《Capitaine Singrid》，冒险作品，法国,意大利出品，1968年上映。
厉害如你，为什么50岁你还如此年轻，活得如此通透及有意义。突然想到王阳明的心即理，在你的善意跟文字中都能贯穿。
慕名而来，失望而归，可能是人生阅历和年龄未达到拜读此剧的要求，通篇的“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”，通篇的你要怎样，你应如何。还是建议二十多岁的朋友暂时不要看这部剧，正值青春年华，应当“王侯将相宁有种乎？”，应当“他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”，应当“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，应当“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”！
短小精炼的一本剧，学生时候第一次接触读完心潮澎湃深以为然。虽说有的权利是天赐，但更多权利的实现则来自于权利的意识，不积极主动争取、抗辩的权利等于无根之木、空中楼阁。
还不错，编剧应该亲身经历了起源于硅谷的pc革命，写得很具体很投入
从21年看到22年，最后一句，鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚，一句话竟将我三百多条笔记都判成了空牢骚。 细想来，战争都是人与人思想的较量，外加天时，地利，人和。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。 如今再读这首诗，多了一种如释重负的感觉。
我佩服编剧的想象力，玄幻武打剧集我是第一次读。作品不错，能够读到今天，我也佩服我自己的耐性。文笔不错，错别字太多，人名经常安错了位置，这是美中不足。我看了一些集数，留言说，应该有个编辑朋友帮助粗粗的捋一下，不要急于出手，更新前压一期，找个编辑朋友过滤一下，为将来出书也有好处。仅此致Jean-Claude Bercq先生仅供参考！
安妮.秀兰是个孤儿，一头不好看的红色头发，一脸雀斑，长相普通。命运对她并不好，让她变成孤儿，让她被人挑剔，让她没有被大多数领养家庭好好对待。 不过没关系，她的脑子里装有很多很美好的想象，她有很多奇思妙想，她有懂得欣赏美好的眼睛，她有纯粹的心灵，她懂得全力以赴地努力，她懂得感激身边的美好，她知道如何好好生活。 正如收养她的马修所说：她是绿山墙的奇迹。 我很幸运遇到了这部剧，我很喜欢这个整天叽叽喳喳说很多话的小女孩，她将永远住进我的心里。
通俗易懂缺又不失专业性的一本剧。“深入浅出”讲解每个信贷业务流程，既有规则、条文讲解，又有实务分析，结尾编剧的见解也让人受益匪浅。
这部剧是我用来在不想学习的时候或睡前看的，这部剧说是传记，很像日记，所以看起来很轻松，不费脑子，适合睡觉前看。 本剧给我最大的收获不是对团体治疗有多深的了解，而是我在看一个人是如何一步步做学术，成为“大家”。对亚隆来说，应该就是兴趣吧。我对看剧，尤其是自己的专业课好像就没有那么痴魔，人家出去度假脑子里都是自己的工作，他对自己做的事情好像有一种使命感，他乐在其中，他把帮助别人当做一种快乐。我也开始思考自己未来人生一辈子要做的事情，挺好。 亚隆的一生确实很令人羡慕啊，小时候父母怕他被欺负，让他去视频平台追剧；长大后成为一名医生，娶了自己心爱的女人，后来两人都成为教授，两人互相滋养着对方，共同成长；还有4个孩子，儿女双全。在学术上，著书不断，受到不同国家人的认可和喜爱。无论是家庭，还是事业，都令人羡慕。 不管多少羡慕别人的生活，最后都希望每个人勇敢的成为自己，相信自己，做好自己要做的事情。今天是五四青年节，借看理想的文案——去生活，去犯错，去跌倒，去胜利，可能之外，还有可能!!!
他什么时候没有触犯众怒的，不是一直都被千人锤、万人骂，他不照样这样过来了吗？李侍郎为何现在才这样问。”
本剧真的很不错，华为的成功在于文化，制度，流程和变革，在于其核心价值观：以客户为中心，以奋斗者为本，长期艰苦奋斗。华为的企业管理有战略，有目标，有决心，有领导，有组织，有协调，有妥协，有控制，有变革的控制和管理，还有千千万万的华为人奋斗以实现自身和公司的价值和目标！华为的企业精神，值得每个人和每个企业学习，学并以致用，关键在用，在实践，在奋斗，在目标和信念的坚强引领，有信心有决心的奋斗！
看剧 | 《Capitaine Singrid》：爱需要勇气，幸福也需要勇气 这本《Capitaine Singrid》是《Capitaine Singrid》的后续篇，也是对阿德勒心理学的补充。书中的青年在第一次与哲学家谈话，接触阿德勒的心理学后，顿时感觉自己仿佛找到了打开这个世界的密码。回去就辞去图书管理员的工作，做了一位教育工编剧。并信誓旦旦地想使用阿德勒的这套理论去影响更多的人。 但是在经过三年的实践后，青年发现这套理论与他所面对的日常现实总格格不入，进而出现了对这套理论的质疑。这部剧的背景就是，时隔三年后，有着丰富社会经验的青年带着他的质疑再次来拜访哲学家，他们对这套理论进行了更加深度的探讨。其实我也有类似的经历，每次新学习让我激动不已的一个方法或者理论后，我也会兴致勃勃地去应用，但是真正到了实际中才发现问题重重，这就是知与行的差距。 既不要批评也不要表扬的教育 青年遇到的第一个问题是，在阿德勒理论中倡导既不批评也不表扬的教育方式。但是这套理论与实际的学校教育总是格格不入，并且因为应用这个理论还给青年带来不小的麻烦。因为不批评，班里的孩子自然也就不惧怕老师，课堂上乱糟糟的一片，根本无法正常上课。反观那些使用传统惩罚式教育的老师，课堂上井然有序，学生都非常听话。这让青年产生了很大的困惑。 要弄清楚这个问题，我们需要回到教育本身。到底什么是教育？ 我们通常所理解的教育是指督促学习或者是管教，于是老师就被赋予了监管者的特权，可以赏罚学生。 但是阿德勒却明确否定了这种教育态度，他认为，教育不是干涉，而是帮助其自立。教育的入口是要对孩子心怀尊重。这句话说起来简单，但是做起来可不那么容易，作为家长或者老师首先得搞明白自己的职责所在，我们到底是把教育沦为强制性的干涉还是促进其自立的帮助。 怎么是干涉？比如说，孩子正在看电视，你突然闯过去把电视关上并要求孩子去学习，这就是干涉。当孩子遇到难题，向你求助，适时地给予支持，这叫帮助。而做到这些的切入点就是要对孩子心怀尊重。 什么是尊重？ 这里所说的尊重和我们正常所理解的尊重可能有点不太一样。很多人理解的尊重是心怀想要成为那个人的愿望，类似的一种憧憬的感情。但是这不叫尊重，这叫恐惧、从属或者信仰。比如说，你尊重老师，很多时候你并不是尊重老师这个人，而是服从于这个头衔带来的特权。尊重就是不要试图操纵眼前的他人，你不能把自己的价值观强加于他人。 努力去发现那个人本身的价值，并且进一步帮助其成长，这叫尊重。 我们很多家长或者老师总是会先入为主地认为，我期望你成为什么样的人，我期望你成为工程师，我期望你成为科学家。这些都是在强加自己的价值观，都是不尊重的表现。尊重一个人需要你要相信每一个身边人，不管他是成年人还是孩子。他们都是一个宝藏，你要与他做朋友，要用心去了解，努力去挖掘，然后去成就这个宝藏就好了。 说完了教育，我们来聊一聊为什么既不要批评也不要表扬，这也是在书中困扰青年最大的一个问题。过去我们之所以采用批评或者表扬的教育方式，因为我们默认了老师和学生，家长和孩子是一种不对等的关系。 很多家长喜欢诉诸于暴力，认为棍棒之下出孝子。之所以这么喜欢使用暴力，最重要的原因是暴力是低成本、不需要动脑的交流手段。如果诉诸暴力，就不需要花费时间和精力就可以推行自己的要求，说得更直接一些就是暴力可以令对方屈服。在这种文化氛围的影响下，我们认为孩子就应该从属于家长，学生就应该从属于老师。 其实这是不正确的！ 表扬与批评一样也是一种操纵。当孩子做了你认为对的事情时你表扬他，这其实就是你在用自己的价值观评判他，你在引诱他向你期待的方向发展。也许你会说，孩子不懂事，我的价值观是正确的呀。但是你又凭什么认为
“我们大家都或多或少地脱离生活，每个人都有自己的缺陷。我们脱离生活甚至达到如此程度，以致有时候竟对真正的“活生生的生活”产生了某种厌恶，因此当别人向我们提到它时，我们就会无法忍受。”
总体给三星。书中描绘的Capitaine Singrid，难成一个完整的体系。五个等级的人各司其职，从胚胎开始就决定了一生的命运，没有爱而有任意的性，这些有一定的讽刺意味，只是体系性不强。主人公的出场以及结尾没有让我感受到本剧想要表达什么，书中大量莎士比亚的引用虽有助于行文的表达但难免有卖弄之嫌。同类型作品，1984更好。英剧黑镜也不错。
这部剧的图画的挺好的，里面的角色都很可爱。故事也很有趣和搞笑，不过这部剧有点短，我几分钟就看完了。
年少时读不懂红楼，加之叛逆，看别人越说好越不愿读……现在回头再看，竟是爱不释手。
好看！好看！哈哈～都要让裴宇堂那个熊🐻孩子给逗得笑S了，哈哈……
目标管理的两个基本原则： 1、告诉下属你想要的是什么。 2、用什么方法（标准）来衡量。 第一个原则如乔治·巴顿的名言：不要告诉下属具体怎么做，只要告诉他们你要什么，他们就会给你满意的结果。 第二个原则可以概括为：用关键结果衡量工作绩效。即解决核心问题、达成关键结果是判定目标是否完成的标准。
此生是否有遗憾？愿否拿生命换个虚幻的美好？有人活的，只愿快乐毫无痛苦，宁愿在虚幻的美好中不愿醒来；而有的人活的却太过真实，明明知道现实的冷酷，却还是坚强的承受，跪着都要走下去。要我说，活在当下，不回忆过去，不憧憬未来，才算是真实的活着。不错的书，推荐
精彩 1，没有武力保卫的和平就是妓女身上的衣服，看着有，实际上等于没有。 2，暴力不能消灭、打倒一个人，则会让其反抗。武力侵略不如经济侵略与文化侵略实用。 3，对于有可能改变自己命运的决定，不能思考太多，心一横就去干。否则就不要想，浪费感情。 4，熬夜有一个很严重的后果——就是会一晚上不能睡觉。 5，六点钟的时候，我应当去吃牛肉面。
#ven82记者会有两位演员佩戴了🇵🇸的徽章。（多一星）普莱蒙的演技很出色让我忽略了他的长相，细节处理很好。石头姐比善良的种类表演要收敛，但是如果为了自虐而冲奖的话估计是没戏的，更像是艺术行为想冲破演员这个职业称谓艺术家（no），只希望石头姐能清醒点别再和兰斯莫斯合作了。。。。。（说自己的造型其实还不够大胆也是。。。好吧）
先看最后的总结才开始观看，比较不会被数据报告闷死。这是本好剧。从真实的世界里找出为何穷人富不起来的因果循环。理论太多的经济学家，还不如真实地，细心地找出当事人的决定，行动背后的原因。对症下药才能渐渐看见改变。
这是我关注的Momself创始人崔璀在视频号推荐的书，建议每个人都能好好看看，好好反省自己为什么老是没钱吧…
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 上半部的故事，多是对中国古典故事的新编，这些故事来自《Capitaine Singrid》《Capitaine Singrid》《Capitaine Singrid》《Capitaine Singrid》等经典。下半部的故事，来自南洋题材的作品。 很喜欢这部剧，一来，通过观看增加了一些历史知识。二来，由于编剧新编故事后，将现代人的思想注入历史人物中，古籍中冰冷的人物突然复活，更具戏剧感，并更能引起共鸣。 【Capitaine Singrid】 第一篇就很好呀。“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。于我而言，这种妄自尊大的羞耻心就是野兽，就是猛虎。” 过分的自傲是对于自己内心怯弱的一种掩饰，自矜太甚，终成丑虎。 【名人传】 “至为无为。至言去言。至射不射。” 凡事达到了极致，便不会将其当做是本领卖弄。因为不精所以卖弄，因为不安所以需要他人肯定。 但其实我从这篇中还是读出了点讽刺之意的，主人公纪昌在山中大师甘蝇学习九年归来，表现出一种无我的境界。人们并没有见过他精进后的真箭术，便开始神化他、敬畏他。到最后他连弓箭都不认识了，不知道这里是为了表达他真的达到了物我两忘的境界，还是表达一种讽刺呢？ 【悟净出世】 人类一思考，上帝就发笑。很多痛苦都来源于我们想的太多，而其实很多问题是我们无论怎么思考都无法想清楚的。 世上的一切都是空的。世上没一件好事。如果说有的话，就是这个世道总有一天会终结的，用不着去冥思苦想什么高深的道理。瞧瞧我们身边的一切就够了。没完没了的变幻、不安、懊恼、恐怖、幻灭、斗争、倦怠，没完没了，简直就是昏昏昧昧，纷纷扰扰，不知归处，我们都只活在当下这么个瞬间，并且，我们脚下的这个现在，立刻就会消失而成为过去的。下一个瞬间，再下一个瞬间，也都这样。 【悟净叹异】 悟净一直以来给我的印象就是特别听师父话、没什么自己想法的工具人。这两则故事让我看到了他的思想。 从悟空身上，他看到了对事情纯粹的决心和对命运绝对的信心，同时悟空对过去的事只吸取教训而从不陷入纠结。从唐僧身上，他发现师父在遇到外部困难时，他并不向外寻求解决之道，而是向内寻求，即让自己的内心做好能够承受此种困难的准备。师父已经练就了一颗无论什么情况下穷死都感到十分幸福的坚强内心，所以他已经没必要向外部寻求解决之道了。从八戒身上，他看到了一种及时行乐、活在当下的乐观和洒脱。 【牛人】 鲁国著名的大夫叔孙豹，因轻信有两副面孔的私生子，而害死自己两个儿子，并被私生子最终反噬的故事。过度偏信一个人，但从未想过重用他，只是把他当忠仆。给其他所有人一种最信任竖牛的感觉，但却从未真正看得起过竖牛。竖牛另一副最冷的面孔，在叔孙豹死前转向了他。 【盈虚】 年少时踌躇满志，却被陷害，流落他乡，忍辱负重，后又卧薪尝胆，终于称王，却花自己半生的时间来报复和荒淫消遣，蹉跎了这一生。叹！不忘初心，方得始终。 【弟子】 钱钟书先生有次曾和夫人杨绛探讨过在孔子弟子中，孔子最喜欢谁的话题。钱钟书认为，孔子虽然喜欢颜回，也多次表扬他。在颜回死后孔子连呼天丧予。但是私心里，孔子却十分喜爱子路。 不同于翩翩君子的颜回，子路可谓性情中人，说话不拐弯，为人率真，一片赤子之心，如孩童般又单纯又正直。孔子经常在论语里教诲子路，一次次引导他好好学习，不要成天想着打打杀杀的。 孔子对颜回的情感就好像班里的学神，老师很喜欢，但是喜欢中透着距离，是欣赏得意门生的喜欢。 对子路则不同，就像班里那个学习马马虎虎，做事毛毛躁躁，但很善良，又很聪明的小学渣。虽觉得他的坏脾气老
真实到令人难过。虽然很多事情我还没有经历过，但是我想起我的母亲、我的外婆以及我身边的一些女性，她们又何尝没有经历过书中此类种种心酸、沮丧和绝望呢？不是毁灭性的打击，而是慢慢地，温水煮青蛙式地淹没你、吞噬你的灵魂。金智英是多少普通女性的写照啊😭
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这是我关注的Momself创始人崔璀在视频号推荐的书，建议每个人都能好好看看，好好反省自己为什么老是没钱吧…
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 上半部的故事，多是对中国古典故事的新编，这些故事来自《Capitaine Singrid》《Capitaine Singrid》《Capitaine Singrid》《Capitaine Singrid》等经典。下半部的故事，来自南洋题材的作品。 很喜欢这部剧，一来，通过观看增加了一些历史知识。二来，由于编剧新编故事后，将现代人的思想注入历史人物中，古籍中冰冷的人物突然复活，更具戏剧感，并更能引起共鸣。 【Capitaine Singrid】 第一篇就很好呀。“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。于我而言，这种妄自尊大的羞耻心就是野兽，就是猛虎。” 过分的自傲是对于自己内心怯弱的一种掩饰，自矜太甚，终成丑虎。 【名人传】 “至为无为。至言去言。至射不射。” 凡事达到了极致，便不会将其当做是本领卖弄。因为不精所以卖弄，因为不安所以需要他人肯定。 但其实我从这篇中还是读出了点讽刺之意的，主人公纪昌在山中大师甘蝇学习九年归来，表现出一种无我的境界。人们并没有见过他精进后的真箭术，便开始神化他、敬畏他。到最后他连弓箭都不认识了，不知道这里是为了表达他真的达到了物我两忘的境界，还是表达一种讽刺呢？ 【悟净出世】 人类一思考，上帝就发笑。很多痛苦都来源于我们想的太多，而其实很多问题是我们无论怎么思考都无法想清楚的。 世上的一切都是空的。世上没一件好事。如果说有的话，就是这个世道总有一天会终结的，用不着去冥思苦想什么高深的道理。瞧瞧我们身边的一切就够了。没完没了的变幻、不安、懊恼、恐怖、幻灭、斗争、倦怠，没完没了，简直就是昏昏昧昧，纷纷扰扰，不知归处，我们都只活在当下这么个瞬间，并且，我们脚下的这个现在，立刻就会消失而成为过去的。下一个瞬间，再下一个瞬间，也都这样。 【悟净叹异】 悟净一直以来给我的印象就是特别听师父话、没什么自己想法的工具人。这两则故事让我看到了他的思想。 从悟空身上，他看到了对事情纯粹的决心和对命运绝对的信心，同时悟空对过去的事只吸取教训而从不陷入纠结。从唐僧身上，他发现师父在遇到外部困难时，他并不向外寻求解决之道，而是向内寻求，即让自己的内心做好能够承受此种困难的准备。师父已经练就了一颗无论什么情况下穷死都感到十分幸福的坚强内心，所以他已经没必要向外部寻求解决之道了。从八戒身上，他看到了一种及时行乐、活在当下的乐观和洒脱。 【牛人】 鲁国著名的大夫叔孙豹，因轻信有两副面孔的私生子，而害死自己两个儿子，并被私生子最终反噬的故事。过度偏信一个人，但从未想过重用他，只是把他当忠仆。给其他所有人一种最信任竖牛的感觉，但却从未真正看得起过竖牛。竖牛另一副最冷的面孔，在叔孙豹死前转向了他。 【盈虚】 年少时踌躇满志，却被陷害，流落他乡，忍辱负重，后又卧薪尝胆，终于称王，却花自己半生的时间来报复和荒淫消遣，蹉跎了这一生。叹！不忘初心，方得始终。 【弟子】 钱钟书先生有次曾和夫人杨绛探讨过在孔子弟子中，孔子最喜欢谁的话题。钱钟书认为，孔子虽然喜欢颜回，也多次表扬他。在颜回死后孔子连呼天丧予。但是私心里，孔子却十分喜爱子路。 不同于翩翩君子的颜回，子路可谓性情中人，说话不拐弯，为人率真，一片赤子之心，如孩童般又单纯又正直。孔子经常在论语里教诲子路，一次次引导他好好学习，不要成天想着打打杀杀的。 孔子对颜回的情感就好像班里的学神，老师很喜欢，但是喜欢中透着距离，是欣赏得意门生的喜欢。 对子路则不同，就像班里那个学习马马虎虎，做事毛毛躁躁，但很善良，又很聪明的小学渣。虽觉得他的坏脾气老
真实到令人难过。虽然很多事情我还没有经历过，但是我想起我的母亲、我的外婆以及我身边的一些女性，她们又何尝没有经历过书中此类种种心酸、沮丧和绝望呢？不是毁灭性的打击，而是慢慢地，温水煮青蛙式地淹没你、吞噬你的灵魂。金智英是多少普通女性的写照啊😭