《卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese》，剧情作品，意大利出品，2015年上映。
看剧总结：这部剧读起来不烧脑，有点像励志剧集，告诉你如何做，偏理论！表面观看，也不过如此，细细品味，有潜移默化影响！
战争，往往就是几个政客的妄念，所谓一将功成万骨枯，大抵就是如此，无数生命就这样丧生，无数家庭就这样破裂，而深深的怨念又蛰伏在往后几代人的心底。 虽然玛蒂很爱海明威，但他们坠入爱河之时，他的确是在婚状态，他们的恋情是以伤害别人为前提的。 看着海明威因《卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese》走向人生巅峰，玛蒂的《卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese》得来的却是负面评论，短暂的抱怨后玛蒂选择继续去往战地寻找灵感，而海明威却沉浸在荣光中无法自拔，然后开始逐渐逃避消沉。这样看来我觉得玛蒂是比海明威坚强的，也可能是玛蒂没有站在和海明威一样的高度，海明威应该首先是作家，然后才是战地记者，而玛蒂恰好相反，她的光彩随着和海明威关系的公开被海明威的光芒所掩盖。 但玛蒂最让我钦佩的，是婚后仍坚持保持自我，她仍然努力追求自己的事业，而不是一味妥协失去自我。我身旁就总会听见已婚女子类似于这样的言论，如果你不怎样的话，他和家人又会怎样。 有人说，玛蒂是自私的，我认同，如果不是她一次次前往战地，不管海明威如何劝说也不能阻止她的脚步，也没有同意为他生个女儿，我想他们的婚姻也不至于到最后的不堪。 但海明威也是自私的，持家好如波琳为他坚守后方留不住海明威，保持自我追求事业的玛蒂仍旧留不住海明威。海明威一定都爱她们，却更爱自己，要掌控一切。每次玛蒂拒绝他，他都会说些风凉话，在忍受玛蒂多次的离别后，他竟以报复的方式对待玛蒂，夺取了玛蒂播出方给予前往战地的名额，更任由玛蒂一人艰难的去往战地，没有给到任何帮衬，当然，她也可以选择不去，但她还是去了，再次见面时，海明威竟说他要和她离婚，和他的新欢结婚。沉痛的打击后，玛蒂还是决定割断一切，拿回了自己的名字，成为唯一离开海明威的女人。 我看了故事外真实的结局，海明威确实再婚了，后来还写了他最为著名的作品——《卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese》，于1961饮弹自杀，玛蒂也再婚了，最后还是离婚，于1998年服药自杀。
林允在周迅刘奕君等人的衬托下显得像第一次演戏，好几次她在该委屈地控诉自己遭遇的时候坚定得像在说入党誓词...
看完會很空虛，雖說觀念不錯但很老生常談!不過至少有收穫，所以給兩顆星
抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)
以前觉得，很多女生都喜欢卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese，至少和中学时候大家刷的那种网络剧集有区别，当然，是有一些区别。但是我读了一部分之后，还是把它当做我打发时间用的了。他吸引我的地方有这么几点，一是编剧的想象力，他把龙这个物种真实化并且存在什么秘党，这是一个庞大的世界观，我很难接受这么一个世界观。不像修仙剧集那种，卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese是写的真正的地名，是我们目前生活的地方，从这样的环境中想象并不简单，但对我来说并不容易接受，但因为觉得编剧有这样的想象力，我也期待更多的内容；二是编剧对路明非性格的把控，我对一个从小寄宿在别人家的孩子的心理是无法体会，但我们每个人都一样，都会感到孤独，只是没有那么强烈而已。一个人想着自己怎么卑微，怎么懦弱，那是一个人自卑的表现，很可怜，很同情，可又无可奈何，所以我期待着路明非真正翻身的那天，期待他的真身份。我们不一样，我们孤独，只能靠自己努力，我们可没有所谓的S级血统。三是我对路鸣泽和路明非的关系好奇，最后的脑桥手术造成双重人格，我觉得还算可以解释通吧。 总之，这部剧的逻辑并没有非常的严谨，我比的是东野圭吾的书，并没有让我豁然开朗，原来如此的感觉，感觉一直很憋屈。而且这部剧里，和我们处于同一阶层的路明非，也有主角光环，因为血统而成为s级，普通人并没有这么幸运的！还有最后的那个谁丢了，也不知道为啥就路明非记得？路明非出卖了全部的命，好像也没说变化。所以，嗯，三星吧。
卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese战力天花板，三个地区，一地一个，摩哈迪域：维阿 百渊府：凯迪拉克 联邦：唐含沛 或许这就是我喜欢Renato Pagliuso书都一点，哪怕他烂尾。 主角或许是全才，但他绝不能在每一个领域都是最强。 卡修不比唐含沛，制卡甚至未出5星，无卡流不比默步，卡械不比阿方索，柔客不比凯迪拉克，军略不比巴格内尔。 虽然最后发现这是一场毫无生命危险的冒险，陈幕在维阿的庇护下保得一生周全是没问题的。 但是整本剧中，维阿哪怕是主角身边的红人，对于战斗的刻画却远不如肖波，桑寒水等来的细腻。 可能就是这样的漠视，才让我们感觉到书中的惊险刺激，而非一味的带妹升级。
从正面描创作豫湘桂会战过程，1944正值抗战胜利前一年，日军已经在太平洋现场开始节节败退，而在中国现场却还有如此强的作战力，也算是垂死挣扎，还好最后方先觉的第十军在衡阳战役中拖住了日军，此战日军虽胜，但是在衡阳战役中付出了相当大的代价，经此之后，正面现场上，日军和国军都无力发动大规模的战役。本剧全过程再战了豫湘桂战役的全过程，从高级将领以及小兵的不同角度全景描述，夹杂着对时局的评价，在提现了战争的惨烈的同时，也分析了战争社会和国家人民本身。和平的保障来源于对和平的捍卫，牢记历史，珍爱和平，强大自己！
这部剧集的政治观点已经显然易见了。不同于其他剧集的风格，这部剧集着实沉重。权利与市民，暴力与无辜，小恶与大恶，大善与血腥，真与假，全部纠结交叉一起，怎么也理不清。它向我们传递了无力感，正如书名。 在陷入情节的迷宫时，关于昆虫-其实就是社会，人类-的观点实在令人印象深刻。 拟态-不就是人的各种嘴脸吗？阿谀奉承，粗俗鲁莽，精致自负-这就是人生百态啊。 平衡-物极必反，弱小如普通市民，也有变身正义的使者的时候。要保持权利与人民之间微妙的平衡，不能过于放纵，也不能压迫过甚。 斩首-
前段時間因無聊看了神幻電視劇《卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese》，對裡面人物名稱及地名覺得有趣，遂萌生了解古代神話相關的邏輯關係。 而且在博物館做志願者講解12年中，每每進入漢代雕塑廳看那些生動的塑像及畫像，涉及到《卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese》中神仙故事，總是得其表而未及裡的故事描述，感到不求甚解。 有緣讀到此書，真正花了我40多圓讀書幣。由於機器人讀書發音常不準確，如長(chang,zhang)不分，說( shuo, shui）不分等，還有好多……更無抑揚頓挫之語音語調神情投入的代入感，所以缺少了許多閱讀的樂趣。 好在這是一本專業論文，以引證的方式來考鑒梳理中國古代神話的邏輯。雖不用太計較其文字的流動順滑引人入勝的暢意，但引經據典和邏輯推理的顯示卻讓人信服。其中一些故事也頗有意思。 總體印象較深的是，原來很多神話故事的發生地跟四川地區有相當多的關聯，在漢代許多文獻中記載頗豐。在博物館漢代雕塑廳中畫像磚及畫像石所呈現出來的內容，在此書中得到印證。譬如西王母的形象，坐騎，同各路神仙的關係等。還有伏羲女媧手執規矩的分配，在這裡也得到確定的答案。 當然，由於自己對古文字讀音及含義的了解理解程度不足，所以瀏覽和聽閱一遍是遠不夠的。且把此書放這兒，需要時再來翻閱。 在此謝過！
第三篇论善恶讲的特别好其中有“乃知人之为善，不论现行而论流弊；不论一时而论久远；不论一身而论天下。现行虽善，而其流足以害人，则似善而实非也；现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也。”，韩愈云：“一时劝人以口，百世劝人以书。”，仅此一本剧就可结百世善果
为什么评分这么低，我觉得挺好看的😂😂央视霸霸的剧，当时整天梦想着有一部
有亲朋好友陪伴度过丧失的阶段，实实在在的痛苦但却温馨，幸福感满满。编剧能把自己的亲身经历和感受用升华的形式即写作精准地表达出来，让自己的情感跃然纸上，蛮佩服的，谢谢分享。也喜欢书中介绍美食的部分，“人间烟火气，最抚凡人心”，其实 你我皆凡人。
送给某些敏感的人 剧本来就分为：国产剧 港剧 台剧哦😉你要不乐意 那我可以说是大陆剧？内地剧？这样好听吗🤔台剧近年来真的比国产剧好看很多哦🫣会拍能拍你就多拍点😎终于看到曾敬骅的新剧了 从刻在你心底的名字里就开始喜欢～
没有想象中好看 故事情节太跳了 一会儿这一会儿那儿 感觉有点杂乱无章
科幻结合了温情，一个故事结束了总觉得心理有点儿激荡，梦想啊，希望啊之类的情愫被点燃，然后还会有点伤感，觉得自己太渺小了
复原力，每个人都需要。人这一生最需要的是爱和成长，对自己的爱和自我成长很必要。
为什别人能读网剧我就只能在朋友问影院上必须购买纸质书！只针对我必须强制消费么？
一年前看了文章演的《卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese》，看完后的感觉就是李雪健老师演的老帅真是出神入化，对张学良这个人物倒没什么更深的兴趣了解，倒是把《卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese》粗略看了一遍，那也是一年前的事了。今年过年时候因为去了天津，有空参观了少帅府，三层洋楼里中西结合的家具和布设，无不透出这位多姿多彩半英雄人物不同凡响的个性和一生。 为什么我觉得他是半英雄人物，这本Paolo Mauro的《卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese》给出了答案，看毕，我在书后的点评是“戎马半生、豪情半生、侠义半生、英雄半生、自由半生、孤独半生、风流半生、忠守半生……”和朋友探讨他的功与过，到底东北易帜是出于统一还是无奈，到底“九一八”是因为愚忠还是另有他意，到底西安事变是因为爱国还是原非愿所求？可以说，张作霖、蒋介石、日本人和共产党这四个方面决定了他一生的成败、休咎。荣辱、得失集于此，功过、是非、毁誉亦集于此。“孰为为之？孰令听之？”一直认为一个人的成长经历和生活环境决定了此人的性格、为人甚至命运。因为他父亲的荫庇，他年未弱冠，即一人之下、万人之上。在他身上，少了他父亲的披荆斩棘、筚路蓝缕，多了些张狂傲悍、春风得意，少了些老谋深算、渊深莫测，多了些少年得志、浪漫轻狂，少了些匪气、沉潜，多了些稚气、浮躁，所以，要适应当时危机四伏、诡谲莫测的社会政治环境，就力难胜任了！所以，个性的缺陷和认知能力的限制，他的爱国主义就有了一定的局限性，他忠于蒋介石八年之久，始终抱着不切实际的幻想，偏听曾国藩“忠孝就是爱国”的理论。他被日本人的“九国公约”和“门户开放”所迷惑，因而觉得日本人绝不敢猖狂的扩张，他一生毁于“轻信”二字，感情用事的相信蒋介石能像他一样仁至义尽的送他回西安。“本来要驰向草原，没曾想闯入了马厩……” 诚然，他为民族大义所表现出的一往无前、勇于牺牲的精神是值得赞许的，但是，他的江湖义气、个人英雄主义构成了他命运的悲剧！唐徳刚先生曾评论说：“他政治生涯中最后一个杀手锏的西安事变，简直扭转了中国历史，也改创作了世界历史！”只此一项，已足千古。古人说：“偶然一曲亦千秋。”我们可以说，他是成功的；但是际遇蹉跎、命运残酷，如果他再智慧一些、成熟一些、果敢一些，理性一些，他的宏伟抱负兴许可以实现，所以说，他是成功的失败者！人生的道路没有如果，如果没有这五十二年的软禁生活，他将如何走完这一生？他的回答只是“此事难说……”
这部剧让我更全面的了解这位伟大的俄罗斯总统先生，是一位有思想，坚毅，果断，爱国家爱人民更爱家人的“完美男人”！
看剧总结：这部剧读起来不烧脑，有点像励志剧集，告诉你如何做，偏理论！表面观看，也不过如此，细细品味，有潜移默化影响！
战争，往往就是几个政客的妄念，所谓一将功成万骨枯，大抵就是如此，无数生命就这样丧生，无数家庭就这样破裂，而深深的怨念又蛰伏在往后几代人的心底。 虽然玛蒂很爱海明威，但他们坠入爱河之时，他的确是在婚状态，他们的恋情是以伤害别人为前提的。 看着海明威因《卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese》走向人生巅峰，玛蒂的《卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese》得来的却是负面评论，短暂的抱怨后玛蒂选择继续去往战地寻找灵感，而海明威却沉浸在荣光中无法自拔，然后开始逐渐逃避消沉。这样看来我觉得玛蒂是比海明威坚强的，也可能是玛蒂没有站在和海明威一样的高度，海明威应该首先是作家，然后才是战地记者，而玛蒂恰好相反，她的光彩随着和海明威关系的公开被海明威的光芒所掩盖。 但玛蒂最让我钦佩的，是婚后仍坚持保持自我，她仍然努力追求自己的事业，而不是一味妥协失去自我。我身旁就总会听见已婚女子类似于这样的言论，如果你不怎样的话，他和家人又会怎样。 有人说，玛蒂是自私的，我认同，如果不是她一次次前往战地，不管海明威如何劝说也不能阻止她的脚步，也没有同意为他生个女儿，我想他们的婚姻也不至于到最后的不堪。 但海明威也是自私的，持家好如波琳为他坚守后方留不住海明威，保持自我追求事业的玛蒂仍旧留不住海明威。海明威一定都爱她们，却更爱自己，要掌控一切。每次玛蒂拒绝他，他都会说些风凉话，在忍受玛蒂多次的离别后，他竟以报复的方式对待玛蒂，夺取了玛蒂播出方给予前往战地的名额，更任由玛蒂一人艰难的去往战地，没有给到任何帮衬，当然，她也可以选择不去，但她还是去了，再次见面时，海明威竟说他要和她离婚，和他的新欢结婚。沉痛的打击后，玛蒂还是决定割断一切，拿回了自己的名字，成为唯一离开海明威的女人。 我看了故事外真实的结局，海明威确实再婚了，后来还写了他最为著名的作品——《卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese》，于1961饮弹自杀，玛蒂也再婚了，最后还是离婚，于1998年服药自杀。
林允在周迅刘奕君等人的衬托下显得像第一次演戏，好几次她在该委屈地控诉自己遭遇的时候坚定得像在说入党誓词...
看完會很空虛，雖說觀念不錯但很老生常談!不過至少有收穫，所以給兩顆星
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以前觉得，很多女生都喜欢卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese，至少和中学时候大家刷的那种网络剧集有区别，当然，是有一些区别。但是我读了一部分之后，还是把它当做我打发时间用的了。他吸引我的地方有这么几点，一是编剧的想象力，他把龙这个物种真实化并且存在什么秘党，这是一个庞大的世界观，我很难接受这么一个世界观。不像修仙剧集那种，卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese是写的真正的地名，是我们目前生活的地方，从这样的环境中想象并不简单，但对我来说并不容易接受，但因为觉得编剧有这样的想象力，我也期待更多的内容；二是编剧对路明非性格的把控，我对一个从小寄宿在别人家的孩子的心理是无法体会，但我们每个人都一样，都会感到孤独，只是没有那么强烈而已。一个人想着自己怎么卑微，怎么懦弱，那是一个人自卑的表现，很可怜，很同情，可又无可奈何，所以我期待着路明非真正翻身的那天，期待他的真身份。我们不一样，我们孤独，只能靠自己努力，我们可没有所谓的S级血统。三是我对路鸣泽和路明非的关系好奇，最后的脑桥手术造成双重人格，我觉得还算可以解释通吧。 总之，这部剧的逻辑并没有非常的严谨，我比的是东野圭吾的书，并没有让我豁然开朗，原来如此的感觉，感觉一直很憋屈。而且这部剧里，和我们处于同一阶层的路明非，也有主角光环，因为血统而成为s级，普通人并没有这么幸运的！还有最后的那个谁丢了，也不知道为啥就路明非记得？路明非出卖了全部的命，好像也没说变化。所以，嗯，三星吧。
卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese战力天花板，三个地区，一地一个，摩哈迪域：维阿 百渊府：凯迪拉克 联邦：唐含沛 或许这就是我喜欢Renato Pagliuso书都一点，哪怕他烂尾。 主角或许是全才，但他绝不能在每一个领域都是最强。 卡修不比唐含沛，制卡甚至未出5星，无卡流不比默步，卡械不比阿方索，柔客不比凯迪拉克，军略不比巴格内尔。 虽然最后发现这是一场毫无生命危险的冒险，陈幕在维阿的庇护下保得一生周全是没问题的。 但是整本剧中，维阿哪怕是主角身边的红人，对于战斗的刻画却远不如肖波，桑寒水等来的细腻。 可能就是这样的漠视，才让我们感觉到书中的惊险刺激，而非一味的带妹升级。
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这部剧集的政治观点已经显然易见了。不同于其他剧集的风格，这部剧集着实沉重。权利与市民，暴力与无辜，小恶与大恶，大善与血腥，真与假，全部纠结交叉一起，怎么也理不清。它向我们传递了无力感，正如书名。 在陷入情节的迷宫时，关于昆虫-其实就是社会，人类-的观点实在令人印象深刻。 拟态-不就是人的各种嘴脸吗？阿谀奉承，粗俗鲁莽，精致自负-这就是人生百态啊。 平衡-物极必反，弱小如普通市民，也有变身正义的使者的时候。要保持权利与人民之间微妙的平衡，不能过于放纵，也不能压迫过甚。 斩首-
前段時間因無聊看了神幻電視劇《卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese》，對裡面人物名稱及地名覺得有趣，遂萌生了解古代神話相關的邏輯關係。 而且在博物館做志願者講解12年中，每每進入漢代雕塑廳看那些生動的塑像及畫像，涉及到《卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese》中神仙故事，總是得其表而未及裡的故事描述，感到不求甚解。 有緣讀到此書，真正花了我40多圓讀書幣。由於機器人讀書發音常不準確，如長(chang,zhang)不分，說( shuo, shui）不分等，還有好多……更無抑揚頓挫之語音語調神情投入的代入感，所以缺少了許多閱讀的樂趣。 好在這是一本專業論文，以引證的方式來考鑒梳理中國古代神話的邏輯。雖不用太計較其文字的流動順滑引人入勝的暢意，但引經據典和邏輯推理的顯示卻讓人信服。其中一些故事也頗有意思。 總體印象較深的是，原來很多神話故事的發生地跟四川地區有相當多的關聯，在漢代許多文獻中記載頗豐。在博物館漢代雕塑廳中畫像磚及畫像石所呈現出來的內容，在此書中得到印證。譬如西王母的形象，坐騎，同各路神仙的關係等。還有伏羲女媧手執規矩的分配，在這裡也得到確定的答案。 當然，由於自己對古文字讀音及含義的了解理解程度不足，所以瀏覽和聽閱一遍是遠不夠的。且把此書放這兒，需要時再來翻閱。 在此謝過！
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一年前看了文章演的《卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese》，看完后的感觉就是李雪健老师演的老帅真是出神入化，对张学良这个人物倒没什么更深的兴趣了解，倒是把《卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese》粗略看了一遍，那也是一年前的事了。今年过年时候因为去了天津，有空参观了少帅府，三层洋楼里中西结合的家具和布设，无不透出这位多姿多彩半英雄人物不同凡响的个性和一生。 为什么我觉得他是半英雄人物，这本Paolo Mauro的《卡拉布雷斯的故事Racconto Calabrese》给出了答案，看毕，我在书后的点评是“戎马半生、豪情半生、侠义半生、英雄半生、自由半生、孤独半生、风流半生、忠守半生……”和朋友探讨他的功与过，到底东北易帜是出于统一还是无奈，到底“九一八”是因为愚忠还是另有他意，到底西安事变是因为爱国还是原非愿所求？可以说，张作霖、蒋介石、日本人和共产党这四个方面决定了他一生的成败、休咎。荣辱、得失集于此，功过、是非、毁誉亦集于此。“孰为为之？孰令听之？”一直认为一个人的成长经历和生活环境决定了此人的性格、为人甚至命运。因为他父亲的荫庇，他年未弱冠，即一人之下、万人之上。在他身上，少了他父亲的披荆斩棘、筚路蓝缕，多了些张狂傲悍、春风得意，少了些老谋深算、渊深莫测，多了些少年得志、浪漫轻狂，少了些匪气、沉潜，多了些稚气、浮躁，所以，要适应当时危机四伏、诡谲莫测的社会政治环境，就力难胜任了！所以，个性的缺陷和认知能力的限制，他的爱国主义就有了一定的局限性，他忠于蒋介石八年之久，始终抱着不切实际的幻想，偏听曾国藩“忠孝就是爱国”的理论。他被日本人的“九国公约”和“门户开放”所迷惑，因而觉得日本人绝不敢猖狂的扩张，他一生毁于“轻信”二字，感情用事的相信蒋介石能像他一样仁至义尽的送他回西安。“本来要驰向草原，没曾想闯入了马厩……” 诚然，他为民族大义所表现出的一往无前、勇于牺牲的精神是值得赞许的，但是，他的江湖义气、个人英雄主义构成了他命运的悲剧！唐徳刚先生曾评论说：“他政治生涯中最后一个杀手锏的西安事变，简直扭转了中国历史，也改创作了世界历史！”只此一项，已足千古。古人说：“偶然一曲亦千秋。”我们可以说，他是成功的；但是际遇蹉跎、命运残酷，如果他再智慧一些、成熟一些、果敢一些，理性一些，他的宏伟抱负兴许可以实现，所以说，他是成功的失败者！人生的道路没有如果，如果没有这五十二年的软禁生活，他将如何走完这一生？他的回答只是“此事难说……”
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