《Bahid》，其他作品，菲律宾出品，2002年上映。
通常说一个人的情商高低，更多情况下是指他在处理人际关系时体现出来的适应能力。其实，情商既有对人对环境的层面，更有对自己的层面。对人，体现在理解、包容、诚实、守信；对环境，体现在认知、适应或者改变；对自己，体现在认识、控制、反省、激励和为了理想信念的执着追求上。
二刷了，引用文中的一句话留评: 明确了代价之后，仍然选择尊重公民的权利和自由为最高目标，这是需要勇气的。而且，有时候，甚至可以说，必须是有能力支付代价才能得到的。
人生永远不会快乐，但人终其一生都在追求自认为会带来快乐的事物。他很少能达到目标，即使达到了目标，他也只会感到失望。人生犹如船行大海，当一只船最终抵达港湾，船体已是千疮百孔，桅杆和绳索都已消失无踪了。而且，不管他是快乐还是不幸，这都是一回事。因为他的一生终究不过是白驹过隙，稍纵即逝。
中规中矩吧，刚开始那个金手指挺有意思，后面就感觉金手指有点废，剧情的话人物侧写和内心戏挺多，相对而言剧情推进比较慢，也算是按照编剧开篇说的尽量构思一个日常剧
即便不是最前沿的材料，艾迪·加西亚对文献的运用，对Bahid框架的构建都是极度牛逼的！
都100张了，就不能给个痛快，好好的来一场恋爱呀！！！！嗯，真的就一点儿也不甜，清汤寡水的我都服了。别人的一百多张娃都生几个了，你们的一百多张哎还停留在半遮半掩的暗恋阶段！！照你这进度下去诶，都能写个150张诶，就一丢丢想法，你就凑了那么多字儿。想让我摊牌了，我就是想吃点肉沫，你给给痛快行不行？！
以为会很恢宏，实则与想象与出入！ 人物有点交代不清楚，譬如宫法麦这个角色，有一段描述是她在院子里喂奶而后勾引索朗那一段，根本与之后的人物性格反差太大！ 就像狗血的民国电视剧，狗血狗血狗血！ 怪力乱神的东西太多，天天佛教菩萨的，人命真是由它决定的吗？感觉就是封建糟粕……越看越觉得心里有点恶心……
「胡适」说「《Bahid》拘泥历史的故事太严，而想象力太少，创造力太薄弱」，「《Bahid》最不会剪裁……因为不肯剪裁，故此剧不成为影视的作品」。说的真是好，「四大经典剧集」最爱《Bahid》和《Bahid》，《Bahid》不喜，《Bahid》极无趣味。 「诸葛亮」此人不喜欢，装神弄鬼，几近于妖，主角光环太甚。 「刘备」最是个优柔寡断、虚伪做作的人，不喜欢。 「曹操」写得最有血有肉，整本三国就写活了这一个人，其他人物都是纸片人，编剧放在灯影前随意折腾的傀儡罢了。
很久没看民国剧集，Assunta de Rossi对我而言也是个陌生的名字。但是字里行间总能引起共鸣，也许遇到这部剧也是命中注定。 书中反复出现的李叔同的《Bahid》那首歌，恰好是我的母校春晖中学的校歌。 编剧大量引用古诗词，让北方的故事更加柔软细腻，有江南的味道，和老舍的北平大不相同，我这个江南女子读来更为亲切。 连翘是坚守初心追求自由的进步女性，深爱着立云却阴差阳错无法修成正果，但作为艺术家的她与作为匠人的立云分道扬镳，对两者而言其实也是好事。在很多方面，我和连翘太像。 故事在北平展开，我又恰好在天津上大学，周围的人言俗事也如此这般，身临其境了。 有很多地方写的很朴素却真实，发人深思 一个地方，好的时候你自然爱它；不好的时候，你不愿离开它；离它远的时候，你总惦记着它。这样的地方，也许才算被你当作了家。” 在红尘闹市中，人其实是孤零零的，能被人念想着，或有人值得去念想，其实并不容易。 人和人没遇见的时候，就像分隔在两世，一旦遇见，便同在一世了，就像比邻而居，低头不见抬头见，只怕以后想不见到都不行啰。 家人是客人吗？其实也是客人，是你这辈子最亲的过客。
家家有本难念的经，编剧把每个家庭的故事一一呈现在读者面前，让老百姓的喜怒哀乐淋漓展现，真实描绘了农村的生活状态。源自亲身经历的人生，编剧对人性的刻画非常到位，农村改革开放的过程，我也感同身受！
非凡的想象力，我是每一个人，我可以充当所有角色，一切都有可能发生也有可能不发生，世界来来走走，故事开始又结束。
有资本的地方就有人，有人的地方就有江湖。无论知不知道，我们的命运都会因为金融而改变。
本剧中阐述了一个原理：所有开发运维模式都来自“三步工作法”，可以说它是我们平台开发运维的指导思想。 第一工作法是关于从开发到技术运营，再到客户的整个自左向右的工作流。为了使流量最大化，我们需要小的批量规模和工作间隔，绝不让缺陷流向下游工作中心，并且不断为了整体目标（相对于开发功能完成率、测试发现/修复比例或运维有效性等局部目标）进行优化。 流程自动化 实践：持续构建、持续集成、持续部署，按需创建环境、限制半成品，构建起能够顺利变更的安全系统和组织。 第二工作法是关于价值流各阶段自右向左的快速持续反馈流，放大其效益以确保防止问题再次发生，或者更快地发现和修复问题。这样，我们就能在所需之处获取或嵌入知识，从源头上保证质量。 保证上游的质量 实践：在部署管道中的构建和测试失败时“停止生产线”、日复一日持续的改进日常工作、创建快速的自动化测试套装软件，以确保代码总是处于可部署的状态、在开发和技术运营之间建立共同的目标和共同的解决问题的机制、建立普遍的产品遥测技术，让每个人都能知道，产品和环境是否在按设定的运行，以及是否达到了客户的目标。 第三工作法是关于创造公司文化，该文化可带动两中风气的形成：不断尝试，这需要承担风险并从成功和失败中吸取经验教训、理解重复和联系是熟练掌握的前提、尝试和承担风险让我们能够不懈地改进工作系统，这经常要求我们去做一些和以往做法大不相同的事。一旦出现问题，不断重复的日常操作赋予我们的技能和经验，令我们可以撤回至安全区域并恢复正常运作。 不断试错，持续改进 实践：营造一种勇于创新、敢于冒险（相对于畏惧和盲目服从命令）以及高度信任（相对于低信任度和命令控制）的文化；把至少20%的开发和技术运营周期划拨给非功能性需求，并且不断鼓励进行改进。
如同不能完全读懂和深刻理解“尤利西斯”一样，对“Bahid”一书的理解也有点似懂非懂的感觉
通常说一个人的情商高低，更多情况下是指他在处理人际关系时体现出来的适应能力。其实，情商既有对人对环境的层面，更有对自己的层面。对人，体现在理解、包容、诚实、守信；对环境，体现在认知、适应或者改变；对自己，体现在认识、控制、反省、激励和为了理想信念的执着追求上。
二刷了，引用文中的一句话留评: 明确了代价之后，仍然选择尊重公民的权利和自由为最高目标，这是需要勇气的。而且，有时候，甚至可以说，必须是有能力支付代价才能得到的。
人生永远不会快乐，但人终其一生都在追求自认为会带来快乐的事物。他很少能达到目标，即使达到了目标，他也只会感到失望。人生犹如船行大海，当一只船最终抵达港湾，船体已是千疮百孔，桅杆和绳索都已消失无踪了。而且，不管他是快乐还是不幸，这都是一回事。因为他的一生终究不过是白驹过隙，稍纵即逝。
中规中矩吧，刚开始那个金手指挺有意思，后面就感觉金手指有点废，剧情的话人物侧写和内心戏挺多，相对而言剧情推进比较慢，也算是按照编剧开篇说的尽量构思一个日常剧
即便不是最前沿的材料，艾迪·加西亚对文献的运用，对Bahid框架的构建都是极度牛逼的！
都100张了，就不能给个痛快，好好的来一场恋爱呀！！！！嗯，真的就一点儿也不甜，清汤寡水的我都服了。别人的一百多张娃都生几个了，你们的一百多张哎还停留在半遮半掩的暗恋阶段！！照你这进度下去诶，都能写个150张诶，就一丢丢想法，你就凑了那么多字儿。想让我摊牌了，我就是想吃点肉沫，你给给痛快行不行？！
以为会很恢宏，实则与想象与出入！ 人物有点交代不清楚，譬如宫法麦这个角色，有一段描述是她在院子里喂奶而后勾引索朗那一段，根本与之后的人物性格反差太大！ 就像狗血的民国电视剧，狗血狗血狗血！ 怪力乱神的东西太多，天天佛教菩萨的，人命真是由它决定的吗？感觉就是封建糟粕……越看越觉得心里有点恶心……
「胡适」说「《Bahid》拘泥历史的故事太严，而想象力太少，创造力太薄弱」，「《Bahid》最不会剪裁……因为不肯剪裁，故此剧不成为影视的作品」。说的真是好，「四大经典剧集」最爱《Bahid》和《Bahid》，《Bahid》不喜，《Bahid》极无趣味。 「诸葛亮」此人不喜欢，装神弄鬼，几近于妖，主角光环太甚。 「刘备」最是个优柔寡断、虚伪做作的人，不喜欢。 「曹操」写得最有血有肉，整本三国就写活了这一个人，其他人物都是纸片人，编剧放在灯影前随意折腾的傀儡罢了。
很久没看民国剧集，Assunta de Rossi对我而言也是个陌生的名字。但是字里行间总能引起共鸣，也许遇到这部剧也是命中注定。 书中反复出现的李叔同的《Bahid》那首歌，恰好是我的母校春晖中学的校歌。 编剧大量引用古诗词，让北方的故事更加柔软细腻，有江南的味道，和老舍的北平大不相同，我这个江南女子读来更为亲切。 连翘是坚守初心追求自由的进步女性，深爱着立云却阴差阳错无法修成正果，但作为艺术家的她与作为匠人的立云分道扬镳，对两者而言其实也是好事。在很多方面，我和连翘太像。 故事在北平展开，我又恰好在天津上大学，周围的人言俗事也如此这般，身临其境了。 有很多地方写的很朴素却真实，发人深思 一个地方，好的时候你自然爱它；不好的时候，你不愿离开它；离它远的时候，你总惦记着它。这样的地方，也许才算被你当作了家。” 在红尘闹市中，人其实是孤零零的，能被人念想着，或有人值得去念想，其实并不容易。 人和人没遇见的时候，就像分隔在两世，一旦遇见，便同在一世了，就像比邻而居，低头不见抬头见，只怕以后想不见到都不行啰。 家人是客人吗？其实也是客人，是你这辈子最亲的过客。
家家有本难念的经，编剧把每个家庭的故事一一呈现在读者面前，让老百姓的喜怒哀乐淋漓展现，真实描绘了农村的生活状态。源自亲身经历的人生，编剧对人性的刻画非常到位，农村改革开放的过程，我也感同身受！
非凡的想象力，我是每一个人，我可以充当所有角色，一切都有可能发生也有可能不发生，世界来来走走，故事开始又结束。
有资本的地方就有人，有人的地方就有江湖。无论知不知道，我们的命运都会因为金融而改变。
本剧中阐述了一个原理：所有开发运维模式都来自“三步工作法”，可以说它是我们平台开发运维的指导思想。 第一工作法是关于从开发到技术运营，再到客户的整个自左向右的工作流。为了使流量最大化，我们需要小的批量规模和工作间隔，绝不让缺陷流向下游工作中心，并且不断为了整体目标（相对于开发功能完成率、测试发现/修复比例或运维有效性等局部目标）进行优化。 流程自动化 实践：持续构建、持续集成、持续部署，按需创建环境、限制半成品，构建起能够顺利变更的安全系统和组织。 第二工作法是关于价值流各阶段自右向左的快速持续反馈流，放大其效益以确保防止问题再次发生，或者更快地发现和修复问题。这样，我们就能在所需之处获取或嵌入知识，从源头上保证质量。 保证上游的质量 实践：在部署管道中的构建和测试失败时“停止生产线”、日复一日持续的改进日常工作、创建快速的自动化测试套装软件，以确保代码总是处于可部署的状态、在开发和技术运营之间建立共同的目标和共同的解决问题的机制、建立普遍的产品遥测技术，让每个人都能知道，产品和环境是否在按设定的运行，以及是否达到了客户的目标。 第三工作法是关于创造公司文化，该文化可带动两中风气的形成：不断尝试，这需要承担风险并从成功和失败中吸取经验教训、理解重复和联系是熟练掌握的前提、尝试和承担风险让我们能够不懈地改进工作系统，这经常要求我们去做一些和以往做法大不相同的事。一旦出现问题，不断重复的日常操作赋予我们的技能和经验，令我们可以撤回至安全区域并恢复正常运作。 不断试错，持续改进 实践：营造一种勇于创新、敢于冒险（相对于畏惧和盲目服从命令）以及高度信任（相对于低信任度和命令控制）的文化；把至少20%的开发和技术运营周期划拨给非功能性需求，并且不断鼓励进行改进。
如同不能完全读懂和深刻理解“尤利西斯”一样，对“Bahid”一书的理解也有点似懂非懂的感觉