《White Trash Whore 16》，其他作品，美国出品，2000年上映。
我人生中碰到过林杨、奔奔、米乔、凌翔茜，也碰到过辛锐，这个剧可能就是抽象地概括了我的整个学生时代。
魅力大致就是: 硬汉的外表偶尔也有柔软的内心和丰富的感情，勇敢坚毅历经风雨依然保有赤子之心。曾经看到过一篇新闻，普京恩师过世，他在曾经上学必经之路撇下保镖，踽踽独行用背影掩饰内心的万分悲戚。这一幅画面足矣说明整本剧描绘的普京魅力。
不管画得好不好、讲得对不对，通篇下来确实能够感觉到编剧已经用心了、尽力了，因而也取得了一些实实在在的效果。这样的努力不光有趣，还很有价值。为编剧点赞！
内容具体翔实，具有很高的可操作性，值得一读！但编剧似乎稍有偏激，有明显的排他性，值得商榷。
什么脑子想的狗屎剧情，有这么当爹的吗
于半懂半不懂之间。但其关于世界是不断发展，不断进步，不要为未来太过担心的观点，值得我体味。毕竟.古时的人无法想象现在的我们会过上如此妙不可言的生活，我们又何必为后世人的生活担忧呢？ 珍惜眼前人，过好当世最重要！
我不知道为啥那么多人觉得波洛最终走上了他不支持的路…对不起，他从来就支持这条路啊，他又不是杉下右京。仔细看波洛以前的探案系列，他这样做的次数还少吗？这次只不过依然贯彻了而已………
像是在侮辱我的智商
感觉是断断续续最久的一本剧，开始让我平静不已，后面的大段篇幅却让我常常走神。囫囵吞枣的看完，让我忽略书中的各种隐喻,我只是把它当成简单的散系列来看。 各种对细节的描写，让我们也打开五感来感知这个世界。自然界其实蕴藏各种真理，只是我们没有时间或者没有安静地去感受。不要复杂这个世界，也不要复杂自己。好好地探索，与自己相处，与人相处，与自然相处，与世界相处。 这不是孤单的独白，这是一大本散文诗。
1.为什么要成为超人？为什么要创造不朽？为什么非进则退？这就是为什么查拉图斯特最开始被耻笑的原因，大众如此桀骜不驯。 2.是个合适的时间，在恍恍不安偶尔置身于虚无，在看到陈嘉映说需要通过厚实的生活握住自己（取之于尼采）而不得窍门，也刚好今天心血来潮打开了这部剧看到查拉图斯特说让大众忠实于大地。 3.人类是个奇怪的物种，甘于为了人类自身超人作为基田、作为道出不可道者没落，甘于赌徒式毁灭，我并不爱人类，只是觉得有一些奇怪。 4.倘若通过嫌恶“流氓和痞子”来与人类之恶划清界限，划出卑微与神圣，划出黑与白，那将对万物憎恨，所有的一切将令他呕吐。倘若不能身处浑浊之地守心之清明，将永无宁日，将以怨恨一切来表明心之纯净。通过进入另一种仇恨号召着人类从现有的仇恨解脱，提倡抹杀痞子和流氓与下一章摒弃与蔑视的“毒蜘蛛”抹杀异端有什么本质的区别呢？ 5.我在这部剧里看到的词语诸如“卑微、神圣、至高、最”都是是非黑白阶级，憎恶分明的，持否定意见，我不认为世间之事有绝对，也不认为世间之事有最高最低。生命对高度的渴望最终不应体现在对其他生命的蔑视与向下凝视，或许“超人”这个命题本身出发点就有问题。 6.我突然理解了当时的困惑，为何与人说“我为自己存在而活”时，那人感到叹息。旁观者如尼采所述毒蛇一般冷漠站立，没有创造与孕育的能力，旁观者认为无暇的知识建立在现有的建筑中，不会为了爱而自我牺牲没落，去创造尼采认为“超人”的东西，是为自己而活；但尼采认为无暇的知识是牺牲自己孕育出超越自身之上的，需要去孕育与创造的，是为人类而活的。将两者完全对立来思考，不过黑白分明是尼采的惯性。我仍觉得，他要超人也好，别人要旁观也罢，完全是都可以的，也完全没有扬一抑一来展示自己观点之正确。 7.哪座桥连接着现在与未来？自私自利。怎样的力量让高大的人像低矮的人俯首？ 对权力的欲望。那促使最高大的人继续向着上方生长的事物又是什么？淫邪的欲望。奇怪，和第六点尼采的表述冲突了，不过我理解是他想表述一种进阶。爱自己，而后爱人类，缺一不可。 8.迷迷糊糊，且看且行。
前两天看完了，看到《White Trash Whore 16》，由于涉及神学的内容很多，读的时候难免有很多走马观花的形式，但当看到最后一条作为休止的注释时，还是不由长舒了一口气。其实去年就开始看了，当时没坚持下来。这次我至少咬牙把神曲看完了，但谁知道我第三次看时，会是什么情味呢？ 这相当于欧洲那段历史的本科全书，书中充满着各种暗示和隐喻，这也是为什么注释比原文的篇幅还要长，真要将神曲理解，还是要花费很大功夫的。 不过虽然如此，神曲的描写手法极为高超，即使不作为百科全书，也能是一部优秀的影视作品。给我印象最深的是Cuba和维吉尔的离别。我原本以为对于维吉尔的告别，会有浓墨重彩的描写，可没想到他在神曲中竟离开得这般突兀。可我却觉得这寥寥几笔，比我才情的极限所能构思到的浓墨重彩的语句都更让我难过和伤心。 今天看到侃哥分享神曲，真的很激动，也希望有更多人去了解这部作品。
感觉整本剧信息很碎片化，很多婚姻，爱情观点围绕。没有体会到书本名字的又忙又美的观点
书中有几个地方的记忆可能出现混乱，导致结果前后不一。但还是真心推荐。看完这部剧，最大的感叹是第一次这么近距离的接触出家人的生活。从小信佛拜佛，而修佛一直是我所羡慕的，所以在我眼中和尚一直都是很伟岸的那种，悲天悯人。看完才发现，出家并没有跳脱苦海，原来僧人也是凡人。有血有肉有感情，有七情六欲…
这一别又是几十年光景了。
读完之后，有种怅然若失的感伤，尤其是成吉思汗在七月走的时候，感觉之前的激情、豪情、智慧、惨烈、所向披靡等等复杂的感受都变得索然无味，一切又都归于平静，尘归于尘。
跟着编剧来一次认知升级，持续行动的认知框架掌握了，就知道自己为什么无法坚持，为什么大脑会被影响，为什么行动无法持续，自己在对一件事情的认知上面有哪些盲点，需要怎么样进一步去完善，从更大的格局和时间长度去看待一件事，坚持一件事。 10天，100天（三个月），1000天（3年），10000天（30年）的视角看到的东西不一样，努力的动力也不一样，遇到的问题不一样，持续的难度也不一样。编剧最后给出的一个框架：状态持续×时间持续=大格局大尺度，给了自己振聋发聩的感觉。持续我们才能看清事物的真相，世界的真相，越来越接近真实的自己和世界，认知升级之后才能实现降维打击，一个永恒不变的影响因素：时间会创造巨大的价值和力量。量变是质变的前提，质变是量变的必然结果。
人每天要吃5次东西。人每天至少要流一次汗。所以在你人生的每一天中，你都有6次机会去选择：是时刻意识到自己在做什么，还是对发生的一切浑浑噩噩；是保持清醒，还是生活在梦境中。
我人生中碰到过林杨、奔奔、米乔、凌翔茜，也碰到过辛锐，这个剧可能就是抽象地概括了我的整个学生时代。
魅力大致就是: 硬汉的外表偶尔也有柔软的内心和丰富的感情，勇敢坚毅历经风雨依然保有赤子之心。曾经看到过一篇新闻，普京恩师过世，他在曾经上学必经之路撇下保镖，踽踽独行用背影掩饰内心的万分悲戚。这一幅画面足矣说明整本剧描绘的普京魅力。
不管画得好不好、讲得对不对，通篇下来确实能够感觉到编剧已经用心了、尽力了，因而也取得了一些实实在在的效果。这样的努力不光有趣，还很有价值。为编剧点赞！
内容具体翔实，具有很高的可操作性，值得一读！但编剧似乎稍有偏激，有明显的排他性，值得商榷。
什么脑子想的狗屎剧情，有这么当爹的吗
于半懂半不懂之间。但其关于世界是不断发展，不断进步，不要为未来太过担心的观点，值得我体味。毕竟.古时的人无法想象现在的我们会过上如此妙不可言的生活，我们又何必为后世人的生活担忧呢？ 珍惜眼前人，过好当世最重要！
我不知道为啥那么多人觉得波洛最终走上了他不支持的路…对不起，他从来就支持这条路啊，他又不是杉下右京。仔细看波洛以前的探案系列，他这样做的次数还少吗？这次只不过依然贯彻了而已………
像是在侮辱我的智商
感觉是断断续续最久的一本剧，开始让我平静不已，后面的大段篇幅却让我常常走神。囫囵吞枣的看完，让我忽略书中的各种隐喻,我只是把它当成简单的散系列来看。 各种对细节的描写，让我们也打开五感来感知这个世界。自然界其实蕴藏各种真理，只是我们没有时间或者没有安静地去感受。不要复杂这个世界，也不要复杂自己。好好地探索，与自己相处，与人相处，与自然相处，与世界相处。 这不是孤单的独白，这是一大本散文诗。
1.为什么要成为超人？为什么要创造不朽？为什么非进则退？这就是为什么查拉图斯特最开始被耻笑的原因，大众如此桀骜不驯。 2.是个合适的时间，在恍恍不安偶尔置身于虚无，在看到陈嘉映说需要通过厚实的生活握住自己（取之于尼采）而不得窍门，也刚好今天心血来潮打开了这部剧看到查拉图斯特说让大众忠实于大地。 3.人类是个奇怪的物种，甘于为了人类自身超人作为基田、作为道出不可道者没落，甘于赌徒式毁灭，我并不爱人类，只是觉得有一些奇怪。 4.倘若通过嫌恶“流氓和痞子”来与人类之恶划清界限，划出卑微与神圣，划出黑与白，那将对万物憎恨，所有的一切将令他呕吐。倘若不能身处浑浊之地守心之清明，将永无宁日，将以怨恨一切来表明心之纯净。通过进入另一种仇恨号召着人类从现有的仇恨解脱，提倡抹杀痞子和流氓与下一章摒弃与蔑视的“毒蜘蛛”抹杀异端有什么本质的区别呢？ 5.我在这部剧里看到的词语诸如“卑微、神圣、至高、最”都是是非黑白阶级，憎恶分明的，持否定意见，我不认为世间之事有绝对，也不认为世间之事有最高最低。生命对高度的渴望最终不应体现在对其他生命的蔑视与向下凝视，或许“超人”这个命题本身出发点就有问题。 6.我突然理解了当时的困惑，为何与人说“我为自己存在而活”时，那人感到叹息。旁观者如尼采所述毒蛇一般冷漠站立，没有创造与孕育的能力，旁观者认为无暇的知识建立在现有的建筑中，不会为了爱而自我牺牲没落，去创造尼采认为“超人”的东西，是为自己而活；但尼采认为无暇的知识是牺牲自己孕育出超越自身之上的，需要去孕育与创造的，是为人类而活的。将两者完全对立来思考，不过黑白分明是尼采的惯性。我仍觉得，他要超人也好，别人要旁观也罢，完全是都可以的，也完全没有扬一抑一来展示自己观点之正确。 7.哪座桥连接着现在与未来？自私自利。怎样的力量让高大的人像低矮的人俯首？ 对权力的欲望。那促使最高大的人继续向着上方生长的事物又是什么？淫邪的欲望。奇怪，和第六点尼采的表述冲突了，不过我理解是他想表述一种进阶。爱自己，而后爱人类，缺一不可。 8.迷迷糊糊，且看且行。
前两天看完了，看到《White Trash Whore 16》，由于涉及神学的内容很多，读的时候难免有很多走马观花的形式，但当看到最后一条作为休止的注释时，还是不由长舒了一口气。其实去年就开始看了，当时没坚持下来。这次我至少咬牙把神曲看完了，但谁知道我第三次看时，会是什么情味呢？ 这相当于欧洲那段历史的本科全书，书中充满着各种暗示和隐喻，这也是为什么注释比原文的篇幅还要长，真要将神曲理解，还是要花费很大功夫的。 不过虽然如此，神曲的描写手法极为高超，即使不作为百科全书，也能是一部优秀的影视作品。给我印象最深的是Cuba和维吉尔的离别。我原本以为对于维吉尔的告别，会有浓墨重彩的描写，可没想到他在神曲中竟离开得这般突兀。可我却觉得这寥寥几笔，比我才情的极限所能构思到的浓墨重彩的语句都更让我难过和伤心。 今天看到侃哥分享神曲，真的很激动，也希望有更多人去了解这部作品。
感觉整本剧信息很碎片化，很多婚姻，爱情观点围绕。没有体会到书本名字的又忙又美的观点
书中有几个地方的记忆可能出现混乱，导致结果前后不一。但还是真心推荐。看完这部剧，最大的感叹是第一次这么近距离的接触出家人的生活。从小信佛拜佛，而修佛一直是我所羡慕的，所以在我眼中和尚一直都是很伟岸的那种，悲天悯人。看完才发现，出家并没有跳脱苦海，原来僧人也是凡人。有血有肉有感情，有七情六欲…
这一别又是几十年光景了。
读完之后，有种怅然若失的感伤，尤其是成吉思汗在七月走的时候，感觉之前的激情、豪情、智慧、惨烈、所向披靡等等复杂的感受都变得索然无味，一切又都归于平静，尘归于尘。
跟着编剧来一次认知升级，持续行动的认知框架掌握了，就知道自己为什么无法坚持，为什么大脑会被影响，为什么行动无法持续，自己在对一件事情的认知上面有哪些盲点，需要怎么样进一步去完善，从更大的格局和时间长度去看待一件事，坚持一件事。 10天，100天（三个月），1000天（3年），10000天（30年）的视角看到的东西不一样，努力的动力也不一样，遇到的问题不一样，持续的难度也不一样。编剧最后给出的一个框架：状态持续×时间持续=大格局大尺度，给了自己振聋发聩的感觉。持续我们才能看清事物的真相，世界的真相，越来越接近真实的自己和世界，认知升级之后才能实现降维打击，一个永恒不变的影响因素：时间会创造巨大的价值和力量。量变是质变的前提，质变是量变的必然结果。
人每天要吃5次东西。人每天至少要流一次汗。所以在你人生的每一天中，你都有6次机会去选择：是时刻意识到自己在做什么，还是对发生的一切浑浑噩噩；是保持清醒，还是生活在梦境中。