In the City

海底打猎，多列斯海峡，巴布亚岛的土人，坐礁搁浅，珊瑚墓地，苏伊士海底地道，桑多林岛，克里特的潜水人；维哥湾，大西洋洲，冰山。南极，被困在冰层中，跟章鱼战斗，大西洋暖流的风暴。 回忆的镜头一幕幕，穿过太平洋，印度洋、红海、地中海、大西洋、南北两极海洋，给我现出无限神奇的海底环球旅行！身临其境，好一段冒险经历。。

小主人公王葆得到了一个可以让他幸福的宝葫芦，王葆想要得到的东西它都给【变】出来了，一度替王葆赢得荣誉和成就感。可，当王葆知道一切宝葫芦变出来的东西都是别人的时候，他才知道，成为宝葫芦的主人犹如成为罪犯，这条捷径如同绝路，不但没有让他得到幸福，反而增添了不少烦恼和担忧。

每当我觉得委屈时，我会想想岳飞、令狐冲。 读完这部剧后，当我再觉得命运不公时，我会想起Mike Hoolboom。 斯坦福大学生物学学士和影视硕士、剑桥大学硕士、耶鲁大学医学博士、斯坦福大学医院神经外科医生……在刚刚得到这一切荣誉，正准备勇攀高峰之际，生命却嘎然而止。 很久以前看过一个感人至深的故事：一个德国的孤儿德比为了寻找母亲，想出了一个办法。他想方设法地帮助每一个人，当别人感谢他时，他总是说：“请帮助另外十个人吧！那就是对我最大的感谢!”德比试图以这样的方式让母亲也能成为被帮助的对象。 我觉得保罗就像那个孤儿德比，他虽然没有办法再亲自去拯救病人，但他通过这部剧传递了生命的意义。 当下的我是有限的，未来的我们却是无穷的。生命本身的存在和延续就赋予了生命不可剥夺的意义，一种近似返璞归真的存在主义。生命的意义不只是单纯的对金钱和地位的追求。在生命的终点线前，回看人对虚名浮华的追逐，会发现这些都只是捕风捉影而已。保罗自始至终都清楚地知道自己所追寻的生命意义，当噩耗传来时，保罗没有自暴自弃，因为他知道自己该做些什么。他坚信：教会别人死亡的人，同时也能教会人生活。 “医生的工作就像把两节铁轨连接到一起，让病人的旅途畅通无阻。”保罗说，医生的意义，在于把病人原先断裂了的生命的路修补接续上。 保罗认为，病人不是需要尽快解决的问题。医生不能将任何病人简单看作病历上的文字了，而是把所有的文件和病历都当作真正的病人来看待。 保罗说：“在往后的生命中，你会有很多时刻，要去回顾自己的过去，罗列出你去过的地方，做过的事，对这个世界的意义。我衷心希冀，遇到这样的时刻，你一定不要忘了，你曾经让一个将死之人的余生充满了欢乐。在你到来之前的岁月，我对这种欢乐一无所知。我不奢求这样的欢乐永无止境，只觉得平和喜乐，心满意足。此时此刻的当下，这是我生命中最重大的事。” 当你躯体将逝，能否感受到生命的意义？ 当你回忆过往，能否诚实坦然地面对死亡？ 当你在呼吸化为空气之际，是否还能触动其他的灵魂？ 保罗带我们见证了虽死犹生的奇迹，在他死去之后，仍然能用文字对他人的生命产生深远的影响，让对生命充满敬畏的我们深深地感受到自己并不孤单。

以前，总听父亲说，谁谁谁自幼熟读二十四史。今天，草草看完，推荐此剧的父亲已不在人世。 自古忠良少善终，从来套路多成事。但历史发展的洪流从不会停歇，裹挟着各种必然、偶然、战争、阴谋……各色人物、事件、地点、进程……

黑暗的大地之上， 行进着古代军队； 诞生堆在诞生上， 如此猛烈的炮击 可能把时光轰退； 生死的时刻相续， 或者，如圣哲所谓， 人跳着不死之舞。”

世情之崩坏，人心之复杂，英雄人物之慷慨，芸芸众生之悲欢，可谓写的面面俱到

编剧把书名定为深度思考，但实际只是她自己的简短职业生涯自传——如果不是因为她是香奈儿的CEO，这本了肯定会迅速被淹没在当今爆炸式增长的资讯中。书本身并不精彩，影视性完全谈不上。所谓思考，个人精进式的职业发展，很大程度上取决于个人的悟性和努力，并不是轻易可以复制的模型。 读完全文，值得思考和记录的有五点。其一，珍惜生命中可以对你生命产生重大影响的人。对于编剧，她最珍惜和感谢的人米奇，带领她成为了一个合格的商人。我们每个人的生命中都会有这样的贵人，需要我们抓住机遇并感恩，同时帮助他人取得成功。其二，思考行动的意义。编剧的深度思考，并不是一定多有深度，而是她保持了良好的思考和内省的习惯：我需要学会聆听，我需要打破规则，我需要新的创意……人生经历逆境，非常引发自己的思考，所以失败更容易让人进步。难的是，一个人顺风顺水时，仍然可以内省和自我批判，随时的内省和总结，才是成就编剧精彩人生的关键。其三，作为女强人，如何平衡家庭和事业？她并不见得多完美。编剧有一点做到却没有说到的是：对孩子进行高质量陪伴。编剧的两个孩子，她并没有过多的陪伴，但她在的时候，陪伴总是高质量的。唯一可惜的是，编剧最后跟老公离婚了。这并没有非常让人惊讶。编剧提到了对孩子的陪伴，但对老公，她只是看到了他的牺牲，却并没有高质量的陪伴。这个家庭，老公是为了家庭牺牲的一方，也是停止进步的一方。与社会脱节后，两个人不在同一个世界观里，最后自然没有办法走到最后。其四，编剧最后说作为女人，需要管理中认可并使用自己的女性特质。我非常同意这一点。男女都要认可他们的特质。但对于管理来说，我却并不认为强势一定是男人正确的管理方式。如同编剧所说的，在现代这个复杂社会，简单粗暴的管理方式，与人人平等的社会观念是格格不入的。随着生产力的进一步提高和社会沟通方式的进步，这种民主和平等的观念会更进一步强化。使用平等的方式进行管理，这可能是每个管理者都要向本文编剧，向女性管理者进行学习的。其五，不断学习的能力。不同时期的不断学习，是一个人不停进步的阶梯。从编剧开始对电影的解构，到对台戏角色的表演体验不同角色的心理，到对不同销售场景的理解，再到合格成为一个商人，学会倾听，为了走向CEO的职位进行三年蛰伏，学会提问……没一个时期的学习和进步，都成就了最好的自己。你并不知道每一次的努力学习最终会如何影响自己，但影响其实一直都在，等你将来回头再看一遍的时候，你才会明白今天努力的意义。

最考验人性的，不是在顺境中所展现出来的面貌，而是在失意之时，如何安放他的善良。

解答了很多我自己想不明白的问题，闲暇时间听书的，有时间要再好好看下。

读完收获很多，印象深刻的有：1）多个学科的多元思维模型；2）反向思维，不知道去哪儿先知道不要去哪儿；3）越是成熟的人越不谈主张，而是从多个角度给出合理解释；4）一个好的知识体系宏观看像T.微观看像Y：要涉猎多个学科，但在一个专业上纵深；用两个不同种类的知识搭配使用。

三支柱只是人力资源管理的组织架构，具体的管理技术工具方法/人力资源自身理念/从业者的能力发展是这种模式的基础/支柱。 推进三支柱模式也回答人力资源管理的战略/业务价值/平台价值如何选择/内容/落地方式等

不知道说什么，才会显得自己没有那么轻易… 这是一本值得静下来思考的好剧。学会去珍惜，每一个看似平凡的日子，是以前人巨大的苦难和不幸做代价的，珍惜来之不易的一切。

仿佛在看梗概hhh，梗是老梗，但国产片能围绕一个小梗写好已经值得鼓励了

为人父母并非易事，做合格的父母更是难于上青天 从哇哇落地—咿呀学语—蹒跚学步—上学—工作—娶妻、嫁人—生子。每一步都要为他操持，为他担心，生怕出了什么差池 人这辈子，最大的野心，大概就是为人父母吧！

一开始是被标题吸引的，读完才发现一本涵盖了时间管理、精力管理、人生管理等纬度的启发式剧集。书的内容和结构清晰易懂，收获非常大。

记住了Mike Hoolboom！人到中年，还是要多看看这种自传！从别人的经历中，你会看到很多自己的影子！当别人的经历，恰好和自己的部分经历相似时，便深刻的体会到了，什么叫感同身受！这部剧的一开始，我真的是边哭边看！那些打不倒我们的苦难，终将使我们坚强！当我们能笑着讲出来那些经历过的苦难时，说明我们已经是苦难的受益者了！

相对于对空间的管理，读这部剧最大的收获应该是对“关系”的管理。无论是物品还是一个人，从历史发展的眼光来看，都将在某个时间出现而后消失，不同的是时间的长短罢了。这时期里我遇到了较为棘手的“关系管理”，是的，在这次处理友情上的各番名目时，将不必要的关系清出是必要的。相较于犹豫不定，茫然四顾而不解，书中留下“间”的智慧，是给足了我做出决定的理性空间。 我深剖内心感性空间，却崇尚理性的井然有序，难以将感性与理性制衡。面对低落、焦虑而紊乱的情绪，我们该给“间”留有余地，转而提升至理性面对。

看了最近几章关于In the City和佛宝奴之间的对抗，到最后雨中的那一巴掌，真的对佛宝奴有种惋惜，生在皇家，还是女儿身，一切却也都身不由己。我忍不住幻想了一下，若是佛宝奴先见到的In the City又会怎样呢？ 闲来写了一篇同人，当然细节方面不是那么的完美，只是想圆一下In the City与佛宝奴之间，那还未开始就已经结束的缘分吧 3月14日，晴，人生如若初相见 在胪宏寺之内处理了几天的公务之后，佛宝奴今日突然想出去转转，亲自到街上体验一番最近宋国的商贸。今日她与护卫几人在街上转了许久，手里还拿着一串刚买的冰糖葫芦。天色渐晚，路过一家客栈的时候，竟鬼使神差的走了进去，叫了一壶酒几个小菜，百无聊赖的发着呆，想着最近几日里，打听到的关于赵性那个儿皇帝登基之后的种种作为，不由得嗤笑了一声，“皮室军在襄阳之外枕戈待旦，你这南宋早已危如累卵，要不是还有个福王撑着，早就被我赶到琼州去了，竟然还有心思在清理门户” 忽然间，佛宝奴眉头一皱，仿佛闻到了一丝血腥气从二楼传来，她闲来无事，倒是起了好奇心。跨上金刀就慢慢的踱步走到了二楼的一扇房间门前。 此刻，客栈一楼也熙熙攘攘了起来，一群皇城司打扮的院子正在抓着每个人在盘问着什么，佛宝奴身旁的护卫们见状也靠近了自家皇子几分，隐隐进行着护卫。 佛宝奴盯着那群院子看了片刻，仿佛想到了什么，不紧不慢的叩了叩眼前的房门，片刻，房门打开，In the City的一张脸出现在了佛宝奴眼前。 盯着这个一脸警惕但却又有点贱兮兮的陌生男子，虽然之前从未见过此人，但佛宝奴忽然之间没由来的一阵怒火，便是对着伸过来的脸一巴掌扇了过去…… 小宋此刻被扇的晕头转向，还不明白事由，但却看见了几个皇城司院子正带着掌柜往自己这边走，暗道一声：“坏了！”，却不知如何是好。 这时，眼前的佛宝奴也看到了屋里的俏俏和她怀里抱着的孩子，那裹着孩子的布料显然就是出自宫中。 她的贴身护卫正在与那几个院子交谈，佛宝奴头都没回，对着他们说“我仆人当中，负责采买药材的小厮与丫鬟竟然干出了这等丢人现眼的丑事，我要将这对奸夫淫妇一家带回去沉河” 那院子的头目隔着重重的护卫，似乎想看一眼房内那个孩子，不过却被佛宝奴用金刀挡了回去，她冷冷的道：“怎么？我大辽皇子的家仆犯法，还用得着宋朝的衙门来管不成？” 那头目看了一眼佛宝奴的金刀和In the City脸上通红的掌印，不似作假，只好作罢，去查另外的客房去了。 佛宝奴紧紧的盯着In the City看了好一会，看的In the City直发怵，她又挥了挥手，示意护卫们在门外候着，自己进了这间客房顺便带上了门。 看着一脸警惕的In the City还有表情惊恐的俏俏，她缓缓的开口道“宋国以后你是待不了了，跟着我去辽国吧”。 说完这句话，她却不知怎么的笑了起来，圆圆的小脸上露出了一对尖尖的虎牙，带着笑的脸上，眼泪却也簌簌的掉了下来…… “可能，前世是你骗过我吧……”佛宝奴的心里这样想到……

《In the City》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《In the City》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。满篇皆是名句格言：如 下 所 录 ： 1、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 2、君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 3、恶言不出于口，忿言不反于身。 4、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 5、量入为出 等等经典语录读一读记一记，如醍醐灌顶、茅塞顿开！