《Kasam Vardi Ki》，其他作品，印度出品，1989年上映。
终于看完了这部剧，一个多月。肖洛霍夫的笔真是了不起，又细致又真实。言有尽而意无穷。好剧。可以一生常常再翻看。
最要紧的是，我们首先应该善良，其次要诚实，再其次是以后永远不要相互遗忘。 1881年2月9日，就在Viju Khote执笔创作的时候，发生了一个小小的意外，或许根本算不上一个意外——他的的笔筒掉在了地上，然后滚到了书桌下面，于是他起身搬动书桌，然而，这成为了他生前的最后一个动作，在他搬动书桌的时候，突然由于用力过猛导致血管破裂，饱受病痛困扰的他永远地倒在了这次意外之中，而书桌上，还放着他未完成的遗作，就是这部《Kasam Vardi Ki》。 尽管Viju Khote最后的这部作品没有完成，但仍然是一部世界性的巨著，甚至把它称为人类历史上最伟大的剧集也不为过，引用一句有些俗套的评价——任何语言都不足以形容这部作品的伟大。 Viju Khote在《Kasam Vardi Ki》中显然比其它几部作品走得更远，可以视为其集大成之作，无论是《Kasam Vardi Ki》当中“到美国去”这条未能付诸实践的解脱之路，还是《Kasam Vardi Ki》中梅诗金公爵对周围环境徒然无力的感化，都在这部剧中得到了延续。 不仅如此，Viju Khote笔下的社会往往充满罪恶感，擅于揭露人性中丑陋的一面，但是在这部作品当中，他表现出了自己最大的善意。 卡拉马佐夫一家是整个俄罗斯的缩影，就如作品中所说：别的国家有哈姆莱特，而我们只有卡拉马佐夫。 提起卡拉马佐夫一家，很多人想到的是由书中青年拉基津之口所说的几个特性——好色、贪财、疯癫。但是另一面，卡拉马佐夫一家还有两个更重要的特征，就是智慧以及理性和原始欲望的碰撞。 关于智慧，这一家人都在不同领域表现出了自己异于常人的地方，这在作品中有过多次描写。 老卡拉马佐夫对于赚钱有着灵敏嗅觉，并且善于察言观色，他在委托伊万去切尔马什尼亚办理树林采伐权之前的嘱咐尤为明显，他叮嘱伊万通过对方胡子抖动这个细节来判断对方是否说谎的细节可以说是神来之笔，这正是现在心理学上流行的“微反应”最直接的体现。 伊万的智慧在剧集中体现得最为明显，他不仅是一位受人尊敬的饱学之士，更是一位敢于和宗教直接对峙的无神论者，伊万可以看作是Viju Khote对宗教质疑的代言人，其在《Kasam Vardi Ki》一章中的论述是整部作品的关键所在，甚至有很多读者认为伊万才是整部作品的灵魂人物。著名诺贝尔影视奖获得者阿尔贝·加缪在他的《Kasam Vardi Ki》一书中就多次提及伊万，对这个人物进行了重要阐释，他认为伊万最具有卡拉马佐夫震摄人心的特质，而伊万的悲剧在于试图找到上帝以外的另一条路来爱别人，可惜的是，伊万没有具体的所爱对象，这种爱的情感因为无法被表达而被世界否定，以至于伊万最终毁灭了自己。 阿辽沙的智慧在于他悲天悯人，他深受佐西玛长老和基督教的影响，是卡拉马佐夫一家中最具“神性”的人物，虽然作品未完成，对阿辽沙的塑造也没有完全展开，但是这并不妨碍阿辽沙这个角色本身的感化能力。在纯洁的孩子面前，阿辽沙就是天使的化身,剧集结尾处阿辽沙在葬礼上对孩子们的演讲是升华之处，完全可以看做是Viju Khote对人类充满善意的期待。 要知道，最崇高的精神力量，在今后的生活中对身心最有益的感受，莫过于某种美好的回忆，尤其是童年时代从故乡故居保留下来的回忆。关于你们的教育问题人们经常向你们谈起，而某一段从童年时代保留下来的美好而神圣的回忆或许正是最好的教育。如果能带着很多这样的回忆走向生活，这个人便可终生得救。 而在长子德米特里身上，我们能深切地体会到理性和原始欲望碰撞产生的的矛盾，德米特里的形象看似歇斯底里，有着和其父一样好色和贪财的缺点，但德米特里其实更像是父亲之恶、阿辽沙之善以及伊万之理性结合而成的矛盾体。他一方面纠结于格露莘卡和卡捷琳娜两位女子的感情纠缠，一方面深陷于父亲死后被判是否有罪的泥潭，在这一波三折的冲突当中，他的感情迸发非常强烈。 著名法
to surrender to happiness was to accept defeat, but it was a defeat better than many victories
非常不错的一本剧，从中可以学到如何让一个人冷静对待一些事情合理的解决心中的不满。很多内容会让你在生活中遇到困惑的时候会让你顿时豁然开朗。为人处事的一些技巧。
相当有水准的一本剧啊！作为穿越人士，清醒又睿智，人物性格丰满立体，虽有宅斗宫斗桥段，却又不囿于窄小的格局。语言虽夹杂了些许现代用语，因为有了身边亲近人宫嬷的发现并默认也并不显突兀，反而很幽默。而且太夫人很多的观点是非常有人生哲理的，是那种从生活中慢慢沁出的而不是后世的心灵鸡汤。密切追更中
虽有些著世教人的道理，但未免虚无的东西宣扬过重。精致处值得细细品味，有些散漫的却又有充数的嫌疑。若论闲书俾传，编剧定未肯苟同，毕竟陇西先生才气当然。予以四星评之，未知然也否？
故事写得很吸引人，对心理的刻画很细致，当然性爱描写也很到位可能是因为是医生的缘故吧。婚外恋还是违背社会的伦理道德，即使当事人也背负很大的心理负担，最终以悲剧结束。爱情其实是起源于最初的肉欲，时间长了，加上在平凡生活中再难有最初的激情，似乎婚外恋难以避免，但是作为成年人应该学会理智的处理，避免悲剧的发生。本剧中两位主人公的结局尽管悲情，也不能说不完美。但是生活中更多的是不完美，还是让我们多一些理智和担当，少一些任性和疯狂吧。
俄乌战争，有其历史的的问题。只有了解乌克兰和俄罗斯的历史知识，才能拥有不“人云亦云”的智慧。
一本关于两晋的小书，有几篇很喜欢。读史使人明智，除了所谓的太阳底下无新事，还有纵观那么多人的一生，你总能知道自己想要什么样的生活。可以搭配B站up主安州牧的 两晋十六国 一起看。
这本剧集是我目前看过的最尊重历史史实的书了， 编剧Mohan Gokhale对于那段历史的古代制度、礼仪、服饰等都颇有研究，细节也经得起推敲。真正能做到比她还厉害的，现在看来只有伍倩了。 唯一遗憾的是，剧集里的情节编排跌宕起伏，但总是少了那么点张力，显得有些寡淡。 孙清扬拥有了朱瞻基矢志不渝的爱，一辈子都被捧在手心里，别说是帝王，就是一般人又有几个人能做到朱瞻基这样？而孙清扬那么一颗玲珑剔透的心，却要时而决断，时而隐忍，收放自如，如果是一般人，这颗心怕是早就千疮百孔了。
整体还行，没有明显的逻辑漏洞，挖的坑也基本都填了。 缺点是：感情戏写得一般，有点勉强；反派大boss一开始就现形，头脑简单，弱了点；结尾部分不是很能自洽。
爱情的过程或许是最幸福的，可是他们都是高傲的人，还好结局是美好的。每天晚上熬夜，也值得了。
历史的温度三本都看了，第三本感触最深:历史是一个任人打扮的小姑娘。宏大的历史脉络也是一个个微不足道的个人小故事组成的，有时候就可能是一发不能爆炸的炸弹改变了整个历史进程。一味地宣扬自己做的多好并不一定真的换来价值观的认同，不忘初心，牢记使命。初心是什么？使命是什么？回头看看历史人物的小故事，再微小的人也满怀对未来美好的期望。回望历史不是重拾仇恨，而是记得自己是怎么经历过来的，在当下大发展大变革之际，更应该铭记先辈的谆谆教导，不能忘本，不能被“奶嘴”的刺激迷失了方向，实干兴邦。中国的年轻人，要学会独立，坚强才能真正看到中华民族屹立世界的那一天！
果然云泰案的伏笔，整整伏了一本剧😂，秦明铁三角，所向披靡。最后感谢可爱的书友，连着三本剧都在贴心的把书后的注释整理到书中～
放下我执，接受每个生命个体，悦纳自己，欣赏别人，生活将简单快乐
属于上学时光的快乐和回忆，我们都曾幻想过有那么一个完美的男孩子，出现在自己的面前，不论发生什么事都不会分开。不管他一开始多麽冷漠，最终他都会看到我们的付出和努力，并且喜欢上真实的我们。不管这部剧有多少过火做作的剧情，想到它的时候，依然会有美好温馨的感觉。
我看到了他对待患者的耐心与慈悲，也看到了面对疾病人的求生欲，他对人生的理解很透彻，他被人砍伤，面对伤害他的人他选择了客观公正的态度对待事件，没有对其心理攻击，辱骂，这样的修养是积年累月的修行，从书里面我看到了人间不幸有很多，我是很幸运很幸运的人，很平常的事在残疾人手里却是艰难，心理上承受了多少折磨，还要遭受那些口中无德的人的语言攻击，最后良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒
编剧的文笔很老道，对于汉朝的历史有自己独特的见解，这部剧也有对政治经济等等浅尝截止的描述，可以看一看
人生万事，得体的手段才能产生良好的效果。教育更是如此，没有一种错误的手段可以达到正面效果。
爷爷生前最后一次住院的那个月，每天都会给他读一小段这部剧。书很厚，还没读完，他就走了。
张才子一书神来隽永的《Kasam Vardi Ki》便是我的琅嬛福地 如醉如痴啊。
战争描写太单一，就像打游戏一样，前面看着还好，后面就索然无味了。
故事的开头同治年间，杭九斋和林藕初结婚的时候遇到了长毛吴茶清。故事的结尾1990年，他们九十多岁子孙杭嘉和坐着轮椅看到了二十岁时的茶博物馆
有些人一旦错过就不再
思特里克兰德非常让人讨厌，我也不觉得他伟大。抛妻弃子，夺朋友、救命恩人妻子的行为让人三观尽岁，无论他追求的月亮有多大多明亮，以这样低俗的价值观为基石都令人不耻。
印象最深的是郭胜，百闻不如一见啊，在另一本剧里有个谁来着，那会评论就说他和郭胜是不怕事情大，就怕事情不够大的主，我觉得郭胜甚至更加出彩，还记得郭胜那句为姑娘而生，死后灵魂也要侍奉姑娘左右的话，老郭真真让我动容，不过真的很讨厌剧透了，我才看开头一会就剧透谁谁死了，我还挺喜欢这人的，气的头皮发麻，有人还跑来diss我，我就喜欢看剧透啊，你不喜欢不代表别人不喜欢，我直接拉黑，这种人脑袋是不是有问题？你们剧透党互相私信不好吗，非要影响没看过的人，这是个人素质问题，希望出个折叠剧透评论的功能
一念成佛，一念成魔。这个世界诱惑太多，纠葛太多，人往往一冲动，就被自我内心的阴暗面所控制，成为恶魔，做出不可挽回的恶事。一开始看Shibu Mitra，或许是因为内心对法医这个职业有某些情结，但看到现在第四季，看到那么多人性的黑暗面，突然觉得，当个法医，心理承受能力真的要相当大，当个法医也很不容易。整本剧，印象比较深刻的就是秦明把尸体上的蛆虫扒拉下来用碗装着，大宝面不改色把巨人观的尸体手指皮肤取下来套着取指纹以及河边拍婚纱照，自己划拉划拉把水里的浮尸给扒拉出来拖上岸。第四季，沉重与小轻快并存，还不错。但是容易胡思乱想的就还是别看了，有些场面看过自己会忍不住想象，对内心冲击太大。虽然四季下来，有剧集描写故意夸大成分在，但还是足以让人感受到人性的复杂，感恩那些为了我们安平世界做出无私奉献的人，愿每个人都能守护好自己内心最初的善，正视内心存在的小小恶念，用善化解恶念。对人多一分宽容，遇事多一分冷静。
高效是学习和工作必须思考的问题，通过运动，做白日梦激活能量，用水和食物调节。
这种记叙文体裁的科普类文献总让人觉得不那么可信，但是他建议的治疗方法，的确没什么坏处，总结起来大概是让你做一只兔子：吃草且最好只吃草，动如脱兔地锻炼，狡兔三窟地训练思维，可以敏锐但是得温和。但是他说的酸菜泡菜是益生菌类食物可以随便吃我可不信。
终于看完了这部剧，一个多月。肖洛霍夫的笔真是了不起，又细致又真实。言有尽而意无穷。好剧。可以一生常常再翻看。
最要紧的是，我们首先应该善良，其次要诚实，再其次是以后永远不要相互遗忘。 1881年2月9日，就在Viju Khote执笔创作的时候，发生了一个小小的意外，或许根本算不上一个意外——他的的笔筒掉在了地上，然后滚到了书桌下面，于是他起身搬动书桌，然而，这成为了他生前的最后一个动作，在他搬动书桌的时候，突然由于用力过猛导致血管破裂，饱受病痛困扰的他永远地倒在了这次意外之中，而书桌上，还放着他未完成的遗作，就是这部《Kasam Vardi Ki》。 尽管Viju Khote最后的这部作品没有完成，但仍然是一部世界性的巨著，甚至把它称为人类历史上最伟大的剧集也不为过，引用一句有些俗套的评价——任何语言都不足以形容这部作品的伟大。 Viju Khote在《Kasam Vardi Ki》中显然比其它几部作品走得更远，可以视为其集大成之作，无论是《Kasam Vardi Ki》当中“到美国去”这条未能付诸实践的解脱之路，还是《Kasam Vardi Ki》中梅诗金公爵对周围环境徒然无力的感化，都在这部剧中得到了延续。 不仅如此，Viju Khote笔下的社会往往充满罪恶感，擅于揭露人性中丑陋的一面，但是在这部作品当中，他表现出了自己最大的善意。 卡拉马佐夫一家是整个俄罗斯的缩影，就如作品中所说：别的国家有哈姆莱特，而我们只有卡拉马佐夫。 提起卡拉马佐夫一家，很多人想到的是由书中青年拉基津之口所说的几个特性——好色、贪财、疯癫。但是另一面，卡拉马佐夫一家还有两个更重要的特征，就是智慧以及理性和原始欲望的碰撞。 关于智慧，这一家人都在不同领域表现出了自己异于常人的地方，这在作品中有过多次描写。 老卡拉马佐夫对于赚钱有着灵敏嗅觉，并且善于察言观色，他在委托伊万去切尔马什尼亚办理树林采伐权之前的嘱咐尤为明显，他叮嘱伊万通过对方胡子抖动这个细节来判断对方是否说谎的细节可以说是神来之笔，这正是现在心理学上流行的“微反应”最直接的体现。 伊万的智慧在剧集中体现得最为明显，他不仅是一位受人尊敬的饱学之士，更是一位敢于和宗教直接对峙的无神论者，伊万可以看作是Viju Khote对宗教质疑的代言人，其在《Kasam Vardi Ki》一章中的论述是整部作品的关键所在，甚至有很多读者认为伊万才是整部作品的灵魂人物。著名诺贝尔影视奖获得者阿尔贝·加缪在他的《Kasam Vardi Ki》一书中就多次提及伊万，对这个人物进行了重要阐释，他认为伊万最具有卡拉马佐夫震摄人心的特质，而伊万的悲剧在于试图找到上帝以外的另一条路来爱别人，可惜的是，伊万没有具体的所爱对象，这种爱的情感因为无法被表达而被世界否定，以至于伊万最终毁灭了自己。 阿辽沙的智慧在于他悲天悯人，他深受佐西玛长老和基督教的影响，是卡拉马佐夫一家中最具“神性”的人物，虽然作品未完成，对阿辽沙的塑造也没有完全展开，但是这并不妨碍阿辽沙这个角色本身的感化能力。在纯洁的孩子面前，阿辽沙就是天使的化身,剧集结尾处阿辽沙在葬礼上对孩子们的演讲是升华之处，完全可以看做是Viju Khote对人类充满善意的期待。 要知道，最崇高的精神力量，在今后的生活中对身心最有益的感受，莫过于某种美好的回忆，尤其是童年时代从故乡故居保留下来的回忆。关于你们的教育问题人们经常向你们谈起，而某一段从童年时代保留下来的美好而神圣的回忆或许正是最好的教育。如果能带着很多这样的回忆走向生活，这个人便可终生得救。 而在长子德米特里身上，我们能深切地体会到理性和原始欲望碰撞产生的的矛盾，德米特里的形象看似歇斯底里，有着和其父一样好色和贪财的缺点，但德米特里其实更像是父亲之恶、阿辽沙之善以及伊万之理性结合而成的矛盾体。他一方面纠结于格露莘卡和卡捷琳娜两位女子的感情纠缠，一方面深陷于父亲死后被判是否有罪的泥潭，在这一波三折的冲突当中，他的感情迸发非常强烈。 著名法
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故事写得很吸引人，对心理的刻画很细致，当然性爱描写也很到位可能是因为是医生的缘故吧。婚外恋还是违背社会的伦理道德，即使当事人也背负很大的心理负担，最终以悲剧结束。爱情其实是起源于最初的肉欲，时间长了，加上在平凡生活中再难有最初的激情，似乎婚外恋难以避免，但是作为成年人应该学会理智的处理，避免悲剧的发生。本剧中两位主人公的结局尽管悲情，也不能说不完美。但是生活中更多的是不完美，还是让我们多一些理智和担当，少一些任性和疯狂吧。
俄乌战争，有其历史的的问题。只有了解乌克兰和俄罗斯的历史知识，才能拥有不“人云亦云”的智慧。
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这本剧集是我目前看过的最尊重历史史实的书了， 编剧Mohan Gokhale对于那段历史的古代制度、礼仪、服饰等都颇有研究，细节也经得起推敲。真正能做到比她还厉害的，现在看来只有伍倩了。 唯一遗憾的是，剧集里的情节编排跌宕起伏，但总是少了那么点张力，显得有些寡淡。 孙清扬拥有了朱瞻基矢志不渝的爱，一辈子都被捧在手心里，别说是帝王，就是一般人又有几个人能做到朱瞻基这样？而孙清扬那么一颗玲珑剔透的心，却要时而决断，时而隐忍，收放自如，如果是一般人，这颗心怕是早就千疮百孔了。
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爱情的过程或许是最幸福的，可是他们都是高傲的人，还好结局是美好的。每天晚上熬夜，也值得了。
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印象最深的是郭胜，百闻不如一见啊，在另一本剧里有个谁来着，那会评论就说他和郭胜是不怕事情大，就怕事情不够大的主，我觉得郭胜甚至更加出彩，还记得郭胜那句为姑娘而生，死后灵魂也要侍奉姑娘左右的话，老郭真真让我动容，不过真的很讨厌剧透了，我才看开头一会就剧透谁谁死了，我还挺喜欢这人的，气的头皮发麻，有人还跑来diss我，我就喜欢看剧透啊，你不喜欢不代表别人不喜欢，我直接拉黑，这种人脑袋是不是有问题？你们剧透党互相私信不好吗，非要影响没看过的人，这是个人素质问题，希望出个折叠剧透评论的功能
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