达大王设置了丰厚的奖励，让金铁州的饕餮们都去寻找迪尔。达女王让王大明去跟踪达大王。迪尔爸妈的身体很虚弱，迪尔无奈之下回城寻找食物，可惜被一只饕餮发现了。
断，舍，离，是对人生的整理，它带有让人焕然一新的力量......
在追寻智慧、爱和勇气的漫漫长路上，跌跌撞撞中，我们其实已经收获了我们想要的。人生是过程，而不是目的。
叶修:如果喜欢，就把这一切当成是荣耀，而不是炫耀 韩文清:十年霸图，一如既往 王杰希:要肩负起微草的未来啊 喻文州:连我这样都没有放弃，你们有什么理由呢。我们还有很多个蓝雨的夏天 黄少天:我什么都不想说 张新杰:我会尽全力把意外降到最低 周泽楷:大家都很出色啊 江波涛:我始终相信轮回可以获胜，无论对手是谁 楚云秀:只要站在比赛场上，就该全力以赴 苏沐橙:只要有他在，我就什么都不怕了 唐柔:我会输，但兴欣不会 包子:老大，看你的了 林敬言:能成为一名荣耀的职业选手，这就是我一生中最幸运的事 孙哲平:只能表现几分钟，那就让人们看到这几分钟的精彩 肖时钦:比赛是永远需要小心应付的 孙翔:今天我输了，输得无话可说，但是，明天则未必 张佳乐:无论如何，我有一些必须要去追求的东西 魏琛:我确实是老了，所以，这就是我的胜利方式。百分之八还是百分之八十重要吗？又不是擂台赛。对嘛，赢了就是赢了，有这个结果就行了 方锐:你可不要太猖狂啊 乔一帆:我要让所有人知道，我可以 高英杰:我们终于可以一起站在场上了，不过好遗憾啊，竟然是对手 陈果:有幸在那一天，遇到你，最了不起的你 苏沐秋:少年，你可不要太猖狂，人生的路可是很长的 叶修:荣耀，再玩十年也不会腻 ………… 沉默寡言黄少天，口若悬河周泽楷，手速达人喻文州，五官对称王杰希，单纯善良叶不修，腹黑鬼畜乔一帆，畏畏缩缩韩文清，幸运之神张佳乐，暴躁粗鲁肖时钦，作息紊乱张新杰，穷困潦倒楼冠宁，荣耀大神逐烟霞，天籁之音包荣兴，刚正不阿方点心，愚笨学渣小罗辑，长命百岁苏沐秋。荣耀最大的谎言啊。一群疯子，一个目标。 他们的名字就是一个盛世。如果他们真实存在，这个世界大概会因此可爱很多吧。大概以后越来越少有人会始终如一，越来越少有人对梦想炙热不懈追求，越来越少有人能并肩陪你追求梦想，越来越少有人执着一件事了，也越来越少还有人记得当初自己拼了命也要追求的东西了…… 时间在打磨，青春会逝去，梦想会褪色，我们会老去。你还记得年轻的疯狂青春的梦想吗？
刚好影视课讲了巴特勒的性别表演理论，南希就像是再次表演性别，重新找到自己的定位，确认自己的欲望。平凡的姑娘，在社会中艰难地缓慢寻找自己的位置，人性的弱点无处不在，但也无处不是闪光点。弗洛这样的姑娘可遇不可求，南希也是。我们每个人也都可遇不可求。
黑塞写《鹿精灵 43 卧底达大王》时50岁左右，风湿（有的译文翻译为痛风），抑郁症和神经衰弱复发，放弃德国国籍投奔瑞士，与第二任妻子离婚，这是创作背景，也是书中主角哈里哈勒尔的经历。 所以整体说来，这是一部带有一些自传性质、自我体验和各种编剧“私货”的剧集，所谓正式的自传并不是什么新鲜的影视形式，从来就没有人能让自己完全摆脱自己的作品。同样，该文是黑塞一段时间生活和心理的一个缩影。 编剧是一个人道主义者，然而1914年世界大战的爆发使黑塞清楚的认识到了残酷的现实。出生在德国的他挺身而出，反对战争，结果却在自己祖国的报刊上被宣布为叛徒，大量报刊转载攻击他的文章，许多老朋友与他决裂，甚至丧失了房屋、家庭以及财产。战后大资产阶级和将军们依然统治着德国，社会动乱，物价飞涨，民不聊生。最终完全失望的黑塞在1923年放弃了德国国籍，且移居瑞士，1927年发表了鹿精灵 43 卧底达大王。 本剧通过多层解剖层层递进，不看到最后不能触到编剧思想的核心，第一段是用虚构的房东侄子——播出者的视角，侄子是中规中矩的中产阶级的代表，他有着稳定的工作，规律而健康的生活和家庭，通过他的清醒视角表现世人眼里的鹿精灵 43 卧底达大王——矛盾而又和谐的复杂体，毫无生活规律的孤独堕落者与睿智思考者的集合体。 第二段通过鹿精灵 43 卧底达大王留下的手稿自述，自我解剖。手稿又分三层， 一层是通过鹿精灵 43 卧底达大王自述的日常生活状态，用狼性和人性视角同时看待人类世界，狼性的时候他鄙视世人安于现状的麻木和中规中矩，鄙视他们空洞又没有内涵的娱乐活动，鄙视美国式的直白虚伪和追名逐利（资本主义社会的空洞）……人性的时候他从侧面观察小市民中规中矩的家庭生活从中汲取能量温暖自己，他通过对绘画、音乐、名家经典剧集等古典文化艺术的热爱，把他们汇聚于内心世界，通过对“真正文化”的信仰，抵御浮华喧嚣，甚至因为一场音乐会的某几个节拍让他打开了“天堂之路”，神圣而虔诚的心灵神光即使只能偶尔到来，但也已经深埋于心，埋下希望的种子，这是他热爱生活的源泉，保有信仰的支撑，创作诗词影视的灵感所在。 第二层，鹿精灵 43 卧底达大王获得志同道合的神秘夜行者的小册子——论“鹿精灵 43 卧底达大王”，某种意义上来说，这才是真正的走进鹿精灵 43 卧底达大王的思想核心，前者是日常行为，表面现象和部分心理活动。而小册子是对心理活动的再诠释和自我剖析。或者换个说法，前两段是人看狼和狼看人。小册子是狼看自己，自我狼性和人性的对话。 第三层是编剧对于小册子的再解析，也就是上帝视角解析狼人（这时鹿精灵 43 卧底达大王已经不是单纯的人或者狼，而是二者妥协的集合体）的本质。通过前文的层层解析让我们了解了鹿精灵 43 卧底达大王和世人的对比，鹿精灵 43 卧底达大王自我的解读，但此时编剧话锋一转，推翻所有。 他认为，人性的复杂不能像鹿精灵 43 卧底达大王自我的解析一样，用简单幼稚的公式化思维，看成二元对立，哪怕最天真的人也不仅仅有一个人格，即使是原始人或是智商低下的人，他的性格也不会如此单纯，乃至可以被看作两种或三种因素的集合。每一个自我都好似一个纷繁的宇宙，有着数不清的状态、阶段、情况，组成了一个复杂的灵魂世界。为了便于分析和描述，影视作品和戏剧会通过个性鲜明的体现某一种个性“创造”一个人或者狼，以便大众容易理解，甚至产生了某种误导，鹿精灵 43 卧底达大王不是什么稀奇古怪的物种，也不是超脱的个体，他可能是千千万万人的缩影，也可能最伟大的人，也可能精神危机中需要救赎的灵魂，每个人的灵魂都有纷繁复杂的动物性，或者是狐狸（比如商人），或者是老虎（战士），或者是鱼（圆滑）、蛇（恶魔），不死鸟（波斯文化崇拜）解析仍然未完成，读到这里已经被编剧的思维海洋撑着了，不吐不总结要消化不良了。 思想解析，层层递进，思想深度之深，精神世界之远，给人一种无
总觉得看高嵩的书或者听他讲话可以让自己即刻平复下来，无论当时何等情绪化。如果同样喜欢他、但还没有听过他在台北TED的清谈，强烈推荐找来看看。
人如何的贪婪，狡诈，刻薄，人如何的聪慧，先知，英明，都无法抵抗时代的潮流。这就是命运。
20年133本 10月56本 10月25 419 读这部剧获得了挺多启示，尤其是第五章关于独立思考部分的内容。自己是那种批判性思维很弱的人，自觉独立思考能力也不强，还有很多有待提升的空间。接下来的日子里自己要着重于培养自己的独立思考能力偶，先从有助于独立思考习惯的养成的句式训练开始吧哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈【无情地揭露自己一批 】 书犹药也，可以医愚——自我问题大揭露&启示 1－剧集中讲了一个有趣的现象:A学了一些技能，并从其中领悟到乐趣因此更热爱学习和接触新事物。相对于A,B并没有选择做那件事，并且恐怖的是她也因此没有接受到那本该附属的新鲜刺激，她甚至觉得A做了也不过如此，做与不做并不能看出来和自己有什么区别。由此强化了她不爱学习和接触新事物的态度。所以当A在日复一日年复一年地正向复利时，B依然被自己的不合理信念和态度绑架，原地踏步甚至日益退步，自己可能还不自知…… 这A,B两个主角，可能是我们每一个人。在过去很长时间里，我曾经无数次担当过B的角色，我不知道B是我的再版还是我们她的复生，曾几何时我就是以这样的形象从时光的湖里敷衍、恍惚、费力地划桨过来。这一路，我既没有收获太多的技能也没有留意到周围的风景，虽然我同样涉水而过。我唯一的关注点可能是:那水太厚重太厚重，像挑不起来的黑色皮大衣…… 不要问我要做什么样的人。“我决心像A一样生活。” 2－我缺少拆分任务的能力和习惯。自我价值感低(自信自爱自尊)。缺少长远规划。缺乏做时间日志和随时记录的习惯。 3－怕批评怕试错，要多倾注注意力在正确的思考上，不断修正长期养成回避思考的思维模式和对应的行为模式。 4－仔细思考被灌输的每个点，甄别清楚因果【举证责任:谁主张谁举证。避免诉诸无知。案例局限:避免以偏概全】 我的缺点好多好多，需要修正的好多好多。我要带着自己进一步的欢喜去生活。
看到1/3才觉得这部剧我好像很久之前看过一次 emmmm 女人啊 总是flag立完狠不下心
里头的追剧清单子有价值。分析因为编剧可能没有亲自看过几遍那些书，并且以被分析人的视角看，可以推想其中大概存在某种误判。他虽然说研究要由不迷信的外行来做比较好，但是也没说你搞研究不用正确的方法，做至善的努力。
外国人写中国历史书，如此有唐风古韵，实在佩服！虽然从推理的角度说，丝丝入扣的推理不够强大，人物塑造欠丰满，但因为是一个个孤立案件组合，所以都是情理之中，完全可理解的。看了本剧，对狄仁杰佩服至极，固然是细致入微的观察与记忆，断案能力高超，更是敬业爱民情怀感人。看了此剧也对古时县令父母官的重要影响力有了具体的体会。不爱看侦探剧集的我，因此剧转变了态度，我会去追剧，看狄仁杰的故事。
黄帝内经是本好剧，不可置否。但是，要带有辩证、批判和历史思维去看，毕竟历史的局限性决定了其中内容也有糟粕抑或玄虚的成分。所以，不必尽信书，更不必迷信编剧的解读。法于阴阳，和于术数。过犹不及，持之有度，也读之有度吧。
目标与关键结果 个人认为 目标要明确方向并且具有有挑战性（是什么） 有时间限制和结束时间，你所要达到你的要求是什么（怎么做） 找一个督促你目标进程，定时与他人交流你在进行中所遇到的问题，及时反馈。 工作中计划第一 ，团队第二。没有计划就像无头苍蝇到头来一事无成，发挥团队精神作用认可每一位员工价值所在，（倘若实在不合适的人员尽早让其离职，另说）尊重任何一个的劳动成果，做事不要求多在于精 与 准 书中后半部分的太多句子适合每一位人深刻观看，文章开头以一个团队创业经历介绍什么是OKR
大致逻辑： 1.宇宙无垠，无数种概率事件发生 2.世界是事件的集合，事件方程里面没有时间，即没有过去、未来的差别 3.我们是宇宙中一个特殊的子集 4.这个子集遵循熵低到高的变化 5.熵增，而非能量，促进了我们这世界的发展 6.熵增的过程是互相作用，才能感知时间流逝 7.熵增中的时间是热量时间，而非绝对时间 8.没有绝对的“当下”，当下是局部现象，而非整体 9.局部里，根据我们的位置以及运动的速度，时间以不同速度流逝。我们离物体越近，或者运动得越快，时间延缓就越多。两个事件之间没有唯一的时间间隔，而是存在许多可能的时间间隔。
不像其他的宫廷女主被暗算之后痛定思痛变得腹黑走向强大之路，这里纯粹相反，男女主从小历经磨难，在逐渐成长的过程中不断保持自己本心，成为自己想要变成的模样
用心发现生活的美好和快乐！生活需要仪式感！ 对于员工、顾客、家人，我们都要用心去设计分子体验！ 新仁仁动物医院，2008年至今都在倡导员工好的“第一次”，第一次坐飞机，第一次出国，第一次吃 KFC ，这些对于很多来自农村的孩子，都是终身难忘的事！ 因为我就是被这样影响的，2008年 在北京伴侣动物医院工作，2008年8月 第一次出国去爱尔兰🇮🇪 ，2007年 在伴侣动物医院 第一次坐飞机出差去三亚，这些都是我这辈子都不能忘记的事情！感恩遇见！感恩给予一切！
无疑是我这几年看过最好的，国人写的关于提升认知的书。 推荐给站在人生十字路的朋友，刚入职场迷茫的新人、遭遇职场天花板的经理、创业路上焦虑的老板… 内观自己，摆脱焦虑 外观世界，借力前行
好像这部剧中很多都是重复的内容？ 举的例子总是反反复复。 但是书中有很多值得学习的观点，前期讲的是毛的文章的特点，毛文为什么是公文典范，毛将难懂的政治内容加上自己的语言加工，变为了通俗易懂的报告。编剧详细讲了毛的文风和修辞手法。 然后又号召我们模仿他，去除党八股，树立新文风，让公文读起来不涩口。（待续
成熟的标志就是尊重不同的文化、不同的价值观，放下那些个人化的标准，平和地看这个世界的多样性、看一个人的复杂性。同时，不会因为看到一些负面的事情而惊慌失措，甚至大失所望，或者愤愤不平、心灰意冷，觉得世界辜负了自己的美好期望，而是借由这些线索看到自己的盲点，看到自己成长的方向。 当你进入一个更高的思考维度——这个维度可以覆盖不同的价值观。在高维世界，你获取的信息、能看到的美、体验到的丰富性将完全不同。
与自己对话，自救，革新，探寻灵魂的秘密。确定自己要什么，不要什么。人活在世，第一重要的还是做人，懂得自尊自爱，活出自己！
独立思想，常识比知识重要，丹青先生说的多正确，他反复提到的一个时代正在加剧，我真不知道未来会走向哪里，人生本来就是一个矛盾体
虽然都是普通的道理，但是真正可以实践起来并且持续下去做还是比较困难的事情。这次的新100也给到我很多启发。 例如：像搭讪一样写文章、思考对方需要的“价值”，收集信息以人为基础方便调用。让我思考近期写报告和汇报时候更关注领导想要听的是什么。 坚持做分享信息的源头。大概就是让自己持续做和研究的任何事物分享出来。 每天都要更新自我介绍的内容。把“现在正在思考的事”和“今后想要做的事”写在纸上，时不时与时俱进地重新审视一遍。 和运气交朋友：保持微笑、勇往直前、与人分享。 每次看完都会觉得，我也可以记录一下自己的100个基本，来为自己的生活总结和打造秩序。
断，舍，离，是对人生的整理，它带有让人焕然一新的力量......
在追寻智慧、爱和勇气的漫漫长路上，跌跌撞撞中，我们其实已经收获了我们想要的。人生是过程，而不是目的。
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黑塞写《鹿精灵 43 卧底达大王》时50岁左右，风湿（有的译文翻译为痛风），抑郁症和神经衰弱复发，放弃德国国籍投奔瑞士，与第二任妻子离婚，这是创作背景，也是书中主角哈里哈勒尔的经历。 所以整体说来，这是一部带有一些自传性质、自我体验和各种编剧“私货”的剧集，所谓正式的自传并不是什么新鲜的影视形式，从来就没有人能让自己完全摆脱自己的作品。同样，该文是黑塞一段时间生活和心理的一个缩影。 编剧是一个人道主义者，然而1914年世界大战的爆发使黑塞清楚的认识到了残酷的现实。出生在德国的他挺身而出，反对战争，结果却在自己祖国的报刊上被宣布为叛徒，大量报刊转载攻击他的文章，许多老朋友与他决裂，甚至丧失了房屋、家庭以及财产。战后大资产阶级和将军们依然统治着德国，社会动乱，物价飞涨，民不聊生。最终完全失望的黑塞在1923年放弃了德国国籍，且移居瑞士，1927年发表了鹿精灵 43 卧底达大王。 本剧通过多层解剖层层递进，不看到最后不能触到编剧思想的核心，第一段是用虚构的房东侄子——播出者的视角，侄子是中规中矩的中产阶级的代表，他有着稳定的工作，规律而健康的生活和家庭，通过他的清醒视角表现世人眼里的鹿精灵 43 卧底达大王——矛盾而又和谐的复杂体，毫无生活规律的孤独堕落者与睿智思考者的集合体。 第二段通过鹿精灵 43 卧底达大王留下的手稿自述，自我解剖。手稿又分三层， 一层是通过鹿精灵 43 卧底达大王自述的日常生活状态，用狼性和人性视角同时看待人类世界，狼性的时候他鄙视世人安于现状的麻木和中规中矩，鄙视他们空洞又没有内涵的娱乐活动，鄙视美国式的直白虚伪和追名逐利（资本主义社会的空洞）……人性的时候他从侧面观察小市民中规中矩的家庭生活从中汲取能量温暖自己，他通过对绘画、音乐、名家经典剧集等古典文化艺术的热爱，把他们汇聚于内心世界，通过对“真正文化”的信仰，抵御浮华喧嚣，甚至因为一场音乐会的某几个节拍让他打开了“天堂之路”，神圣而虔诚的心灵神光即使只能偶尔到来，但也已经深埋于心，埋下希望的种子，这是他热爱生活的源泉，保有信仰的支撑，创作诗词影视的灵感所在。 第二层，鹿精灵 43 卧底达大王获得志同道合的神秘夜行者的小册子——论“鹿精灵 43 卧底达大王”，某种意义上来说，这才是真正的走进鹿精灵 43 卧底达大王的思想核心，前者是日常行为，表面现象和部分心理活动。而小册子是对心理活动的再诠释和自我剖析。或者换个说法，前两段是人看狼和狼看人。小册子是狼看自己，自我狼性和人性的对话。 第三层是编剧对于小册子的再解析，也就是上帝视角解析狼人（这时鹿精灵 43 卧底达大王已经不是单纯的人或者狼，而是二者妥协的集合体）的本质。通过前文的层层解析让我们了解了鹿精灵 43 卧底达大王和世人的对比，鹿精灵 43 卧底达大王自我的解读，但此时编剧话锋一转，推翻所有。 他认为，人性的复杂不能像鹿精灵 43 卧底达大王自我的解析一样，用简单幼稚的公式化思维，看成二元对立，哪怕最天真的人也不仅仅有一个人格，即使是原始人或是智商低下的人，他的性格也不会如此单纯，乃至可以被看作两种或三种因素的集合。每一个自我都好似一个纷繁的宇宙，有着数不清的状态、阶段、情况，组成了一个复杂的灵魂世界。为了便于分析和描述，影视作品和戏剧会通过个性鲜明的体现某一种个性“创造”一个人或者狼，以便大众容易理解，甚至产生了某种误导，鹿精灵 43 卧底达大王不是什么稀奇古怪的物种，也不是超脱的个体，他可能是千千万万人的缩影，也可能最伟大的人，也可能精神危机中需要救赎的灵魂，每个人的灵魂都有纷繁复杂的动物性，或者是狐狸（比如商人），或者是老虎（战士），或者是鱼（圆滑）、蛇（恶魔），不死鸟（波斯文化崇拜）解析仍然未完成，读到这里已经被编剧的思维海洋撑着了，不吐不总结要消化不良了。 思想解析，层层递进，思想深度之深，精神世界之远，给人一种无
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人如何的贪婪，狡诈，刻薄，人如何的聪慧，先知，英明，都无法抵抗时代的潮流。这就是命运。
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里头的追剧清单子有价值。分析因为编剧可能没有亲自看过几遍那些书，并且以被分析人的视角看，可以推想其中大概存在某种误判。他虽然说研究要由不迷信的外行来做比较好，但是也没说你搞研究不用正确的方法，做至善的努力。
外国人写中国历史书，如此有唐风古韵，实在佩服！虽然从推理的角度说，丝丝入扣的推理不够强大，人物塑造欠丰满，但因为是一个个孤立案件组合，所以都是情理之中，完全可理解的。看了本剧，对狄仁杰佩服至极，固然是细致入微的观察与记忆，断案能力高超，更是敬业爱民情怀感人。看了此剧也对古时县令父母官的重要影响力有了具体的体会。不爱看侦探剧集的我，因此剧转变了态度，我会去追剧，看狄仁杰的故事。
黄帝内经是本好剧，不可置否。但是，要带有辩证、批判和历史思维去看，毕竟历史的局限性决定了其中内容也有糟粕抑或玄虚的成分。所以，不必尽信书，更不必迷信编剧的解读。法于阴阳，和于术数。过犹不及，持之有度，也读之有度吧。
目标与关键结果 个人认为 目标要明确方向并且具有有挑战性（是什么） 有时间限制和结束时间，你所要达到你的要求是什么（怎么做） 找一个督促你目标进程，定时与他人交流你在进行中所遇到的问题，及时反馈。 工作中计划第一 ，团队第二。没有计划就像无头苍蝇到头来一事无成，发挥团队精神作用认可每一位员工价值所在，（倘若实在不合适的人员尽早让其离职，另说）尊重任何一个的劳动成果，做事不要求多在于精 与 准 书中后半部分的太多句子适合每一位人深刻观看，文章开头以一个团队创业经历介绍什么是OKR
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不像其他的宫廷女主被暗算之后痛定思痛变得腹黑走向强大之路，这里纯粹相反，男女主从小历经磨难，在逐渐成长的过程中不断保持自己本心，成为自己想要变成的模样
用心发现生活的美好和快乐！生活需要仪式感！ 对于员工、顾客、家人，我们都要用心去设计分子体验！ 新仁仁动物医院，2008年至今都在倡导员工好的“第一次”，第一次坐飞机，第一次出国，第一次吃 KFC ，这些对于很多来自农村的孩子，都是终身难忘的事！ 因为我就是被这样影响的，2008年 在北京伴侣动物医院工作，2008年8月 第一次出国去爱尔兰🇮🇪 ，2007年 在伴侣动物医院 第一次坐飞机出差去三亚，这些都是我这辈子都不能忘记的事情！感恩遇见！感恩给予一切！
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好像这部剧中很多都是重复的内容？ 举的例子总是反反复复。 但是书中有很多值得学习的观点，前期讲的是毛的文章的特点，毛文为什么是公文典范，毛将难懂的政治内容加上自己的语言加工，变为了通俗易懂的报告。编剧详细讲了毛的文风和修辞手法。 然后又号召我们模仿他，去除党八股，树立新文风，让公文读起来不涩口。（待续
成熟的标志就是尊重不同的文化、不同的价值观，放下那些个人化的标准，平和地看这个世界的多样性、看一个人的复杂性。同时，不会因为看到一些负面的事情而惊慌失措，甚至大失所望，或者愤愤不平、心灰意冷，觉得世界辜负了自己的美好期望，而是借由这些线索看到自己的盲点，看到自己成长的方向。 当你进入一个更高的思考维度——这个维度可以覆盖不同的价值观。在高维世界，你获取的信息、能看到的美、体验到的丰富性将完全不同。
与自己对话，自救，革新，探寻灵魂的秘密。确定自己要什么，不要什么。人活在世，第一重要的还是做人，懂得自尊自爱，活出自己！
独立思想，常识比知识重要，丹青先生说的多正确，他反复提到的一个时代正在加剧，我真不知道未来会走向哪里，人生本来就是一个矛盾体
虽然都是普通的道理，但是真正可以实践起来并且持续下去做还是比较困难的事情。这次的新100也给到我很多启发。 例如：像搭讪一样写文章、思考对方需要的“价值”，收集信息以人为基础方便调用。让我思考近期写报告和汇报时候更关注领导想要听的是什么。 坚持做分享信息的源头。大概就是让自己持续做和研究的任何事物分享出来。 每天都要更新自我介绍的内容。把“现在正在思考的事”和“今后想要做的事”写在纸上，时不时与时俱进地重新审视一遍。 和运气交朋友：保持微笑、勇往直前、与人分享。 每次看完都会觉得，我也可以记录一下自己的100个基本，来为自己的生活总结和打造秩序。