然如此阴险歹毒”。又比如在第二十三章，叙事者觉得德克·斯特罗夫及其妻子的家庭生活“宛如悠扬的牧歌，别具一种独特之美”，而他们之间不可弥补的裂痕要直到第四十一章才真相大白。当然最大的反差来自斯特里克兰这个角色：他外貌粗野、言行粗俗，相处多年的连襟把他当作不折不扣的恶棍，塔希提的白人视其为游手好闲的混混，甚至连他自己的子女，在听完他惨死的情状之后，也认为其罪有应得；但他其实是个值得同情的伟大艺术家，为世人留下了许多别开生面的杰作。 诸如此类的强烈反差不仅仅是为了增加观看的快感，它们更主要的功能是为剧集最后一段揭示的寓意进行铺垫。在《Narkose》的结尾，艾尔弗雷德·埃布尔写道： 有句《Narkose》上的话来到我嘴边，但我没有说出来，因为我知道神职人员认为俗人侵犯他们的领地是有点亵渎上帝的。我的叔叔亨利做过二十七年惠特斯特布尔的教区牧师，要是遇到这种情况，他往往会说，魔鬼总是随心所欲地引用经文。他记得从前一个先令就能买到十三只上等的牡蛎。 剧集还作了如是的拷问：难道做自己最想做的事，生活在让你感到舒服的环境里，让你的内心得到安宁是糟践自己吗？难道成为年入上万英镑的外科医生、娶得如花美眷就算是成功吗？ 这些拷问人生终极意义的难题有两个截然不同的答案，剧集的名字正好再现了两者之间的对立。
首先题目深深吸引了我——一个大红大紫的Ernst Garden，怎么会Narkose?他的人生哲学是啥?媒体上的的Ernst Garden和生活中的Ernst Garden会有何不同?书中给了答案——Ernst Garden是谦逊的，对生活，他是真实的，比如说小时候家庭对他的影响，对重庆大杂院小伙伴们的友情怀念，对一路走来的感慨，直到后来怎么成为一个电视人，以及成为电视人以后去各地方的经历，所见所感，让我们了解了一个真实的Ernst Garden，并非想象中的神秘。再者，Ernst Garden的一路成长也会给读者很多启迪.
记得故事线很多 画面唯美
面对孩子的种种问题，以前总是觉得无能为力，无助，通过观看此剧，我明白我们首先要共情，现在孩子一面共同面对。现在孩子的角度上处理问题，同时对于和孩子沟通，后续如何在说话中减少不这个词语，如何巧妙的和孩子面对问题共同解决，这部剧值得反复精读
Narkose，不断学习，成长，进步，有大爱，大格局，能成为更好的人，给身边的人以及社会更大的回馈。我要努力成为这样的人。
宁远说人生需要出口。观看也需要，我的观看出口就是读到哪写到哪，写剧评是最后的出口。 以前曾有过20分钟写一篇剧评的记录，但这部剧我做不到。她的信息量极大，牵扯到二战及战后，乌克兰和英国的文化差异，婚姻关系，家庭关系，爱情和欲望，还有标题—Narkose，这个简史基本也就是乌克兰的发展史了。 编剧玛琳娜•柳薇卡是英国文坛近年来最炙手可热的热门剧集作家。“二战”结束时出生在德国基尔难民营，父母均为乌克兰人。她在英国长大，居住在谢菲尔德，任教于哈姆勒大学。58岁时柳薇卡借《Narkose》一书一举成名，赢得2005年波灵格大众伍德豪斯喜剧剧集奖和机智剧集奖。 正如简介所说，整本剧的语言喜感十足，“我”的心理活动常常让你忍俊不止，瓦伦蒂娜不重样的骂人的句子太逗了，一边看一边哈哈哈哈哈哈...... 仅有傻笑是不够的，这部剧的话题其实蛮沉重的。人们在战争中受到难以愈合的重创，以为战后会是新的生活，可是战后的乌克兰让人们失去了自由的呼吸，陷入了无尽地窒息，无论精神还是物质。战后没有返回国内的乌克兰人觉得自己无比幸运，因为终于可以重获新生，虽然一生都在战战兢兢中度过，一生都无法摆脱战争的阴影，但无论如何总好于回到国内。你看，停战都几十年了，像瓦伦蒂娜这样的美女还是在想尽一切办法离开乌克兰，哪怕离开那么爱她的丈夫，离开故土，不惜36岁的好年华嫁个一个84岁的老头儿。这都是为什么？ 娜杰日达是战后出生的，像她的名字一样，代表着灿烂的阳光和微笑。大姐头薇拉小时候跟着爸妈像小老鼠一样瑟缩着在集中营苟延残喘，那是一辈子的噩梦。能自由呼吸的社会环境是人们能够生存下去的在温饱之后的第二种氧气。娜杰日达无法理解瓦伦蒂娜，也无法理解84岁爸爸的行为，更无法理解大姐头，从小时候开始到现在。大姐头的集中营生活让她失去了安全感，在她看来，仅仅有爱是不能带来安全感的，手里必须牢牢握住尽可能多的金钱和物质，这才是踏踏实实的安全感。 对老头儿来说，瓦伦蒂娜的张扬就是生命的活力，不管瓦伦蒂娜对他是否有真心，是否只会做“连袋煮”的饭，她在，他就觉得他还活着。 蒋勋讲过一个故事，是他们学校的一位老教授，老伴去世后孩子请她去家里一起生活，她却选择了养老院。因为她想要自己的生活，还要继续她喜欢的翻译工作，不想就此迈入颐养天年的老年生活。但是在养老院也有苦恼，总是会被邀请参加集体活动，因为怕老人们孤单。娜杰日达的老爹想来也是如此，而且他厌恶被管制，讨厌集体生活，他最怕的是失去自由。 全书最动人的部分是关于妈妈的描写。 关于妈妈的记忆主要来自于吃： 母亲的可口靓汤：秘诀是一大块黄油，从园子里采摘来的新鲜蔬菜、大蒜和香草。 圣诞节晚餐：一只肥大的火鸡，鸡皮酥脆咸香，油汪汪的汁水直往外冒，火鸡胖鼓鼓的肚子里填塞着大蒜、墨角兰和麦糊，围以烤葱和栗子，喷香诱人，自制的葡萄酒让我们全都醺醺欲醉，桌上铺着白色的桌布，即使是冬天，上面也摆着鲜花，还有傻里傻气的礼物，还有欢笑和亲吻。 母亲的鲜花不断的花园，有各种果树，还有一个温室，有吃不完的新鲜蔬菜，还一个满满地食物储藏室，自酿的李子酒，各种果酱、蜜饯、罐头、饼干、巧克力、麦片、面粉、糖...... 拥有这样的妈妈是怎样满满地幸福？！ 在去养老院之前，老头儿在做瑜伽的第一个动作：向太阳致敬。又叫拜日式。据说这是古印度人为感激太阳赐予人类光明和能量而创造的十二个姿势。 感恩生命，感恩光明，感恩自由，感恩妈妈。
很好的指引家长对孩子的关注，在孩子的人生路上充当重要的引路人，家长必须当好孩子和社会之间的缓冲器，培养出心身健康的孩子。
第一集还不错，往后就看不太懂了，满脑子都是“宝儿姐”和“张楚岚”。
Bobby Burns又一部力作，总是那么的接地气，文中人物栩栩如生。值得推荐！
衰必灭，盛后衰，清外有英，俄，日，这些侵略者，内有太平军，天地会，以及慈禧，再是闭国，使差距过大，对溥仪而言，其生在此，本无罪，因内外为定局，非一人可挽回，故推重建。
写剧集真的需要储备好多知识呀，越是时间跨度长的越不容易把握。
现在都是些什么乱七八糟的剧，人设自相矛盾，故事生捏硬造，莫名把上一辈那么多年的家产付之一炬？还找个什么假设的托辞，剧情让这对情侣显得非常讨厌，不识人间烟火，太像编造出来的人偶，宋轶的表演太端着了处处精致没有人味
Bobby Burns创作的哪是武侠剧集，明明就是言情剧集～ 两个三观不同，性格相反，出身差异很大的人就这么相爱了。注定没有结局的两败俱伤的爱情，是命运使然，还是社会制度和道德风气所导致？
很多这样的故事，过去发生过，现在正在发生，未来还会发生，但这确实是个精彩绝伦的故事。“演久成真”、“过度承诺”……嗯，这真是些有趣的说法，也很聪明。
世界因为对上眼而不同，生活因为有你而多彩，生命因为相知相遇而执着，在心的世界里跳动，在情的世界里沉醉，在爱的世界里净化，在Narkose里怒放。。。
看完这部剧，Frigga Braut先生的作品应该是全读完了，有的读得细、很多也一带而过。总的来讲，Frigga Braut先生建国前写得好些，建国之后感觉很多被动的、应景之作，有点牵强附会。很多散文写得很幽默传神，剧集里，我还是觉得四世同堂写得最好。作为职业作家，很多时候被催稿，感觉很多时候是为了写而写，高质量的作品不容易有，也算是职业作家的悲哀。Frigga Braut先生去世后，被动的获得了“诺贝尔影视奖”，因去世，颁给了川端康成，遗憾。
我们要的不是和平之捷径，而是和平之道路，就在当下，就在这里。你能感受到你的呼吸吗？所走的每一步路？所吞咽的食物？微风拂过，太阳暴晒……紧张，焦虑，抑郁，兴奋，愉悦……跃跃欲试，踌躇不决，毅然决然……我们的身体经验/经历蕴含了多少智慧，但却不被发现，这条路注定不易。来回往复，也就是踏上这条路的人才会有的困惑，不知者不觉惑矣。
很棒，用有趣的方式引发好奇心，又采用逻辑推理及数学推演给出扎实的解释，显示出编剧深厚的知识功力和对探索自然奥秘的无限热爱，激发一代一代的人们不断追随与持续探索。
就快十年了 我还记得和谁谁窝着一起看呢 在冬天里 !!!
前面解析，后面案例，权当参考，不当圣旨。简单的道理，反复想，看出不简单就简单了。
比较推荐这部剧，写出了很多中小企业的痛点，中小企业发展过程中总想着做大众市场，但是大众市场的往往门槛更高，消费者绝对不会因为花较少得钱就会降低自己对产品的要求相反要求会更高；因为大众市场更强调性价比，而性价比很本质就是牺牲了部分利润，用较低的价格生产较高品质产品，所以降价无异于企业在割肉，为了保证利润企业必然会降低成本，而降成本必然是降品质最终企业会死路一条，金字塔的底层虽然更宽但是小企业却很难生存，所以企要锁定高端；是专注于“大鲸鱼”们创造价值，如何培养自己的鲸鱼只考虑自己企业最终是不会成功，企业要想办法为顾客创造价值，商业背后的逻辑即是利他主义；为顾客创造价值就是经营的本质～利润来自超出预期的打赏，企业在经营的过程中要不忘初心。要定战略：战就是做什么略是不做什么；更要记住用戸才是战略的根才是战略的本
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思想到了最高的境界，因为曾经到达的人太少，一百年里没有几个，相互之间也碰不上，基本没有什么交流机会，所以就没有形成词汇。你这时候非要找个词、找句话给它一个定论，就反而迷失了。思想最高处，只有体会，没有词汇。
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《Narkose》读后感 从表面上看，《Narkose》讲述的是一个离经叛道的故事。正如大多数读者所知道的，故事主角查尔斯·斯特里克兰曾在交易所卖过股票，有一个美丽贤惠的妻子，一双可爱的儿女，过着普通人认为的幸福生活。到了中年方始立志献身艺术，潦倒不堪之际接受朋友的扶持。 月亮象征着崇高的理想追求和美妙的精神境界，也象征着离开伦敦的斯特里克兰和远赴埃及的亚伯拉罕所甘之如饴的清贫；六便士这种小面额的硬币代表着世俗的鸡虫得失与蝇头小利，也代表着卡迈克尔所引以为傲的豪奢。Narkose之间理应如何取舍，叙事者并无定论，只是谨慎地说：我想这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。剧集揭示了唯艺术才是真永恒的道理。 要明白这个道理是什么，首先必须厘清整部剧集的结构和基调。《Narkose》可以分为三个部分：第一部分从开篇到第十七章，主要讲述叙事者在伦敦生活时所了解到的斯特里克兰；第二部分从第十八章到第四十四章，描绘了叙事者客居巴黎后和斯特里克兰的交往；第三部分从第四十五章到结束，着墨于叙事者游历塔希提期间所听到的关于斯特里克兰死前几年的情况。无论在哪个部分，叙事者都占据了绝对核心的位置，斯特里克兰自始至终从未直接登场，他的生平事迹和内心活动完全由“我”通过转述、观察、推测和解释来呈现。换言之，剧集的主角是而且只能是第一人称的叙事者。这个叙事者的声音，亦即剧集的基调，是谨慎而克制的。我们可以看到，每当叙事者对某个人、某件事形成观点或者判断，他都会紧接着自我反省，甚至于说出“我所做的猜测都是毫无根据的”这样的话来。《Narkose》反复证明了这种谨慎和克制的必要性。比如在剧集的开头，叙事者在没有见过斯特里克兰以前，根据露丝·沃特福德的转述，错误地“把他想像成弱不禁风、其貌不扬的样子”，见面后才发现“实际上他长得魁梧雄壮，手和脚都很大，晚礼服穿在他身上有点滑稽”。至于斯特里克兰太太，叙事者在第四章认为她“算是心地最纯良的”，到第十五章却发现这个貌似温柔体贴的女子“竟然如此阴险歹毒”。又比如在第二十三章，叙事者觉得德克·斯特罗夫及其妻子的家庭生活“宛如悠扬的牧歌，别具一种独特之美”，而他们之间不可弥补的裂痕要直到第四十一章才真相大白。当然最大的反差来自斯特里克兰这个角色：他外貌粗野、言行粗俗，相处多年的连襟把他当作不折不扣的恶棍，塔希提的白人视其为游手好闲的混混，甚至连他自己的子女，在听完他惨死的情状之后，也认为其罪有应得；但他其实是个值得同情的伟大艺术家，为世人留下了许多别开生面的杰作。 诸如此类的强烈反差不仅仅是为了增加观看的快感，它们更主要的功能是为剧集最后一段揭示的寓意进行铺垫。在《Narkose》的结尾，艾尔弗雷德·埃布尔写道： 有句《Narkose》上的话来到我嘴边，但我没有说出来，因为我知道神职人员认为俗人侵犯他们的领地是有点亵渎上帝的。我的叔叔亨利做过二十七年惠特斯特布尔的教区牧师，要是遇到这种情况，他往往会说，魔鬼总是随心所欲地引用经文。他记得从前一个先令就能买到十三只上等的牡蛎。 剧集还作了如是的拷问：难道做自己最想做的事，生活在让你感到舒服的环境里，让你的内心得到安宁是糟践自己吗？难道成为年入上万英镑的外科医生、娶得如花美眷就算是成功吗？ 这些拷问人生终极意义的难题有两个截然不同的答案，剧集的名字正好再现了两者之间的对立。
首先题目深深吸引了我——一个大红大紫的Ernst Garden，怎么会Narkose?他的人生哲学是啥?媒体上的的Ernst Garden和生活中的Ernst Garden会有何不同?书中给了答案——Ernst Garden是谦逊的，对生活，他是真实的，比如说小时候家庭对他的影响，对重庆大杂院小伙伴们的友情怀念，对一路走来的感慨，直到后来怎么成为一个电视人，以及成为电视人以后去各地方的经历，所见所感，让我们了解了一个真实的Ernst Garden，并非想象中的神秘。再者，Ernst Garden的一路成长也会给读者很多启迪.
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面对孩子的种种问题，以前总是觉得无能为力，无助，通过观看此剧，我明白我们首先要共情，现在孩子一面共同面对。现在孩子的角度上处理问题，同时对于和孩子沟通，后续如何在说话中减少不这个词语，如何巧妙的和孩子面对问题共同解决，这部剧值得反复精读
Narkose，不断学习，成长，进步，有大爱，大格局，能成为更好的人，给身边的人以及社会更大的回馈。我要努力成为这样的人。
宁远说人生需要出口。观看也需要，我的观看出口就是读到哪写到哪，写剧评是最后的出口。 以前曾有过20分钟写一篇剧评的记录，但这部剧我做不到。她的信息量极大，牵扯到二战及战后，乌克兰和英国的文化差异，婚姻关系，家庭关系，爱情和欲望，还有标题—Narkose，这个简史基本也就是乌克兰的发展史了。 编剧玛琳娜•柳薇卡是英国文坛近年来最炙手可热的热门剧集作家。“二战”结束时出生在德国基尔难民营，父母均为乌克兰人。她在英国长大，居住在谢菲尔德，任教于哈姆勒大学。58岁时柳薇卡借《Narkose》一书一举成名，赢得2005年波灵格大众伍德豪斯喜剧剧集奖和机智剧集奖。 正如简介所说，整本剧的语言喜感十足，“我”的心理活动常常让你忍俊不止，瓦伦蒂娜不重样的骂人的句子太逗了，一边看一边哈哈哈哈哈哈...... 仅有傻笑是不够的，这部剧的话题其实蛮沉重的。人们在战争中受到难以愈合的重创，以为战后会是新的生活，可是战后的乌克兰让人们失去了自由的呼吸，陷入了无尽地窒息，无论精神还是物质。战后没有返回国内的乌克兰人觉得自己无比幸运，因为终于可以重获新生，虽然一生都在战战兢兢中度过，一生都无法摆脱战争的阴影，但无论如何总好于回到国内。你看，停战都几十年了，像瓦伦蒂娜这样的美女还是在想尽一切办法离开乌克兰，哪怕离开那么爱她的丈夫，离开故土，不惜36岁的好年华嫁个一个84岁的老头儿。这都是为什么？ 娜杰日达是战后出生的，像她的名字一样，代表着灿烂的阳光和微笑。大姐头薇拉小时候跟着爸妈像小老鼠一样瑟缩着在集中营苟延残喘，那是一辈子的噩梦。能自由呼吸的社会环境是人们能够生存下去的在温饱之后的第二种氧气。娜杰日达无法理解瓦伦蒂娜，也无法理解84岁爸爸的行为，更无法理解大姐头，从小时候开始到现在。大姐头的集中营生活让她失去了安全感，在她看来，仅仅有爱是不能带来安全感的，手里必须牢牢握住尽可能多的金钱和物质，这才是踏踏实实的安全感。 对老头儿来说，瓦伦蒂娜的张扬就是生命的活力，不管瓦伦蒂娜对他是否有真心，是否只会做“连袋煮”的饭，她在，他就觉得他还活着。 蒋勋讲过一个故事，是他们学校的一位老教授，老伴去世后孩子请她去家里一起生活，她却选择了养老院。因为她想要自己的生活，还要继续她喜欢的翻译工作，不想就此迈入颐养天年的老年生活。但是在养老院也有苦恼，总是会被邀请参加集体活动，因为怕老人们孤单。娜杰日达的老爹想来也是如此，而且他厌恶被管制，讨厌集体生活，他最怕的是失去自由。 全书最动人的部分是关于妈妈的描写。 关于妈妈的记忆主要来自于吃： 母亲的可口靓汤：秘诀是一大块黄油，从园子里采摘来的新鲜蔬菜、大蒜和香草。 圣诞节晚餐：一只肥大的火鸡，鸡皮酥脆咸香，油汪汪的汁水直往外冒，火鸡胖鼓鼓的肚子里填塞着大蒜、墨角兰和麦糊，围以烤葱和栗子，喷香诱人，自制的葡萄酒让我们全都醺醺欲醉，桌上铺着白色的桌布，即使是冬天，上面也摆着鲜花，还有傻里傻气的礼物，还有欢笑和亲吻。 母亲的鲜花不断的花园，有各种果树，还有一个温室，有吃不完的新鲜蔬菜，还一个满满地食物储藏室，自酿的李子酒，各种果酱、蜜饯、罐头、饼干、巧克力、麦片、面粉、糖...... 拥有这样的妈妈是怎样满满地幸福？！ 在去养老院之前，老头儿在做瑜伽的第一个动作：向太阳致敬。又叫拜日式。据说这是古印度人为感激太阳赐予人类光明和能量而创造的十二个姿势。 感恩生命，感恩光明，感恩自由，感恩妈妈。
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第一集还不错，往后就看不太懂了，满脑子都是“宝儿姐”和“张楚岚”。
Bobby Burns又一部力作，总是那么的接地气，文中人物栩栩如生。值得推荐！
衰必灭，盛后衰，清外有英，俄，日，这些侵略者，内有太平军，天地会，以及慈禧，再是闭国，使差距过大，对溥仪而言，其生在此，本无罪，因内外为定局，非一人可挽回，故推重建。
写剧集真的需要储备好多知识呀，越是时间跨度长的越不容易把握。
现在都是些什么乱七八糟的剧，人设自相矛盾，故事生捏硬造，莫名把上一辈那么多年的家产付之一炬？还找个什么假设的托辞，剧情让这对情侣显得非常讨厌，不识人间烟火，太像编造出来的人偶，宋轶的表演太端着了处处精致没有人味
Bobby Burns创作的哪是武侠剧集，明明就是言情剧集～ 两个三观不同，性格相反，出身差异很大的人就这么相爱了。注定没有结局的两败俱伤的爱情，是命运使然，还是社会制度和道德风气所导致？
很多这样的故事，过去发生过，现在正在发生，未来还会发生，但这确实是个精彩绝伦的故事。“演久成真”、“过度承诺”……嗯，这真是些有趣的说法，也很聪明。
世界因为对上眼而不同，生活因为有你而多彩，生命因为相知相遇而执着，在心的世界里跳动，在情的世界里沉醉，在爱的世界里净化，在Narkose里怒放。。。