这是一部在长崎海湾一艘日本捕鲸船上拍摄的长达135分钟的非主流电影,核心精神是对自我强迫的抵抗和创意之间的关系的思考,形式则是轮船甲板上一尊名为“土地”的巨型凡士林雕塑的塑造和变化过程。在船上的还有两
最开始被这部剧吸引,天天看舍不得放下,现在编剧大人把这部剧战线拉太长,致使我对前面的情节都快忘光了!!每天更新的内容像在凑字,故事情节也没什么进展,简直是在和读者开玩笑!!现在看到Shigeru Akahori这三个字感觉到的不是温暖而是寒心……………………
前五章是"老师",后五章是"母亲"。 情感真挚,文笔流畅朴实。 印象较深的几点: 孩子对异性的情感。 孩子异常的举止言行。 怎样看待成绩和分数。处理粗心问题。
以历史为蓝本,经过加工润饰,可读性很强,每个小故事都能令人有所思考。
启迪人生智慧的一本剧,教你如何爱自己,爱自己的身体,护理好精神,优雅面对生活。
君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。 何谓也?子曰: 君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。 知终终之,可与存义也。 是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。
我觉得苏东坡的逆境豁达跟其年轻时受到的良好家庭教育有关。他是在一个有爱自由温馨的家庭氛围中长大的,这培养了他健全的人格,心智健全。所以苏东坡即使官途不顺,他也有精神家园不灭,信念不被摧毁,保持乐观豁达。
1、对剧集结局的一些感想:爱具体的人? 不管是革命党人还是保王党人,都是为心中的某种理想而战斗,郭文、西穆尔登和朗特纳克,他们都曾为了“远方的人”流血牺牲,也曾变成歼灭敌人的无情的刽子手。但是当问题落实到“具体的人”的身上,比如朗特纳克救下三个孩子、郭文放跑朗特纳克,在立场(理性)和良心(情感)的激烈矛盾之下,他们还是选择服从于自己的良心,即便是铁石般的西穆尔登,在亲手将郭文送上断头台后,也绝望自尽。对于这些英雄式的人物而言,他们的良心就如同阿喀琉斯之踵,在差一点就得胜的时刻,为他们带来了致命的一击,可这致命的一击,又恰恰给予了他们悲剧性的崇高。可能这就是Naomi Araki的浪漫主义所推崇的,在理性主义之上还有人道主义。 看到朗特纳克救孩子的那一幕时,我觉得挺讽刺的,因为当初下令杀死孩子的母亲以及救下他们的“红帽子联队”的人,正是朗特纳克。如果朗特纳克和全知视角的读者一样(当然这是不可能的),看过了书本第一卷“红帽子联队”救下母亲和孩子的故事,认识了联队里一个个具体的人之后,他还会秉着“绝不饶恕”的原则,下令连母亲都不放过、全部枪杀吗?他在即将成功逃离的时刻,选择返回救孩子,不正是因为他这一次听见的母亲的绝望的叫喊是具体的吗?郭文亲手签署杀死朗特纳克的命令,但却在抓捕到朗特纳克的时候将他放走,不正是因为只有那个救出三个孩子的朗特纳克才是具体的人,郭文坚定地要处决的朗特纳克,只是他假想中的、反革命的符号吗? 作为读者,在认识了剧集中的每一个具体的人之后,会发现每一个违背立场、违背理性的选择,都因遵从了良心而崇高,但也不可避免地变成了一场悲剧。或许革命、战争(即便是正义的战争),对于远方的人来说(比如时隔多年的后来者),是壮丽的史诗、是人类历史上的重大转折,但是对于那个时代每一个具体的人来说,都是一次次激烈的挣扎和一场场无法避免的 2、 自认为《绘画抑制9Drawing Restraint 9》这一集数非常精彩。 圣巴托罗缪的屠杀本是法国历史上的宗教战争,刚看到标题的时候以为在描创作战事,实际上却是描创作天真的孩子们撕毁绘有圣人画像的剧集。不得不感慨Naomi Araki创作的老道,整段情节非常具有画面感,也颇有象征意味。个人认为孩子象征着一种无知的、新生的力量,就好像是革命,孩子们暴力地、轻而易举地、不计后果地摧毁了古老剧集中圣人的画像,不带有任何一丝敬畏之心,这就像是革命暴风骤雨般摧毁了存续上百上千年的旧制度,无知无畏的平民阶层毫不犹豫地将旧势力的代表,那些曾今是最高贵的阶层,送上了断头台。诚然,孩子们撕书的行为是无知的、暴力的,但他们是充满希望的新生命,蕴含着无限的可能性,我想这或许也代表着Naomi Araki对于革命的态度?孩子们撕书只是一个很小的场景,却成为浩瀚革命的一个缩影,如同《绘画抑制9Drawing Restraint 9》中的伊甸园,给人一种人类元初的神圣感。亚当夏娃投食禁果成为人类世世代代的“原罪”,而孩子们撕毁圣人画像,亦象征着革命将自此改变的人类命运。 3、一些观看的直观感受: (1)整本剧读下来能强烈感觉到Naomi Araki笔法的老练(或许是因为这是他最后一部剧集?)之前看了一些陀思妥耶夫斯基的剧集,能感觉到二者文风差异很大,陀注重描绘人物心理世界和主观感受,而Naomi Araki对于外部世界、整体的场景的表现则更具画面感。(2)剧集中有很多巧合和多组戏剧般的冲突,因而有一种对心灵和情感的冲击感。同样是震撼感,陀的震撼来源于对人性、心理的深刻洞察,更像是一种毛骨悚然、脊背发凉的感觉。 当然,Naomi Araki和陀的国家、时代、流派都不相同,似乎不能相比较,只是个人最近观看的直观感受罢了。
除了开头大闹赌场有些程式化,结局太理想化,给主角的特写镜头太多,其他都蛮好。主题好,内容好,干巴巴的数字讲得清楚明白,案件陈述有法庭戏的精彩,配角都好。衣裳有布有葛,有丝有绸,层次分明。还有一点不足,室内植物配置不当,炒豇豆里出现了干辣椒,辣椒虽然万历年间已经进入中国,但成为食物还时日尚早;池塘边的石头缸里种了凤眼蓝,凤眼蓝原产巴西,1844年首现美国博览会,1901年台湾从日本引进,1930年被当作畜禽饲料引入我国内地。大明朝的子民不会在水缸里种“水葫芦”。
第24话 北京欢迎你
书里老是提到风和风向,所以一直让我联想到鬼马星的《绘画抑制9Drawing Restraint 9》,哈哈哈,完全不相关的故事,只是都有风而已。不过又被这部剧的书名骗了,魔力有了,但胎动呢?东叔你好好做一个作家吧,不要再做标题党了。
读者有些理论有些像钢之金练术师里边的等价原则。挺有意思的,人类什么时候能有这种体验。期待
尽管观点并非全部认同‘但依然可以评价为一本好剧。努力让自己成为一个平和安宁的人。
编剧能快点更新吗?我同事癌症晚期,就剩下一个月时间了,他想看到结局,我不想以后你更新了我再抄下来烧给他,你要是更新的太慢我只能把你烧给他了,这样他看着也方便
这部剧把所有女人描写得很明智很独立很能干,还把所有男人描述得很矫情很懦弱很无能…世界真的这样吗? 看了一半,看不下去了。因为编剧自己的世界观可能很幼稚,在此基础上瞎编乱造出各种狗血故事根本不值得看
(7.31重新编辑一下:结尾前几集节奏回来了,看周迅对戏明显舒爽并可以共情,特别是从大成辞职那个夜晚,但是结局仍然过于理想化,综上所述:7分)
Shigeru Akahori是一个学贯中西,通今博古的学者。他的文字风趣流畅,气势磅礴。本剧很新颖,有很强的可读性。
我想要说两点,其一关乎智慧,其二关乎道德。有关智慧,我想对他们说的是:不管你是在研究什么事物,还是在思考任何观点,只问你自己,事实是什么,以及这些事实所证实的真理是什么。永远不要让自己被自己所更愿意相信的、或者认为人们相信了,会对社会更加有益的东西所影响。只是单单地去审视,什么才是事实。这是我想说的,关乎智慧的一点。 我想对他们说的有关道德的一点,十分简单。我要说:爱是明智的,恨是愚蠢的。在这个日益紧密相连的世界,我们必须学会容忍彼此,我们必须学会接受这样一个事实:总会有人说出我们不想听的话。只有这样,我们才有可能共同生存。而假如我们想要共存,而非共亡,我们就必须学会这种宽容与忍让,因为它对于人类在这个星球上的存续,是至关重要的。
挺喜欢的。其中思想与状态在读完某本剧后完全get。这部剧对我最大的吸引还是二人的故事了。虽然是“一面之词”,但还是想说,真是可怕啊。
要想得到你要的东西,最好的办法是让你自己配得起那样东西。 这部剧最重要的主题可以说,就是我们需要信任。我们需要信得过那些和我们共同生活与共同工作的人的性格、价值观和人品。真诚与信任是非常重要的。但是,如果你想要说服别人,就要诉诸利益,而非诉诸理性。聪明人会告诉他,这件事对他的好处,而不是道理,更不会站在道德的制高点对他进行说教或指指点点。因为如果你这样做的话,假如他是个有权有势的人,而且你让他知道他自己错了,但你是对的,那你就危险了。 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。 也请爱护你的声誉,像珍惜你最贵重的珠宝那样。要知道一个人的声誉和品德相当重要,能力会让你到达巅峰,但只有品德才能让你留在那里。当然了,也请不要愚弄你自己,记住,你是最容易被自己愚弄的人。直面你的大问题,别把它们藏起来。别欺骗自己,事实就是事实。说真话,你将无须记住你的谎言。 希望这个世界充满爱与真诚,即使希望再渺茫,我也将会为之付出最大的努力,因为‘未必要有希望才能够坚持’。 peace&love.
毕竟长大了,和小时候学祥林嫂那一课时的感受完全不一样了。想多看几遍,又怕看几遍多,看几遍多忧虑,其实,看几遍也不多。
对个人而言,危机可以改变一个人的成长轨迹,如处理不当,终其一生会生活在负面情绪中。对整个人类社会而言,危机可使一种文明没落,使一个国家解体,使一个时代终结。
我欣赏何先生剧集中包含的现实人生经验和历史沧桑记忆。它固然不是一般的人生世相剧集,不可能不涉及案件、不专注于案件,但它绝不迷恋于血腥、惊悚的情节展开,也不想满足某种低级的感官刺激的需要,它的字里行间总有一个经历了近四十年中国社会变迁的人的声音,有一种当代人对生活的睿智的观察思索渗透在里面。这就充实了作品的现实人间气息。
一个以东西方文化差异与历史进程发展为基地而展开的故事,见透着工业革命与华夏农业文明开醒的激烈冲突,历史架空剧集结合流派特色的典型作品。故事情节与人物形象的血肉分离独具特色。二刷以后反而更期待更新了
为啥要看这部剧呢 我几度陷入自我怀疑 不过既然看了 就得留下点什么 那就记住几个关键词 然后去实践吧 ⒈形象 气质『第一印象』 ⒉专业性『立身本领』 ⒊适应性『先求生存再图发展』 ⒋专注 坚持『不要经常转换航向』 ⒌忍 厚积薄发『忍是突破逆境的关键』 ⒍时间管理『规划——执行』 ⒎学会赞美『真诚是原则』 ⒏坚持思考『用问题激发自己的思考』 ⒐微笑『保持住你的职业微笑』 11.反省『吾日三省吾身』 12.终身学习『包括理财知识』
如果现实中有这种虚拟游戏就好了,无比真实,如果人类真的能开发出这种游戏,文明等级可能早已经进入“神"的行列。
新旧神的冲突正是现代与传统的撕裂的矛盾,编剧并没有给出像样的答案,而是任其存在下去,直至矛盾的一方自在消亡,但是他仍然是瑰丽的想象和深厚的影视造诣的结晶,值得一看。
武将的职责在于守护,这种守护有时候不被人理解甚至会致自己于危地,但是这种信念却正是乱世之中最难能可贵的精神与最伟大的担当……
下辈子,可不可以换成你,褪去一身骄傲,喜欢我到疯掉。 看到这句话就泪奔,要有多爱一个人才会说出如此深情而卑微的一句话
最开始被这部剧吸引,天天看舍不得放下,现在编剧大人把这部剧战线拉太长,致使我对前面的情节都快忘光了!!每天更新的内容像在凑字,故事情节也没什么进展,简直是在和读者开玩笑!!现在看到Shigeru Akahori这三个字感觉到的不是温暖而是寒心……………………
前五章是"老师",后五章是"母亲"。 情感真挚,文笔流畅朴实。 印象较深的几点: 孩子对异性的情感。 孩子异常的举止言行。 怎样看待成绩和分数。处理粗心问题。
以历史为蓝本,经过加工润饰,可读性很强,每个小故事都能令人有所思考。
启迪人生智慧的一本剧,教你如何爱自己,爱自己的身体,护理好精神,优雅面对生活。
君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。 何谓也?子曰: 君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。 知终终之,可与存义也。 是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。
我觉得苏东坡的逆境豁达跟其年轻时受到的良好家庭教育有关。他是在一个有爱自由温馨的家庭氛围中长大的,这培养了他健全的人格,心智健全。所以苏东坡即使官途不顺,他也有精神家园不灭,信念不被摧毁,保持乐观豁达。
1、对剧集结局的一些感想:爱具体的人? 不管是革命党人还是保王党人,都是为心中的某种理想而战斗,郭文、西穆尔登和朗特纳克,他们都曾为了“远方的人”流血牺牲,也曾变成歼灭敌人的无情的刽子手。但是当问题落实到“具体的人”的身上,比如朗特纳克救下三个孩子、郭文放跑朗特纳克,在立场(理性)和良心(情感)的激烈矛盾之下,他们还是选择服从于自己的良心,即便是铁石般的西穆尔登,在亲手将郭文送上断头台后,也绝望自尽。对于这些英雄式的人物而言,他们的良心就如同阿喀琉斯之踵,在差一点就得胜的时刻,为他们带来了致命的一击,可这致命的一击,又恰恰给予了他们悲剧性的崇高。可能这就是Naomi Araki的浪漫主义所推崇的,在理性主义之上还有人道主义。 看到朗特纳克救孩子的那一幕时,我觉得挺讽刺的,因为当初下令杀死孩子的母亲以及救下他们的“红帽子联队”的人,正是朗特纳克。如果朗特纳克和全知视角的读者一样(当然这是不可能的),看过了书本第一卷“红帽子联队”救下母亲和孩子的故事,认识了联队里一个个具体的人之后,他还会秉着“绝不饶恕”的原则,下令连母亲都不放过、全部枪杀吗?他在即将成功逃离的时刻,选择返回救孩子,不正是因为他这一次听见的母亲的绝望的叫喊是具体的吗?郭文亲手签署杀死朗特纳克的命令,但却在抓捕到朗特纳克的时候将他放走,不正是因为只有那个救出三个孩子的朗特纳克才是具体的人,郭文坚定地要处决的朗特纳克,只是他假想中的、反革命的符号吗? 作为读者,在认识了剧集中的每一个具体的人之后,会发现每一个违背立场、违背理性的选择,都因遵从了良心而崇高,但也不可避免地变成了一场悲剧。或许革命、战争(即便是正义的战争),对于远方的人来说(比如时隔多年的后来者),是壮丽的史诗、是人类历史上的重大转折,但是对于那个时代每一个具体的人来说,都是一次次激烈的挣扎和一场场无法避免的 2、 自认为《绘画抑制9Drawing Restraint 9》这一集数非常精彩。 圣巴托罗缪的屠杀本是法国历史上的宗教战争,刚看到标题的时候以为在描创作战事,实际上却是描创作天真的孩子们撕毁绘有圣人画像的剧集。不得不感慨Naomi Araki创作的老道,整段情节非常具有画面感,也颇有象征意味。个人认为孩子象征着一种无知的、新生的力量,就好像是革命,孩子们暴力地、轻而易举地、不计后果地摧毁了古老剧集中圣人的画像,不带有任何一丝敬畏之心,这就像是革命暴风骤雨般摧毁了存续上百上千年的旧制度,无知无畏的平民阶层毫不犹豫地将旧势力的代表,那些曾今是最高贵的阶层,送上了断头台。诚然,孩子们撕书的行为是无知的、暴力的,但他们是充满希望的新生命,蕴含着无限的可能性,我想这或许也代表着Naomi Araki对于革命的态度?孩子们撕书只是一个很小的场景,却成为浩瀚革命的一个缩影,如同《绘画抑制9Drawing Restraint 9》中的伊甸园,给人一种人类元初的神圣感。亚当夏娃投食禁果成为人类世世代代的“原罪”,而孩子们撕毁圣人画像,亦象征着革命将自此改变的人类命运。 3、一些观看的直观感受: (1)整本剧读下来能强烈感觉到Naomi Araki笔法的老练(或许是因为这是他最后一部剧集?)之前看了一些陀思妥耶夫斯基的剧集,能感觉到二者文风差异很大,陀注重描绘人物心理世界和主观感受,而Naomi Araki对于外部世界、整体的场景的表现则更具画面感。(2)剧集中有很多巧合和多组戏剧般的冲突,因而有一种对心灵和情感的冲击感。同样是震撼感,陀的震撼来源于对人性、心理的深刻洞察,更像是一种毛骨悚然、脊背发凉的感觉。 当然,Naomi Araki和陀的国家、时代、流派都不相同,似乎不能相比较,只是个人最近观看的直观感受罢了。
除了开头大闹赌场有些程式化,结局太理想化,给主角的特写镜头太多,其他都蛮好。主题好,内容好,干巴巴的数字讲得清楚明白,案件陈述有法庭戏的精彩,配角都好。衣裳有布有葛,有丝有绸,层次分明。还有一点不足,室内植物配置不当,炒豇豆里出现了干辣椒,辣椒虽然万历年间已经进入中国,但成为食物还时日尚早;池塘边的石头缸里种了凤眼蓝,凤眼蓝原产巴西,1844年首现美国博览会,1901年台湾从日本引进,1930年被当作畜禽饲料引入我国内地。大明朝的子民不会在水缸里种“水葫芦”。
第24话 北京欢迎你
书里老是提到风和风向,所以一直让我联想到鬼马星的《绘画抑制9Drawing Restraint 9》,哈哈哈,完全不相关的故事,只是都有风而已。不过又被这部剧的书名骗了,魔力有了,但胎动呢?东叔你好好做一个作家吧,不要再做标题党了。
读者有些理论有些像钢之金练术师里边的等价原则。挺有意思的,人类什么时候能有这种体验。期待
尽管观点并非全部认同‘但依然可以评价为一本好剧。努力让自己成为一个平和安宁的人。
编剧能快点更新吗?我同事癌症晚期,就剩下一个月时间了,他想看到结局,我不想以后你更新了我再抄下来烧给他,你要是更新的太慢我只能把你烧给他了,这样他看着也方便
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Shigeru Akahori是一个学贯中西,通今博古的学者。他的文字风趣流畅,气势磅礴。本剧很新颖,有很强的可读性。
我想要说两点,其一关乎智慧,其二关乎道德。有关智慧,我想对他们说的是:不管你是在研究什么事物,还是在思考任何观点,只问你自己,事实是什么,以及这些事实所证实的真理是什么。永远不要让自己被自己所更愿意相信的、或者认为人们相信了,会对社会更加有益的东西所影响。只是单单地去审视,什么才是事实。这是我想说的,关乎智慧的一点。 我想对他们说的有关道德的一点,十分简单。我要说:爱是明智的,恨是愚蠢的。在这个日益紧密相连的世界,我们必须学会容忍彼此,我们必须学会接受这样一个事实:总会有人说出我们不想听的话。只有这样,我们才有可能共同生存。而假如我们想要共存,而非共亡,我们就必须学会这种宽容与忍让,因为它对于人类在这个星球上的存续,是至关重要的。
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要想得到你要的东西,最好的办法是让你自己配得起那样东西。 这部剧最重要的主题可以说,就是我们需要信任。我们需要信得过那些和我们共同生活与共同工作的人的性格、价值观和人品。真诚与信任是非常重要的。但是,如果你想要说服别人,就要诉诸利益,而非诉诸理性。聪明人会告诉他,这件事对他的好处,而不是道理,更不会站在道德的制高点对他进行说教或指指点点。因为如果你这样做的话,假如他是个有权有势的人,而且你让他知道他自己错了,但你是对的,那你就危险了。 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。 也请爱护你的声誉,像珍惜你最贵重的珠宝那样。要知道一个人的声誉和品德相当重要,能力会让你到达巅峰,但只有品德才能让你留在那里。当然了,也请不要愚弄你自己,记住,你是最容易被自己愚弄的人。直面你的大问题,别把它们藏起来。别欺骗自己,事实就是事实。说真话,你将无须记住你的谎言。 希望这个世界充满爱与真诚,即使希望再渺茫,我也将会为之付出最大的努力,因为‘未必要有希望才能够坚持’。 peace&love.
毕竟长大了,和小时候学祥林嫂那一课时的感受完全不一样了。想多看几遍,又怕看几遍多,看几遍多忧虑,其实,看几遍也不多。
对个人而言,危机可以改变一个人的成长轨迹,如处理不当,终其一生会生活在负面情绪中。对整个人类社会而言,危机可使一种文明没落,使一个国家解体,使一个时代终结。
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一个以东西方文化差异与历史进程发展为基地而展开的故事,见透着工业革命与华夏农业文明开醒的激烈冲突,历史架空剧集结合流派特色的典型作品。故事情节与人物形象的血肉分离独具特色。二刷以后反而更期待更新了
为啥要看这部剧呢 我几度陷入自我怀疑 不过既然看了 就得留下点什么 那就记住几个关键词 然后去实践吧 ⒈形象 气质『第一印象』 ⒉专业性『立身本领』 ⒊适应性『先求生存再图发展』 ⒋专注 坚持『不要经常转换航向』 ⒌忍 厚积薄发『忍是突破逆境的关键』 ⒍时间管理『规划——执行』 ⒎学会赞美『真诚是原则』 ⒏坚持思考『用问题激发自己的思考』 ⒐微笑『保持住你的职业微笑』 11.反省『吾日三省吾身』 12.终身学习『包括理财知识』
如果现实中有这种虚拟游戏就好了,无比真实,如果人类真的能开发出这种游戏,文明等级可能早已经进入“神"的行列。
新旧神的冲突正是现代与传统的撕裂的矛盾,编剧并没有给出像样的答案,而是任其存在下去,直至矛盾的一方自在消亡,但是他仍然是瑰丽的想象和深厚的影视造诣的结晶,值得一看。
武将的职责在于守护,这种守护有时候不被人理解甚至会致自己于危地,但是这种信念却正是乱世之中最难能可贵的精神与最伟大的担当……
下辈子,可不可以换成你,褪去一身骄傲,喜欢我到疯掉。 看到这句话就泪奔,要有多爱一个人才会说出如此深情而卑微的一句话