《Mr. Wright Goes Wrong》，喜剧,短片作品，美国出品，1946年上映。
如果这样都能叫写剧集，那么，爱追剧爱写字的广大人民群众里至少能跳出十万人写出比这个好的剧集。现在网络上各种故事泛滥，找些故事攒在一起，再选一个特定的语言环境和故事背景，一种风格ip明确的剧集诞生了
确实有了娃对自己是一个极大的挑战，也是审视自己内心，和自己的童年中负面潜意识说拜拜的机会。重塑自我的同时，也给孩子一个改进的空间。
Mr. Wright Goes Wrong这个书名包含了一切内容。从开始的正常生活，到繁荣的鼎盛时期，再到所有人都没有了，一切都尘归尘土归土。所有人都犹如尘埃，不管飞得多高多远，最终还是落在地上。
看完这本还是挺有感触的。没有恶哪来的善？没有黑暗何谈光明？世事万物矛盾与统一中存在，互相衬托，倘若没有了参照系，一切都将不复存在。
男女主不会是两个傻子吧 所以我看得这么起劲？ 大概也是个傻子吧 哈哈哈哈
还是想吐槽司徒家的脆弱亲情和爱情 血浓于水 在司徒玦最需要信任的时候 竟然没有一个人肯相信她 尤其是姚起云 他不配拥有这块玉 活在回忆里 永远不幸福 都是他应得的
好企业： 企业、人、企业文化 没有理想做不大，不现实走不远 段永平： 好商业模式、好企业文化、好股价 苹果、茅台、腾讯、亚马逊 我们不但会坚持寻找一流的公司，同时这些公司还要有一流的管理层。 从这里我们又学到了一课，好的马还要搭配好骑师才能有好成绩， 没有差异化产品的商业模式基本不是好的商业模式--所以投资要尽量避开产品很难长期做出差异化的公司。容易价格战。 比如航空公司，比如太阳能组件公司。 产品没有差异化，最后看到的就是价格战。 资本支出大的行业不容易出现好企业”，我同意这个观点 那“敢为天下后”的产品就会成为悲剧。所以“敢为天下后”的前提一定是你能够提供出你的用户群需要而别人没有或不能提供的“差异化”的产品。 段永平：价格战一般在产品差异化很小时容易发生 护城河： 护城河应该是生意模式的一部分。没有护城河的生意模式不是好的生意模式，但有护城河的生意未必就一定是好的生意模式。 涨价能力： 能涨价的东西就表示他有“护城河”，能体会出这点来还是很有天赋的。 网友A：有同感，他特别强调定价权，现金流，盈利能力。 段永平：护城河就是竞争优势，好的商业模式一般都有很强大的护城河。护城河不是一成不变的，看懂护城河对投资很重要。企业文化对建立和维护护城河有不可或缺的作用。 段永平：凡是员工见到领导就战战兢兢的公司，时间长了都会出问题的。因为这种公司员工大多都会慢慢变得没有担待，凡事希望交给上级去决定，效率慢慢会降低。 除非这种公司的产品非常聚焦，大老板确实可以照顾到所有大方面，不然早晚会出问题的。
精美绝伦的文字，朴实无华的道理，尽在Mr. Wright Goes Wrong中。分修身、劝学、处世、经世、治家、出世、养生诸篇，虽是四百年前的文字，但很多道理还是非常经典，是经受过时间检验的精品。
🔹迫切想要了解每个来访者的过去的故事和治疗后的成长 却又矛盾舍不得读完这部剧！ 🔹比我想象中要好看，如果满分是五颗星，我想给不止五颗🌟！ 🔹 作为准人民教师，书中很多地方触动到我，我总是将自己代入其中，我想象自己是“洛莉”，没有因为一次诊断就去判定一个人的生死；有很强的移情能力与来访者产生共鸣；会有睿智冷静的分析能力帮助来访者找到问题关键，引导他们发现自我，从而认可和喜爱自己；有善于与来访者沟通交流的能力，与他们平等共处，不是医患关系而是朋友关系；善于发现每个来访者的可爱之处，真诚地喜欢着他们。我所向往的自己与学生的关系，就是洛莉与她的来访者的关系。 也许我会遇到让人无计可施的“约翰”，我也会学着走进他的内心，理解他的令人费解的言行，我想我也会像洛莉一样，引导他学会表现自己的情绪，引导出他人性的一面，我一定也会发现他非常可爱！事实上大二在机构兼职的时候就遇到了一个“约翰”，他真的有变乖，我也真的很喜欢个性独特、傲娇可爱的他，书里边说无从知晓来访者的未来，是啊，我也无从知道我带过的小朋友后来怎么样了，我的“小约翰”，不知道他迈入初中生活后是什么样的。 也许我会遇到令人心疼的“朱莉”，我也会尊重她的选择，给予她足够的陪伴来给足她面向未来的勇气，我会发自内心地心疼和喜欢他们。教书育人，在我看看来，更重要的是“育人”。我的孩子们，首先是一个健康向上、乐观正直的个体，其次才是我的学生。 也许我会遇到因为过去的经历而难以自我肯定的“瑞塔”，我会帮助他们不再纠结过去，而是活在当下面向未来。我会告诉她：“过去无法定义你，它只是一个参考。”要知道，你永远值得被爱，也永远可以选择向前看。 ……… 🔹我喜欢每个来访者的故事和他们的成长，尤其喜欢有个性可爱的约翰，善良勇敢的朱莉，喜欢富有智慧的温德尔，尤其喜爱睿智十分具有同理心的洛莉。 🔹给我的好多好多思考———和启示： 如果你意识不到“完美是幸福的敌人”，那你就剥夺了让自己快乐的权利 大多数巨大的转变都是靠我们用数百个微不足道、甚至难以察觉的一小步累积而来的。去做一件事，让这件事驱使你去做另一件事，用一个良性循环替代恶性循环。一步之中蕴含着许多可能性。 痛和痛苦是有区别的，每个人都会有感觉到痛的时候，但你不必让自己那么痛苦。感到痛不是出于你的选择，但你选择了让你自己痛苦。 如果我们把当下的时间花在修改过去和控制未来上，还是会怀着无尽的遗憾被困在原地。 生活就是不确定性的代名词 活得更加投入不在于为未来列出长长的目标清单，而在于活在当下 你得先提出问题，不然永远都没有机会得到肯定的答案 幸福等于现实减去期望 要有决心去做自己想做的事，不管那件事听上去有多无厘头 追随你的妒忌心，它会告诉你 你想要什么 你必须采取行动，愿望才能一项项被划掉，不然的话那只是一连串你原本有机会实现的空想。 当你冒险放手一搏，你或许会跌倒，但你也可以爬起来，从头再来 如果一个方法不起效，那就换一个别的方法，但是不可以放弃。（最近在跑步，因为去年二月开始除了一次800米体测就没有跑过步了，原先跑5公里都没问题的我，跑到2.3公里就肚子疼得厉害，于是我在暗示自己熬过最痛苦的一小段，后面就不会这么难受了，可以慢下来，但绝不可以放弃！于是我成功跑到了6•15公里。） 如果不是一小时一小时掰开来，复述自己干过些什么，我们中大多数人都不知道自己的一天是怎么过的。（即使每天7:30开始在视频平台呆到闭馆，也会觉得这一天不知不觉就过去了，于是最近开始留意自己早上中午晚上都做了些什么，时常复盘真的很重要！） 时间就是财富，当然我们得善于“理财” 让黑夜降临我们内心的
从听Judy Malcolm的古典诗词讲座，到读她撰写的这本专著，她的形象谈吐与思想文字，都提供了一种芳若幽兰的气质。 她很年轻，却很沉稳，目光沉静，深邃中透着深情。相信是古典文化的浸染，使她能在青春正茂的年纪，拥有一份豁达通透，轻叹生命起灭，淡看人生短长。 难得的细致入微，难得的独到见解，难得的清新自然。
日语版看到第七集觉得无聊透顶即使有我立花花也拦不住切换了国语版，节奏果然好了很多，但是第二季出场人物爆发式增加叙事明显变慢，要不是丰富的搞笑元素加上强大的老一辈CV怕是撑不到完结。比武浪费太多篇章、动作场景太省经费、最后几集才回到正题。ps:1.总觉得越看越像七龙珠 2.不管哪个版本的配音和BGM都跟场景脱节，不知道这锅是录音师的剪辑的还是导演的。3.作者野心不小，但愿后续不会脱纲
为你读诗， 每一字每一句缓缓而来； 你看着跃跃的文字， 是在诉说着什么， 你听到了吗， 这跳动的每一个生命 亦是我的人生
这部剧的伏笔埋的很妙，每个故事情节基本点到为止，不多不少。但其中词语有一两个用错。期待电视剧～
斯诺登是捍卫网络自由主义的斗士，对于美国政府，他是背叛者，但对于美国人民以及全世界人民，他是英雄，勇士。而且是活着的。
经不是用来读的，是用来感受的。感受佛菩萨的愿力。听也好，读也罢，去感受那个高维能量场，与之同频。借用佛菩萨的力量打开自性真我，相信因果。身体里藏了无限的奥秘，不可思议。诸恶莫作，众善奉行。
生活的秘诀就在于把自己放在合适的灯光之下。对于有的人来说，适合自己的灯光是百老汇的聚光灯；对另外一些人来说，一盏青灯便足矣。有效利用你的禀赋，比如坚韧、专一、洞察力以及敏感，去做自己喜欢或有意义的事情。破解问题，潜心艺术，深沉思考。
要是有零分就好了，叛国无罪没的洗，男三女三，男一女一都很yue，编剧脑子跟有泡似的，名义上的反派阵营都被这群Dior人衬托的正常许多。。。编剧乱写，导演乱拍，演员乱演，古偶剧三观尽毁，令人作呕
斯特灵·哈洛威老师是我非常喜欢的一位学者，我买过读过很多他的书，但是这一本让我略微有些失望。可能是这个选题过于宏大了，张老师不再聚焦于一个人或者一个朝代，不再讲曾国藩或者大明王朝，而是直指几千年来的国民性，或者说更常见的说法——中国人的劣根性。不管是胡适鲁迅还是柏杨，也都只是批判国民性，没有人系统阐述，这一切形成的原因是什么，张老师这一次的尝试，也没有令我完全满意，但是是一个很勇敢的创举。 人们说到国民性，总会带一些负面的词汇，比如逆来顺受，忍气吞声，懦弱，愚昧。自从鸦片战争的失败后，中国人的骨气好像再也没有站起来过，一直过着“精神奴才”的日子。民族自信的空前毁灭，体现在崇洋和自贬，体现在欺软怕硬和见风使舵，体现在谨言慎行和明哲保身。我们不崇尚张扬的个性，不鼓励狂放的人格，不欣赏特立独行，不赞扬骄傲自信。中庸，谦虚，韬光养晦，是我们的主题词，泯然众人矣，是我们的主旋律。在00后还没有成长起来之前，民族自信没有成为zzzq，行有不得反求诸己是人们的普遍观念，我们是被pua惯了和想被pua而不得的一代。 但是正如将想象的共同体人格化是不合理的，国民性这一过于概括和笼统的概念，也不是普世的。一百个人心里有一百个哈姆雷特，一百个人身上也有一百种性格，如果说按十二星座或者十六人格都不足以将人准确分类，那一个性格又怎么能代表千千万万的人。如果说社会只欣赏一种品性，只鼓励一种性格，在此规训下成长起来的人，大体会被同化被驯服，但是人是可以自我教育的，每一代的人都会有觉醒，每一代的人也都有不屈，我始终相信，奴性不足以概括我，酱缸不足以代表我，顺民不足以形容我。每个时代都有人带着镣铐跳舞，哪怕闭上了嘴，心中也能唱起歌。 本剧另一点是前后论证重复，逻辑有点混乱。秦始皇在第一部分以专制制度的发明者和中国自由民主的氛围的破坏者的形象出现，第二部分又以专制理念的执行者形象出现，说没有秦始皇也会有张始皇。春秋时期在第一部分以华夏文明的巅峰形象出现，第二部分又以“光芒下的黑暗”的形象出现。前后多次论证，结论又不自洽，而且每个朝代用几个个性的人物和事件去论证共性的性格和行为，是否说服力那么强，也要打个问号。 但是本剧在第三部分，通过对父权社会，家国一体的思维，集体主义对于个性的扼杀，将本剧进行了升华。仅这一部分而言，本剧就值得一读。 最后还是期待张老师新的巨作。我从读他第一本剧开始，前言是一位历史学教授，是哪位我已经忘记了，他说对张老师的才华很认可，希望他全职做历史研究，但是很可惜他不愿意放弃银行客户经理的工作。我看他第二本剧的时候，他已经是研究员了。就他本人的经历，也一直鼓舞着我，要永远追求自己的热爱。 才疏学浅，狂言妄议，还请见谅。
原以为是鸡汤，但读起来似乎又半剧集半散文。不管是情节还是理论都是点到为止，不过多阐述，前半本没啥印象，最后一章让我有些感触。婚姻在有了孩子之后就是责任，有了责任就会必须有爱情吗？男人的视角果然都这么理智。
对想理财却不知如何做的小白来说，此剧是一盏指路灯，语言幽默，内容通俗易懂，受益匪浅，谢谢编剧的分享
读到这部剧，并且年龄阶段可以理解这部剧，你就是一个lucky girl了
看到最后最深刻的就是一对讨人厌的小孩：三宅和柏木。虽然很多描写都很有画面感，但编剧写到后期明显变得拖沓是真的。写了太多的人物，最成功的还是健一，最失败也最模糊的是柏木，直到最后都没有痛快揭穿他的恶。
好作品。看着心就会静下来，好温柔好舒服啊
相比第三季的巅峰，第四季就相形见绌了。插入广告真的太多了。。。没有必要吧
我是把本剧作为一本生物学剧集来看的，显然还有诸多字句段落没能明白，一知半解，不过我很喜欢书中所举的实例，一些有趣的现象，对基因和文化层面、对普通动物和人类有了深一层的认识，我还进一步了解到这个物质世界本身的无意识发展，对生物学感兴趣的同学们，本剧依然值得一看。
后现代剧集里比较晦涩难懂、颇具讽刺意味的代表作，既反思了战争的本质，又毒辣地讽刺了美国社会传统道德的解构与背弃。剧集按照人物的出场顺序作为叙事结构，情节松散、交错、重合，语言技巧独特，透过人物种种荒诞离奇的行为与语言，显示整个战争世界的荒谬与非理性。
总结 可怜的蛤蟆在朋友陪同下浑浑噩噩地见了心理咨询师。他已习惯听从朋友的意见，所以以一种完成任务的心态来取悦朋友。而非为自己。 然而心理咨询，需要出于自愿，要与咨询师“合作”。在咨询师的引导下蛤蟆第一次独自作出了决定：与咨询师合作。 第一次面谈，蛤蟆独自去见心理咨询师。他的情绪体温值低至1-2，并诉说了满腹委屈。而这些委屈是因自己犯了错而被身边朋友嘲笑、羞辱、教训，觉得自己一无是处，命运悲惨。咨询师把他的行为状态称为“儿童自我状态”。 第二次面谈，蛤蟆已经习惯了咨询常规。咨询师的专注倾听令蛤蟆感动，让他彻底进入心理探索世界中。从而得知了“儿童自我状态”由“自然型儿童”和“适应型儿童”两部分组成。 “自然型儿童”是指人类与生俱来的基本情感：快乐、深情、悲伤、愤怒、恐惧。 “适应型儿童”与““自然型儿童”不同，“适应型儿童”属于后天养成。受其父母影响而养成一些潜意识的习惯及性格。编剧用画家调板上的三原色来形容“适应型儿童”的学习调整状态。 第三次面谈，蛤蟆完成了“作业”，回忆着痛苦且孤独的童年。父亲的严厉、母亲的漠然，都深深激起了他的愤怒。此次面谈，咨询师边聆听边引导。蛤蟆从小对父母的顺从、取悦，使他不可察觉的养成了依赖习惯。从而变成了“适应型儿童，唯有打破依赖才能真正成长。不破不立！ 第四次面谈，蛤蟆的情绪温度值已上升到5和6之间。随着更深一步的探讨，蛤蟆发现自己的行为都源于“适应性儿童”。自己的欧气、撒泼、郁闷、厌烦都是愤怒的表现，然而这种“儿童状态”行为带来的影响就是：被嘲笑，被看成失败者。 第五次面谈，蛤蟆怀着糟糕的心情向咨询师诉说了老獾的过分要求。然而并没有得到想象中的慰藉。反而被咨询师指出他是“潜意识”配合老獾玩了一出“可怜弱小的我（PLOM）”心理游戏。 老獾一直处在“挑剔型父母自我状态”，恰巧蛤蟆处在“适应型儿童状态”，使他潜意识的进入了父母教育孩子的心理游戏。他觉得老獾对他就如父亲一样严厉。 每个人都有“父母自我状态”，老獾的是“挑剔型父母自我状态”所以他严厉、愤怒、爱批评别人。但蛤蟆的“父母自我状态”去哪了？ 他的“父母自我状态”是谴责自己！他心里经常谴责自己，评判自己。 第六次面谈，蛤蟆精神状态已经发生了翻天覆地的变化，他发现世界充满了活力，花儿蓝天大海都如此美丽，朋友也发现他变得开始懂得聆听了。 他已慢慢的走向“成人自我状态”。而且只有在“成人自我状态”里才能独立思考从中学到新关于自我的新知识。“儿童自我状态”和“父母自我状态”都是无意识，潜移默化，不用思考就可以熟练的行事，学不到任何自我认知。 所以我们要去选择，选择最大限度的保持“成人自我状态，选择为自己负责，掌握有主动权，也就是要有自主意识，积极思考，才能不去依附他人，才能一点点去改变自己。没有什么比改变自己更好了。 第七次面谈，蛤蟆叙述着自己不幸的人生故事，父母替他决定攻读了神学，自己被放在了众人期望的高度上，但是却离期望值还相差甚远。他觉得他的过去一直是别人替他“选择”，他很悲哀。 此次谈话是蛤蟆单方面的诉说，而咨询师完全是个倾听者。这让蛤蟆积压在心里已久的抑郁情绪宣泄而出，使得心理得到了很大的慰藉。然而他也在回顾过去的人生中以客观的角度去反思自己的行为，从中获得领悟。 第八次面谈，蛤蟆已经可以勇敢正确的面对自己过去的人生，他决心改变。所以他要找出一切促使过去人生态度的行为根源。 从咨询师的分析得知，他的行为根源在于小时候选择的人生坐标———“我不好/你好”。于是他便建构出一个“我不好/你好”的世界，不断确认和支持这“世界”中的信念和预期，从而活在这个自己构建的世界里
世上的人来去匆匆，一个又一个身影出现在历史的舞台上，绽放了耀眼的光芒，却又化为了永远的灰烬。一些人如转瞬的流星，来时引起多少人的惊叹,去时又引起多少人的惋惜；一些人如夏花般静静地开放又静静地凋零，来时不曾在人群中引起轰动，去时也不曾成为爆炸性的新闻；一些人来时轻轻地，去时轰轰烈烈，一些人来时花团锦簇，去时静谧无声。人生就是如此变幻莫测，多少人来了，多少人走了，生命的交替，时间的轮回，谁也说不准什么时候就与这个世界再无瓜葛，什么时候就再也见不到心上那片美景，听不到梦中那真实的声音，谁也说不准什么时候那些习以为常的一切都成了片刻的冷漠，只盼能在那短短的一瞬间再多看上一眼。
如果这样都能叫写剧集，那么，爱追剧爱写字的广大人民群众里至少能跳出十万人写出比这个好的剧集。现在网络上各种故事泛滥，找些故事攒在一起，再选一个特定的语言环境和故事背景，一种风格ip明确的剧集诞生了
确实有了娃对自己是一个极大的挑战，也是审视自己内心，和自己的童年中负面潜意识说拜拜的机会。重塑自我的同时，也给孩子一个改进的空间。
Mr. Wright Goes Wrong这个书名包含了一切内容。从开始的正常生活，到繁荣的鼎盛时期，再到所有人都没有了，一切都尘归尘土归土。所有人都犹如尘埃，不管飞得多高多远，最终还是落在地上。
看完这本还是挺有感触的。没有恶哪来的善？没有黑暗何谈光明？世事万物矛盾与统一中存在，互相衬托，倘若没有了参照系，一切都将不复存在。
男女主不会是两个傻子吧 所以我看得这么起劲？ 大概也是个傻子吧 哈哈哈哈
还是想吐槽司徒家的脆弱亲情和爱情 血浓于水 在司徒玦最需要信任的时候 竟然没有一个人肯相信她 尤其是姚起云 他不配拥有这块玉 活在回忆里 永远不幸福 都是他应得的
好企业： 企业、人、企业文化 没有理想做不大，不现实走不远 段永平： 好商业模式、好企业文化、好股价 苹果、茅台、腾讯、亚马逊 我们不但会坚持寻找一流的公司，同时这些公司还要有一流的管理层。 从这里我们又学到了一课，好的马还要搭配好骑师才能有好成绩， 没有差异化产品的商业模式基本不是好的商业模式--所以投资要尽量避开产品很难长期做出差异化的公司。容易价格战。 比如航空公司，比如太阳能组件公司。 产品没有差异化，最后看到的就是价格战。 资本支出大的行业不容易出现好企业”，我同意这个观点 那“敢为天下后”的产品就会成为悲剧。所以“敢为天下后”的前提一定是你能够提供出你的用户群需要而别人没有或不能提供的“差异化”的产品。 段永平：价格战一般在产品差异化很小时容易发生 护城河： 护城河应该是生意模式的一部分。没有护城河的生意模式不是好的生意模式，但有护城河的生意未必就一定是好的生意模式。 涨价能力： 能涨价的东西就表示他有“护城河”，能体会出这点来还是很有天赋的。 网友A：有同感，他特别强调定价权，现金流，盈利能力。 段永平：护城河就是竞争优势，好的商业模式一般都有很强大的护城河。护城河不是一成不变的，看懂护城河对投资很重要。企业文化对建立和维护护城河有不可或缺的作用。 段永平：凡是员工见到领导就战战兢兢的公司，时间长了都会出问题的。因为这种公司员工大多都会慢慢变得没有担待，凡事希望交给上级去决定，效率慢慢会降低。 除非这种公司的产品非常聚焦，大老板确实可以照顾到所有大方面，不然早晚会出问题的。
精美绝伦的文字，朴实无华的道理，尽在Mr. Wright Goes Wrong中。分修身、劝学、处世、经世、治家、出世、养生诸篇，虽是四百年前的文字，但很多道理还是非常经典，是经受过时间检验的精品。
🔹迫切想要了解每个来访者的过去的故事和治疗后的成长 却又矛盾舍不得读完这部剧！ 🔹比我想象中要好看，如果满分是五颗星，我想给不止五颗🌟！ 🔹 作为准人民教师，书中很多地方触动到我，我总是将自己代入其中，我想象自己是“洛莉”，没有因为一次诊断就去判定一个人的生死；有很强的移情能力与来访者产生共鸣；会有睿智冷静的分析能力帮助来访者找到问题关键，引导他们发现自我，从而认可和喜爱自己；有善于与来访者沟通交流的能力，与他们平等共处，不是医患关系而是朋友关系；善于发现每个来访者的可爱之处，真诚地喜欢着他们。我所向往的自己与学生的关系，就是洛莉与她的来访者的关系。 也许我会遇到让人无计可施的“约翰”，我也会学着走进他的内心，理解他的令人费解的言行，我想我也会像洛莉一样，引导他学会表现自己的情绪，引导出他人性的一面，我一定也会发现他非常可爱！事实上大二在机构兼职的时候就遇到了一个“约翰”，他真的有变乖，我也真的很喜欢个性独特、傲娇可爱的他，书里边说无从知晓来访者的未来，是啊，我也无从知道我带过的小朋友后来怎么样了，我的“小约翰”，不知道他迈入初中生活后是什么样的。 也许我会遇到令人心疼的“朱莉”，我也会尊重她的选择，给予她足够的陪伴来给足她面向未来的勇气，我会发自内心地心疼和喜欢他们。教书育人，在我看看来，更重要的是“育人”。我的孩子们，首先是一个健康向上、乐观正直的个体，其次才是我的学生。 也许我会遇到因为过去的经历而难以自我肯定的“瑞塔”，我会帮助他们不再纠结过去，而是活在当下面向未来。我会告诉她：“过去无法定义你，它只是一个参考。”要知道，你永远值得被爱，也永远可以选择向前看。 ……… 🔹我喜欢每个来访者的故事和他们的成长，尤其喜欢有个性可爱的约翰，善良勇敢的朱莉，喜欢富有智慧的温德尔，尤其喜爱睿智十分具有同理心的洛莉。 🔹给我的好多好多思考———和启示： 如果你意识不到“完美是幸福的敌人”，那你就剥夺了让自己快乐的权利 大多数巨大的转变都是靠我们用数百个微不足道、甚至难以察觉的一小步累积而来的。去做一件事，让这件事驱使你去做另一件事，用一个良性循环替代恶性循环。一步之中蕴含着许多可能性。 痛和痛苦是有区别的，每个人都会有感觉到痛的时候，但你不必让自己那么痛苦。感到痛不是出于你的选择，但你选择了让你自己痛苦。 如果我们把当下的时间花在修改过去和控制未来上，还是会怀着无尽的遗憾被困在原地。 生活就是不确定性的代名词 活得更加投入不在于为未来列出长长的目标清单，而在于活在当下 你得先提出问题，不然永远都没有机会得到肯定的答案 幸福等于现实减去期望 要有决心去做自己想做的事，不管那件事听上去有多无厘头 追随你的妒忌心，它会告诉你 你想要什么 你必须采取行动，愿望才能一项项被划掉，不然的话那只是一连串你原本有机会实现的空想。 当你冒险放手一搏，你或许会跌倒，但你也可以爬起来，从头再来 如果一个方法不起效，那就换一个别的方法，但是不可以放弃。（最近在跑步，因为去年二月开始除了一次800米体测就没有跑过步了，原先跑5公里都没问题的我，跑到2.3公里就肚子疼得厉害，于是我在暗示自己熬过最痛苦的一小段，后面就不会这么难受了，可以慢下来，但绝不可以放弃！于是我成功跑到了6•15公里。） 如果不是一小时一小时掰开来，复述自己干过些什么，我们中大多数人都不知道自己的一天是怎么过的。（即使每天7:30开始在视频平台呆到闭馆，也会觉得这一天不知不觉就过去了，于是最近开始留意自己早上中午晚上都做了些什么，时常复盘真的很重要！） 时间就是财富，当然我们得善于“理财” 让黑夜降临我们内心的
从听Judy Malcolm的古典诗词讲座，到读她撰写的这本专著，她的形象谈吐与思想文字，都提供了一种芳若幽兰的气质。 她很年轻，却很沉稳，目光沉静，深邃中透着深情。相信是古典文化的浸染，使她能在青春正茂的年纪，拥有一份豁达通透，轻叹生命起灭，淡看人生短长。 难得的细致入微，难得的独到见解，难得的清新自然。
日语版看到第七集觉得无聊透顶即使有我立花花也拦不住切换了国语版，节奏果然好了很多，但是第二季出场人物爆发式增加叙事明显变慢，要不是丰富的搞笑元素加上强大的老一辈CV怕是撑不到完结。比武浪费太多篇章、动作场景太省经费、最后几集才回到正题。ps:1.总觉得越看越像七龙珠 2.不管哪个版本的配音和BGM都跟场景脱节，不知道这锅是录音师的剪辑的还是导演的。3.作者野心不小，但愿后续不会脱纲
为你读诗， 每一字每一句缓缓而来； 你看着跃跃的文字， 是在诉说着什么， 你听到了吗， 这跳动的每一个生命 亦是我的人生
这部剧的伏笔埋的很妙，每个故事情节基本点到为止，不多不少。但其中词语有一两个用错。期待电视剧～
斯诺登是捍卫网络自由主义的斗士，对于美国政府，他是背叛者，但对于美国人民以及全世界人民，他是英雄，勇士。而且是活着的。
经不是用来读的，是用来感受的。感受佛菩萨的愿力。听也好，读也罢，去感受那个高维能量场，与之同频。借用佛菩萨的力量打开自性真我，相信因果。身体里藏了无限的奥秘，不可思议。诸恶莫作，众善奉行。
生活的秘诀就在于把自己放在合适的灯光之下。对于有的人来说，适合自己的灯光是百老汇的聚光灯；对另外一些人来说，一盏青灯便足矣。有效利用你的禀赋，比如坚韧、专一、洞察力以及敏感，去做自己喜欢或有意义的事情。破解问题，潜心艺术，深沉思考。
要是有零分就好了，叛国无罪没的洗，男三女三，男一女一都很yue，编剧脑子跟有泡似的，名义上的反派阵营都被这群Dior人衬托的正常许多。。。编剧乱写，导演乱拍，演员乱演，古偶剧三观尽毁，令人作呕
斯特灵·哈洛威老师是我非常喜欢的一位学者，我买过读过很多他的书，但是这一本让我略微有些失望。可能是这个选题过于宏大了，张老师不再聚焦于一个人或者一个朝代，不再讲曾国藩或者大明王朝，而是直指几千年来的国民性，或者说更常见的说法——中国人的劣根性。不管是胡适鲁迅还是柏杨，也都只是批判国民性，没有人系统阐述，这一切形成的原因是什么，张老师这一次的尝试，也没有令我完全满意，但是是一个很勇敢的创举。 人们说到国民性，总会带一些负面的词汇，比如逆来顺受，忍气吞声，懦弱，愚昧。自从鸦片战争的失败后，中国人的骨气好像再也没有站起来过，一直过着“精神奴才”的日子。民族自信的空前毁灭，体现在崇洋和自贬，体现在欺软怕硬和见风使舵，体现在谨言慎行和明哲保身。我们不崇尚张扬的个性，不鼓励狂放的人格，不欣赏特立独行，不赞扬骄傲自信。中庸，谦虚，韬光养晦，是我们的主题词，泯然众人矣，是我们的主旋律。在00后还没有成长起来之前，民族自信没有成为zzzq，行有不得反求诸己是人们的普遍观念，我们是被pua惯了和想被pua而不得的一代。 但是正如将想象的共同体人格化是不合理的，国民性这一过于概括和笼统的概念，也不是普世的。一百个人心里有一百个哈姆雷特，一百个人身上也有一百种性格，如果说按十二星座或者十六人格都不足以将人准确分类，那一个性格又怎么能代表千千万万的人。如果说社会只欣赏一种品性，只鼓励一种性格，在此规训下成长起来的人，大体会被同化被驯服，但是人是可以自我教育的，每一代的人都会有觉醒，每一代的人也都有不屈，我始终相信，奴性不足以概括我，酱缸不足以代表我，顺民不足以形容我。每个时代都有人带着镣铐跳舞，哪怕闭上了嘴，心中也能唱起歌。 本剧另一点是前后论证重复，逻辑有点混乱。秦始皇在第一部分以专制制度的发明者和中国自由民主的氛围的破坏者的形象出现，第二部分又以专制理念的执行者形象出现，说没有秦始皇也会有张始皇。春秋时期在第一部分以华夏文明的巅峰形象出现，第二部分又以“光芒下的黑暗”的形象出现。前后多次论证，结论又不自洽，而且每个朝代用几个个性的人物和事件去论证共性的性格和行为，是否说服力那么强，也要打个问号。 但是本剧在第三部分，通过对父权社会，家国一体的思维，集体主义对于个性的扼杀，将本剧进行了升华。仅这一部分而言，本剧就值得一读。 最后还是期待张老师新的巨作。我从读他第一本剧开始，前言是一位历史学教授，是哪位我已经忘记了，他说对张老师的才华很认可，希望他全职做历史研究，但是很可惜他不愿意放弃银行客户经理的工作。我看他第二本剧的时候，他已经是研究员了。就他本人的经历，也一直鼓舞着我，要永远追求自己的热爱。 才疏学浅，狂言妄议，还请见谅。
原以为是鸡汤，但读起来似乎又半剧集半散文。不管是情节还是理论都是点到为止，不过多阐述，前半本没啥印象，最后一章让我有些感触。婚姻在有了孩子之后就是责任，有了责任就会必须有爱情吗？男人的视角果然都这么理智。
对想理财却不知如何做的小白来说，此剧是一盏指路灯，语言幽默，内容通俗易懂，受益匪浅，谢谢编剧的分享
读到这部剧，并且年龄阶段可以理解这部剧，你就是一个lucky girl了
看到最后最深刻的就是一对讨人厌的小孩：三宅和柏木。虽然很多描写都很有画面感，但编剧写到后期明显变得拖沓是真的。写了太多的人物，最成功的还是健一，最失败也最模糊的是柏木，直到最后都没有痛快揭穿他的恶。
好作品。看着心就会静下来，好温柔好舒服啊
相比第三季的巅峰，第四季就相形见绌了。插入广告真的太多了。。。没有必要吧
我是把本剧作为一本生物学剧集来看的，显然还有诸多字句段落没能明白，一知半解，不过我很喜欢书中所举的实例，一些有趣的现象，对基因和文化层面、对普通动物和人类有了深一层的认识，我还进一步了解到这个物质世界本身的无意识发展，对生物学感兴趣的同学们，本剧依然值得一看。
后现代剧集里比较晦涩难懂、颇具讽刺意味的代表作，既反思了战争的本质，又毒辣地讽刺了美国社会传统道德的解构与背弃。剧集按照人物的出场顺序作为叙事结构，情节松散、交错、重合，语言技巧独特，透过人物种种荒诞离奇的行为与语言，显示整个战争世界的荒谬与非理性。
总结 可怜的蛤蟆在朋友陪同下浑浑噩噩地见了心理咨询师。他已习惯听从朋友的意见，所以以一种完成任务的心态来取悦朋友。而非为自己。 然而心理咨询，需要出于自愿，要与咨询师“合作”。在咨询师的引导下蛤蟆第一次独自作出了决定：与咨询师合作。 第一次面谈，蛤蟆独自去见心理咨询师。他的情绪体温值低至1-2，并诉说了满腹委屈。而这些委屈是因自己犯了错而被身边朋友嘲笑、羞辱、教训，觉得自己一无是处，命运悲惨。咨询师把他的行为状态称为“儿童自我状态”。 第二次面谈，蛤蟆已经习惯了咨询常规。咨询师的专注倾听令蛤蟆感动，让他彻底进入心理探索世界中。从而得知了“儿童自我状态”由“自然型儿童”和“适应型儿童”两部分组成。 “自然型儿童”是指人类与生俱来的基本情感：快乐、深情、悲伤、愤怒、恐惧。 “适应型儿童”与““自然型儿童”不同，“适应型儿童”属于后天养成。受其父母影响而养成一些潜意识的习惯及性格。编剧用画家调板上的三原色来形容“适应型儿童”的学习调整状态。 第三次面谈，蛤蟆完成了“作业”，回忆着痛苦且孤独的童年。父亲的严厉、母亲的漠然，都深深激起了他的愤怒。此次面谈，咨询师边聆听边引导。蛤蟆从小对父母的顺从、取悦，使他不可察觉的养成了依赖习惯。从而变成了“适应型儿童，唯有打破依赖才能真正成长。不破不立！ 第四次面谈，蛤蟆的情绪温度值已上升到5和6之间。随着更深一步的探讨，蛤蟆发现自己的行为都源于“适应性儿童”。自己的欧气、撒泼、郁闷、厌烦都是愤怒的表现，然而这种“儿童状态”行为带来的影响就是：被嘲笑，被看成失败者。 第五次面谈，蛤蟆怀着糟糕的心情向咨询师诉说了老獾的过分要求。然而并没有得到想象中的慰藉。反而被咨询师指出他是“潜意识”配合老獾玩了一出“可怜弱小的我（PLOM）”心理游戏。 老獾一直处在“挑剔型父母自我状态”，恰巧蛤蟆处在“适应型儿童状态”，使他潜意识的进入了父母教育孩子的心理游戏。他觉得老獾对他就如父亲一样严厉。 每个人都有“父母自我状态”，老獾的是“挑剔型父母自我状态”所以他严厉、愤怒、爱批评别人。但蛤蟆的“父母自我状态”去哪了？ 他的“父母自我状态”是谴责自己！他心里经常谴责自己，评判自己。 第六次面谈，蛤蟆精神状态已经发生了翻天覆地的变化，他发现世界充满了活力，花儿蓝天大海都如此美丽，朋友也发现他变得开始懂得聆听了。 他已慢慢的走向“成人自我状态”。而且只有在“成人自我状态”里才能独立思考从中学到新关于自我的新知识。“儿童自我状态”和“父母自我状态”都是无意识，潜移默化，不用思考就可以熟练的行事，学不到任何自我认知。 所以我们要去选择，选择最大限度的保持“成人自我状态，选择为自己负责，掌握有主动权，也就是要有自主意识，积极思考，才能不去依附他人，才能一点点去改变自己。没有什么比改变自己更好了。 第七次面谈，蛤蟆叙述着自己不幸的人生故事，父母替他决定攻读了神学，自己被放在了众人期望的高度上，但是却离期望值还相差甚远。他觉得他的过去一直是别人替他“选择”，他很悲哀。 此次谈话是蛤蟆单方面的诉说，而咨询师完全是个倾听者。这让蛤蟆积压在心里已久的抑郁情绪宣泄而出，使得心理得到了很大的慰藉。然而他也在回顾过去的人生中以客观的角度去反思自己的行为，从中获得领悟。 第八次面谈，蛤蟆已经可以勇敢正确的面对自己过去的人生，他决心改变。所以他要找出一切促使过去人生态度的行为根源。 从咨询师的分析得知，他的行为根源在于小时候选择的人生坐标———“我不好/你好”。于是他便建构出一个“我不好/你好”的世界，不断确认和支持这“世界”中的信念和预期，从而活在这个自己构建的世界里
世上的人来去匆匆，一个又一个身影出现在历史的舞台上，绽放了耀眼的光芒，却又化为了永远的灰烬。一些人如转瞬的流星，来时引起多少人的惊叹,去时又引起多少人的惋惜；一些人如夏花般静静地开放又静静地凋零，来时不曾在人群中引起轰动，去时也不曾成为爆炸性的新闻；一些人来时轻轻地，去时轰轰烈烈，一些人来时花团锦簇，去时静谧无声。人生就是如此变幻莫测，多少人来了，多少人走了，生命的交替，时间的轮回，谁也说不准什么时候就与这个世界再无瓜葛，什么时候就再也见不到心上那片美景，听不到梦中那真实的声音，谁也说不准什么时候那些习以为常的一切都成了片刻的冷漠，只盼能在那短短的一瞬间再多看上一眼。