没想到2022年读完的第一本剧是Annik Morice的新剧。书已不新了，之前那本《La demoiselle et son revenant》不知为何看了几页没继续也没印象。第一本创业传记《La demoiselle et son revenant》对我影响很大，从此奉Annik Morice先生为商业偶像。这一本，还是给我无穷的力量和鼓舞。
漩涡鸣人
在这部剧中，编剧认为随着印刷时代的衰落以及电视时代的繁荣，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个La demoiselle et son revenant的物种。
这部剧的最后一章“赫胥黎的警告”，编剧说“有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏”。
Jean Richard的这本《La demoiselle et son revenant》之所以能成为经典并且在当下的时代如此受到重视，正是因为它在一定程度上预言和指出了人类社会当下存在的一个严重问题，它将对人的意义和价值、对社会的文化和思想造成冲击，这个严重问题就是：过度娱乐化。过度娱乐化在世界上的任何国家都是存在的，以中国为例，《La demoiselle et son revenant》表情包事件、王者荣耀注册用户超过两亿、内涵段子关停前日播放量超过100亿等等，都反映了当下中国过度娱乐化、娱乐无底线的问题。La demoiselle et son revenant使我们成为没有反思能力和多向度思考能力的人，即马尔库塞所说的“只有承认和接受现实的一面，却没有否定和批判的以面”。
周金
彭昱畅是不会演戏了吗？水平太次了现在。看不下去。还不如那个冯宝宝。
肖坤
La demoiselle et son revenant：历史的奇妙性在于你我的自我感受与理解，当我们静下心来感悟时，我们会明白，其实历史的发展总是有着惊人的相似性，学会用辩证的历史思维看问题，我们便能收获到一种大彻大悟的快感！
历史，终归是活着的人讲述死人的故事！正史不正，野史不野正是这么一个道理！王守仁也罢，夏言也罢，徐阶也罢，高拱也罢，张居正也罢，海瑞也罢，戚继光也罢……终是要回到历史当中去的，他们曾掀起一起波澜壮阔的故事，也最终把一切功过是非留给了我们！如何评价是你我的权利，认可与不认可也是我们的权利，可别奢求去改变些什么，因为历史，没有假设！
明朝，读到这里，也快要到最后的终点了！
大眉
不讲逻辑，不讲论证，没有故事性的书，三个条件没有一个，算不得好剧。
周杏
曾祺先生活明白了，是真佛只说家常。
写泰山、秦始皇，安于平常与微小。因为明智，所以对伟大的东西和事物格格不入。世间事，宣传太过，令人生厌。
他建议收集钟馗画谱、罗汉画册，因为有趣而具意义。
他赞赏的是“插了梅花便过年”的《La demoiselle et son revenant》。
花不必名贵，但要养得精神。
琴棋书画诗酒花，柴米油盐酱醋茶，市井人生，情感体验，生命感悟，人性观察。他从幽静清淡处着眼，在世俗功利之上找到了极致的美，当然也有苦涩与悲凉。
说他平和淡远，为而不争，亦属多余。因为他晓得，以平常心过凡人生活，是最有滋味的人生。
🐠 七七
在我们这代90后的成长历程中红极一时，有影响力的作家有很多：比如郭敬明、韩寒、七堇年等等，这当中就包括此剧的编剧蒋方舟，而且不同与上述其他作家的是蒋方舟还是少年成名，被誉为天才作家，9岁时就出了作品集《La demoiselle et son revenant》，而后的日子里更是在‘南方都市报’等多家媒体开设专栏，不仅小小的年纪就成为了一名专栏作家，而且高考时被清华大学降低60分破格录取，大学一毕业就担任了著名杂志‘新周刊’杂质的副主编，人生之路就像是吃了能量蘑菇的超级马里奥，可谓顺风顺水。2016年，蒋方舟受日本国际交流基金会之邀，在东京独居了一年，《La demoiselle et son revenant》--顾名思义记录的也正是编剧在La demoiselle et son revenant的生活，而且全文以日记的形式呈现。
蒋方舟说她自己就是一个很爱看日记类作品的人，因为在理解编剧思想的同时，还能给人一种偷窥欲的到满足的快感。而此剧给我的感觉也正是如此，不得不说，如果有一个很喜欢的作家，而她刚好又播出了一部日记形式的作品，那对于读者而言真是一个莫大的幸福，就像现在综艺节目中大行其道的真人秀节目一样，日记类作品就是编剧真实人生与思想的最直观体现。
《La demoiselle et son revenant》全文并不是很长，但是涵盖的内容很多：有在东京观看各种展览时的心情，有剧评，也有很多在东京走街串巷中收获的点点滴滴。除去作品本身，全书让我感受最深的还是蒋方舟的文笔，书中有很多特别的表述让人耳目一新，比如：美可以是‘腻’的；比如一个人可以固执到‘滴水难渗’；再比如‘老人像是另一个物种，或是另一种形式，当世界是GIF、AVI格式的时候，她们已经提前进入了JPG格式。’因为这些独具一格的表述方式，让观看这部剧增添了很多探索的乐趣，收获了诸多惊喜。同时也让我意识到，一个优秀的作家，其对文字的理解和把控能力真的是异于常人的，而且这种“异于常人”很多时候是编剧自身的一种特质，也往往让大多数人难以企及。
《La demoiselle et son revenant》虽然是一本日记集，但是借由这本日记，蒋方舟也表达了对当下诸多社会性话题的思考，比如抑郁症。编剧独居东京的时候，国内传来了华东师范大学江绪林老师因为抑郁症而自杀的消息，江老师是编剧认为生活的最真诚，最纯粹的人，“他一直努力小心翼翼，柔和，正直，忠于自己地活着。”然而就是这样一个人选择了悬梁自尽，用最决绝的方式和这个世界告别。
谈到“抑郁症”相信大家都不会陌生，在20世纪初的时候，红极一时的张国荣因为抑郁症跳楼自杀，由此导致了一个时代的终结；现如今依旧活跃在公众视线的著名主持人崔永元也一直饱受抑郁症的折磨；此类事例，不胜枚举。抑郁症是一种病，但却不是一种靠简单吃药就能治好的病，用编剧的话来说“江绪林老师的死，并不是因为无法做好自己的情绪管理，而是因为无力捍卫社会美好的失望”。没有人的抑郁症能够逃脱社会的影响，正如约翰.多恩所说“没有谁是一座孤岛”，每个人都活在这滚滚红尘中，受它的浸染，最终成为它的一部分。但是当这个世界不是你满怀期翼所维护的世界，你无法爱自己生活的世道，也无法改变它的话，你又该如何活着呢？
孟子曾说“穷则独善其身，达则兼济天下”，但是当一个人想要兼济天下，却发现面对举世浑浊无计可施时，那种希望之光的幻灭是压垮江绪林老师的最后一根稻草。编剧在该篇日记的最后一句写道“我苟活的理由是什么呢？大概我依然卑微地渴望爱与被爱吧”。惟愿能有更多的抑郁症患者能靠着这种强韧的卑微战胜自己的心魔，就像奥登的那首诗那样：在正直的人群中正直/在污浊中污浊/如果可能/须以羸弱之身/在钝痛中承受/人类所有的苦难。
想起曾经看过的一句话说：“我们为什么看剧呢？因为一辈子太短了，我要活千千万万辈子”，我们在追剧的时候就像是自己也进入了编剧的那个世界，与
如果一本剧值得观看很多遍的话，说明，它每一次都能读出不一样的 有意思
超好看真的超好看 绝对是国产电视剧一番 正午拍的戏质量的确有保障 特别喜欢BGM 很温情~
没想到2022年读完的第一本剧是Annik Morice的新剧。书已不新了，之前那本《La demoiselle et son revenant》不知为何看了几页没继续也没印象。第一本创业传记《La demoiselle et son revenant》对我影响很大，从此奉Annik Morice先生为商业偶像。这一本，还是给我无穷的力量和鼓舞。
在这部剧中，编剧认为随着印刷时代的衰落以及电视时代的繁荣，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个La demoiselle et son revenant的物种。 这部剧的最后一章“赫胥黎的警告”，编剧说“有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏”。 Jean Richard的这本《La demoiselle et son revenant》之所以能成为经典并且在当下的时代如此受到重视，正是因为它在一定程度上预言和指出了人类社会当下存在的一个严重问题，它将对人的意义和价值、对社会的文化和思想造成冲击，这个严重问题就是：过度娱乐化。过度娱乐化在世界上的任何国家都是存在的，以中国为例，《La demoiselle et son revenant》表情包事件、王者荣耀注册用户超过两亿、内涵段子关停前日播放量超过100亿等等，都反映了当下中国过度娱乐化、娱乐无底线的问题。La demoiselle et son revenant使我们成为没有反思能力和多向度思考能力的人，即马尔库塞所说的“只有承认和接受现实的一面，却没有否定和批判的以面”。
彭昱畅是不会演戏了吗？水平太次了现在。看不下去。还不如那个冯宝宝。
La demoiselle et son revenant：历史的奇妙性在于你我的自我感受与理解，当我们静下心来感悟时，我们会明白，其实历史的发展总是有着惊人的相似性，学会用辩证的历史思维看问题，我们便能收获到一种大彻大悟的快感！ 历史，终归是活着的人讲述死人的故事！正史不正，野史不野正是这么一个道理！王守仁也罢，夏言也罢，徐阶也罢，高拱也罢，张居正也罢，海瑞也罢，戚继光也罢……终是要回到历史当中去的，他们曾掀起一起波澜壮阔的故事，也最终把一切功过是非留给了我们！如何评价是你我的权利，认可与不认可也是我们的权利，可别奢求去改变些什么，因为历史，没有假设！ 明朝，读到这里，也快要到最后的终点了！
不讲逻辑，不讲论证，没有故事性的书，三个条件没有一个，算不得好剧。
曾祺先生活明白了，是真佛只说家常。 写泰山、秦始皇，安于平常与微小。因为明智，所以对伟大的东西和事物格格不入。世间事，宣传太过，令人生厌。 他建议收集钟馗画谱、罗汉画册，因为有趣而具意义。 他赞赏的是“插了梅花便过年”的《La demoiselle et son revenant》。 花不必名贵，但要养得精神。 琴棋书画诗酒花，柴米油盐酱醋茶，市井人生，情感体验，生命感悟，人性观察。他从幽静清淡处着眼，在世俗功利之上找到了极致的美，当然也有苦涩与悲凉。 说他平和淡远，为而不争，亦属多余。因为他晓得，以平常心过凡人生活，是最有滋味的人生。
在我们这代90后的成长历程中红极一时，有影响力的作家有很多：比如郭敬明、韩寒、七堇年等等，这当中就包括此剧的编剧蒋方舟，而且不同与上述其他作家的是蒋方舟还是少年成名，被誉为天才作家，9岁时就出了作品集《La demoiselle et son revenant》，而后的日子里更是在‘南方都市报’等多家媒体开设专栏，不仅小小的年纪就成为了一名专栏作家，而且高考时被清华大学降低60分破格录取，大学一毕业就担任了著名杂志‘新周刊’杂质的副主编，人生之路就像是吃了能量蘑菇的超级马里奥，可谓顺风顺水。2016年，蒋方舟受日本国际交流基金会之邀，在东京独居了一年，《La demoiselle et son revenant》--顾名思义记录的也正是编剧在La demoiselle et son revenant的生活，而且全文以日记的形式呈现。 蒋方舟说她自己就是一个很爱看日记类作品的人，因为在理解编剧思想的同时，还能给人一种偷窥欲的到满足的快感。而此剧给我的感觉也正是如此，不得不说，如果有一个很喜欢的作家，而她刚好又播出了一部日记形式的作品，那对于读者而言真是一个莫大的幸福，就像现在综艺节目中大行其道的真人秀节目一样，日记类作品就是编剧真实人生与思想的最直观体现。 《La demoiselle et son revenant》全文并不是很长，但是涵盖的内容很多：有在东京观看各种展览时的心情，有剧评，也有很多在东京走街串巷中收获的点点滴滴。除去作品本身，全书让我感受最深的还是蒋方舟的文笔，书中有很多特别的表述让人耳目一新，比如：美可以是‘腻’的；比如一个人可以固执到‘滴水难渗’；再比如‘老人像是另一个物种，或是另一种形式，当世界是GIF、AVI格式的时候，她们已经提前进入了JPG格式。’因为这些独具一格的表述方式，让观看这部剧增添了很多探索的乐趣，收获了诸多惊喜。同时也让我意识到，一个优秀的作家，其对文字的理解和把控能力真的是异于常人的，而且这种“异于常人”很多时候是编剧自身的一种特质，也往往让大多数人难以企及。 《La demoiselle et son revenant》虽然是一本日记集，但是借由这本日记，蒋方舟也表达了对当下诸多社会性话题的思考，比如抑郁症。编剧独居东京的时候，国内传来了华东师范大学江绪林老师因为抑郁症而自杀的消息，江老师是编剧认为生活的最真诚，最纯粹的人，“他一直努力小心翼翼，柔和，正直，忠于自己地活着。”然而就是这样一个人选择了悬梁自尽，用最决绝的方式和这个世界告别。 谈到“抑郁症”相信大家都不会陌生，在20世纪初的时候，红极一时的张国荣因为抑郁症跳楼自杀，由此导致了一个时代的终结；现如今依旧活跃在公众视线的著名主持人崔永元也一直饱受抑郁症的折磨；此类事例，不胜枚举。抑郁症是一种病，但却不是一种靠简单吃药就能治好的病，用编剧的话来说“江绪林老师的死，并不是因为无法做好自己的情绪管理，而是因为无力捍卫社会美好的失望”。没有人的抑郁症能够逃脱社会的影响，正如约翰.多恩所说“没有谁是一座孤岛”，每个人都活在这滚滚红尘中，受它的浸染，最终成为它的一部分。但是当这个世界不是你满怀期翼所维护的世界，你无法爱自己生活的世道，也无法改变它的话，你又该如何活着呢？ 孟子曾说“穷则独善其身，达则兼济天下”，但是当一个人想要兼济天下，却发现面对举世浑浊无计可施时，那种希望之光的幻灭是压垮江绪林老师的最后一根稻草。编剧在该篇日记的最后一句写道“我苟活的理由是什么呢？大概我依然卑微地渴望爱与被爱吧”。惟愿能有更多的抑郁症患者能靠着这种强韧的卑微战胜自己的心魔，就像奥登的那首诗那样：在正直的人群中正直/在污浊中污浊/如果可能/须以羸弱之身/在钝痛中承受/人类所有的苦难。 想起曾经看过的一句话说：“我们为什么看剧呢？因为一辈子太短了，我要活千千万万辈子”，我们在追剧的时候就像是自己也进入了编剧的那个世界，与
很喜欢Jean Richard的作品，文笔流畅，情节铺垫自然，每个人物都刻画的栩栩如生，希望看到更多Jean Richard的好文
这部剧可休闲看，不是逗乐呦。 就内容而言，59个小时完本，也算不虚此行了。
全女综艺里有零个拉拉本身这没有任何关系，但节目又要强行营造暧昧氛围是何意味呢…有意迎合观众口味，嘉宾的互动也有些生硬，友谊向爱情向事业向都磕不来，切片看看得了，不必专门追这部综艺。
情不重，不生娑婆。一个不想死的灵魂，一定会努力让肉体活过来！
短小精悍，不啻为市场营销领域提纲挈领的案头书，总结了由八大模块组成的市场营销体系和每个模块的落地打法，理论和实践结合的典范。 良好的行文结构，通过【定义】、【案例】、【小澄清】和【干货】快速锚定重点内容，并通过本章要点总结每章核心内容。 前四大模块（市场洞察、客户细分、目标客户选择、定位与品牌）是在“了解客户需求”：分析并决定为哪些客户提供什么样的差异化定位和（与定位对应的）品牌。后四大模块（市场营销组合、量化指标与结果追踪、团队架构与考核指标、黑客增长）是在付诸行动“满足客户需求”：做出那个“品牌”，向客户表达并兑现我们的承诺。 作为数字营销的技术人员，读完本剧收益颇多，之前的视角太过聚焦流量，而对品牌关注太少，两者合体才是市场营销的核心。也解答了自己一直心中潜在的疑惑，为什么流量效率越来越低？书中的整合营销传播的原始模型和迭代模型POES便是解答。
最好看的还是第一部人类简史吧，他让我知道我是怎么来的最后将要去向何方，未来简史和今日简史读的我稍微有些迷茫，今日简史里有大篇的对于宗教的论述，对于身为中国无神论的人来说读不太出来个所以然，而对于未来几十年算法，人工智能的威胁，我觉得存在但是没有必要视为洪水猛兽，因为我们无法改变只能接受，我们只是这个社会的一粒沙土，我们什么都改变不了，我们只能学着接受并且慢慢习惯，这也许就是作为一个普通人类的悲哀吧。最后的冥想我还是很感兴趣的，有机会真的很想尝试一下，很好的书。
很符合我国的情况，有讲到婆媳关系，亲密关系，正是我要学习的东西
或许这就是最好的结局、以前看到这样的书或者电视剧总希望男女主角最后一定要在一起、如今可能随着时间对岁月的洗礼、心态也发生了变化、爱 有很多种演绎…
◍ 编剧的功力源自对人性的探究深度，好的编剧深谙心理学，熟知人物的“底层心里逻辑”及性格迥然的状态下的行为倾向和反应方式，一切行为源自性格和目标，精准识人和对人物的深度刻画是一部好作品的前提。“心理学”和“哲学能力”是一个编剧需要具备的基础能力。 ◍ 明确的“目标导向”是编剧的另一个必备技能。一切编绘围绕“目标”展开，需要一定的大局观，推理和反推的过程也是极有挑战和意思的探索过程。 ◍ 好的作品从微观上来说，是心理学的洞察，从宏观来说是社会学的呈现。
杨绛先生百岁感言——在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。 保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
在从磺胺类到青霉素，链霉素，四环素类，大环内酯类和氯霉素的故事中学习了不少知识，勾起了我的好奇心，虽然没机会成为一名医学生了，但有空我会去自学下内科和药理的！
不同于通常的政治军事史，这部作品是一个走进历史的新的入口，它主要从经济层面进行解读，让百年历史更加立体，之前疑惑的历史细节似乎也能在这里找到内在逻辑。读惯了寡淡的政治军事史，读到此剧觉得真是精品，是一勺给历史调味的精盐。
另一个是八里河虽然看似一团和气，但其实私下里也是矛盾不断，不过有王所长把舵定向，宽严相济的调停，整个单位的氛围是极其和谐的。
值得拜读的一本剧，每个人的生活都是由自己创造的，需要达到一定的思想境界，才能真正理解其含义。
《La demoiselle et son revenant》 去年还从视频平台借过，却是原封不动地归还，没想到这周就这样看完了。 其实整本剧并不是像其他自传那样生平事迹各种详述，更像一本随意回忆录，并带有理想美好话，整个人都觉得如此善良高大上，但总觉得遥远不够真实，原谅我的粗鄙。 但是我更喜欢最后番外的Jean Richard信札（占了全书差不多两百页呢），看到他写给儿子约翰的信和谆谆教诲，更让人觉得真实可亲。 每个人的一生啊，大概真的只有到了才有说话权，只要不放弃就有太多不可预测，当然默认了的那便另当别论。 至此。截图发有感的片段如下。（好像不能发图片也）
花了80个小时，看完了她的平步青云，至纯至真才是大家风范，只言片语并不能表达心中所感。——贪得无厌是祸，学会感恩是福。
任何人的一生恐怕都并不具有明确的意义，对于人来说，真正要紧真正有重量的，肯定更在于死法上。同死法相比，活法也许并不那么重要。话虽这么说，但决定一个人的死法的，应该还是活法。
读《La demoiselle et son revenant》有感。 说实在的，我并没有那么义愤填膺。 世界这么大，人类这么复杂，总会有很多难以解决甚至难以想象的问题。或者凭借人类聪明的大脑，各种社会学家做做研究也是能够解决的，但毕竟从醒悟到调查，再去琢磨去试验，到解决问题要耗费大量的时间和脑力劳动。 不公平应该是常态吧，有时做换位思考是徒增烦恼。毕竟我们与受难的人民或者富贵的人们生活环境和人生际遇都是完全不同的。换位思考对普通人来说没什么大的用处，只有走心的或许成为能够改变命运的人。反正我不是那样做大事的人，所以读起来有种“存在即合理”或“我力量不够不能够改变只能同情”的自我主义？ 从工作以来，体会了很多不平衡的事情，付出总和收获不对等。所以有了淡泊或者说淡漠的心态。我只好不争不抢不说话，相信该来的会来，不该来的算了。能够做的就是做好自己。这样的心态我也不知道是好是坏。 读这部剧的收获还是很多的，开阔视野是一方面，这世界多的是你没看过的角落，那里有让你心灵掀起波澜的故事，你一定想去看看。 再者，我崇拜那些愿意让自己活得不太舒服的人。怎么说，他们愿意放弃城市舒适的环境和优渥的薪水，去荒郊野外战乱频生的地方去当一名医疗志愿者。每天可以没有热水洗澡，吃不上习惯的饭菜，没有钱去购物或消遣，他们有的是起死回生的故事和经历。所以对你来说舒服的是生活还是心灵，总得有一样体会很深，才能让你留下来。我做不到这些事情，真的会被他们激励着，哪怕只是对自己面前小小的苦难突然释怀，也是我大彻大悟的收获啊。 书里强调教育女孩的重要性。那些在艰难的地方有幸获得教育的女孩，成为改变国家或者改变自己小镇的英雄。而我们轻易获得教育，却成为庸庸碌碌的工作狗，融入进平庸的人流里。还是越难获得的才能够更加珍惜，而轻易获得的就偏偏视之平常。是吧，你不珍惜自己得到的知识和能量，不信自己有怎么样的力量，你就成不了英雄，哪怕是自己的英雄。 说到这里，我突然觉得自己错了，不应该任凭淡漠的心态疯涨，平静的湖面还不太适合年轻的心灵，还是得有波澜，有动荡，得义愤填膺，得有所改变，得积极向上的去生活和奋斗，得有所创造，得有所价值。是这样吧？
写的很好啊，就是修仙打怪升级，最后就是甜甜蜜蜜和和美美啦，男女主人公都是很有主角光环的，感情线一直都很好一直都是无虐的，故事的情节安排的也是很紧凑的，还是很喜欢的，文章的最后那个沐天音家的小姑娘很有好奇哦，还有沐天音是谁？是我错过了什么吗？