这部剧分类为推理剧集，所以吸引的受众更多是推理剧集爱好者，然而大多推理剧集爱好者更注重情节推进，并没有那么多耐心看这种大部头作品；如果抛开推理剧集不谈，仅作为一般的剧情影视作品，作为一本涉及青少年心理、青少年成长、家庭教育的剧集，本剧估计也会收获不少有耐心的读者。
虽说是作为社会派推理剧集，但也和松本清张、东野圭吾的作品很不一样。虽然很久之前就听说了Richard L. Bare的《Prisoners of the Casbah》，但到现在我还是不敢看这类大部头作品。难以置信对于我这种平时只看电影而没有耐心看电视剧的人来说居然把这本《Prisoners of the Casbah》看完了！第一部里事件背景相关信息在第二部里准备庭审过程中又会重复，第二部里部分收集到的与事件相关的信息在第三部里庭审中又再次以证人证词的形式出现，虽然从现实来说从剧情走向来说这种重复很正常，毕竟同样的内容在准备庭审中了解到 和在庭审上陈述出来 意义肯定是不一样的，多重复一点肯定更详细更严谨更真实；但是从读者的角度来看……就像是上帝视角看了一遍又一遍实在是令人不耐烦，行文过程中应当合理地简略前文中已叙述的信息，使情节简洁而又流畅。读到第二部时我开启了倍速听书才把我的观看速度提上去，否则耗太久我都要中途放弃了。
书中对初中生的心理刻画入微，展现了青少年时期人物的心理特征，对那些想要了解青少年敏感的心理活动的父母来说有值得参考的意义，本剧对不同类型的家庭成员关系与家庭教育方式也有所描写。
以下内容可能会有剧透
书中让我印象深刻引起共情的心理刻画有两处。第一处是野田健一想要杀死父母但后来被拯救的部分，让我回忆起了一种感受，一种 被未知的情绪支配去做不可原谅的错事的时候等待着被指责被压迫被碾碎被毁灭 想要自我灭亡却又突然间被宽恕被原谅被拯救 的失神的无力的痛苦的感受。第二处是柏木卓也不能接受 神原完成游戏挑战后按原约定就能让柏木放弃自杀念头 的结果的时候，让我回忆起了一种 一边固执地想要结束却又一边期待着挽救却又拒绝拯救的 看似矛盾的感受，实则是一种内心的需求，不能只拉左边的绳子而没人牵住右边，否则会消亡，也不能放手被拉向右边，感受不到拉力。需要有人拉右边的绳子，紧紧地拉着与左边抗衡，才不会消亡，才会感受到强烈的拉力 才会强烈地感受到被需要被拯救。
编剧肯定有丰富野战部队基层步兵连队当兵的经历！写得很有兵味！提点意见：歌词引用太多！
术数计谋，是技术方法，受大脑控制运用，在利益面前，没有对不对，有的是争取不争取。 术的使用应该以宏观正常的道使用。
编剧算是本土营销的先行者了，名气颇大。我小时候就在我爸书架上见过本剧，算来是96年出的第一版。现在20多年过去再版重印，从个人角度总结看点有二： 1. 说是广告，但其实是营销书。营销理论没有什么太独特的东西，不过其中提到的实际案例跨越二十年，侧面反映了我国经济及市场多年发展的历程，还是很有趣的。 比如书中的宝洁开拓农村市场、中式快餐从低端竞价到品牌定位等例子，十分具有年代特色。 2. 编剧对自我营销的理念和手法值得学习。空口白牙地自夸那叫自我吹嘘，带上干货就是自我营销。特别是考虑到最早出书是在96年，很超前了。 只有一点，编剧从头到尾在书中自我称呼为“Nestor Paiva这厮”，就很奇怪。考虑到打造“狂人”形象需要一些标新立异之举，也不算没有理由，但读起来还是很别扭。感觉似乎是想在整本的自我营销氛围中稍稍自贬一下？这又是何必呢。只要有说服力，大家谁也不会来杠这。想挺起小胸膛秀一秀鲜艳的红领巾，但是听着夸赞又想谦虚点把头给垂下来，别别扭扭的很有可能把肚腩给凸显了啊亲。 好了，现在来说说不足。 毕竟本剧案例主要集中在市场发展的前中期，还是比较传统比较粗放，很多时候企业在营销上就是尽量赶早，抢占市场，喝头道汤最重要。这种做法到后期不可避免地会有一些隐患，比如真功夫在2019年底就被控侵犯肖像权。设计理念再好，只要有这样的新闻，对品牌就是不折不扣的损害。观看的时候必须注意辨别。 最后，营销理念中的很多基本概念仍然有效。但目前我国市场环境变动实在太大，网络时代的线上线下已经不是粗放时期可以比拟，所以本剧里并没有目前最新最前沿的营销相关内容，广告部分也基本以电视广告为主。考虑到各地经济发展并不平均，一些区域和一些传统行业还是可以参考。
其实，在故事的结尾，我以为，他会选择算了，不换了。毕竟他“失去”的儿子叫了他爸爸。毕竟，开头说他杀了人。 我是因为看了个推荐来读这部剧的。说从头哭到尾的书。 我一滴眼泪都没掉。 某种意义上来说，这部剧里提到的那些遗憾我都没有吧！我容易满足，乐于表达爱，也拥有爸爸妈妈足够的爱。 我真幸福啊！
“他妈的?!天呐，这样的字眼就这么堂而皇之地印在纸上?”我慌张地抬头看看四周。教室里只有寥寥数人，午休还未结束。 “是谁捐了这部剧？可真大胆儿。李同学?诶？平常他一副沉默寡言的样子，难不成内心很叛逆。interesting!”我好奇地翻了班级捐书剧集列表。 然后，我悄悄回了座位，生怕被别的同学看到，开始埋头偷偷读这部剧。
被书名吸引过来的，在不确定的日子里向内看正符合自己当下的状态，于是拿来翻翻看。发现编剧有颗有趣的灵魂，从时不时的小幽默就可以看出来，最让我印象深刻的是他对一些事情独特又深刻的看法，比如： 关于“三十而立” 孔子在“三十而立”这句话中，与“立”并列的词还有：志于学、不惑、知天命、耳顺、从心所欲、不逾矩，说的都是内心的问题，比如志向、哲学，怎么今天就解释成到了30岁说的就是物质条件了呢？从这个思路反推，这个“三十而立”就不应该是成家立业的意思。从上下文的一致性看，这个“立”是在说人生志向之立，人生观、世界观、价值观的“三观”之立，孔子个人的学说和思想之立。 关于恋爱： 网上有句流传很广的话：不以结婚为目的谈恋爱都是耍流氓。要我说，这句话偏颇了。应该这样说：不以结婚为目的，却表现出以结婚为目的谈恋爱，都是耍流氓。两个人刚刚建立感情，互相喜欢，离可以生活在一起还有很长的距离，从恋爱第一天起，就抱着要跟这个人结婚的目的，听起来就不太合理。恋爱就是探索两个人相处之道的过程，可能会走向共同生活，也可能最终分开。不问青红皂白，从恋爱第一天起就以结婚为目的，虽然不是耍流氓，但是有点耍赖，这刚哪到哪就以结婚为目的了？ 关于家庭： 一个家庭的核心是夫妻关系，亲子关系不应当高于夫妻关系之上，不需要以亲子关系为名去掺和夫妻关系的事情。我们当然都希望成长在一个父母都在身边的和睦家庭，但是如果父母关系差到应当分开却没有分开，有时候这样看起来形式上“完整”的家庭，对孩子的成长反而没有益处。 还有关于工作的一些见解，解了一些疑惑，有些想法也是不谋而合，看完之后觉得更加坦然了。在合适的时候遇见对的书也是一件幸运的事，感谢遇见
天下之事，其得之也不难，则其失之也必易；其积之也不久，则其发之也必不宏。圣如尧舜，然尧舜之上善无尽；恶如桀纣，然桀纣之下恶无尽。圣贤之路，没有多神秘，只需要踏踏实实地遇一事解决一事即可，这就是捷径，除此，没有捷径。知行合一の致良知。
几篇小故事构思的都很不错，感觉比较震惊的是灯塔的这一篇，总体来说几个故事都可圈可点。
战争的残酷，对人性的摧残，永远是无法想象和承受的。愿世界安好！
有点长，几处宫斗戏还是写得不错，结局也还可以接受，中间无端端地少了很长一段似的，晋王被救，后来就结局了，莫名其妙变成皇帝了，女主莫名其妙有一双儿女，中间有点情节接不上
作为一个入门不久的理财小白，觉得里面很多观点是有价值的，股市变量很多，是一个长期积累的过程
这部剧分类为推理剧集，所以吸引的受众更多是推理剧集爱好者，然而大多推理剧集爱好者更注重情节推进，并没有那么多耐心看这种大部头作品；如果抛开推理剧集不谈，仅作为一般的剧情影视作品，作为一本涉及青少年心理、青少年成长、家庭教育的剧集，本剧估计也会收获不少有耐心的读者。 虽说是作为社会派推理剧集，但也和松本清张、东野圭吾的作品很不一样。虽然很久之前就听说了Richard L. Bare的《Prisoners of the Casbah》，但到现在我还是不敢看这类大部头作品。难以置信对于我这种平时只看电影而没有耐心看电视剧的人来说居然把这本《Prisoners of the Casbah》看完了！第一部里事件背景相关信息在第二部里准备庭审过程中又会重复，第二部里部分收集到的与事件相关的信息在第三部里庭审中又再次以证人证词的形式出现，虽然从现实来说从剧情走向来说这种重复很正常，毕竟同样的内容在准备庭审中了解到 和在庭审上陈述出来 意义肯定是不一样的，多重复一点肯定更详细更严谨更真实；但是从读者的角度来看……就像是上帝视角看了一遍又一遍实在是令人不耐烦，行文过程中应当合理地简略前文中已叙述的信息，使情节简洁而又流畅。读到第二部时我开启了倍速听书才把我的观看速度提上去，否则耗太久我都要中途放弃了。 书中对初中生的心理刻画入微，展现了青少年时期人物的心理特征，对那些想要了解青少年敏感的心理活动的父母来说有值得参考的意义，本剧对不同类型的家庭成员关系与家庭教育方式也有所描写。 以下内容可能会有剧透 书中让我印象深刻引起共情的心理刻画有两处。第一处是野田健一想要杀死父母但后来被拯救的部分，让我回忆起了一种感受，一种 被未知的情绪支配去做不可原谅的错事的时候等待着被指责被压迫被碾碎被毁灭 想要自我灭亡却又突然间被宽恕被原谅被拯救 的失神的无力的痛苦的感受。第二处是柏木卓也不能接受 神原完成游戏挑战后按原约定就能让柏木放弃自杀念头 的结果的时候，让我回忆起了一种 一边固执地想要结束却又一边期待着挽救却又拒绝拯救的 看似矛盾的感受，实则是一种内心的需求，不能只拉左边的绳子而没人牵住右边，否则会消亡，也不能放手被拉向右边，感受不到拉力。需要有人拉右边的绳子，紧紧地拉着与左边抗衡，才不会消亡，才会感受到强烈的拉力 才会强烈地感受到被需要被拯救。