智取威虎山The Taking Of Tiger Mountain

这个小男孩，估计生出来就有佛的禅，那么小就有对生命的敬畏之心，对生物的珍爱之情。人生的感悟是那么深刻，在细微中处处见欢乐，性而平静，纯情又浪漫！

不得不说甄嬛传算是国产古装宫斗剧的一个标杆的存在，不管是剧情、人设饱满度还是服道化、配乐，都可以说的上是完美的级别了。

我等了那么久，你走了那么久，等终于到的那天，终点却又不那么重要了。 哈罗德一次毫无计划的徒步，却是对庸碌普通的一生的弥补。奎妮十二个星期的信，是对二十年未说出口的遗憾的交代。 这不是一次简单的远足旅行，这是一场有关生命的朝圣，没有任何仪式感，也没有任何累赘附加。有过的不少追随者，到最后也是一哄而散。哈罗德什么都没有，只有一心往前。 还记得冈仁波齐这部电影吗？全片只有藏民不断在路上跪拜朝圣的单调动作，还有藏区那美得摄人心魄的纯净。很少有对话，没有激动人心的背景音乐，就好像这部电影根本拍出来，根本就不是为了给人看。 而这部剧的意义，就好像写出来并不是为了让人愉快。静静地看完了别人的一生，却又好像是和自己做了一场对话。 有多少人，普普通通，平平凡凡，没有被记录，也没有被歌颂，却也有人照样活得精彩。 而所谓的精彩，并不是文艺青年追逐所谓的境界，扎堆往西藏跑，也不是成天数佛珠的“得道升仙”。 所谓的精彩，也许只是你能认识到平凡，也能守得住寂寞；所谓的精彩，也许是你可以很平凡，却能还能有勇气去干；所谓精彩，就是老了老了，越敢说爱；所谓精彩，就是你即使世故圆滑，却还能内心美好如初，纯真在怀……

好一本引入入胜的剧集 虽是虚构 但谁能担保寥寥数字的史书记载背后 不会有这这样一个跌宕起伏震人心魄的故事呢

可见对于同一件事，因角度不同，看法天差地别的情况在这世上比比皆是。

为众人抱薪者， 不可使其冻毙于风雪。 为自由开道者， 不可令其困厄于荆棘。

作为理工男过去十年主要在看文史哲类剧集，不曾想被这部剧勾起了许多学生时代的回忆，量子物理高深莫测玄之又玄，又暗合老子那句道可道非常道。敬畏大自然，或许是人类生存的底线，但破解自然之谜，或许又是人类永恒的使命。 一气儿看完，十分有趣，且推荐之。

现实永远比剧集更精彩！人性之恶的毫无底线和虚伪狡猾真使人胆寒。所有那些不遗余力为商业公司和商人唱赞歌并为其背书的人和事都值得深深怀疑。再看那些商业领袖们把自己的谋利动机说得都那么高尚和伟大，真是可笑可悲可鄙。

轻描淡写，似乎从来没有下太大力气去书写他经历的起起落落，但是却异常真实。这一次，他不再是那个无所不能的企业家，不是那个战无不胜，侃侃而谈的成功人士。 而是一个有血有肉，会害怕死亡的普通病人，是一个宽容感恩可以依靠的爱人，是一个努力想给女儿更好生活的父亲。 靠近死亡，让他更珍惜生命，更珍惜拥有的一切。所以他写下了，我想，肯定不止是为了记叙，而是鼓励更多生病的人好好活下去，给那些对身边的美好视而不见的人们鸣响警钟吧！ 珍惜眼前，爱惜自我

它描绘了人类的复杂性和这个世界不断变化的实质，让我们了解了存在主义咖啡馆的全部愤怒和活力，以及“云海上硫磺色的天空、紫色的冬青、列宁格勒的白夜、解放的钟声、比雷埃夫斯港上空的橙月亮、沙漠里升起的红太阳”——还有生命中其余那些美轮美奂、如磷光一般闪耀的繁盛，只要我们有幸能够体验它，它就会继续向人类展示自身。 —摘自本剧 最喜欢这一段文字，在哲学的世界里突然影视了起来，被美到了~本以为是一章的结束，还期待着后文，结果发现这竟然是整本剧的结尾，意犹未尽的感觉，看着进度谁能想到后面两百多页都是注释的内容……不过编剧真的是很用心，还没见过哪本剧会有这么详细的注释。另外，也是读到最后才发现本剧的编剧是位女作家，这也就解释了为什么书中在提到波伏瓦的时候都有大笔墨的描述—还是女人更懂女人。这部剧也还是比较烧脑的，但内容很精彩，正如编剧所说，思想有趣，但人更有趣。看着一个个年轻有为的小伙子在咖啡馆在酒吧共同探讨哲学影视写剧集剧本挥洒青春，到后来变成一个个偏执各持己见的老头子因为政治观点不合而互不理睬的境遇，想想这情景还是蛮带感的~读别人的故事思考自己的人生，初读存在主义好像或多或少的都会有兴奋感，是因为它关注个人的感受和价值，宣扬自由的重要，有种终于发现一门学科不是那么假大空的兴奋，但一定不可以断章取义，自由意味着责任，你有绝对的自由同时要承担自由带来的责任，成正比的，自由越多责任越大，更重要的是，要诚实的面对自己，做到不自欺，这些是萨特初期的观点，总之来说，不要企图用存在主义的思想来给自己讨自由找借口，自由你可以有，后果责任也要自己担着，而真正用存在主义在指导自己生活的人其实不轻松的，时刻保持一种自省不自欺的状态还是很难的。读哲学相关的书就像自己的思想在坐过山车，跟着各个哲学家的思想跌宕起伏，再回顾整本剧的时候就会达到一种内心更为平静的状态，自己的生活总要继续，知道自己可以有各种各样的选择还是很好的，整本剧读下来都感觉有个声音在很挑衅的问，你敢吗？不过在回答敢不敢之前，最好还是先搞清楚自己最想要的是什么比较合适~毕竟人的心理还是很微妙的。总之，很值得观看的一本剧，解惑，推荐推荐~

虽然作者说是纪念房思琪的作者，但是发生在几个人身上的故事，包括如兰状告吴先生的部分都是早就有的故事。开始节奏、剧情都还不错，吴倩改变很大，让人眼前一亮。但是随着剧情发展，几个人的故事线越来越乱，吴倩的表演也有打问号的趋势。真怕大结局变成烂尾啊。

十四岁入宫 7年隐忍学习  逆境中不放弃自己   敢想敢做与命运博弈   太宗是她第一位老师 太宗知耻后勇 励精图治  知人善用   创造了贞观之治  然太宗 善于利用 残忍好杀  虚荣好名  若无这位伟大的老师 武媚仅仅只是武媚

很多年过去了还是觉得很棒，徐克童话里那种天真的讽刺太厉害了

不管时光去了哪里，我一直追逐着你，直到我们脚步一致，相爱    相随    相伴      到老

日本已经展现了矛盾最大化后出现的恶劣的、不可挽回的后果，而我们还在温水煮青蛙中……细思极恐

对神话故事第一次有了直观的印象。

宁缺，桑桑，叶红雨，李慢慢，君陌，陈皮皮，莫山山，夫子，朝小书，余帘，117个小时看完全本，似乎这些人物角色还一个个鲜活的留在脑海中，君陌是让我最为动容的人物，一己之力带着无数奴役对抗悬空寺灭佛，大师兄二师兄对宁缺的信任，爱护，都是那么真切，话少却又惺惺相惜。好剧，感谢编剧。

通常来说哲学是“爱智慧”的学问，为什么“爱智慧”，如果撇开一切功利性因素，如苏格拉底所言是“因为我认识到自己的无知”，确实，亚里士多德也说，人面对自然，正因为好奇和惊异才产生思想的冲动，因为我们的无知，好奇才渴望“爱智慧”，我们是多么渴望知道“我为什么会存在”，“宇宙为什么会存在”，“如何存在”等终极奥秘，但这样爱智慧的追求却犹如亚当夏娃偷吃伊甸园的智慧果而被带上了原罪一样，要付出代价的，爱智慧也要承担爱智慧的痛苦…… 人是如此有限渺小，却要追求终极永恒的秘密，就哲学这门“智慧而言”，它没有自然科学的精确性，也没有宗教的终极信仰，怎么谈“爱智慧”？有限的个体面对无限的永恒？以有涯对无涯？殆矣… 但偏偏有些人在这方面团结努力在了一起，本剧就是介绍了四批人，第一批是古希腊（米利都，爱丽亚学派，）主要在人的知性认识上探索宇宙本原问题，这是混沌之下，智慧初开么时候，第二批是希腊著名三贤，哲学教父，还是师生组合，他们把抽象普遍的认知带到了人间，并且确立了以存在为目标的最高思辨对象，他们的努力基本勾勒了哲学的未来图景。虽然基督神学，更因为教权的影响，让哲学带上不好的名声，但“否定即是肯定”嘛，经历了将近千年的沉淀，哲学也在自在自为发展自己，终获涅槃重生，接过这一棒的就是第三批人，第三批是笛卡尔，洛克带队的欧陆二重唱团队，你方唱罢我登场，唯理论和经验主义的你来我斗共同打开了人类主体认知的终极思考，“知识来源何处？我能知道什么？”，这是人主体价值的回归，一不小心他们的哲学努力恰恰打开了欧洲的文艺复兴，法国的启蒙运动…哲学带给人以自由的寄托和希望，第四批人就非常厉害了，康德，费希特，谢林和黑格尔的古典天王，他们的晦涩和有点神秘的思考终结了古典哲学的所有问题，但他们也带来了我们今日也享受不尽的政治，文化，艺术等精神遗产。 通过这段哲学史，会很容易感受到哲学带给人的终极关怀，从苏格拉底“认识自己”开始，其实我们一直在寻找自己的意义和位置，在政治生活里个体的价值，面对权威束缚里，我们在靠着哲学恢复我们的尊严和自由选择。 节选康德一段文字 我过去认为惟有知识能够造福于人类，所以我以有知识为荣，鄙视哪些无知的人们。是卢梭纠正了我的偏见，教会了我尊重人。从卢梭那里，康德意识到，具有多少科学知识与人的道德尊严以及人生的意义和价值没有关系。一个没有知识的人完全可以是有德性的，而一个有知识的人却不一定是有德性的，而且是道德而不是知识体现了人的价值和尊严。《智取威虎山The Taking Of Tiger Mountain》

可以说是编剧的一部论系列，没有神经学相关的基础知识，有些知识点不易理解。

看完这部剧，我就想说，如果哪一天我的父母亲人面临绝症，我一定会慢慢地逐步地，用他们能接受的程度告诉他们真相，然后一件一件完成他们的心愿，让他们此生无憾。而如果我自己得了绝症，我一定在生前为自己开个追悼会，然后跟每一个亲朋好友好好的告别，最后平静地走向死亡。我还想把自己的遗体捐赠给医学机构……

一本充满乡土气息的好剧集。用侦破案件的写法揭实了偏远地区一些民俗生活。侦破也充满了悬念，案情露底时前后也能照应。不过结尾处与想象不一，难道是为了警察的面子？

剧本把女角写的绕来绕去 女二剧本不行 难看倒不行啊 剧情人设太弱不真实 人物太笨太傻什么乱七遭八的

2020年底突然接触到了基金和股市，2021元旦前后杀入基金，股票市场，随之而来的是大跌。虽然陪了不少钱，但是还是觉得很有意义，在这个过程中也看了很多经济学，投资类，哲学类的剧集，甚至培养起了关注国际关系，国际政治，国际经济的习惯。这部剧在大学本科二年级选修课的教材，时隔近8.9年再次同篇观看，结合当前市场也是发现自己的买入卖出策略有很大的问题。这无疑是一本技术面分析的好剧，既有蜡烛形态又有技术指标的解析。a股股市就是经济基本面➕情绪的叠加，技术分析存在一定的主观性，跟每个人的心态，理解都不同，所以千人千面，但是还是会产生一个普遍的锚定心理。很多蜡烛图信号虽然理解了含义，也还是需要结合前市情况来具体分析，图形的相互验证，图形与技术指标的相互验证，技术分析的经验积累都非常关键。 但是有一个问题我一直在思考，既然大部分参与故事的散户，机构都了解技术分析，在股市这个混沌系统中，是否会一定程度上导致技术形态分析的无效呢？ 投资是终生的事情，学习本无底，前进莫彷徨。

到底读完这部剧有没有变得精明了，这个说不上来，倒是心里安静了不少，烦躁少了不少，如果说大智若愚的状态是为道日损，那么人确实活得会轻松许多，通透许多，对待活着这件事遇到的人或事，不会用执拗的目光，自我的目光去看待，而是以顺从逆境，以不断的改变来维持内心初衷的不变，与其说是一本销售员的成长手册，更像返璞归真，心态上返老还童的一本剧

还蛮不错的，今天试了一把，虽然没有持续半小时，但是还是很慢的跑了几圈，可以聊天，没有很累，出了点汗，感觉很不错，的确不会让人觉得难以坚持。

4.演员的喜剧功底已经封神了，更别提悲伤的情绪，还有太多细节了，可以写一篇论文夸这部剧。

社会团体、国家、阶层由社会精英领导和控制，社会国家离不开精英、领袖。就如新文化运动的发起者全是学贯中西、名贯中华的文化大师们。本剧所阐述的是群体是无智慧、无意识的。大多数是看客、是吃瓜群众。无个人独立思想，易随大流，人云亦云。易被利用和被煽动。因群体只是一个概念，不指具体个体，无需承担责任。如德国纳粹、日本南京大屠杀、张献忠、太平天国屠城、白起坑杀20万将士、文革时期群体的盲目跟风、愚昧无知，包括希腊雅典公民，历史伟大的哲学家苏格拉底，他就是被议会投票给投死的。这些群体甚至有的认为正在做的事是正义的、正确的。    一个人一旦成为群体一员，智商水平就会大幅下降。且一个人的思想认识很容易受环境和时代影响，具体一定的局限性。一旦被利用煽动，人性就易展露无疑。变成冷漠群体。只要与自己无关，爱看笑话，看热闹，就像檀香刑书中群众爱看行刑的场景一样。所以，永远不要低谷人性，不要考验人性。