这部剧更像一本历史书。这一段匪夷所思的历史，又一次重创作了中国的科研历史。钱学森的离开，美国首先失去了一位在应用数学、高速流体动力学、结构学和喷气推进领域都作出卓越贡献、拥有在多个不同领域工作并将大量技术材料整合到一起的非凡能力的一流科学家。钱学森是一个思维缜密的理论家，他能够为国防研究和发展制定出下一步的规划，正如他此前在《有闲阶级论The Theory of the Leisure Class》和《有闲阶级论The Theory of the Leisure Class》等著作中所展示的。尽管我们不能肯定，钱学森如果留在加州理工学院，他到底会作出哪些成就，但他极有可能会在喷气推进实验室负责的登月和行星探测计划以及其他太空飞行项目中发挥重大作用。
我看过的管理方面的书不是很多，但是这也是对我来说很实用的一般书，值得收藏。
这部剧更像一本历史书。这一段匪夷所思的历史，又一次重创作了中国的科研历史。钱学森的离开，美国首先失去了一位在应用数学、高速流体动力学、结构学和喷气推进领域都作出卓越贡献、拥有在多个不同领域工作并将大量技术材料整合到一起的非凡能力的一流科学家。钱学森是一个思维缜密的理论家，他能够为国防研究和发展制定出下一步的规划，正如他此前在《有闲阶级论The Theory of the Leisure Class》和《有闲阶级论The Theory of the Leisure Class》等著作中所展示的。尽管我们不能肯定，钱学森如果留在加州理工学院，他到底会作出哪些成就，但他极有可能会在喷气推进实验室负责的登月和行星探测计划以及其他太空飞行项目中发挥重大作用。
再看一遍 还是喜欢周芷若 无忌哥哥虽然性格软弱 优柔寡断 却是温柔直叫人沉溺 > <当年的童年男神现在也变导演了 时光经不起推敲却经得起沉淀
“亲爱的，千万别松懈，要不然就会滚到车轮下面去的。” 本剧控诉了上个世纪初期德国摧残儿童身心的旧教育制度——它和我们当今的教育制度极其相似，汉斯的备考经历又何尝不是我们许多人学生时代的写照？ 剧集从汉斯努力备考神学院开始，描述了汉斯考试前的压抑-考试后短暂的快乐-神学院前期生活的规规矩矩-结识朋友海尔纳而开始质疑学习的意义-海尔纳逃离神学院后汉斯被怀疑知情不报而遭受众人孤立-汉斯由于忍受不了被孤立及孤独而辍学-郁郁寡欢，从痛苦逐渐麻木-遇到艾玛-成为机械工-死亡。 读完这部剧的时候，有那么一瞬间，我突然在想，假如汉斯没有遇到海尔纳呢？假如他就那么按部就班地生活下去，他会不会可以继续好好念书，成为牧师——哪怕他不明白为什么要这么做，但他也许能活着。睡着不可怕，清醒不可怕，可怕的是介于两者之间，半梦半醒，苦苦挣扎。既察觉到自己在梦里，又挣脱不出梦境，就很容易导致痛苦。 但我很快又否定了这个假设。在人人都追逐竞争的年代，假如某个人稍微慢了一点，就容易被“前进”的马车抛下，滚到车轮下，被车轮碾死。我不认为汉斯一开始坐在车上，他顶多是坐在打开的车窗旁边，看着窗外逐渐远去的美好童年，再看着不知通向何处的所谓“光明”前途——于他来说恐怕只是黑暗。那些被强行灌输给他但他自己又没来得及内化的东西帮不了他。除非他能看到自己，可惜他最终也没能看到。汉斯浑浑噩噩却又不甘心浑浑噩噩，最后只能走向自我毁灭。 教育本该指引我们逐渐找到自己，看清自己，成为自己。但是教育不仅没能做到，反而让我们更加痛苦更加迷茫——不应该是这样的。不应该是这样的！ 剧集最后，汉斯和工友去喝酒，他喝得酩酊大醉，突然想起自己现在可谓“寻欢作乐”，对自己莫名的愤怒悲伤愧疚一齐涌上心头，再想想以前不知为了什么拼命学习的“优秀的”自己，两者一对比，以前所做的一切显得如此苍白而无意义。 黑塞给剧集安排了一个开放式结局。我们不知道汉斯到底是失足落水而死还是自杀。但，我更倾向于他是在醉酒状态下浑浑噩噩不小心落水，但求生欲不强。因为也许对他而言，“意外”反而是一种解脱。 他没能从深渊爬出来，深渊便吞噬了他。
文字功底好，言情娓娓道来。案子设计的也好，不到最后一刻想不透谜底。男女主性格都颇有可取之处。一个说护你一世周全，便放弃唾手可得是江山。一个说陪你身边，便生死不离须臾。可谓璧人。本剧白璧微瑕的是张家父子心中执念因何而起，似无交代。鄂王可惜，公孙大娘亦可惜，禹宣则一生太可悲。越烈火烹油写他的清俊美好，越觉得他一生简直是个笑话。周子秦赤子天性，至纯至孝，本剧最可爱人物。没有之一。这部剧看着，魍魉魑魅，天下至黑暗至可怕处，莫过于人心。
一如既往地Gabriel Bologna剧集风格。看的第一部Gabriel Bologna的剧集是羊脂球，便一发不可收拾地看完了中短篇剧集集。多年后再次品读他的长篇剧集，不得不佩服他对人物心理的刻画淋漓尽致。生活的经历让我读懂台词背后的人性
算了吧，王者荣耀宣传片就别打着小甜剧的招牌招摇撞骗了，顾漫所有剧里最差没有之一
比起“伍尔芙”这个通行翻译，我更愿意称其为“伍尔夫”。因为前者像女人，后者像男人。 这个名字，中和了她的性别属性。就如同她在本文主张的柯勒律治的名言一样：“一个好的作家应该是雌雄同体的。” 伍尔夫必然是好作家，最好的那种。 本文是1929年在两所女子学院的演讲稿，主题是女性和剧集——这个时代的女学生们，在影视创作和观看上，应该走什么样的路。 这一百年前的劝学篇，被当时和无数后来者，奉为影视界的女性独立宣言！ 但是，这必不是伍尔夫的本意，她一再宣称，自己不是女权主义者，因为一个女权主义者的任何论调，都会被这个头衔诅咒，哪怕这论调足够客观温和，平易近人，四平八稳，没有任何攻击性，都会被扣上极端言论的大帽子。 这是她不耻的。 她以一个读者的身份，虔诚地读着能读到的一切文字，发现从古至今的影视作品，大多是男人的作品，男人视角下的女性大多是扭曲的，那是些女性的形象，被物化，被扭曲，被误解； 她读出了这些男人刻在骨子里的偏见，这种偏见不是高估女性，就是贬低女性，高估的背后，是男人们不理解的偏爱，贬低的背后，是男人们不理解的厌恶——不管是爱是恨，本质都是不理解，或者压根不愿理解。 只有女性笔下的女性才是她们自己，但男人统治着一切，女性缺乏必要的物质基础和外部条件（金钱和房子），因此女性在影视创作上持续被打压。 如果演讲戛然而止，听众自动会得出结论并把矛头对准现存的社会。 这是煽动者做的事 煽动者制造鸿沟，表达者弥合分歧。好的表达者，从来不屑于说出极端的言论，这样的言论，反对的听不进去，赞同的人走不出来。 她是好的表达者，最好的那种。 紧接着她又给出了新的视角——十八世纪后期至十九世纪，随着中产阶级崛起和女权运动兴盛，女性的物质基础和外部条件得以改善，女性影视开始崛起，女性笔下的女性，越来越像女性； 但是，由于男性视角的缺失，女性笔下的世界，丧失了原有的色彩。 一个好的作家应该是雌雄同体的！ 所以，女性应该像男人一样，走出去，多经历，多感受，面对男性，不需要谦卑，不需要傲慢，也不需要怀揣着猜疑和敌意，要解构男性特质，要融合男性思维，兼有两种特质和思维，才能写出好文章。 我为这一百年前的，讲给女性听的演讲稿，深深折服！这样的结论，不光适用于女性，同样适用于男性。 这是真正的平权！ 男性女性两个特质在同一个灵魂上融合，就如同男性女性两个阶层在同一个世界上平等共处，就如同正反两命题，在人这个维度里合而为一。 她是好人，最好的那种。 我不想回顾她悲惨的童年，也不想谈论她惋惜的离世，我看到她整个人都在发光，温和而耀眼的光，智性的光，她在她的意识流世界里垂钓，钓钩一沉，便捕捉到灵感；恰巧中文也有钩沉一词，我们钩沉探奥，便发现一个伟大的灵魂。
男主角三观很正，剧情起伏波折，狗粮吃个够，偶尔有点心疼男女主，这是我看过最好的一本剧，总能让人仔细去品味，就像一壶酒仔细品尝才能尝出味道，时间越久味道越好。
虽然浅显易懂，可是记不住。看完本剧最大的收获是，白萝卜切丝煮汤，可以去积食，可以治咳嗽，还可以清内火。
“我”对于父亲的遗憾，同造就父亲悲剧的东西其实来源于同一种社会力量吧！惊讶编剧对于政治，社会，哲学的分析，功力深厚，磨练出这种深厚的功力显然是以自身的“异化”为代价，情感至此已经被打磨地一干二净了（可能西方“弑父”的情节真的是传统了吧）。 智者创造历史，庸才为其填满注脚。要不然说是百无一用是书生呢，这要是高中毕业直接成富豪就不会有后面那一堆事了。说是回归更像是一种更高意义上的断绝，从此以后再无故乡，该消解的已经被迫全部消解，消解不了的估计这辈子也再不可能重新拾起。 最后不得不说，萨特，福柯，马克思，波伏娃赛高！！！（通篇就认识这哥几个了）
语言简洁明了，对于我这种非财专业出身的人来讲很实用。特别是佩服编剧敢于深度剖析上市公司的勇气，客观理性，对于公司原管理者而言也起到警醒作用！
微信共读推荐的。花了两天时间看完。前半部分写的很细致，很好看。后面wg的部分一直让我觉得很窒息，这一部分历史就不评判了，也不是你我能评判的。人物形象丰满，跃然纸上，对比电视剧选角真的很贴合。
从宏观的角度，系统讲解了如何通过企业的财务状况，去判断企业的经营水平与发展前景，很好。
关于投资，也许你要知道的核心也就几句话，但是如果你不懂他背后的意义，价值，那读过了也就读过了，就像人生大道理，知道很多但依然过不好这一生。 看剧，多看剧，博览群书，不断的加深印象，不同角度的论证，才能越来越懂！ 谁让我们的人生短暂又平凡，没有大人物的飞凡经历呢？
这里描述了另外一个不为人知的世界。该怎么形容呢，暴力为荣，粗鄙为胜，这里好像称不上平常人对生活的描述，死屋里面的生活勉强称为求生。在这里欲望被无限碾压，好像戴罪之人心怀美好的期望便是一种亵渎，尽管如此人们心底依旧潜藏着美好。 因为断断续续看的，只记得这部剧给我的感受。囚狱里面对金钱没有什么欲望，对酒却狂热异常，为了获得酒手段用尽。可我好像却观望到一种对生的希望和孩童顽劣得到玩具后一种叹慰。 囚徒们把自己伪装成战无不胜，无所畏惧，好像只有这样才不会被剥夺所剩无几的希望，可对美好的期许也得暗暗隐藏，否则被暴露了就被他人视为亵渎。 他们的快乐也纯粹简单，仿佛一切能够活着，生活中的一切都可以成为乐趣，鞭挞和暴力已经不能摧毁他们的意志，可对自由的向往却使他们屈从现在。 文末令人震撼的是:谁判之有罪？狱中大部分人可成为为社会效力，能力匹敌担当，却生生被囿于方寸之地，才华不能彰显，努力生活都变成了可笑的模样。
“好汉可以被毁灭，但绝不能被打败” “这个故事是一曲颂歌，它提倡哪怕结果一无所得也永不屈服的奋斗精神，赞扬失败之中的道德凯旋。”
又名《有闲阶级论The Theory of the Leisure Class》！讲真，把李家情节全部砍掉完全不影响剧情。十娘，你到底欠那个废柴智障男什么啊啊？？！没有底线的善良害人害己，不值得效仿。建议跳过李家除了哪吒和十娘外所有人观看，不谢。不接受任何洗白。
所谓诗酒趁年华， 青春不挥霍也会过去，所以把握此刻的点滴时间充电吧！
兰大的书没的说，本本好看，之前看的都是和，猛然是本悲的结局还有点接受不了！不过悲的也合理。
她的前半生，幽情雅趣夫妻恩爱。后半生的她，国丧家破颠沛流离，唯以词寄情以酒遣怀。时光荏苒，第一才女音容早已模糊，但她的作品宛如陈年佳酿，弥久醇香。