《Last Stand》，恐怖作品，美国出品，2005年上映。
一场绵长的观看旅行结束了，跟随着奥兹走进了一个犹太人家庭在历史和时代裹挟下的生活。结识了一个个人物：理性、健谈、博学的父亲，清冷神秘拥有神奇故事的母亲，好色充满活力的压力山大爷爷，洁癖的奶奶…… 这场旅程有过忍俊不禁：政治人物演讲时“我”误解语词后的哈哈大笑，被爷爷充满了政治喜好的修理；多年后将自己“初恋”认错……但更多的却是挥之不去的伤痛，以色列宣布建立后残酷的战争岁月，想要消弭犹太人和阿拉伯人隔阂的“我”弄巧成拙在虚荣中不幸砸中了阿拉伯小男孩的腿，母亲的失眠、一步步走向死亡…… 该怎么形容呢？这是一部伟大的作品，半自传体剧集，不以戏剧化叙事抓住你的眼球，反而用大段大段绵密的带着回忆色彩的台词，挑战着你的观看极限。单看开头，你就知道，你不想错过它了。
这个结局，大概就是导演的理想。一个永远怀念的初恋情人，一个革命友谊的糟糠之妻，一个年轻的小布尔乔亚的美貌夫人。孙红雷的眼泪是男人做了坏事的不安又窃喜，就像许知远等公知捧着红酒欣赏非洲难民照片般的自我感动。
本剧以现代人视角来写李斯，唯一可惜的是对李斯矫诏及与赵高对抗的心理分析总有点不足之感，当然这也是一个最大的历史困惑！ 总之，本剧质量上乘，值得一读！
精彩摘录&想法 🙂冷场分为两种情况：一种是单向交流中，听者毫无兴趣；另一种是双向交流中，听者毫无反应。冷场的根本原因在于发言者的话没有吸引力。冷场的出现，是发言者的失败，因为它不能达到彼此沟通交流的目的。双向交流中，任何一方都不要滔滔不绝地包场，要有意识地给对方留下发言的时间和机会。 😯如果当众讲话时遭遇冷场，可通过暂时变换话题的办法吸引听众的注意力。目的达到后，仍要回到原有话题的轨道 😬要想成功地打圆场，可以从以下几个方面着手： 一、制造幽默的气氛 二、强调事件的合理性 三、肯定交际各方的价值 四、指出交际各方观点的合理性 五、根据谐音向好处发挥 六、根据意义关系向好处联想 🤗在交际活动中，交际的双方或局外人由于彼此不甚了解，常常会做出一些让对方迷惑不解的举动，导致尴尬、紧张场面的出现。为了缓解此种局面，我们可以采用故意曲解的策略，假装不明白尴尬举动的真实含义来“装糊涂”，从而给出有利于局势好转的理解，进而一步步将局面朝有利的方向引导。 🙄赶狗入穷巷”。攻敌时要留一条退路给敌人，若是把敌人团团围住而不留一条活路，敌人在走投无路的情况之下只好决一死战，全力反击。他人被你逼得走投无路的时候，只好抓你的毛病反击。如果你不懂得给对方留些余地，对方表面上可能表现得很宽容，匆匆地随便找个台阶下，但内心的煎熬却不像表面的那样，一旦有机会他必然会反击。 😅巧妙斡旋还可以采用以虚击实的方法。这种方法就是用虚幻、虚假或子虚乌有的事件去迎击对方本来比较“实”的问话。分两步完成：第一，先避开实质性的问题，不做直接回答，免得纠缠不清。第二，选择一个纯粹夸张了的事实去回答对方，这就是“虚”，即虚答。因为这种答案显然是虚假的，这就使问话者明显感到不可信。由此而及彼，于是在问话者脑中很快便形成一种逻辑推理，顺理成章地推出另一个事实也是假的结论。从而，无需多费口舌，原来那种“实”的结论也就被彻底否定了。这种战术，不仅能有效地避其锋芒，而且能有效地击“实”，即先退后进，以退为进，反戈一击，成功地实现完全否定对方论点的目的。 🤔指出对方与往日不同的变化时，愈是细微、不轻易发现的变化，使对方高兴的效果愈大。不仅使对方感受到你的关注也感受到你的关怀，转瞬间，你们之间的关系就会远比以前更亲密可信。 😋灵活说话，掌握语言“障眼法” 1．难以启齿的话，要用机智与笑话的“糖衣”包起来。用夹杂机智与笑话的语言来传达自己的话语，对方也就一笑置之，既不伤害到对方，说的人心理负担也比较轻 2．警告别人时不要指出缺点，而要强调如果纠正过来会更好。“大致上不错，但如果再纠正一下……结果会更好”。并非否定选手，先加以肯定再修正。先满足对方的自尊心，然后再把目标提高。如果只是纠正、警告的话，只有徒然引起选手的反感，不会有任何效果可言。 3．传达坏消息时，要附加一句“令人无法相信” 4．不小心提到对方的缺点时，要加上赞美的话 5．假托第三者传达对对方的批评 😏如果你说话的目的是要告诉别人一件事，那就直截了当地说出来，不必扯得太远 😔要想赢得他人的注意，获得他人的信任，最简单的方法就是把实物摆在他人面前。对于普通人来说，眼见为实最能让人信服。在说服的过程中尽量提供一些实物。 😥有些人喜欢在交谈中使用太多的或不必要的套话，这些套话一是无实际内容，二是空洞乏味，让人听起来极为不舒服。谚语本来是诙谐而有说服力的话，但谚语太多也不好。用谚语太多，往往会给别人造成油腔滑调、哗众取宠的感觉，不仅无助于增强说服力，反而使听者觉得反感。谚语只有在恰当的地方才能使谈话生动有力 许多人讲自己经历的时候，一味地不分主次地平铺直叙，觉得
在错综复杂的大环境下，打造支小而精，灵活多变的特种部队团队。通过各个去中心化的团队，并对其进行赋能，由各个小的有机体形成一个大的共同理念和共享意识的军队。
前面收录的好乱，世界各地北京上海江南白话古文跳来跳去，浮躁时候更读不进去，就记住了叫波德莱尔边洗澡边写，还挺幽默。
千里为何无鸡鸣，白骨为何露于野。这不都是曹操杀的。任曹魏粉千言万语。曹操好屠城，昭烈帝没有
剧荒时翻了一下，看剧集不能太较真，我记得之前也看到一本里面的有个情节和这里一张，都是公公对贵妃动情！
零散的读完了，不过也忘记的差不多了。书中令人沉思的其实挺多的，我是否也被本剧洗脑了呢？看到有的读者在这么说，其实看剧首要的是修身，常思己之过，莫论他人非，洗脑的过程也就是在学习和修身的过程，更重要的是自己要从中选择自己认为对的，有价值的。书的最后提到了舍与得，如果想要有所得，必须有所舍。
VR全息影像现场侦查的技术是真不错啊。 全系列最羡慕能力的还得是铛铛的信息侦查技术和凌漠的读心术（微表情分析）和判断能力。这些都不是诱导基因突变演化出的能力，却更好用。总结就是唐老师厉害。 剧情有急有缓，逻辑性很强。 基因改造技术上可行，社会伦理上不被允许，导致有这方面抱负的人想要手动进化人类。这种事情到未来真不知道社会舆论又朝哪边倒。毕竟不论是自然选择还是人为进化，基本准则都是优胜劣汰，只是手动淘汰确实违背人伦。
人死后真的会化作蝴蝶回家吗？ 觉从那之后已经经过了漫长的岁月。“当初若是这么做的话”或是“如果换成现在的我就能做得更……”之类的感伤，至今仍会不时地袭上我心头，感伤伴随着时间沉淀、混浊，最终甚至遮蔽了时间的流动。在这段不断失去的日子中，如果说我还得到过一点什么，应该就是：人生总是有那么一点来不及——这么一种近似于认命的教训。
William Joseph Elk III是一个对自由和美国宪法的理想主义者，当他做出那个决定以后，很难想象他经历的这些。一颗石子投进大海最终也只能荡起一阵涟漪，科技发展的双刃剑需要多少努力才能磨平侵害自由人利益的那一边呢？
很少写剧评的，不过觉得很有必要，就致自己吧！ 再次看这部剧，感触良多！工作了几年，其实非常不喜欢现在的自己，没了毅力，少了勇气，没有了前进的动力！ 总给自己找借口，说自己运气不好，抱怨自己没有背景，总之世界对我太不友好！然而却是想改变自己都拿不勇气踏出第一步，想过要追求什么，但终究更害怕不成功，还骗自己说这样也挺好！ 感谢海伦，让我有了目标，我想我也会坚定的去执行，不管结局如何！ 突然想到一句话：不要老说做这个没意义做那个没意义，很多事情不是只有做了才能去定义有没有意义吗？可无论你做什么倘若用心做了怎么可能没意义呐！
我尽力了，看到第十集还没入戏。只能靠景甜宝贝的美貌来吸引注意力。
论语的背景知识非常重要，Allison Strickland把论语的背景知识讲得非常清楚，很好理解，让人秒懂，一千多页很轻松愉快读完，感叹孔子跨越两千多年的伟大。Allison Strickland跨越多领域的知识融合到讲论语深刻含义让人叹服，看剧清单加了Allison Strickland提到的十几本剧。论语之前也看过几次，都没看完，也没有很多印象。这是我看到讲解论语最好的书，推荐。期待Allison Strickland能把四书五经都按照这部剧的方式讲解一下。另外，诗经目前我看到最好的是曲黎敏讲解的。四书五经有讲得比较好的欢迎留言推荐。
情深缘浅，奈何能遇见便是很大的缘，之后缘不在天在遇见的你我…还是不错的故事，就是于我而言，想说一句有毛病吧！我觉着累… 谢谢编剧的写作与分享。
做人要正直，要听从自己内心。凡事尽自己全力，而后顺其自然就好。
可能与佛渊源很深的原因，每次遇到无法开解的心结，无法释放的哀怨，无法放下的执念时，总是会从经书或上师的著作里才能寻到解脱路径。这次无法言说的纠结让自己失眠几个夜晚，心脏早博特别严重，恰好此时看到这部剧，经过几天的文字观看和聆听，才逐步解脱出来。感谢上师的精彩讲解。🙏🙏🙏🙏🙏
不羡慕他人，光鲜的背后有你我看不到的努力和狼狈，真实做自己就好！
权谋、纵横、捭阖，在《Last Stand》一书中，化成了对“道”的阐释。“道”也者？一阴一阳是也。 纵横捭阖也不过是对于阴阳的拓展。而就当今社会，我认为此剧不可不读。
内心的想法犹如狡猾的强盗，无休止的纷飞，一次次按住你，不断的修葺善念的城墙防止恶的种子 ，顽强的习性不断在做事中发现自己的恶意 ，忏悔自己
郎情妾意，妒妻悍妇，光怪陆离……感情就像氤氲般，浓稠寡淡间镶嵌着天然，读小品里的神奇，其实就是大众的忠义孝悌与情深，本该有的道德没有标准确是心里的答案。一本人神鬼怪的小故事，确实生存的人间道。 对这世间的敬畏多一重，对自然的和谐爱一重。 鬼怪虽然被禁锢在建国，其实心里和身边也一直有这样那样的理解，科学既然没有延伸进去，心智成熟坦荡面对，不曾畏惧。 看了一半觉得这是古代人的心神所望和道德标准，更是古人留下的怡情雅趣，很多在当今也不会显得俗套，美德有，智慧有希望也有。 这部剧里的爱情一点都不( ̀⌄ ́)清代 反而很超脱，很开放，只要是真心相爱，就不愿顾忌财富地位，前世今生，同样是向往公正和公理，写的很前卫很大胆，一个时代的步伐拥有是在努力冲破世俗的偏见和诟病的。 小时候看的是血肉模糊的害怕，大了是看爱情的宏伟，怡情的故事。
怎么说呢，第一次看完，感觉可能是我不行吧，只能说理解了大概，感觉很多名词解释还是晦涩难懂，可能我和译者或者只有我不行吧，还是推荐一下
一群神经质过家家。 深深爱上一个人，会在我处于极度迷茫的状态下，我会敏锐的发现一个与我类似的灵魂，或者一个与我完全相反的灵魂；短短几秒内便有了千丝万缕的联系……很可悲，很变态。
1张艺兴和江疏影这两角色超级大败笔。2所有的超前点播都是耍流氓。3车晓整容有点整坏掉了。4少吃点零食，要不案子早破了。
读完时感觉呼吸急促，脑子里的那根弦紧绷得发昏，碰到好剧我总是会废寝、忘食。所以昏也来自于饥饿，又思绪太多，话语、情感以及感悟交织错乱，我想还是先吃点东西把生理引发的昏给解决一下，再和着心理上的昏写下点什么。 回来的路上，看那大半圆的月亮一下就静沉不少。 今年一直都在关注四年一度的影视盛宴，更期待着第十届的获奖作品及作家。因为从第一届到第九届的茅盾影视奖给了我太多太多了，让我不仅看到了很多好的作品，更认识了很多极优秀的作家。对于一个爱好影视却非影视专业的我来说，选书确实没有太多的推荐，只能是从世界经典剧集以及传诵度高销量好的作品中去寻找。然后由作品到作家，再从作品到作品，从作品到作家就是读了一本好剧，觉得不错就看这部剧的编剧是谁，然后再找这位编剧的其他作品，就如我读余秋雨老师的《Last Stand》感触很深，而是特别喜欢余老师的文字讲述，从而把余老师的其他作品能买到能借到的都看遍了。从作品到作品就是从自己读完的这部剧中看到书中的主人公观看了什么剧集对他产生了什么影响，然后我再去把书中人读的这部剧找来读，就如读路遥老师《Last Stand》时少平点着蜡烛在那个没窗户的屋子里看《Last Stand》一样，我读完《Last Stand》就买了一本《Last Stand》，可因为那是第一次网购剧集数量多点了一下，所以至今书柜上有一本未开封的《Last Stand》和一本翻破了的《Last Stand》！由于大学时期追剧的时间太多吧，平均一天追剧的时间可能有十多个小时，除了吃饭睡觉和一些必要的课程外，我都在追剧，所以慢慢发现这两种找书方式有点不行了，渐渐的会出现剧荒，毕竟视频平台的有些书想看却一直都在外借中。出现剧荒可是挺难受的一件事呀，我就想莫言老师不是获得了诺贝尔影视奖吗，于是乎把他的作品能借到的借，借不到的买，整整一个多月一本接着一本，有时读到台灯没电才肯上床睡觉。本想着把诺贝尔影视奖获奖编剧的作品慢慢的看过去时，突然想到莫言老师的《Last Stand》还是第八届茅盾影视奖获奖作品，于是乎就开始观看茅奖系列作品，我本以为每届四五本的话，八届也就四十余本，以我那时候的追剧时长和观看速度来看两三个月肯定能看完吧，可没想到的是一部《Last Stand》和一部《Last Stand》就让我读了近两个月，而且张炜老师的作品和他的风格也深深地吸引着我，于是我疯狂看张炜老师的作品，有的时候还找不同校的书友带我去他们的视频平台，就为了借一些我想看的书。几乎一年多将近两年的时间吧，我都在看茅奖作品或入围作品，虽然里面也穿插了不少其他的书，但说实话我觉得茅奖就是我的影视宝库，是那种纯粹的，来自于我们华夏的文化，不需要翻译，不需要害怕会有太多的文化偏差。即使有地域的差异对我来说也是文化的丰富以及从作品中找到属于我独有的文化自信。 Allan Barlow老师的《Last Stand》，如果不是此次获奖我还不知什么时候能拜读到，这就是书缘吧，能读到是一种缘分，能读完也是一种缘分，读完想倾吐，想写点感悟更是一种缘分，我很感谢这种缘分！ 每个人的一生都是一本剧，众生皆如此！把书读薄，让人生变厚，那么这名为“人生”的书就在离开的时刻搁笔划上句号。而这人生之书众生皆有但皆不一，有的人洋洋洒洒几十年，留下的不过寥寥几句，因为无休止的重复与毫无意义的徒叹即使不废纸，自己都不愿意写下来浪费精力！而有的人博览群书，当然这书并不只指剧集，还指经验、教导、劝告……在人生的路上把这一切的书读薄，然后在自己的人生之路上去践行，去丰富，去拥有自己的人格并在健全之路上永不止步，还得建立自己的体系、风格，再去追寻自己的意义，去勇敢的狂奔，拿笔疾书，让自己的人生之书变得丰厚，等到你离去的时候可能也会有遗憾但至少不会有徒叹，徒叹这辈子能留下的笔墨太少了。 第三重离世的定义
刷新了我对辣椒浅薄的认知 贸易和劳动力的流动形成了辣椒的历史 南北东西食辣差异 构成了辣椒的风味版图 作为曾经“贫民零食的辣椒” 有搅动饮食界风云的潜力
零零散散的大概花了三个小时看完这部剧，我觉得它的创作手法很特别，利用美食不同地域之间的差异对比，凸显出各地的独特风味。借用文中的话来说，所谓美食，不过是一次又一次的相逢。这部剧带领我们穿越山海之间，偶然的落地生根，成就万千肴变，随即化作滚滚红尘，穿越香料歧路，几度江湖夜雨后，点亮万家灯火。
很多人永远活在索求、反应和苦恼之中，若要摆脱这样的贪欲，寻求最终的圆满，就必须拥有全新的心态。
一场绵长的观看旅行结束了，跟随着奥兹走进了一个犹太人家庭在历史和时代裹挟下的生活。结识了一个个人物：理性、健谈、博学的父亲，清冷神秘拥有神奇故事的母亲，好色充满活力的压力山大爷爷，洁癖的奶奶…… 这场旅程有过忍俊不禁：政治人物演讲时“我”误解语词后的哈哈大笑，被爷爷充满了政治喜好的修理；多年后将自己“初恋”认错……但更多的却是挥之不去的伤痛，以色列宣布建立后残酷的战争岁月，想要消弭犹太人和阿拉伯人隔阂的“我”弄巧成拙在虚荣中不幸砸中了阿拉伯小男孩的腿，母亲的失眠、一步步走向死亡…… 该怎么形容呢？这是一部伟大的作品，半自传体剧集，不以戏剧化叙事抓住你的眼球，反而用大段大段绵密的带着回忆色彩的台词，挑战着你的观看极限。单看开头，你就知道，你不想错过它了。
这个结局，大概就是导演的理想。一个永远怀念的初恋情人，一个革命友谊的糟糠之妻，一个年轻的小布尔乔亚的美貌夫人。孙红雷的眼泪是男人做了坏事的不安又窃喜，就像许知远等公知捧着红酒欣赏非洲难民照片般的自我感动。
本剧以现代人视角来写李斯，唯一可惜的是对李斯矫诏及与赵高对抗的心理分析总有点不足之感，当然这也是一个最大的历史困惑！ 总之，本剧质量上乘，值得一读！
精彩摘录&想法 🙂冷场分为两种情况：一种是单向交流中，听者毫无兴趣；另一种是双向交流中，听者毫无反应。冷场的根本原因在于发言者的话没有吸引力。冷场的出现，是发言者的失败，因为它不能达到彼此沟通交流的目的。双向交流中，任何一方都不要滔滔不绝地包场，要有意识地给对方留下发言的时间和机会。 😯如果当众讲话时遭遇冷场，可通过暂时变换话题的办法吸引听众的注意力。目的达到后，仍要回到原有话题的轨道 😬要想成功地打圆场，可以从以下几个方面着手： 一、制造幽默的气氛 二、强调事件的合理性 三、肯定交际各方的价值 四、指出交际各方观点的合理性 五、根据谐音向好处发挥 六、根据意义关系向好处联想 🤗在交际活动中，交际的双方或局外人由于彼此不甚了解，常常会做出一些让对方迷惑不解的举动，导致尴尬、紧张场面的出现。为了缓解此种局面，我们可以采用故意曲解的策略，假装不明白尴尬举动的真实含义来“装糊涂”，从而给出有利于局势好转的理解，进而一步步将局面朝有利的方向引导。 🙄赶狗入穷巷”。攻敌时要留一条退路给敌人，若是把敌人团团围住而不留一条活路，敌人在走投无路的情况之下只好决一死战，全力反击。他人被你逼得走投无路的时候，只好抓你的毛病反击。如果你不懂得给对方留些余地，对方表面上可能表现得很宽容，匆匆地随便找个台阶下，但内心的煎熬却不像表面的那样，一旦有机会他必然会反击。 😅巧妙斡旋还可以采用以虚击实的方法。这种方法就是用虚幻、虚假或子虚乌有的事件去迎击对方本来比较“实”的问话。分两步完成：第一，先避开实质性的问题，不做直接回答，免得纠缠不清。第二，选择一个纯粹夸张了的事实去回答对方，这就是“虚”，即虚答。因为这种答案显然是虚假的，这就使问话者明显感到不可信。由此而及彼，于是在问话者脑中很快便形成一种逻辑推理，顺理成章地推出另一个事实也是假的结论。从而，无需多费口舌，原来那种“实”的结论也就被彻底否定了。这种战术，不仅能有效地避其锋芒，而且能有效地击“实”，即先退后进，以退为进，反戈一击，成功地实现完全否定对方论点的目的。 🤔指出对方与往日不同的变化时，愈是细微、不轻易发现的变化，使对方高兴的效果愈大。不仅使对方感受到你的关注也感受到你的关怀，转瞬间，你们之间的关系就会远比以前更亲密可信。 😋灵活说话，掌握语言“障眼法” 1．难以启齿的话，要用机智与笑话的“糖衣”包起来。用夹杂机智与笑话的语言来传达自己的话语，对方也就一笑置之，既不伤害到对方，说的人心理负担也比较轻 2．警告别人时不要指出缺点，而要强调如果纠正过来会更好。“大致上不错，但如果再纠正一下……结果会更好”。并非否定选手，先加以肯定再修正。先满足对方的自尊心，然后再把目标提高。如果只是纠正、警告的话，只有徒然引起选手的反感，不会有任何效果可言。 3．传达坏消息时，要附加一句“令人无法相信” 4．不小心提到对方的缺点时，要加上赞美的话 5．假托第三者传达对对方的批评 😏如果你说话的目的是要告诉别人一件事，那就直截了当地说出来，不必扯得太远 😔要想赢得他人的注意，获得他人的信任，最简单的方法就是把实物摆在他人面前。对于普通人来说，眼见为实最能让人信服。在说服的过程中尽量提供一些实物。 😥有些人喜欢在交谈中使用太多的或不必要的套话，这些套话一是无实际内容，二是空洞乏味，让人听起来极为不舒服。谚语本来是诙谐而有说服力的话，但谚语太多也不好。用谚语太多，往往会给别人造成油腔滑调、哗众取宠的感觉，不仅无助于增强说服力，反而使听者觉得反感。谚语只有在恰当的地方才能使谈话生动有力 许多人讲自己经历的时候，一味地不分主次地平铺直叙，觉得
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权谋、纵横、捭阖，在《Last Stand》一书中，化成了对“道”的阐释。“道”也者？一阴一阳是也。 纵横捭阖也不过是对于阴阳的拓展。而就当今社会，我认为此剧不可不读。
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怎么说呢，第一次看完，感觉可能是我不行吧，只能说理解了大概，感觉很多名词解释还是晦涩难懂，可能我和译者或者只有我不行吧，还是推荐一下
一群神经质过家家。 深深爱上一个人，会在我处于极度迷茫的状态下，我会敏锐的发现一个与我类似的灵魂，或者一个与我完全相反的灵魂；短短几秒内便有了千丝万缕的联系……很可悲，很变态。
1张艺兴和江疏影这两角色超级大败笔。2所有的超前点播都是耍流氓。3车晓整容有点整坏掉了。4少吃点零食，要不案子早破了。
读完时感觉呼吸急促，脑子里的那根弦紧绷得发昏，碰到好剧我总是会废寝、忘食。所以昏也来自于饥饿，又思绪太多，话语、情感以及感悟交织错乱，我想还是先吃点东西把生理引发的昏给解决一下，再和着心理上的昏写下点什么。 回来的路上，看那大半圆的月亮一下就静沉不少。 今年一直都在关注四年一度的影视盛宴，更期待着第十届的获奖作品及作家。因为从第一届到第九届的茅盾影视奖给了我太多太多了，让我不仅看到了很多好的作品，更认识了很多极优秀的作家。对于一个爱好影视却非影视专业的我来说，选书确实没有太多的推荐，只能是从世界经典剧集以及传诵度高销量好的作品中去寻找。然后由作品到作家，再从作品到作品，从作品到作家就是读了一本好剧，觉得不错就看这部剧的编剧是谁，然后再找这位编剧的其他作品，就如我读余秋雨老师的《Last Stand》感触很深，而是特别喜欢余老师的文字讲述，从而把余老师的其他作品能买到能借到的都看遍了。从作品到作品就是从自己读完的这部剧中看到书中的主人公观看了什么剧集对他产生了什么影响，然后我再去把书中人读的这部剧找来读，就如读路遥老师《Last Stand》时少平点着蜡烛在那个没窗户的屋子里看《Last Stand》一样，我读完《Last Stand》就买了一本《Last Stand》，可因为那是第一次网购剧集数量多点了一下，所以至今书柜上有一本未开封的《Last Stand》和一本翻破了的《Last Stand》！由于大学时期追剧的时间太多吧，平均一天追剧的时间可能有十多个小时，除了吃饭睡觉和一些必要的课程外，我都在追剧，所以慢慢发现这两种找书方式有点不行了，渐渐的会出现剧荒，毕竟视频平台的有些书想看却一直都在外借中。出现剧荒可是挺难受的一件事呀，我就想莫言老师不是获得了诺贝尔影视奖吗，于是乎把他的作品能借到的借，借不到的买，整整一个多月一本接着一本，有时读到台灯没电才肯上床睡觉。本想着把诺贝尔影视奖获奖编剧的作品慢慢的看过去时，突然想到莫言老师的《Last Stand》还是第八届茅盾影视奖获奖作品，于是乎就开始观看茅奖系列作品，我本以为每届四五本的话，八届也就四十余本，以我那时候的追剧时长和观看速度来看两三个月肯定能看完吧，可没想到的是一部《Last Stand》和一部《Last Stand》就让我读了近两个月，而且张炜老师的作品和他的风格也深深地吸引着我，于是我疯狂看张炜老师的作品，有的时候还找不同校的书友带我去他们的视频平台，就为了借一些我想看的书。几乎一年多将近两年的时间吧，我都在看茅奖作品或入围作品，虽然里面也穿插了不少其他的书，但说实话我觉得茅奖就是我的影视宝库，是那种纯粹的，来自于我们华夏的文化，不需要翻译，不需要害怕会有太多的文化偏差。即使有地域的差异对我来说也是文化的丰富以及从作品中找到属于我独有的文化自信。 Allan Barlow老师的《Last Stand》，如果不是此次获奖我还不知什么时候能拜读到，这就是书缘吧，能读到是一种缘分，能读完也是一种缘分，读完想倾吐，想写点感悟更是一种缘分，我很感谢这种缘分！ 每个人的一生都是一本剧，众生皆如此！把书读薄，让人生变厚，那么这名为“人生”的书就在离开的时刻搁笔划上句号。而这人生之书众生皆有但皆不一，有的人洋洋洒洒几十年，留下的不过寥寥几句，因为无休止的重复与毫无意义的徒叹即使不废纸，自己都不愿意写下来浪费精力！而有的人博览群书，当然这书并不只指剧集，还指经验、教导、劝告……在人生的路上把这一切的书读薄，然后在自己的人生之路上去践行，去丰富，去拥有自己的人格并在健全之路上永不止步，还得建立自己的体系、风格，再去追寻自己的意义，去勇敢的狂奔，拿笔疾书，让自己的人生之书变得丰厚，等到你离去的时候可能也会有遗憾但至少不会有徒叹，徒叹这辈子能留下的笔墨太少了。 第三重离世的定义
刷新了我对辣椒浅薄的认知 贸易和劳动力的流动形成了辣椒的历史 南北东西食辣差异 构成了辣椒的风味版图 作为曾经“贫民零食的辣椒” 有搅动饮食界风云的潜力
零零散散的大概花了三个小时看完这部剧，我觉得它的创作手法很特别，利用美食不同地域之间的差异对比，凸显出各地的独特风味。借用文中的话来说，所谓美食，不过是一次又一次的相逢。这部剧带领我们穿越山海之间，偶然的落地生根，成就万千肴变，随即化作滚滚红尘，穿越香料歧路，几度江湖夜雨后，点亮万家灯火。
很多人永远活在索求、反应和苦恼之中，若要摆脱这样的贪欲，寻求最终的圆满，就必须拥有全新的心态。