Bad Girls 2: Strip Search 电影封面

Bad Girls 2: Strip Search

年份 1994
地区 美国

剧情简介

《Bad Girls 2: Strip Search》,其他作品,美国出品,1994年上映。

朋友评论

若舟

特喜欢的一部剧集,从年轻姑娘看到如今俩个孩子的妈,还是那么喜欢

梁学智Pike

2008年5月12日 14时28分04秒。潜伏的巨兽咬断了岩层的牙齿,巨痛产生力量,闪电一般窜过层层叠叠的岩层,在云中村东边几十公里,窜出了地表! 当时阿巴和全村的人,悲伤夹杂着喜悦,喜悦夹杂着悲伤,庆幸自己还活着,又为亲朋好友的谢世而悲伤。 从此生机勃勃的云中村变成了奄奄一息的云中村,云中村的活着的人都得到了政府的补贴和照顾,而死在地震里的逝者没有人照顾,所以只有非物质文化遗产的继承人——阿巴来照顾他们,照顾这些鬼魂! 一切都看着安然无恙,一切都感觉从未发生过,又感觉一切都变了,山神也不在眷顾每一个人了,科学也跟山神一样冷漠无情。 “那一天”9点47分,全部都尘归尘土归土了,除此之外,就像一切都没发生,就像一切都从来就是这样。

罗希

这部剧创作的比较全面,几乎涉及了所有的基础知识。学习知识,不仅要学习,更重要的是要思考。平时多积累知识点,海纳百川。

adore

不知道是不是app的问题,文中的错字很多,很多情节跳跃性太强了,前一秒恨的死去活来后一秒又疯狂云雨(…)显得女主角有一点作。 文笔看着很舒服,不为虐而虐,代入感很强,集穿越、重生、宫斗、仙侠、阴谋于一身,脑洞大开却也不会太扯,其中情感细腻,还是挺推荐的。

黄翠银

生命只有一次,学会不辜负自己吧。还有就是放不下就放不下,没什么大不了的。做自己想做的事情,想好了,就去做,坚持下去。

琴音希声

走主线+单元探案的剧情,40集看下来也不觉得拖沓。没什么感情线挺好的,方花方可浅磕。

dark knight

编剧好坏!总是害我哭….读编剧的第一本剧,是 《Bad Girls 2: Strip Search》 …哭死我了. 严重哭肿了眼。 第二本,就是《Bad Girls 2: Strip Search》…. 还继续害我流泪…忒坏

未见云舞࿐ོ₂₀₂2

看完此剧,我只想说,司马不得天下孰得天下?父祖蓄谋天下已久,集奇宝军资无数,门生死士遍天下。仲达本身自幼天资非凡,又得名师高人相授,身具雄才大略,又能仁能诈能忍。能施萧何之才经纶辅国心系黎民救百姓于水火,能展张良之略眼观天下助推三足鼎立大势,能逞韩信之能南征北讨拒诸葛抗孙权平辽东,能潜苏秦之谋于凶险朝中左右逢源游刃有余,能具曹操之怀任人唯才不避亲不避仇。由此观之,司马无可匹敌,天命所归。

李东亚

3✅无聊,一个小时无法进入正题,我将划走

老树着花🌸

很美好,可能是根植在我们心灵最深处的感受吧,我很享受这种美的感觉,是情感上很重要的需求 非洲真的很神秘,是如此独立,又与外界影响颇深,一种冲突一种矛盾也许还有一点和谐?!

那夏。

人为什么会孤独,是应为爱,所以孤独也是伟大的。既证实了爱的存在,又让人感受爱,渴望爱,追逐爱。

睡个好觉吧💛

“我回忆,只是想让过去那个犯了错的人,能有改过自新的机会。” 这部剧读起来的感觉就是,乱。乍一读发现这部剧没有情节,没有低潮也没有高潮。它是一部类似老年人对过往的回忆,都是一些很琐碎的片段。它采取的是一种非线性描述的手法,以女主角悦子的视角展开将现实和回忆穿插在一起描述。和其他剧集不同,编剧通过对话,神情,动作以一种很直白的描述来刻画人物特点。 这部剧以景子(悦子的女儿)自杀作为开头,吸引读者读下去。直到我把整本剧读完,编剧都没有直接解释景子为什么自杀。但细心品读可以发现,景子的自杀是必然,她的死并不是某个突兀的原因导致,而是各方原因综合而致的结果:因为战争,悦子不得不带着女儿离开日本,而女儿在母亲焦虑抑郁的情绪影响下不适应异国生活。再加上战后的应激创作障碍作用,母女感情淡漠,异国他乡的不适应最终促成了景子的自杀。细细整理整本剧是写的这样一个故事。但是,如果要把这部剧理解为仅仅叙述了这样的一个故事,那未必太小看了这部剧的魅力。 这部剧的魅力在于它的杂乱。回忆是乱的,生活也是乱的。就像有时候我们回忆一面感情,回忆一件事情,也是从一些细小的地方开始回忆,如对方的一句话,一个动作,一个眼神,然后回忆起各种往事。像书中,编剧描写二郎(悦子的老公)和绪方先生(悦子的公公)就是从下棋这样一件小事展开。在下棋这件小事上,绪方先生固执的话语和二郎冷漠的沉默形成鲜明对比,揭示了在战争年代新老一辈在思想观念上的对立。 再有,悦子要带女儿景子离开日本时,景子要求把三只小猫一起带走。而悦子在河边企图溺死小猫的场景,泡了水的袖子,溅起的水珠,因僵硬而变形的身体动作,都从侧面体现当时一个女人内心不得已而为之的苦衷。 书中极大的篇幅都在写悦子的回忆,而且在这回忆里,悦子将自己幻化成佐知子,而真实的自己却成了旁观者去看待当年的自己的所做所为。她将自己对佐知子的感觉在回忆里全部展现出来,在回忆里她对佐知子的做法同情,理解,但同时也有责怪…… 我读完这部剧感觉它真的就是在写我们每个人。我们回忆里总有一些难以忘记的事情,甚至是很后悔的事情。但我们无法回到当时的自己,把事情重新做一遍,我们只能依靠仅有的回忆,自己再加以修饰,试图慰藉自己的良心。 就像电影《Bad Girls 2: Strip Search》里说的,“当你不能够再拥有,你唯一能做的,就是让自己不要忘记。”是的,让自己不要忘记,但也原谅当时的自己。

玉萍儿🍭

讲了波浪的现象,但没有讲清为何是这样。 那种人有1个鼻,2个眼来强行关联,实在太生硬了。

✨大雷…… ,✨

看十三邀过来的,对这部剧的内容不大感兴趣,对Toni English倒是很有兴趣。文字依旧是以戏谑的方式呈现,在戏谑中说着自己的真心话,很符合Toni English说的“自洽”方式,有点荒诞,但挺好玩儿的 哈哈周末愉快咯~

万婷婷【农业银行】

这部剧还是不错的,虽大多是纲领性的内容,大的框架,总体的引导性的方向,心态上的,但可能没有落到地上,看完,带给一些启发,但没有具体说明如何落实,书中的思路将金钱观与早期的行为模式,与弗洛伊德的心理学联系到了一起,我们从父母辈那里遗传了对待金钱的态度,或者说我们的经历,造就了如今的金钱观,当父母抱怨钱不够,当自己想学一些技能,却被无法满足,而原因确实经济问题时,就会让我们产生对金钱强烈的欲望,得不到正常的排解与需求的满足的话,就会有对待金钱的错误的认知,在长大之后就会深陷金钱的困扰,如果没有钱,将会加倍“努力”,却无法在这个过程中感受到快乐,如果变得有钱了,就会由于早期的压抑,产生不合理的消费观,在消费那一刻可能是快乐的,是本我欲望的满足,但过这并不是真正的快乐,就又会陷入迷茫的恶性循环中,终其一生去做金钱的奴隶,欲望是无限的,希望保持内心的充盈,寻找和尝试用认知上的领先去治愈童年时候的痛,在支出和储蓄之间寻得一分宁静。

吴建辉

才看到第七章就出现三起感情事故,其中还有个合法纳妾,呵呵!后宫种马无疑

陪着大俊看星星

美好的初恋,但却不被人祝福,恋爱的勇气还是打破不了世俗的眼光,多年后,只留下回忆和物是人非的现状,也许,之前你爱的那人已不再,只留在你的记忆中。

憨啊憨啊啦啦啦

Bad Girls 2: Strip Search 幻灭,动摇,追求 1.从1927到​1928年,感觉静女士那篇应该是追求,而最后的章女士是幻灭。因为静女士一直在追求中,虽然她的心比其他两位都要保守,而且一直在寻找着一样,想改变自己的命运。而章女士那篇每个人的精神状态,还有最后仲昭的希望破灭更符合幻灭这个书名。不知道是不是自己弄错了 2.坚持:书中的主人公其实大多都是心中有追求的,只是受挫受伤之后难提兴趣,但静女士,孙女士还有仲昭,曼青都不忍放弃希望,依旧追求着,其实章女士和曹志方也算,但他们总给我很虚的感觉。在那样的压力下,前面四位还能坚持自己的理念,没有随"无聊人士"无聊,很令人佩服。 3.两派争斗:两个党派的争斗,最后决定权大概会落在人民的手上吧,因为毛泽东说过,哪里有压迫就有反抗。再者只有最深得民心,最适合人民发展选择的的党派最后才会被推进,最终留存下来。或许可以这么说,没有长远的领导党派,只有最适合当下局面和人民生活的党派!就像香港暴乱,空穴来风?没有无缘无故的反抗,或许在挣扎中,总能找到最适合他们的方式。像《Bad Girls 2: Strip Search》中小菲口中的那句话:革命是残忍的。但愿大家最终能平安无事。 矛盾在最后说自己那时被蒋介石通缉,忽然想到仲昭的领导那样小心翼翼又特别保守跟风,大概跟当时的社会情况有关,担心出风头被通缉吧。而仲昭还能坚持自己的想法,继续升级他的第四版,勇气着实让人佩服。 4. 劣绅:其实这种人群是一直都会存在的吧。时代变化快,人才也会出现高低的悬殊,但人性都有弱点啊。当欲望高于道德,什么事都可能发生。忽然想到香港以前也是很混乱,像书中一样,似乎刚性解放,印象中以前的港片多少都会涉及这个领域,他们也处于探索阶段。但仍旧希望自己能严于律己,过好踏实的生活。 5.书中有句话很是喜欢:他相信人们因为有希望在将来,才能生出勇气来执着于现在。也是我坚信的理念。一个人颓废太长时间,无外乎自己没有方向和人生目标,没有去做自己该做的事情,就像章女士,太追求虚无缥缈的东西。看到这句话的时候,也会想到吸血鬼日记,他们不死之身,让他们在这世上那么久,如没有一点念想,漫长的一声,该如何是好。像stefen,追着几世的Eleina,在他最终失去这个念想时就变坏了,而Damen有了念想之后,就变好了。人活着还是还有个念头。就像老一辈他们那时食物紧缺,心里挂念的就是过年过节有好吃的,就像《Bad Girls 2: Strip Search》里一样,大家那时都盼着枣树结果,真到了那天也是欢天喜地。 这样的生活多好。 6.教科书上简单的几句话,确实几代人永久的回忆。曾经以为那么简单就新中国成立,却没想到背后曾经有过这么一段不堪回忆的过去。或许当革命,矛盾,反抗,达到最极点时,也象征着新的时代的来临吧。忽然又想起书中说的很是精彩的一句话: "不做点破天荒给他们看看,是打破不了顽固的堡垒的。"

笑看花开花谢

1⃣️真的非常非常非常*n精彩!编剧写的超级好 翻译的也特别棒 总体上的感觉就是:不仅仅是看一个故事 也在跟着编剧思考 2⃣️整本剧都结束了 还是没明白男主和其他人为什么不选择移民 被歧视的特障人当然另说 3⃣️在最后三个仿生人出现之前 不是很理解人类和仿生人对立的状态 或许他们逃跑的前提是杀死了自己的主人?剪断🕷️的腿 把🐑推下楼 让我瞬间就站在了仿生人的对立面 可能这就是一直被cue的移情能力叭 蔫坏 4⃣️以为男主会和伊恩有场大战 毕竟前面狂吹他的智商和战斗力 咳 结束得着实有些匆忙 5⃣️仿生人会做梦 但他们不会梦到电子羊叭 6⃣️用机器代替真实 用科技伪造幸福 7⃣️看过的科幻剧集描写的未来都不是玫瑰色的 是因为天下大同没啥好写的吗?没错

钧人

白首不相离

李((๑✧ꈊ✧๑))小面

笔(蒲一永)墨(每一个被等待救赎的人)纸(陈楮英,楮是纸的意思)砚(曹光砚)的人物设定很有意思,以奇幻有趣的方式谈论严肃地生死主题,各种执念的切入点也不是完全常规,万物皆有灵,人是流动的,念是永恒的。

kuàng理予

小时候,我们没有烦恼的生活,并不去想,从何而来,到哪里去。 大一些,我们渴求真理,并觉得与世界格格不入,并且任由自己不喜欢这个世界。 再等等,我们有了欲望,并去经历。 最后,我们发现,我们只需要热爱这个世界,与一切融为一体,以宇宙心为心。尊重一切的发生,并热爱所有。生活就在当下,不在他处。刹那亦永恒。

梦璟SAYA

《Bad Girls 2: Strip Search》读后感 Lene Hefner这部剧,是我喜欢的类型。作为一名瑞典人的华人妻子,其所见所闻所感,都是那么的真切、详实和细腻。 说到喜欢,不仅源于书中披露了北欧人大量的生活细节,而且还将此与其民族的性格和个体生命的真谛加以了链接。 是啊,一如书名,北欧人生活节奏是“这么慢”,却处处昭示着生命是“那么美”! 说起北欧,高福利国家,甚而“共产主义社会”的美誉,早已不是新鲜事,但真正对北欧的了解,却是始于观看此剧。 可能与个人兴趣有关,我最关注的不是北欧国家的高福利,而是北欧人的人文情怀。换句话说,我感兴趣的是北欧人的生命价值观。 北欧人对大自然的敬畏,对历史建筑、街区的保护,对工作的严肃和专注,对妇女儿童的尊重,对家庭天伦之乐的向往和享受,以及务实节俭的生活态度等等,都给我留下了深刻的印象——生命的意义在生活中得到了充分生动的诠释。 我以为,生命中美好的东西,其价值往往源于人们所投注其上的人文情怀,而绝非简单的由金钱所能衡量的。人的善良与宽厚,以及人对人对物的珍惜和感恩,皆出自于人之精神的纯粹和博爱,这也是人之所以为人最简单的理由。 尽管有高福利制度的保障,但北欧人却视工作为生命的需要,同时也奉行俭朴节制的生活理念。 “工作也是一种生活态度”(书语),其实说的就是工作已然成了北欧人精神生活须臾不可分离的组成部分。工作带给人们的,除了基本的生存条件,更重要的是责任、荣誉(成就感),以及团队赋予每个人的情感支持。我想,当工作进入到了如此状态,你能说它不是人内心自觉的需要吗? 人的身体,乃至精神活动,盖以促进两者健康为准。卢梭讲的“劳动”与“节食”(对食物的节制)不仅于身体健康有利,也与精神的澄明清朗相关。说到现今的一句时髦话:活在当下,不也是一种对个体精神的一种“过滤”和“节制”(或者说,“思前虑后”,对过去的不舍,对未来的焦灼,也是一种对精神的挥霍)? 说到女性的地位,在北欧诸国,不啻于“大女子主义”。“北欧奶爸”的兴起,也从另一个侧面为女性的崛起做了生动的注脚。 可以想象,当那个长期低着头,弓着腰,默默蜷曲在家庭(社会)一隅的群体,忽然间,从卑微的角落站起来,昂首挺胸,跨入了阳光普照的广场,那是一个怎样的场景!女性的觉醒,拯救的岂止是自己,而是给整个社会吹来了一股春风。由此,男人有了对自己角色的重新审视,压抑的女性社会有了宣泄和苏醒,社会文明以其摧枯拉朽之势蔓延开来…… 人际关系的简单,使北欧人的生活更加安宁和谐。人我界线清晰,思想淳朴。各人皆多关注自己而无需干扰评价他人,这样的关系一下就清爽起来。 君不见,“现在而今眼目下”,国人的人际关系的紧张和恶化,大多就是“界限”意识不强,随意“侵入”他人私人领域,企图用自己的价值观取代他人价值观,并动辄用危言耸听的言辞或所谓的道德绑架他人。须知,一个打着正义和公正旗号,却不断的干着违背正义和公正的事的人,恰恰正是社会不安定,人人自危的渊薮。 北欧国家除了高福利,也是高收入和高税收的国家,但人们对待金钱的态度,却与国人有天渊之别。在那里,人们看重的更是生命的愉悦和质量。 与其他东西一样,金钱也有其死穴。因金钱而焦灼,而疯狂,而铤而走险,最终步入死地的比比皆是;因金钱而相互算计,而诋毁中伤,而六亲不认,最终成为过街老鼠,孤家寡人的也随处可见。人可以是金钱的主人,也可以是其奴隶,驾驭它而不是被其驾驭,这既是人智慧的体现,又是人意志力的表达。此时,我想起了日本作家、医生贺志贡的“0.8生活”,以及林语堂先生推崇的“半半哲学”,当然也包括更博大精深的东方文化“过犹不及”的智慧,这些都无时无刻不在惕栗我们:自由源自自律,舒