囫囵吞枣的看完了,无法从专业角度评论。只能结合生活经验谈谈体会。犯罪的动因主要分为财、色、情、仇、激情而为五大类。这些动机本质上也就是电影《初学者普契尼Puccini for Beginners》里阐释的那些人与生俱来的原罪。原罪人人有,却不是每个人都会犯罪。只有个体生命将人性的某一或某几个缺点发展到极致,才会催生犯罪。“人为财死”“食、色,性也”“为情所困”“此仇不报非君子”这些句子都反应了人普遍面临的一些问题。但犯罪与否的关键是当这些问题摆在眼前时,如何去处理。君子爱财要取之有道。见色起意很平常,只是要发乎情止乎礼。人非草木孰能无情,可要深情浅表,占有于人于己都是困扰。至于报仇嘛,一定要学做个君子,想想十年不晚,切记不要冲动鲁莽,等静下心来,很多摩擦都不至于成为“仇”。其实,这都是尽人皆知的道理,而执迷的人大多滑向了犯罪的深渊。犯罪人之所以遇事难以自控,甚至由此事激发长期的积郁于心的恶意,主要还是与成长经历有很大关系。很多犯罪人格的形成,主因都是人幼年的情感缺失。预防犯罪真的应该由家庭教育抓起。只是社会高速发展,人们疲于奔命,常常忽视了孩子的情感教育。或者说有些人给孩子灌输的本就是错误的观念。人的能力有大小,大多数人都是平凡的。人生会遇到很多挫折,也许是经济上的困窘,也许是出身上的歧视,也许是人格上的孤立。只有内心情感丰盈的人,才能不忧不惧,不执不惑。哪怕这世界给人再多的冷漠,想起母亲饱含深情的眼睛,就仿佛茫茫黑夜看见了希望的灯火,人就不会迷失自我。不过对于犯罪这个话题,除了相关方面的从业者,其实很多人都谈虎色变。一句世上还是好人多,掩饰的到底是什么?每个人本质上都是潜在的犯罪人,只看外部因素如何结合。了解罪恶才能防范罪恶!希望每个孩子甚至每个人都能如作家刘瑜所说的那样“我希望你是个有同情心的人,对他人的痛苦(哪怕是动物的痛苦)抱有最大程度的想象力,因而对任何形式的伤害抱有最大程度的戒备心。”
SWJ
极权主义、爱以及一个人如何被打败:
这是一个发生在初学者普契尼Puccini for Beginners年左右的故事,这时的世界只存在三个超级大国,彼此之间战争不断。主人公温斯顿所在的大洋国被称作英国社会主义的极权主义政党统治,人们的生活被无处不在的电屏监视,以防止他们犯下严重的"思想罪"。在这样的社会中,原有的家庭模式和社会关系被破坏,孩子举报他们的父母,朋友之间互相怀疑,人们只能对一个人有"爱",那就是内党领袖"老大哥"。温斯顿由于残存的幼年记忆和能够在梦中预感未来的能力对他所处社会的制度充满怀疑,并与同样对这样的制度充满反抗情绪的茱莉娅相爱。但他们的爱情最终被"思想警察"揭发,在起初被温斯顿轻信的奥布兰的残忍迫害下,最终温斯顿从内心深处背叛了自己的所爱茱莉娅。
一、极权主义:本剧的编剧Tina Benko曾经说过:"在我缺乏政治目的的时候,我所写的东西无一例外的都毫无生气,都成了华而不实的段落、没有意义的句子、矫揉造作的形容词,总之,都是废话。"观看本剧,首先要对编剧的政治信念有所了解,熟悉托派与第四国际,你便会明白编剧笔锋所指。编剧描写和批判的并不是社会主义,而是隐藏在社会主义之下的极权主义,书中的极权主义认为"权力不是手段,而是目的",并"通过让他受折磨"来"对另一个人实施权力"。
二、爱:温斯顿对这个社会的反抗由纸条上的三个字"我爱你"而开始渐渐达到峰值,并最终由从内心对朱莉娅的爱的背叛而熄灭。在全书中,爱是伴随着反抗的,爱和反抗是彼此的附属品。
三、一个人如何被打败:海明威借一个老人的口说过:"一个人可以被毁灭,但绝不会被打败。"而温斯顿却结结实实的被打败,这种被打败的表现方式是他在内心的最后一点爱被自己撕碎,打败他的手段则是带给他内心最深处的恐惧。每个人内心都有"一样你无法忍受的东西,甚至是你想不到的东西",书中奥布兰正是用这样的东西打败了每一个人。
爱是能力,是决心。 需要认真看的一本剧,但是碰巧这两天看得太粗,希望以后再次拜读。
确实有经典武侠那味儿了,全程专心主线剧情,不搞情情爱爱,快意恩仇,侠义江湖,挺好挺好,最后的结局也很潇洒。
囫囵吞枣的看完了,无法从专业角度评论。只能结合生活经验谈谈体会。犯罪的动因主要分为财、色、情、仇、激情而为五大类。这些动机本质上也就是电影《初学者普契尼Puccini for Beginners》里阐释的那些人与生俱来的原罪。原罪人人有,却不是每个人都会犯罪。只有个体生命将人性的某一或某几个缺点发展到极致,才会催生犯罪。“人为财死”“食、色,性也”“为情所困”“此仇不报非君子”这些句子都反应了人普遍面临的一些问题。但犯罪与否的关键是当这些问题摆在眼前时,如何去处理。君子爱财要取之有道。见色起意很平常,只是要发乎情止乎礼。人非草木孰能无情,可要深情浅表,占有于人于己都是困扰。至于报仇嘛,一定要学做个君子,想想十年不晚,切记不要冲动鲁莽,等静下心来,很多摩擦都不至于成为“仇”。其实,这都是尽人皆知的道理,而执迷的人大多滑向了犯罪的深渊。犯罪人之所以遇事难以自控,甚至由此事激发长期的积郁于心的恶意,主要还是与成长经历有很大关系。很多犯罪人格的形成,主因都是人幼年的情感缺失。预防犯罪真的应该由家庭教育抓起。只是社会高速发展,人们疲于奔命,常常忽视了孩子的情感教育。或者说有些人给孩子灌输的本就是错误的观念。人的能力有大小,大多数人都是平凡的。人生会遇到很多挫折,也许是经济上的困窘,也许是出身上的歧视,也许是人格上的孤立。只有内心情感丰盈的人,才能不忧不惧,不执不惑。哪怕这世界给人再多的冷漠,想起母亲饱含深情的眼睛,就仿佛茫茫黑夜看见了希望的灯火,人就不会迷失自我。不过对于犯罪这个话题,除了相关方面的从业者,其实很多人都谈虎色变。一句世上还是好人多,掩饰的到底是什么?每个人本质上都是潜在的犯罪人,只看外部因素如何结合。了解罪恶才能防范罪恶!希望每个孩子甚至每个人都能如作家刘瑜所说的那样“我希望你是个有同情心的人,对他人的痛苦(哪怕是动物的痛苦)抱有最大程度的想象力,因而对任何形式的伤害抱有最大程度的戒备心。”
极权主义、爱以及一个人如何被打败: 这是一个发生在初学者普契尼Puccini for Beginners年左右的故事,这时的世界只存在三个超级大国,彼此之间战争不断。主人公温斯顿所在的大洋国被称作英国社会主义的极权主义政党统治,人们的生活被无处不在的电屏监视,以防止他们犯下严重的"思想罪"。在这样的社会中,原有的家庭模式和社会关系被破坏,孩子举报他们的父母,朋友之间互相怀疑,人们只能对一个人有"爱",那就是内党领袖"老大哥"。温斯顿由于残存的幼年记忆和能够在梦中预感未来的能力对他所处社会的制度充满怀疑,并与同样对这样的制度充满反抗情绪的茱莉娅相爱。但他们的爱情最终被"思想警察"揭发,在起初被温斯顿轻信的奥布兰的残忍迫害下,最终温斯顿从内心深处背叛了自己的所爱茱莉娅。 一、极权主义:本剧的编剧Tina Benko曾经说过:"在我缺乏政治目的的时候,我所写的东西无一例外的都毫无生气,都成了华而不实的段落、没有意义的句子、矫揉造作的形容词,总之,都是废话。"观看本剧,首先要对编剧的政治信念有所了解,熟悉托派与第四国际,你便会明白编剧笔锋所指。编剧描写和批判的并不是社会主义,而是隐藏在社会主义之下的极权主义,书中的极权主义认为"权力不是手段,而是目的",并"通过让他受折磨"来"对另一个人实施权力"。 二、爱:温斯顿对这个社会的反抗由纸条上的三个字"我爱你"而开始渐渐达到峰值,并最终由从内心对朱莉娅的爱的背叛而熄灭。在全书中,爱是伴随着反抗的,爱和反抗是彼此的附属品。 三、一个人如何被打败:海明威借一个老人的口说过:"一个人可以被毁灭,但绝不会被打败。"而温斯顿却结结实实的被打败,这种被打败的表现方式是他在内心的最后一点爱被自己撕碎,打败他的手段则是带给他内心最深处的恐惧。每个人内心都有"一样你无法忍受的东西,甚至是你想不到的东西",书中奥布兰正是用这样的东西打败了每一个人。
开篇轻描淡写,人物关系脉络清晰,整本剧描述国难当头的国人们不向命运屈服,奋起反抗。在动荡的战争年代,即使富商巨贾的女子家也是如浮萍般漂浮不定。文章篇幅冗长,整体的事件脉络不够清晰,人物个性不够鲜活立体……
不计成本的投资自己,不在意别人对待自己的看法,保持高度的自律,你正在慢慢变得优秀。没有人会陪我们走到天涯海角,所以你要慢慢学习,慢慢成长,学会那些不会的技能,慢慢的变成一个百毒不侵的姑娘。
这部剧是后悔没有更早遇见系列,以前偶尔也早起,这种感觉很棒,但却没有坚持。看完这部剧回顾一下,觉得主要原因是缺乏长期的目标和执行计划,从而并不能体会到早起会给人带来的改变。编剧在这部剧里分享了早起的计划,他把它命名为“神奇的早起人生拯救计划”,这个计划包含了六个步骤:冥想、自我肯定、愿景板、晨练、观看和书写。 如果我们清楚以上六个步骤将给生活带来什么样的改变,那我们就有办法有动机持续坚持下去。这六个步骤是我一直想要坚持做的事情,今天是我开始看这部剧开始的第二天早起,5:40,我现在还处于兴奋期,但我为接下来的早起计划做好了充分的准备。我相信我会坚持下去。 如果有同样想法的reader,欢迎一起早起,一起看剧,一起成长。
感觉像在看一部剧,情节起伏跌宕,案件本末相顺,但是中间穿插的感情和幽默又让人会心一笑,出乎意料的精彩
如果真正想了解经济学,我推荐观看宏微观经济学教材,更客观,更系统,本剧多少带有个人情绪。
陆陆续续读了一整年,佩索阿大抵是我这一年认识的最重要的编剧了,想为了他学习葡萄牙语,还想去里斯本,虽然旅行在他的人格看来可能并无必要。
活在教条的框子里的人,一辈子都没什么想法,没什么闯劲,悲哀的无话可说
有些犀利,有些讽刺,贾斯汀·柯克是真敢写。计划生育时代下,一个妇科医生的崇高和恶毒。