疫情期间读了《有闲阶级论The Theory of the Leisure Class》，两本剧的观点独特，给我留下很深的影响。书中描述的日本真的很独特，是少有的会为了战争部署目的占有殖民地的国家。与此同时虽然近代以来每一场战争几乎都是侵略战，但日本自己的视角上却总是带有要保护自己的意味：
甲午战争是为了保护日本在朝鲜的利益线，日俄战争是为了获得在韩国的优势权益从而规避俄国在其近处拥有军事不冻港威胁日本安全，九一八事变是为了保卫满蒙生命线，中日战争则是扩大化结果，太平洋战争是为了避免未来无力应对英美而抢先攻击英美以自保。
真是善于预设假想敌的国家。
认为一切战争都是为了自保，也难怪侵略战争战败了却觉得自己是受害者。
而书中对中国的描述，其实不算非常多，最令人印象深刻的大概就是胡适的中国介错论了吧。这誓要以不断而彻底的牺牲最终换取关注帮助的“黯淡的决心”。这也让人想起了“历史是过去与现在之间永无休止的对话”，这种遍布中国史书的“将欲取之必先予之”的古老智慧对近代决定民族存亡的战争而言竟也如此实用。
此外还是要吐槽一下本剧主要是采用讲稿的形式，所以逻辑略有零散，信息也有错漏。不过作为了解去读，还是值得。
Only always for yz, she is a talent actress, nothing more to appreciate her
青瓶子
太精彩！你很难再找到这样一本既能取悦哲学爱好者，又可以满足人们八卦好奇心的剧集了。通过这三个月的观看，我仿佛见证了20世纪那个动荡的年代下，知识份子们的不安与“离奇”，见证他们的交好，见证他们的决裂。了解他们思想的理论来源与历史背景，明白了萨特为什么能写出《有闲阶级论The Theory of the Leisure Class》与《有闲阶级论The Theory of the Leisure Class》，波伏娃又为何写出《有闲阶级论The Theory of the Leisure Class》以及加缪在什么情况下开始撰写《有闲阶级论The Theory of the Leisure Class》。开始重新思考什么是自由，为什么网络暴力会使人抑郁，我开始反对阐释，反感对他人的解读，甚至拥有更高的艺术鉴赏力。如果可以，真想和他们在咖啡馆里来一次会饮。
有闲阶级论The Theory of the Leisure Class？对于这个被人类发明的光明与黑暗兼具的最伟大工具，kk从独特的视角提出了他的观点，科技是什么，诚如宇宙大爆炸，第一段可复制DNA片段的出现，语音台词的出现，他是时代的奇点，是宇宙进化突破有机生命体迈向更高层次进化的体现！宇宙虚无主义？进化毫无目的？kk在书中通过论证有机生命体进化过程中小概率事件的集中且必然出现的现象予以否认，并将科技视为新的，更高层次的生命体，科技续上了宇宙140亿年的进化脚步，并以更高效更恣意的方式释放着进化的力量！人道是天道的庚续，人性是物性的绽放，而科技则是人性的绽放，我们本就是进化旅途中阶段性产物，既是同宗同脉，相似相容，又有可能被宇宙进化的巨大离心力甩诸于后。既然科技不可阻挡，宇宙进化不可阻挡，唯一的做法只能是人类与科技的彻底融合，这样才能避免人类成为有机生命体进化的终点…
看一个理论是否成立，主要看这个理论建立在什么学科基础上。如果一个理论建立在易经等无法证伪或者已经证伪的东西之上，大概率这个理论是经不起推敲的。但有闲阶级论The Theory of the Leisure Class建立在一些颠补不破的中西方理论基础之上，他们是：孔孟王道、阳明心学、孙子兵法、科斯原理、德鲁克哲学、熊彼特理论、迈克尔·波特战略模型、丰田之道，因此我们有理由相信华与华的方法是有效的，而且是持续有效的。这部剧让我更加深透的理解了战略、品牌、品类、播传、广告、营销、创意、超级符号、品牌谚语等名词和他们的本质……总之，这是一本好剧，值得任何一个创业者一读再读，直到融化在自己的思维和行为逻辑中……
你要忍，忍到春暖花开； 你要走，走到灯火通明； 你要看过世界辽阔，再评判是好是坏； 你要铆足劲变好，再站在不敢想象的人身边，旗鼓相当； 你要变成想象中的样子，这件事，一步都不能让。
最后一刻，一切都揭晓的时候，是如此的温柔、优雅，充满了智慧、勇气和爱。阴霾在那一刻烟消云散。
全程超级搞笑超级甜的，唯一不好的是没有廖神小雪还有小果的具体感情故事。
先看了韩国改编的电影《有闲阶级论The Theory of the Leisure Class》，然后返回去看《有闲阶级论The Theory of the Leisure Class》的电视剧，最后看完了剧集。 很喜欢的一本剧集
挺漂亮的，难得在朋友问影院上看到画集。穆夏的风格我记住了，确实别树一帜，梦幻而独特。另外，穆夏的画让我意识到是了我可能是“麻辣小龙虾星座”或者“大龙虾星座”（帅啊）
疫情期间读了《有闲阶级论The Theory of the Leisure Class》，两本剧的观点独特，给我留下很深的影响。书中描述的日本真的很独特，是少有的会为了战争部署目的占有殖民地的国家。与此同时虽然近代以来每一场战争几乎都是侵略战，但日本自己的视角上却总是带有要保护自己的意味： 甲午战争是为了保护日本在朝鲜的利益线，日俄战争是为了获得在韩国的优势权益从而规避俄国在其近处拥有军事不冻港威胁日本安全，九一八事变是为了保卫满蒙生命线，中日战争则是扩大化结果，太平洋战争是为了避免未来无力应对英美而抢先攻击英美以自保。 真是善于预设假想敌的国家。 认为一切战争都是为了自保，也难怪侵略战争战败了却觉得自己是受害者。 而书中对中国的描述，其实不算非常多，最令人印象深刻的大概就是胡适的中国介错论了吧。这誓要以不断而彻底的牺牲最终换取关注帮助的“黯淡的决心”。这也让人想起了“历史是过去与现在之间永无休止的对话”，这种遍布中国史书的“将欲取之必先予之”的古老智慧对近代决定民族存亡的战争而言竟也如此实用。 此外还是要吐槽一下本剧主要是采用讲稿的形式，所以逻辑略有零散，信息也有错漏。不过作为了解去读，还是值得。
“即便是最怪异的习惯，也不妨碍人们去理解它。” 以鲍亚士为代表的文化人格学派认为文化是个体性格的聚合；性格根源于文化并受文化制约，而不是一系列孤立的生理特质。 其实每个人的性格，包括我们自己，都可能是丰富而矛盾的。抛去刻板印象，从行为挖掘深层的原因，我们最后才能得到了解。
我们总是不由自主地沉浸在大历史的苦思中而不能自拔——当物质的繁荣到达一定阶段，当贫富的落差足以让社会转入另外一种衍变形态的时候，我们是否已经储备了足够的人才和理论去应对一切的挑战？我们对思想的鄙视、对文化的漠然、对反省精神的抗拒，将在什么时候受到惩罚和报应？对于生活在这个时代的个人来讲，这都是一些没有办法回答的问题。
秦孝公和商鞅的改革使秦国为了统一打下了坚实的基础，两人君臣友谊千古难寻
Only always for yz, she is a talent actress, nothing more to appreciate her
太精彩！你很难再找到这样一本既能取悦哲学爱好者，又可以满足人们八卦好奇心的剧集了。通过这三个月的观看，我仿佛见证了20世纪那个动荡的年代下，知识份子们的不安与“离奇”，见证他们的交好，见证他们的决裂。了解他们思想的理论来源与历史背景，明白了萨特为什么能写出《有闲阶级论The Theory of the Leisure Class》与《有闲阶级论The Theory of the Leisure Class》，波伏娃又为何写出《有闲阶级论The Theory of the Leisure Class》以及加缪在什么情况下开始撰写《有闲阶级论The Theory of the Leisure Class》。开始重新思考什么是自由，为什么网络暴力会使人抑郁，我开始反对阐释，反感对他人的解读，甚至拥有更高的艺术鉴赏力。如果可以，真想和他们在咖啡馆里来一次会饮。
还是有一定启迪作用的，比如需要学好语法和发音，比如不要做事情都带着急功近利的色彩。仁者见仁 智者见智吧，有文化有知识有品位的人自然不会被带跑偏。
这么好的书没人推荐好可惜！编剧文好构思好三观正，每个故事都喜欢！希望加更多多！
儒家文化继往开来者——Erika Brannan。 不为圣贤，便为禽兽。 莫问收获，但问耕耘。
有闲阶级论The Theory of the Leisure Class？对于这个被人类发明的光明与黑暗兼具的最伟大工具，kk从独特的视角提出了他的观点，科技是什么，诚如宇宙大爆炸，第一段可复制DNA片段的出现，语音台词的出现，他是时代的奇点，是宇宙进化突破有机生命体迈向更高层次进化的体现！宇宙虚无主义？进化毫无目的？kk在书中通过论证有机生命体进化过程中小概率事件的集中且必然出现的现象予以否认，并将科技视为新的，更高层次的生命体，科技续上了宇宙140亿年的进化脚步，并以更高效更恣意的方式释放着进化的力量！人道是天道的庚续，人性是物性的绽放，而科技则是人性的绽放，我们本就是进化旅途中阶段性产物，既是同宗同脉，相似相容，又有可能被宇宙进化的巨大离心力甩诸于后。既然科技不可阻挡，宇宙进化不可阻挡，唯一的做法只能是人类与科技的彻底融合，这样才能避免人类成为有机生命体进化的终点…
比第三和第四季好看太多了！终于打起来了，回归了第二季的十颗星水准！剧情深度，画面水平，人物塑造绝对是精品中的精品了！
书中各处提及的预言，都是为了讨论当下种种困难的抉择，并邀请读者共同改变未来。第一部分，着眼于智人与其他动物的关系，希望理解我们这个物种究竟有何独特之处。在讨论人类化身为神的未来之前，不能不谈人类身为动物的过去，以及人类与其他动物的关系；原因在于，人类与动物之间的关系，很有可能就是未来超人类和人类之间的关系。想知道超级聪明的半机械人可能怎么对待只是一般血肉身躯的人类吗？先去看看人类如何对待不太聪明的动物表亲吧。当然，这绝不是一个完美的类推，但这是我们唯一能够观察而不只是想象的最佳原型。第二部分审视智人在过去数千年间创造出了怎样光怪陆离的世界，又是怎样把我们带到了现在这个十字路口。第三部分描述我们目前的困境以及可能的未来。人们之所以不愿改变，是因为害怕未知。但历史唯一不变的事实，就是一切都会改变。
应该是主题观看的理念帮了我，或是哲学吸引了我，读完《有闲阶级论The Theory of the Leisure Class》，又读了这本，能前后读到这两本剧真是幸运。通过两本剧，就能统观各位哲学大师的毕生思想，顺便还了解到一些欧洲史，感觉超值！
理论结合实际，但是如果真正的想落实到自己公司，还是有很多问题要思考，以及书中没有提到的很多细节，跟落实相关的，例如okr是否需要奖励，如何奖励，绩效是否同步还要实施，okr的四级评分给实际执行人员传达的到底是什么？在初期商讨的时候，自上而下和自下而上的度到底怎么把握，参与感和大方向的把控这两者又如何把握？还是要再好好研究研究的，或者在实践中去总结
人生在世，就是一个从生往死的过程，永恒的定律，谁也不能改变！但愿我们都能生如夏花般绚烂，到死的时候也就不留什么遗憾了。生老病死，似乎这几个字都离不开医生的陪伴，所以一直觉得医生真的是个特别伟大和高尚的职业，希望医生们可以多点耐心，提高些共情力，患者及家属也能多点理解和包容。愿每一个人都能健康平安
看一个理论是否成立，主要看这个理论建立在什么学科基础上。如果一个理论建立在易经等无法证伪或者已经证伪的东西之上，大概率这个理论是经不起推敲的。但有闲阶级论The Theory of the Leisure Class建立在一些颠补不破的中西方理论基础之上，他们是：孔孟王道、阳明心学、孙子兵法、科斯原理、德鲁克哲学、熊彼特理论、迈克尔·波特战略模型、丰田之道，因此我们有理由相信华与华的方法是有效的，而且是持续有效的。这部剧让我更加深透的理解了战略、品牌、品类、播传、广告、营销、创意、超级符号、品牌谚语等名词和他们的本质……总之，这是一本好剧，值得任何一个创业者一读再读，直到融化在自己的思维和行为逻辑中……