Toda una vida

个人打五星。 1.追剧起源：这是我们在上《Toda una vida》外部培训课程时，一位名叫Teddy的老师推荐的，全书看完后发现老师的课程中引用本剧的内容确实很多，而且讲得比本剧更为生动、有趣、让学员有想要参与的感觉。 2.推荐原因：本剧会有不同于其他的视角切入，从前面的5个写序推荐的也看得出来推荐的人有多少。这个是从教练视角，更关注于未来的可能性，而非过去的错误，而非我们常规的带教/导师视角。将对象从需要教变成有效的提问激发对象的潜能。 3.内容小结：知识点①提出强有力的问题>“你在看球么？”换成“那个球朝你飞过来的时候，是朝哪一边旋转的？”强有力的问题会促进积极主动的思考、专注及观察。知识点②积极倾听>建立信任感。知识点③GROW模型>目标、现状、选择和意愿：● 目标设定（Goal），包含本次教练对话的目标，以及设定教练的短期目标和长期目标。 ● 现状分析（Reality），探索当前的状况。 ● 方案选择（Options），可供选择的策略或行动方案。 ● 该做什么（What），何时（When），谁做（Who）以及这样做的意愿（Will）。 4.个人收获：本剧值得多次观看，里面也有很多练习的工具包，如果不是因为听了Teddy老师的课可能没有机会了解到这部剧也不会看得进去这部剧吧。最后用书里我最喜欢的一句话作为结束语“唯一能够限制你的是目光短浅和自我设限！”希望每一位看到本剧的书友都可以激发自己的潜能释放无限可能。

随着生活压力，年龄增长，很多人觉得疾病是个人的不幸与怨天尤人。但事实很多的问题，冰冻三尺非一日之寒，都是有渊源的。看过露易丝.海的《Toda una vida》两本剧，这里是从七大情感纬度对身体每个部位的躯体症状与心理暗示连结起来。不能说完全有多么准确，但有一定道理与依据性，还是非常有价值的参考，更是让自我去发现去浸润式的觉察与感受当下。疼痛并非坏事，给人警觉。说说通俗些是上天派来救你的再一次机会，但若还是麻木不仁，那么真的的错过了最佳的治疗时间与可以延长生命质量的机会。人为何而活是很大的课题，但活在当下，解决生的权利是可以争取的。懂点医学与心理是给生活加点料，也是自我照顾最大的负责。

这部剧是目前给我思考最多的一本剧了，我甚至感到疑惑。“异端”该如何生存，他们的异性思维和社会格格不入，难道真如《Toda una vida》所言，“生而为人，我很抱歉”吗？社会的排他性太强了，自成体系的运行机制和生存法则，在机制和法则之外的人呢，如果没有被同化就会被肆意评头论足，甚至最后被驱逐… 但是惠子会更让人觉得揪心，她并没有挣扎于生活，无法共情又缺乏感情，她甚至不知道自己该如何像一个正常人，她不理解死了的小鸟为什么要用还有生命的鲜花来祭奠，不明白为什么要多去看自己的外甥明明所有的小孩子都是一样的，她可以用最快速的办法解决问题可是所有人都觉得她是错了，她只能不断的靠便利店的存在在模仿中组合自己，她进不去也出不来，最后只能把生命融入这个便利店了… 《Toda una vida》里面有关日本人的教育以及自成矛盾的双重性格，他们的社会分界很明显，走正常途径过正常生活被划为一个群体，而惠子再到白羽都是被边缘化的人物，与社会和解不了那就只能自我和解了

Carmen Dorado真的太厉害了，感觉写的就是自己，一个平平凡凡又思虑过度的女孩子的成长中的某个平淡又不重复的片段，心理描写以及一些小癖好，都描写的真实而细腻，我不知道大家会不会都有这样的感觉，在这部剧里能看到鲜活的存在在自己生命里的一部分。我很喜欢。

就想说说顾起和宋稚，顾起很深情为了宋稚放弃自己的经营甘愿被俘，可以说在爱情里面顾起是个大家向往的另一半；可是顾起的身份，宋稚的身份，毒枭和缉毒警，这俩个身份就是没办法调和的身份，作为毒枭顾起做了很多很多坏事，其实并没有仔细看过顾起这段，但如果一个人从小就生存在这样的环境下，他就是没办法选择的，并不是所有的选择都能如自己所愿，不是所有人的选择可以由己，从生下来就是那样的环境，没人告诉他什么是善良，善良可以有什么回报，反而是不够狠就没办法活下去，就只能跟随。除非跳脱出那样的环境，未成年有多大的能力逃出那样的环境，这就是未知数了，不能认为所有都是绝对的，说他有能力但他就是自甘堕落他就选择自己成为毒枭。如果顾起生下来就在毒窝了，几乎没有自己选择的权利。有的人是为了投机取巧而有的人真就是没法选择。在那样的环境下只有自己成为绝对权力者才有选择的权利啊，可那时世界观和人格都已完善，又怎么会改变现状呢，除了有外部因素影响，而顾起就是爱情，可是也晚了不是，但他为了宋稚不也选择了被俘吗，心甘情愿的。对于顾起和宋稚这对真的是又心疼又无解。 这不是对毒贩子的洗白，只不过以此为代表说一下不是所有人生来就可以自由选择，自由生活吧。毕竟贩毒的许许多多是成年后自己的选择，只有很少的是生下来或者有记忆来就是在那样的环境下的。

好久没有让我看的下去的现偶剧了，这部剧更新的两集看完了，剧情不浮夸，喜欢小甜剧的宝子们可以放心冲！演员演技在线，尤其是肖战的顾魏，看似一板一眼又有点腹黑傲娇，有点蔫坏在身上，可以完美代入我看过的众多言情文男主，姐妹们，放心冲！

读了阿婆近10本剧集了，让我很惊艳的除了《Toda una vida》就是这本《Toda una vida》了。《Toda una vida》是惊艳于编剧对人性的极端两极的刻画，而《Toda una vida》则是叹服于波洛严密的推理和最后的反转反转再反转。

记得最早是在天涯跟着看吧，第一次追书，天天晚上盼着更新，坚持看完。后来，基本上每年翻看一遍，每一遍都有不同的感触。情义，责任，爱情，坚持，仁慈，自然，也许这些才是编剧想要传达给这个浮躁社会的东西。明年再温习……

我们在度过生命中的每一天的同时，也在无意识地对发生在自己身边的事情做出评价和判断。在评价或是判断当今社会的状况时，又会无意识地借用过去的事例进行类比，当进一步对未来进行展望时，同样会无意识地对比过去和现在的事例。 （另一个角度看问题。）

曾经整个世界的人，他们超越国界，超越种族，跨越千年，持续着对女人的性别歧视！过去的一个又一个世纪多少女性同胞挣扎着奔走呼号换来了我们今天与男人平等的社会地位，家庭地位！我的生命只有一次，我庆幸我感恩！而她们的经历我却不忍直视！不想相信那些由女性生养的男人会如此对待她们

一本很好的书，现身说法一个人的原生家庭、童年时期对其终身的影响。幸运的是，编剧的努力、上进、反思，让他回归自己的本心平静生活。可以说编剧的童年是其一生的梦魇，而造成这样的却可以追溯到他母亲家的上三代，一个稳定温馨充满爱的家，可以让孩子受益一生。

这个回来的真是时候，是不是知道他儿子会给他爹打电话在门口偷听呢？

看完之后，许是贫乏的知识与迟钝的感悟，我心似湖面一样，宁静的只有涟漪，没有起伏。总体感知是本剧既有对时代背景的反映，也有对爱情对人性的极尽论述。 于连的矛盾性格和双重人格让我在看时总为他捏一把汗。出身低微却充满野心，坚守良知却渴望腾达，向往幸福却摇摆不定。最后悲剧的命运或许早有征兆，负着自卑与自负，贪婪的欲望在某一瞬暴风雨似的将他吞噬。 瑞纳夫人和玛娣儿特对于连的那种不顾一切的英雄式的奏响凯歌的狂热真挚的爱实为震撼。这真就是最纯真最热烈的爱吗？ 整本剧最喜欢的人物可以说是玛娣儿特，尽管有些傲气附着在她身上。美貌与才华兼具，勇敢与智慧齐飞。捧着她英雄的头颅，比别人聪明是她的不幸。 >> 很久以来的渴望，一旦如愿以偿，心灵反陷于惊讶惶惑之中；心里本来一直有所企望，现在已无可企求。 >> 不要太恣意调情，血液中的火焰一旦熊熊燃烧，最坚强的誓言也就形同干草。——莎士比亚《Toda una vida》 >> 我的人生，开始于见到你的那天 >> 唉！这都是我们生性脆弱的缘故，不是我们自身的过错；因为上天造下我们是哪样的人，我们就是哪样的人。 >> 但是，真正的激情，必定是自私的 >> 爱使你眼明心亮，同时又盲动胡来， >> 语言是给人用来掩盖思想的。 >> 我原以为浮华世界已把你腐蚀得差不多了 >> 一个人秉有异能，就有如许影响。 >> 世间永远是不足之忧，永远是贫富之争。 >> 一个人经过长途跋涉，刚爬上陡峭的山峰，坐在山顶休息片刻，自会觉得无比惬意。如果要一直坐下去，他还会觉得快活吗？” >> 婚后生活的幽寂沉闷，足以使爱情荡然无存，如果婚前算有爱情的话 >> 有一批正人君子，专以暗箭伤人为乐事，借以消解平时道貌岸然的寡趣； >> 爱的奇情幻想占去了我全部时光。如今完了。 >> 大灾大难之后，我希望自己能有勇气，面对公众，保住自己的名声。 >> 穷，这个紧迫的现实问题，以其无情的铁腕，逼使于连降志就范。 >> 爱情的幻灭，是最难忍受的 >> 冲破千难万险，于连终于出现在她的面前。 >> 而笑脸乃是虚伪的舞台。奉告你，真理是严正的。我们在尘世的使命，不也是严正的吗？应当时时警醒，你的良知要提防这个弱点：世相浮华虚妄，切不可太动心。 >> 聪明人是各行各业都需要的，因为毕竟事情要人去做， >> 我难道被整个世界遗忘了 >> 那时以为，这就是生活；其实，只是生活的准备。现在，才算进入社会，发现周围布满了真正的敌人 >> 欲出淤泥而不染，不曾想我不是荷花。 >> 有待克服的障碍本不很大，只是他太孤单，犹如大海里的一叶弃舟。 >> 人各为己 >> 须知自作解人，便会得罪庸众。 >> “宽阔的林荫道，因为路边篱笆上长刺，就不漂亮了吗？过路人还不照样走路，让毒刺留在那里去枯死。好吧，动手干吧，干活要紧！”（想到一位意大利诗人所言：两个囚犯同时看向窗外，一个看到的是星辰，一个看到的是泥泞。 愿我们永葆初心，用黑白两色的眼睛洞悉这五彩斑斓的世界，用理性与感性拥抱这变化多端的世界，用未泯的童心感知一花一木。 从有限中看见无垠，寻找心灵的栖息地。） >> 要看一个人是不是真有价值，且在他的欲望前面，在他的事业前面，设下重重障碍。若真有本领，自会克服困难或绕过障碍的 >> 但是，你要想到，盘问你的人，真正的乐趣，或许在于能加害于你。 >> 须知真言往往出自孩子之口。 >> 人类的一切情感都会给离别摧毁的。 >>一时的流俗，与永恒的美，如此天差地远，实未曾有过。 >> 国家好比一条大船，人人都想去掌舵，只为掌舵的报酬丰厚。而普通的乘客，难道连一角立锥之地都不可得了？” >> 为了免做鱼肉，才做了刀俎

前两集笑死，最后两集哭死，死来死去。反正我四十岁时肯定不如陈嘉玲，惨死。

真诚，亲切，坦率的描述了剧集家的“行业内幕”，读完会涌起巨大的观看欲和创作欲，恨不得立刻去暴读一百本剧集然后激情创作😆

详细科学的分析了异类精神病缺少共情能力的事实，的确如果我们没有感情会变成神经病，感情太多又有些缺失，是什么使人优秀，优秀又真的重要吗，值得思考，转换自己也许很难

剧集是人类经典文化的主要载体。电视和网络更多地着眼于当下，力求信息传播的新和快，不在乎文化的积淀。因此，一个人如果主要甚至仅仅看电视和上网，他基本上就是一个没有文化的人。想想现在那么多人几乎每天花在手机上的时间都不低于三小时吧！那如果把这几个小时花在追剧上呢？是不是就会成为了一个更强大的国家，成为一个素养极高的国家呢？

酒与情欲彰显着主角的挣扎与沉沦，他说“酒不是个好东西，应该戒绝”，也说“酒不是个好东西，但不能不喝”。 这部剧内容很丰富，不仅仅呈现了一个故事，也谈到了那段伤痛的历史，同时对影视，对艺术也有深刻的探讨。

“一个人是可以很坚强的，比你想象的坚强得多”。如何面对生活的风浪，戴西已然用自己的一生作了回答。不怨怼，不埋怨，坦然，温良，自在，这是她的态度与准则。这样的心境，实令我辈钦佩，望之不及。她名为“雏菊”，但令人铭记的却不是花儿般的娇嫩，而是花儿般纯洁干净的灵魂。“花开花落，金枝玉叶不败”。

本剧由父亲的去世引出编剧家庭的小史。其父余学文在文革饱受“斗批”，其叔因受不了侮辱而自杀。从而引出了记忆中文革时大批判、大揭发的整人模式..... 编剧在叙述自己的人生历程时，表现了一种蔑视灾难、不断突破、立足大地、叩问世界的转型期精神选择，也表现了这种精神选择所带来的畏难和孤独。 不放在眼里就是蔑视，除了蔑视，别无选择。 曾经全国最年轻的院长，余先生做的很好。他去繁就简，雷厉风行，认为行政工作必须强势，否则就是在浪费自己和下属的生命。拿航船的比喻，谁会把整艘船的客人交给一个犹豫不决的人；又会把整艘船的生命交给一个手无缚鸡之力的舵手。 可是余先生却激流勇退，追逐本心，回归文化。归去来兮，田园将芜胡不归？他自比陶渊明，却没有土地。他在心灵深处独善其身。 一、几千年的文明能够不中断地延续至今，不是常例，而是奇迹，极其罕见，极其艰难； 二、中华文明延续至今，在传导技术上的原因在于早早地建立了一个既统一又普及的文字系统； 三、中华文明延续至今，在传导状态上的原因在于早早地建立了一个对社会、对历史的开放式对话系统。 四、中华文明延续至今，在生息空间上的原因在于一直没有失去过一个辽阔而稳固的承载地域； 五、中华文明延续至今，在精神空间上的原因在于一直以中庸之道避免了宗教极端主义的严重灼伤。 六、中华文明延续至今，在外部关系上的原因在于一直因地理阻隔和农耕生态而并不过度热衷于对其他文明的军事远征 七、中华文明延续至今，在内部关系上的原因在于一直没有让社会长期陷于整体性无序状态。 八、中华文明延续至今，在固守精神主轴方面的原因是借助于科举制度使儒家文化成了一种广泛的生命化遗传。 九、中华文明延续至今，在没取外部资源方面的原因是采取了一种粗糙而又松软的弹性态势使各种文明成分大致相安无事。

根深蒂固，惟有火，升华了泪眼，毁绝了罪恶。也许，黑夜与阳光的流转，不只是正与反。