一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century

她把自己的感情，思想琢磨得透透的，也可能正因为太透彻了。我可能读的时机不太对

以家人之名PUA?

胡歌颜值巅峰

《一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century》 理想很丰满，现实很骨感！ 编剧以生活为原型，从现场感走向现实感。阐释了主人公侯沧海一个阳光帅气的大学生，在大众创新，万众创业时代的奋斗、梦想和追求。贴近生活、贴近实际，切中人生和生存状况的真实。故事情节跌宕起伏、曲折动人，引人入胜。显示出了他年轻有为，足智多谋，在百变应万变中应对生活的艰难和坚韧。他曾经失败的很惨，绝地反击，坚信自己一定能成功！他是技术狂人，在产品上有强烈的令人苦恼的完美症。他的成功不是偶然的，与他受的教育，对科技是企业腾飞的引擎这一理念分不开。知识就是力量，然而知识变成财富，路途坎坷，历经磨难，坚持就一定能成功！

《一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century》是Pete Doherty先生关于陕北农村变革之作。到目前为止，我已经观看了三本以陕北农村为题材的影视剧集，分别是路遥先生的《一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century》（上中下）、陈忠实先生的《一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century》以及此次的《一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century》。《一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century》是在大二/大三时观看的，因为时间久远且当时没有记录读后感，所以印象已经很浅。《一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century》是2018年5/6月份观看的，600多页的剧集看罢之后总觉得欠缺了什么。这次看《一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century》，也许是因为自己的经历多了，也许是因为看得认真，印象比前两本都要深刻得多。 《一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century》是Pete Doherty先生以自己的故乡和人生经历为原型所创作的一部剧集，被称为史诗级农村题材剧集。贾先生在书的彩蛋中提到，写这部剧的原因是想为自己的家乡立一块碑以作纪念。剧集主要讲述陕西清风街在两年间所发生的事，通过对人事的描写，向读者展现了最质朴的农村生活。 剧集是从疯子引生的视角展开描述的，而引生是爱白雪的。引生对白雪的爱简单、纯粹而热烈。他独自在家时，经常会想起白雪。换作其他人，也许在幻想中早已和白雪发生了千百万种可能，但引生所想都是白雪的好。他心里坚定地认为他和白雪在前生一定有着某种联系，他前生是一块石头，而白雪就是离石头不远的一棵树。看到这里时我的心为之一颤，在可以任意幻想的世界中，引生所想只是希望能离白雪更近一些，而没有其它非分之想。而当引生得知白雪和夏风吵架哭着回娘家时，引生竟然想到白雪跑过的巷子中拾她掉下的眼泪。拾一个人掉下的眼泪，这是多么深沉的爱！贾先生的细节描写可真细腻，紧扣人心。 剧集中的一大人物夏天义的形象，总让我想起了爷爷。贾先生所塑造的夏天义，是正直、勇敢、责任心强和深爱着土地的农村干部形象。夏天义的死也极具戏剧性，他最终因为山体滑坡被活埋在七里沟。换个角度想，虽然残忍，但这也许是夏天义人生最好的归宿。他一辈子生活在农村，热爱着每一寸土地，即使已经七十高龄还不顾家人反对去七里沟淤地。最后能长眠于七里沟，与土地融为一体，也是他所想所愿吧。在夏天义人生的尾声时期，他还在为农村的发展焦虑着，他焦虑村里无人耕作的荒地，焦虑村里的年轻人一拨接一拨地离开了清风街，宁愿在省城捡垃圾为生也不愿意留在农村。这也反映了在时代变革中农村发展的迷茫。赖以为生的土地无人再耕作，年轻劳动力离开了农村，没有资源、没有劳动力，农村拿什么来发展呢？这一点贾先生在剧集中多处且反复地提及到，这不仅仅是夏天义的忧虑，也是贾先生对故乡的忧虑。除了物质上的变化，传统思想与认知也在年轻人身上逐渐崩塌。老一辈的信念在年轻人身上已很难找到扎根之处，他们更多的是想要谋求个人的发展、个人的富裕。可是，你又怎么能说他们的不是呢？ 剧集很厚，足足有500多页。书中有很多值得我们深思与探讨的话题，例如前面所述农村的发展，还有人性、价值观以及品德，而我只能挑其中印象最深刻的作为记录，让它永远存活在我的记忆中。一直以来，我都很喜欢此种题材的剧集，即使有些方言我并不理解。我想了想，也许是因为我和贾先生有着相同的人生经历吧。我们的心像浮萍一样，找不到落脚之处，唯有通过文字，找到一丝丝寄托。 2019年8月24日

看剧人为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 纵观古今，建国以来，对文人的推崇远不如从前，值得名留青史的文人更是少之又少。为什么民国大多数大家们跟随蒋介石去了台湾，存在即合理。真希望将来影视界能够恢复从前的盛况，不仅搞科技，搞军事搞数理化，复兴我国的悠久文化历史也很重要的啊

真是文如其人。杨先生的文字克制内敛，看似清淡，实则通透。看人的眼力很毒，写人的心思很峭，不刻意显聪明，还透着幽默感。剧集写得像小品文，白描手法，不渲染，不恢弘，紧凑凝练，薄薄一本剧，看完每个人物却都是活的。 “三反”期间，小小的一个影视研究社俨然一个文坛小江湖，派系林立，各有算盘，勾心斗角还夹着家长里短，甚是精彩。各色所谓“知识分子”粉墨登场：施妮娜的不学无术浅薄自得，余楠的见风使舵精明自私，许彦成的清高拒俗心猿意马，姚宓的善良克制委屈求全，杜丽琳的精致做派忍气吞声，姜敏的勾心斗角占尽便宜，朱千里的胆小惧内虚荣造假，丁宝桂的谨小慎微明哲保身，罗厚的老实巴交诚恳细致……总之，写了人心的惶惶，亦写人性的种种。 杨先生是雅人，所以每章点题也很诗意：“采葑采菲”讲各路人马汇集影视研究院；“如匪浣衣”写个人的工作生活感情幽微之处，在研究社的小天地里矛盾丛生，互相勾连，或冲撞，或隐忍；“沧浪之水清兮”则是借一次政治运动刚好袒露各自“不太干净”的灵魂，这“澡”能不能“洗干净”则见仁见智了。剧集用一场场知识分子的当众自我检讨发言层层剥开他们的内心。说是深刻反省揭资产阶级思想的烂疮，“脱裤子，割尾巴”，实际上杨先生很巧妙地让这些儒雅清高的知识分子们在人前回顾自己的出身和许多不堪回首或不欲人知的过去，周围全是监视你的眼睛，事无巨细，都得深挖。就连谨慎了一辈子的余楠，也难逃被女儿出卖的命运。 只写还算温和的“三反”，点到为止，杨先生其实是聪明人，知道啥能说啥不能写，躲进书斋求存活。其实很希望她的笔触能更深入其后血雨腥风的文革，可惜故事在许彦成和姚宓“发乎情止乎礼”的离别中戛然而止了，让人意犹未尽。 接下来，该看看《一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century》了。

#2022的第二本剧# 《一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century》的编剧是卡罗勒·罗谢，他是一个互联网500强高管、百万粉丝自媒体从业者、历史爱好者。书中有六个集数主要讲的是自我提升，认知突围，选择和成长还有一些经济金融小知识(经济周期、借贷、杠杆、利率、零利率和负利率等金融概念)。 收获的几个点： ①热力学第二定律(熵增，负熵流)/生命以负熵为生 ②“涌现”效应 （积累量） ③碎片化-触点-关联 （新旧知识积累关联） ④目标设低，降低预期 ⑤避免内卷化，多思考多行动，多尝试一些低成本试错而且有长期红利的事情。 喜欢的句子： 1.一个小小的雪球，从漫长的雪坡上往下滚，越滚越大，加速度、冲击力、规模都呈现出加速度的扩张，只是需要每天不停地往下滚，日积月累，必有所成。 2.社会实在是太大了，你觉得有很多竞争者，事实上又没有竞争者，你唯一的竞争者就是你心里那个好逸恶劳的小孩。《一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century》里的守夜人学士跟雪诺说，去做艰难的决定，杀掉你心里的那个孩子，变成大人（kill the boy, let the man born）。 3.一个人不承认自己平庸，会直接导致浪费掉他身上一个最重要的资质：肯下笨功夫。 4.重复就是力量。 欧成效说的，非常有启发：数量堆死质量。 5.在能承受的范围内多尝试，多去面对不确定性。 6.人吧，都得迈出去那一步，不然总给自己画圈，觉得自己这不能做，那不敢做。其实唯一让人恐惧的是恐惧本身，跳出去一次今后就不怕再跳了。 7.不管你做什么事，只要天天做，随着数量的积累，在某个时间点上复利法则突然就出现效果了。

非礼和强奸未遂犯和渔场管理员的故事。。。 女主在那边一边吃醋一边“哎呀我不能对不起我的先夫”然后转过头又在自己属下为了自己受伤在治疗的时候和男主卿卿我我。。可怜我淡心。。。 最受不了的一句是出柚吃硬不吃软。。然后就一群人开始和她来硬的。。一群非礼犯。。

重温经典，童年的记忆，好久没看偶像剧了

前面没哭之前挺好看的，后面就转言情了。跳不出的套路，不管女主多厉害，一定得弄个什么天命男人来压她，控制不住的心跳，天生命理什么的，反正就是编剧硬塞，还得是霸道总裁式的。放到古代这书的叫天命卦妃之类的

后半段大团圆的套路太像西厢记了，不过那一句情不知所起一往情深，使生者可以死，死者可以生还是很有记忆点的

什么是一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century？从其英语Artificial Intelligence（简称AI）顾名思义，就是设备具有人的智能。据李开复几个定义中的最后一个定义，一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century就是设备可以感知(看到或听到）环境的变化，并可以根据环境的变化做出合理的判断和行动，从而实现某些目标。比如我们每天都用得最多的手机，就是这样一部AI设备，其具有人脸识别、声音识别、语言翻译、美化和艺术化照片等人的智能。 一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century是如何实现的？就是深度学习+大数据。深度学习是什么？就是人反复地大量地“教”AI“看”大量的、各种各样的学习内容，让AI自己“总结”规律、并创建AI自己的“行为模式”，培养AI自己的“处事能力”。大数据是什么？大数据是指2000年后，得益于计算机科技飞速发展，信息交换、信息处理、信息存储三方面能力极大增长而产生的巨大数据库。 几个月前我在家玩了一下smart home（智能家居）。这也是一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century应用的例子。我选用的设备是阿玛逊的Echo Show、Echo Dot，和与适用语音助理Alexa的其他设备如Ring和Greendot等。全部设备还包括手机、电脑、电视等，通过WiFi连接到数据库。一开始，我的智能家居只用了天气预报和新闻报告电器开关和时间控制、室内外电视监控等基本功能，后来随着阿玛逊不断开发Alexa的skills（深度学习），智能家居也越来越实用和有趣。但AI终究不是人，一切能力均离不开电、WiFi和大数据，没了电或没了WiFi或数据系统出错，AI就不再是智能，而只是死物。有一次智能家居的天气预告内容均告失败，我以为是设备或WiFi的问题自己搞了半天，无果，联系阿玛逊请求技术支援，回复是数据酷即系统出了问题。所以，目前我也只敢对部分家居智能化，玩玩而已，以免适得其反。 我觉得一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century在工业自动化生产和仓库运作方面会有巨大的发展潜力。李开复讲了阿玛逊30000个机器人在13个仓库工作就是很好的例子，这些“人”理货，比真人速度更快效率更优，空间利用率甚至提高50%。 我也对一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century应用于新闻、社会、科技方面的翻译和写作很感兴趣和看好。李开复这个故事让我感触很深：2014年3月17日清晨洛杉矶发生一次有感地震， 180秒内《一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century》发表详细报道，内容有地震台网实时数据、最近10日的观测详情。“地震发生的瞬间，计算机就从地震台网的数据接口中获得有关地震的所有数据，然后飞速生成英文报道全文……”

假如你正好在立春这一天出生，你总不能说这春是你叫出来的吧。 这是第一集数的开头内容。 读着自己评价。

是人都是有原罪的，来自地狱，生而为人 ，活在人间，寻求救赎，去往天堂。

开始还挺好的，中间开始越看越幼稚，用词创作像小学生，我放弃了。。看不下去了

前半部分还算有一些针对化的细致分析，后半部分只剩杂志文章浅谈。算是一本认识自由美利坚的不错读本。

听说读写，平时生活中，听最简单 只要你不聋。说只要你会表达就行，读（指耐心看剧），网络时代碎片知识太多能耐心追剧不容易啊。而写就最麻烦了，还要向这部剧说的A4纸写。还没开始，我选择放弃。对不起自己，我没办法不到，虽然我还看完了，还居然评价了。

又重温了一遍老秦的故事，故事还是原来的故事，只是序里得知老秦又要出新剧了，不久之后将有新案子，老秦又有版权费可以拿咯。

手冲咖啡的入门级剧集。世事洞明皆学问，人情练达即文章。 “咖啡到底是什么？”——咖啡是“将你引诱向另一个世界的存在”。

这部剧，叫“一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century”。为什么说“一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century呢？”我想自1840年开始，西方列强用坚船利炮打开了中国大门，一度使中国陷入绝境，也打击了中国人的自信，使中国人产生自我怀疑的想法，觉得中华文明不如西方文明，想要学习西方。这才有了后面的历史。在我的记忆中，“自信”一词，在古代中国鲜有提及。直到近代后 ，才开始被提及。应该说“自信”是舶来品。究其原因是因为中国人比较内敛含蓄的，这一点尤其是中国人在表达感情方面，表现更甚。所以我觉得编剧的提出：“一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century”的说法，正当其时。      但是书中观点存在部分偏颇之处。比如:谈及贫富差距问题，社会公正问题……有待商榷。至于内容啊:我没记住多少，就不在此评论。        其实越看剧约有这样一种感觉就是:剧评不知道该写些啥？但是不写吧，我总感觉书没读完。这可能是我看剧养成的一个习惯吧。虽说自己的剧评写的一般，但我仍然愿意写这样的废话，算是完成看剧的一种仪式感吧。

看完还是被震撼了。它的文字非常朴实，但是他们所做的却是这样的轰轰烈烈。不同于我们认知上的旅行，一场场他们梦想中的旅行，一次次胆大心细又非常人能完成的旅行。让我们在钢筋水泥的城市里的人羡慕不已。但仅仅是羡慕，相信大部分的人都不会这样旅行。一口气全部看完，难怪豆瓣评分这么高，值得看，相信每个人看完都会有自己的理解。

神奇的多巴胺，神奇的大脑，神奇的人类。一本关于脑科学前沿研究的科普作品，值得一看。

虽然广告烂到发指，剧情回忆太多，但是改编的很有诚意，特别是大学时光的还原度超级高，电影院的青春电影都是70后的制片编剧们意淫扯蛋，这才是90后的大学生活。中国现代剧的投资不高，可以理解剧组的一些做法。但是我还是会推荐给朋友看，三星半吧！

人人皆笑余欢水，人人皆是余欢水。

又读完一本剧。 初中时就应该读的名气很大的短篇剧集集，现在继续补上缺失的那一课。不过我想以我初中时的智商情商，即便是读了也不会懂的。读的过程中就有一种看19世纪法国版《一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century》的感觉，终于找到祖师爷了。沃尔克·布鲁赫一定是一个从小在美丽农村长大、生活经历丰富、游历过很多国家、参加过普法战争、工作郁郁不得志、不太喜欢资产阶级、很了解女人、经常胡思乱想的一个神经症患者。我总结了这些短篇剧集的几个主要主题： 法国风光无限好 劳动人民最高尚 资产阶级无情义 爱慕虚荣活受罪 塞纳河畔马赛曲 普鲁士人都是猪 妓女亦有真情在 我是一个精神病。 最后一篇《一个世纪儿的忏悔Confession of a Child of the Century》真的吓到我了，以我浅薄的心理学知识来看，他的确患有精神病，有失眠、幻视、妄想等症状，但只是间歇发作，尚有自知力，写作时并不是十分严重。心理学精神分析学派开山鼻祖弗洛伊德和他同时代，治疗了很多精神病患者，沃尔克·布鲁赫真应该找他看看病的。难道是因为普法战争才没去奥地利？不得而知。 沃尔克·布鲁赫、欧亨利、契科夫，读过一人就够了，毕竟短篇剧集之王。

3.5，四星鼓励。少有的国产电视剧从头看到尾，有雷点但还在可以忍受范围内，人物有成长有变化很立体，故事匠气很重，但本来就是打着狄仁杰的招牌，这么看也无不可。

不知道有些人是不是有病 一直说女主老了。人家这里又没装嫩啊，还是演的妈妈啊，不是挺符合年龄吗。

死亡是每一个人都无法逃脱的宿命，可总有那么一种不相信、不屈从、不畏惧的人，他们会坚持自己活着的信仰和选择死亡的方式。这就是警察，虽然无法改变自己的宿命，却在改变着其他人的命运，让恶者得惩，让善者得安，让正气宣扬，让天下平安！