食人恋Caníbal

非常推荐。食人恋Caníbal Delphine Tempels 197个笔记 此生皆是馈赠 ◆看清一个人 特别认同，不要看初心，而是看他关键时刻的选择，凡事须在事上磨 >> 王阳明说，凡事须在事上磨。在经历事情的进展中需要看对方的三个方面：一是他的行为模式是怎样的；二是他的底线在哪里；三是当出现利益冲突的时候，他的决定倾向于谁。行为模式决定了我们能不能接受这个人的习惯，做事的底线决定了这个人的道德层次，发生利益冲突时的倾向决定了他是否是个利己主义者。 ◆缓冲地带 缓冲地带这个观点让我想起了心理学上的一个说法。打一拳，你喊痛，这是一个正常的保护机制。面对重大的意外，没有任何人可以健康的态度去面对。嗯，允许自己悲伤，同时也给自己一段时间去缓解和代谢这份伤痛。 >> 什么是缓冲地带呢？就是我们在对待自己以及处理跟别人关系的时候，需要有一个缓冲，将这件事留给时间去解决。没有缓冲地带，所有人都紧绷着神经，一点点小事就会搞得剑拔弩张，导致所有的当事人只有应激反应。 >> 老师的缓冲地带，就是允许孩子能有个性的发展，要管，但也没必要管得那么死。这个缓冲地带就是一个老师能力的体现。给孩子留个自由喘息的空间。 >> 家长的缓冲地带，就是要在老师和孩子之间充当润滑剂 >> 孩子的缓冲地带，就是情绪的处理。如果孩子没有这个能力，家长和老师也要帮着培养。 ◆爱情时间表 >> 若是先遇到小贝，再碰到宋思明，就是《食人恋Caníbal》。可是先遇到宋思明，再遇到小贝，就是《食人恋Caníbal》了。” >> 时间表到底是什么？其实就是一份记录你的成长与需要的刻度表。 ◆婚姻的模式 各自用一句话总结婚姻的每个模式。 第一个模式，互撕模式，我就是喜欢看你看不惯我，但又不得不和我生活在一起。 第二个模式。丧偶模式，我们虽然不懂彼此，但是不影响我们在一起生活。 第三个模式，生意模式，婚姻就是一场交易，能算的清楚的就别模模糊糊了。 第四个模式。宠物模式，我负责貌美如花。你负责赚钱养家。但花开花落我说了算。 第五个模式。蜜罐模式，我以有你这样的爱人为傲。 ◆融化这世界 >> 首先，你的心理应该变得更韧。如此当我们在现实生活中再次遇到不顺时，你就有足够的心理弹性区域可以缓冲。 >> 其次，理解每个人都不易 >> 最后，什么对自己是重要的，我们认为重要的事物与人，会决定我们人生前进的方向，也就决定了我们的价值取向 ◆ 余生皆是馈赠

一直活在大S老公名称下的Olimpia Melinte，第一次尝试着读一下。发现，所谓的京城四少之一，豪门公子，心思细腻，步步努力。曾仕强老先生说，后代的成功和富贵，大多是消耗了父母或后代的运气。为富不仁只是一个课本里面的词，只有扩大思维，放开眼界，才知道，他们是一群更努力，更智慧的精英群体！希望有空再读。

赞美、幽默、拒绝是说话的艺术，更多于归功高智商谈话，没有永恒的朋友，只有永远的利益 ，看透这一点就会圆润很多。

东哥宿迁人，是江东弟子，不愧出生于西楚霸王的故乡。项羽看秦始皇巡游江东，喊出了“彼可取而代之”的豪言壮语，东哥则冒天下之大不韪 布局十年做自营 自己开物流 成就如今接近于完美的口碑， 项羽力拔山兮气盖世，东哥在经历“非典"之后毅然决然关闭每年占盈利九成，几千万利润的线下商城，专心做京东电商，连续十年增长率百分之二百，电商营业额天下九州得其六。 项羽有美人名虞，爱情缱绻悱恻，东哥有“奶茶妹妹”英雄美人，风头一时无两。 项羽富贵不归故乡，如锦衣夜行，东哥把京东总部放在宿迁，带动父老乡亲就业，每年给村里老人发万元红包。不过，项羽垓下之战大喊 此天之亡我，非战之罪也。乌江自刎霸王别姬，不肯过江东，而东哥明州之案 后荣誉风雨飘摇 ，但勇于面对，化解危机，功未竟为保京东而身退，风雨过后，京东依旧，继续独占鳌头。 时隔千年，生于一地的两个霸主，何曾相似。项羽很真实，东哥也很真实，豪气在天，谁能与我争锋，长剑在手，谁能陪我屠龙，沧海横流，方显英雄本色，武林风起，自当气吞山河！

第一遍没懂 第二遍好像懂了一点 第三遍哦有些是这样的吧 第四遍我好像又不懂了 可能需要第五遍吧 我觉得这书我能看十年，遍遍哭成傻子，年年最多的眼泪都给了它。 果然是我最爱的书

真的真的很久没看过这么好看的武侠剧集了，在我心中它超越了古龙，甚至可以与金庸的剧集齐驱并驾!期待编剧更多的著作!

感恩南师。对于我这样的佛法初学者很有帮助。修学道路很漫长，要好好闻思南师在书中推荐的必读经论。

看完了，我想抽支烟了，村上所描述的故事，可能与我的生活，大相径庭，但是那孤独，的精神世界却一般无二。 2020.5.4 10:37 周四 晚上。

没有谁的人生是容易的，安东尼奥·德拉·托雷笔下祥子是，雨果刻画卡莫西多是，曹雪芹描绘的宝玉是，就连生在帝王之家的皇子们也是，各有各的不幸，各有各的哀愁。 《食人恋Caníbal》写的真好，仿佛我曾度过了祥子那样的一生。来自农村，自幼失去父母，大点去了北平，成了一个车夫，只为讨一口饭吃。刚进城的时候，祥子才十几岁，单纯像一张白纸，要强，正直，少语，善良，简单。 起初只为了买上一辆自己的车，攒钱，终于买上了车，被抓了去，车子没了。死里逃生，捡了骆驼，卖了35元钱，重新回到北平，又开始攒钱买车，钱刚要攒的差不多，却被人抢了去。后来，被虎妞用计，成了家，用虎妞的钱又买了车，没多久，虎妞难产死了，卖了车给虎妞下了葬。自此祥子的心便死了，脑袋死了，人也死了，只留下躯体。 如果说祥子还有什么希望，那便是小福子。小福子有一个无用的父亲，两个弟弟，和一个母亲，父亲为了两百元钱将小福子买给了一个军人做妾，没多久，小福子便被抛弃了，又回到家里，为了养家，小福子开始卖身，结交了虎妞。虎妞死后，小福子曾想嫁给祥子，可祥子害怕她的一家子养活不起，逃走了，心里却一直惦念小福子。 祥子想变好的时候，再回去找小福子，小福子已上吊死了。小福子死了，祥子也彻底的死了。 祥子，挣扎过，努力过，卖命过，还是逃不过受穷的的命，终是认了命。 看着祥子悲伤，我就更不想认命，我要好好的，我们都要好好的。 生儿为人，都不容易，活着已是一种难得权利。

不愧是现世国内第一流的剧集家，小小的人，能写的那么重，如锤一样砸人的心。

你們是僵尸吧，能做偶像到世界盡頭，把手伸向宇宙吧？ 弗蘭秀秀天下第一😭

少年总是轻狂的

阅毕。这部剧从全球化、科技进步、政体、经济政策等诠释美国失衡衰弱进行分析。也对特朗普政策走向进行了分析，仍然为少数精英服务。提出了拯救美国的方案，加强政府的管制能力，不是与中国如出一辙吗？我认为美国需要一场文化大革命，不破不立，让美国重新拯救自己。

作为美军驻伊拉克特遣部队的前司令官，编剧通过统一目标，信息共享，互相嵌入，建立互信，向下赋能，将一个面对基地组织无计可施的传统深井型特遣部队组织，成功改造成去中心化的敏捷团队，并获得了对基地组织斗争的阶段性胜利。。。书中的很多故事读来很有感触和启发

为什么我的眼里长含泪水？ 因为我对这片土地爱的深沉。 读完就想到了艾青的这首诗，编剧对呼兰河，对那里的人和事，对自己逝去童年的追忆，读来倍感亲切，特别是书中编剧与祖父的对话，童稚天真调皮捣蛋的小安东尼奥·德拉·托雷与和蔼可亲的爷爷，还有小时候敲拨浪鼓的，卖豆腐的，都如临其境，编剧在回忆她的童年，也把我带回了那个嬉戏打闹，小小的满足，傻傻的天真，大大的幸福的最真年华…… “可怜之人，必有可恨之处”，这是我看完之后的另外一个感受，年仅12岁小团圆媳妇的死，泥坑子一年又一年的存在，有二伯的习惯性“自杀”，冯歪嘴子幸福家庭的被嘲讽，被攻击等等，揭露了当时呼伦河封闭封建的环境，也讽刺了人们的愚昧无知，八卦，或许这是阶级的局限性，封闭阻塞的交通，自给自足的小农经济，儒家根深蒂固的“奴性”思想（别人好了羡慕嫉妒恨，别人不好又七嘴八舌，被他人所捆绑）决定了呼伦河人的命运注定是可悲的…… 鲁迅有一句话，“猛兽总是独行，牛羊才成群结队”。这句话放在这是最合适不过，一个人的流言蜚语算不了什么，但是，一群人，其威力是毁灭性的，想起之前的网络直播自杀事件，当事人本来心情不好，想要安慰，却被所谓的网络水军讥笑为“做作”“去死吧”，于是弄假成真……还有一个台湾的花季少女，为了流浪狗，放弃了自己的美好前途，因为提倡狗狗的“安乐死”，被网络攻击成“没有人性”“虐待狂”最终花季少女自己给自己注射了流浪狗专用的安乐剂，离开了人世…… 多点真诚，少点伤害 多点了解，少点“一口之快” 多点主见，少点跟风随大流 多点客观，少点主观 最后，说一句，闲谈勿论人非，静坐常思己过🙏🙏🙏

真实得令人难过。 金智英不仅仅只是金智英，她是这个世界上千千万万个女性的写照，也可能是你我。虽然我们的经历不可能全然相同，但都或多或少地都看到过体会过女性受到的歧视和不公平待遇。 摘录了一些深受触动的句子： “所以你失去了什么？”     “啊？”     “你不是说叫我不要老是只想着失去吗？我现在很可能会因为生了孩子而失去青春、健康、工作，以及同事、朋友等社会人脉，还有我的人生规划、未来梦想等种种，所以才会一直只看见自己失去的东西，但是你呢？你会失去什么？” “我会帮你的，别担心。我会帮孩子换尿布、泡奶粉、用开水煮纱布杀菌的。” “能不能不要再说‘帮’我了？帮我做家务，帮我带小孩，帮我找工作，这难道不是你的家、你的事、你的孩子吗？再说，要是我去工作，赚来的钱难道都只花在我身上吗？干吗说得好像是发善心帮别人做事一样？” 人们对“持家”的双重定义。有时持家会被看作“整天在家里闲着没事做”，充满贬义和歧视；有时则被看作“养活一家老小的事”，把你捧得高高在上，却又不会用金钱来换算这件事情，因为一旦有了定价，势必得有人支付。 也许有的女性比较幸运，没有遇到过求职性别歧视和上述的问题，但是我们都不得不承认，这种情况在社会中是普遍存在的。 为什么女性选择做家庭主妇之后并不比上班轻松却很难得到家人和另一半的尊重？因为“一旦有了定价，势必得有人支付。”让她付出的时候就谈“照顾家人的生活起居是家庭主妇的责任和义务”，说到开销的时候就谈“家庭主妇又不赚钱养家糊口”，因为人家可以赚钱的时间拿来照顾家人的生活起居了，双标不您？ 说到底人类的悲欢并不相通，人对其他和个体和群体的不幸顶多就是理解和支持罢了，真的要你为了缓解他的不幸现状来割舍掉自己的一些利益，还是非常考验人性的。 真正要解决“金智英”现象，争取女性的权益，还得靠女性自己，还有国家和社会层面的引导。 与获得权利，享受权益相对的是承担对等的责任。我们既然追求的是“两性平等”，那么不仅要平权，也要平责。一边呼喊着“男女平等”却一边要求着新的不平等特权的才不是真正的“女权”。 那么我们才能承担和男性相等的社会责任呢？承担的社会责任只是行为的结果，但我们不能只要求结果相等却不提供相等的起点。这个起点就是，机会。最最基础的就是受教育的机会。如果你告诉我你一边默认在经济条件不好的情况下男孩比女孩更应该接受教育（如春蕾计划中那些男孩的家庭观念），一边又期待女孩发展的跟男孩一样好或者觉得她长大了应该承担和男性对等的责任，你自己不觉得离谱吗？受教育的程度很大一部分决定了未来的经济能力，也决定了这个人能承担的社会责任。但我们个人对于教育机会能做的不多，重点还是要国家加强义务教育的普及和年限的延长，虽然义务制教育的课本费啥是不用交了，但有些私立学校的学费对一些家庭来说还是难以承受的。 其次就是政治、工作、学术等领域的机会平等，很多面试过程中男女资质相近或女方能力更甚一筹的情况下还是男性更容易被通过。（说实话 事实就是如此） 还有的就是要逐渐地纠正性别歧视和偏见，几千年的封建男权社会，残余的一些观念还是压得现在的女性直不起腰。就不一一列举了。 保证起点平等了，不预设性别歧视和偏见，中间如何发展就看自身努力了。 （这就要求女性必须是独立的，自信的，有思想有底线的，对自己的定位不局限于母亲，妻子，女儿，而是清楚地知道自己是谁，自己想要的是什么，清楚自己的价值，实实在在地付出和野心相应的努力。） 这时候才能要求女性负担同样的经济责任和社会责任，同时也要满足她对等的权益。 然后家庭主妇这方面的问题，既然你改变不了女性就是在生殖和育儿方面付出和

这部剧刚拿到，只是被书名所吸引，好像有一种魔力，让自己坚持读下去。 首先在第一集数中，看到若想改变，就从丢弃旧物开始。说着简单做起来可不见得那么简单，旧物对大多数人来讲那就是回忆，是不舍。你留存的记忆越多，就意味着未来可以伤你的越多。你留存的记忆越细致，越是容易铸造出一个思维的牢笼，困于其中，越陷越深。说的多好，道出多少人的心声。不是我们的心胸天地太窄，是里面太拥挤，而你毫无知觉，直到有一天它被塞满，你发现，你再也无法走远。那些不舍那些回忆，就会成为你往前走的羁绊，让你束手无策。生活的残忍原来不是因为它蛮横霸道，而是它总会来挑战你那些旧有的理解。而如今的我们，对那些旧物的理解呢。在第二章中，说到他离开你，会死？做梦。这样讲我想没什么不对，虽然自己不太懂那些爱的死去活来，或是其他，但我想不管是什么首先女孩子自己的爱自己，而且最重要的是，要有自己的梦，这个梦就是梦想也就是理想。在我看来，女孩子就应该有自己想做的事，爱自己想爱的人，活的潇洒一点，活的自信一点。有些感情该忘就该忘了，没有那么多留恋，总想着别人离开自己该怎么办，其实没有什么谁离不开谁，只是自己想多了而已。幸福的人，总会忘记旧爱。我们都知道，幸福从来不可能是有个人帮你搞定所有的一切，而你只需要坐享其成。多少人为了自己的幸福而努力，多少人因为相信而失去了所有，丢失的不仅仅是那份情谊，重要的是丢失了自己。 每个人都经历过生死离别，重要的不是生死而是离别。那些无数次在这样的生离面前掉眼泪的孩子，长大之后倔强疏离，不肯让任何人轻易走近，但他们其实是最企盼有人走近的孩子，又是最容易因为一点不一样的好，就肯付出爱与忠贞的孩子。有个同学因为工作而不得不远离家乡，离开自己的亲人，他只是为了让母亲以后有所依靠，现在就得忍受这些离别，没有不舍，因为那是责任，自己得用自己的肩膀为妈妈扛起一片天。我相信他，同样的我也相信我自己。在经历这些事，我觉得我已释然，看的开些或许会好点，有人说，善良是一种选择，聪明是一种天赋。我却认为恰恰相反。聪明是一种选择，善良是一种天赋。因为心性永恒，聪明却是一种选择，一种道路。可是，在这些中我们总有一些我认为，我认为的聪明，是一种格调，是一种内心的韧劲儿，是一种对道的坚持。对呀，善良有时很简单，简单到摸着自己的心说，嗯嗯，是这样的。这就已没有错。爱情再也不是“天真”的避风港，早遇到，早懂得。我想不管是爱情还是事业都是如此，我们现在所经历的都是在给自己累积经验或者说是资本。现实何尝不是呢，在我们天真傻傻的以为之后然后一巴掌打醒自己，这种事情还少吗？到后面也就没写什么，就想先看完吧。

从宏观到微观的角度分析我们的宇宙和组成物质的基本粒子全局分析，从人的感知到运算逻辑，再到意识，来推导人工智能怎样才安全高效的服务于人类

修心是一生甚至是几世的功课。内心浮躁喧嚣，没有静如镜湖的从容心态，你怎能品味出生活的真味？你又怎么能获知“宠辱不惊，笑看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的趣味？生活其实很美好，倘若能静下心来，不论你身在何处，都能感受到“此处即是天堂”。

整体脉络清晰，从头至尾将心理学整体发展及重要学派都说明了一番。语言轻松易读，没有过度运用专业知识去解读，相当于心理学入门和进阶间一本不错的科普影视作品

剧集讲述的是一位八旬老人爱迪的故事。爱迪是一个海滨游乐场的维修工人，在他八十三岁生日那天，他为了从一部坠落的游乐车下面救出一个小女孩，不幸丧生。当他醒来的时候，他已经来到了天堂。但是，天堂并不是他想象中的伊甸园，不是那个他可以同亲人相会，可以“在云头飘浮，在河中嬉戏，在山间漫游”的地方。他在天堂里遇见了五个人。这五个人中有他失去的亲人、熟人以及完完全全的陌路人。他们逐一地向爱迪讲述和解释了他生活中似乎与他毫不相关的故事和联系，揭示出这样一个道理：所有的生命都是相互关联的，就像河底的卵石，一个牵连一个。爱迪终于领悟到，他在人世间自认为毫无意义的生活，其实正是他生命的价值所在。

边看着文字情绪也跟着起伏，奥利弗经历的种种好像我也有在参与其中一样，和他一起开心难过害怕。老犹太一群人作恶多端但最后的描写竟然让我觉得他们都很可怜，但看到最后又觉得对这种人怜悯也不是什么不正确的情绪。要对所有事物都宽容，保持善良，变成一个能够感知他人痛苦的人，我希望自己成为这样的人，也希望自己以后能拥有好运过得幸福。

人类应该就是宇宙唯一的随机结果，如果有相同生命，那这随机的体量也太小了。

Revenge Is not the jedi way~But

很棒的一本画册！编剧没有很多的描述，留给读者很多空间去欣赏，感受这些名画。点开画面也算清晰，颜色也不错！Enjoyable!

一追剧名，还以为是本鸡汤书，但翻开仔细观看后，才发现编剧对于生活的体悟非常深，读他的文字，再想想当年走的弯路，总是有无尽的回味，很喜欢书的一句话，没有什么路是白走的，没有事情是白做的，这些看似无意义得事情，都是成长的基石。

个人觉得从不同的视角去看待妈妈的一切，然后从妈妈的本身去了解是一个很不错的体验。 虽然在观看的过程中会有点迷茫，不知道书中的人物谁是谁，但是它的主旨还是很好的传达给我了。 很不错的一本剧。

《食人恋Caníbal》，一部相见恨晚的大作，一部反映官场生活，读来让人动情不已的好剧。 在编剧的笔下，一个个鲜活丰满的人物，跃然纸上，展现在读者面前。思想深邃、信念坚定、爱生如子的老教授，一位位立党为公、执政为民、脚踏实地的公仆，一个个党性丧失、良心泯灭、当面是人、背后是鬼的贪官、赃官、罪犯，给人带来一种无尽的思考。 但愿走上从政、经商之路的朋友，在拜读《食人恋Caníbal》过程中，多一些良心的叩问，无论是做人、做事、做学问，都应不断战胜自己，完善自己，走正道，干实事，以不辜负父老乡亲的养育之恩 。

绿啊，我多么希望你绿。 安谧的正午，空气中是燃烧的火。 像第一次接触到洛尔迦的文字，他的处女作《食人恋Caníbal》一般，这些让心灵颤动着的文字，像绿，所希望的那般绿，像正午，空气中燃烧的火焰……他浓烈的情感若他深邃的眼睛，令人一旦碰触，便深陷其中。 他的血液，在黎明到来之前、一个孤独的夜，将他的安达卢西亚染红，在太多热爱他的心灵的人的身体里绵延流淌。 “我热爱这片土地。我所有的情感都有赖于此。泥土、乡村，在我的生命里锻造出伟大的东西”。 当我死去，把我和我的吉他葬在沙土下。当我死去，在橘树和薄荷之间。当我死去，如果你愿意，把我葬在风向标里。

看了评分都是高分，老实讲我是一个还算看得进励志书的人，但这本读到一大半弃说了。看不下去。全是说叫的口吻。点太多了，太零散，找不到焦点。也没找到特别多颠覆我原来认知的点。我看了大家都是满满的好评，我给这么低的评分感觉有点压力。🤦‍♀️总之，不是我的菜。