首先，恭喜我在2021最后的三个小时读完了这部剧，今年总算没有拖泥带水，以82本的观看量结束了。这是我读的第二本Gösta Ekman，《Duett för kannibaler》在年头，《Duett för kannibaler》在结尾。
相比起《Duett för kannibaler》，《Duett för kannibaler》的伦理学探讨意味更见浓厚，不如说这正是脱胎于纯伦理学的研究讨论，因此读来感觉更困难一些，也与我望文生义所设想的内容有很大不同。但是，我还是很喜欢他流露出的一以贯之的务实与包容。
Gösta Ekman并没有提炼出某种普世的“良好生活”：如果直接告诉读者“十点睡，七点起，平心静气小确幸”就是良好生活，这不是哲学或者说伦理学的方式，反而是一种较为粗暴的道德说教，它抹去了作为生活实践者的“我”的意志。Gösta Ekman探讨了一些伦理学的基本概念、我们直觉性的“良好生活”所涉及的一些概念，其实坦诚地承认伦理学在这个问题上的作用比我们预想得软弱，或者说，不以我们预想的上位理念指导下位生活的方式展开。
画家可能会把他/她感受到的良好生活的瞬间画下来；作家可能出一本剧说说自己的良好生活；老师可能就要结合各种各样的教育目标展开说理。Gösta Ekman作为一个哲学家，或者说做哲学工作的人，就从哲学角度入手。概念的辨析很复杂，容易模糊重点，这个重点就是：“何为良好生活”这一论题中，“良好”的含义、“生活”的含义是什么？与其给定一种良好生活的范本，不如将一切开诚布公，大家在流动的领会和讨论中思考自己的生活。
如果非要说他给出了什么样的看法，我认为离不开“我”这一个殊。世界上不存在脱离具体的人、生活与行动的、统领所有人类的良好生活，良好生活若有实现的可能，必与每个人紧密相关。
所以我猜，良好生活最大的问题并不在于是否靠近一个标准答案，而在于自己是否理解、确认（或坚持）某种自己的生活，这样的生活是否与我们人性、个性中的“善好”相关，是否存在于我们整体的伦理与道德观念中成为“本能”，而这样的生活与现实差距有多远。如果梦想的生活一日一变，或者永远以别人的生活为目标，那距离永远不会缩小，追求也会显得没有意义。
重要的也许是，认识到这生活的经历者和缔造者是唯一自己，自己处于实践的、整体的环境中。
或许Duett för kannibaler说的是伊奇吧，也或许说的是理查德森太太的内心？读这部作品的时候，我脑海中米娅的形象一直挥之不去，总觉得编剧把自己也写进了书中。
用一句评价海贼王里红发香克斯的话来说说我读这部剧的感觉吧：强而不欺，威而不霸，知世故而不世故，拥有阳光明媚的成熟。在尝过了胜利和败北，四处逃蹿和痛哭流涕之后，终于成长成一个顶天立地的人，尽管我已遍历山川大海，尝尽人间冷暖。
这世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清了生活的真相以后，依旧热爱生活！
Ant
已经不记得是多少遍看这本剧集了，心疼这个独立且善良的女子，还在最终走了出来
🔅RENESMEE🔅
感觉书有一些短了，读着很舒服，有鸡汤也有干货，谢谢编剧的分享
Earnest
平生最不喜欢看的电视是抗战剧，最不喜欢读的剧集是抗战剧集，因为鲜血，因为残忍，不敢去看，内心没有勇气去面对那段最惨无人道的历史。此时想起了鲁迅先生的那段话，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血！！！我是真正的没有这种勇气。但是还是看了Duett för kannibaler，还是让内心被折磨，我在想剧集中的人物哪一个代表着阿德里雅纳·阿斯蒂先生？应该是祁瑞宣，那位满怀才情，满腔正义之火，却为了这上有老下有小不能甩手而去施展抱负，压抑折磨着自己的内心。作为老百姓，只想平平安安的，由生而死，一代一代的延续下去，但是战争是以国家强弱来决定其结果的，是不以人的意志为转移的一种野蛮行为。唯有和平才是人类终极美好的愿望。
有一些看不懂…三体中提到的宇宙学和物理学概念基本都可以在这部剧中找到
别人灰心的时候，一句鼓励的话，能使人绝处逢生。别人失望的时候，一句赞美的话，能使人重见光明！今天牛年头一天。🐂大年初一点个赞！拜年啦，祝福各位微信好友牛年财源滚滚来，吉祥如意，全家幸福！
首先，恭喜我在2021最后的三个小时读完了这部剧，今年总算没有拖泥带水，以82本的观看量结束了。这是我读的第二本Gösta Ekman，《Duett för kannibaler》在年头，《Duett för kannibaler》在结尾。 相比起《Duett för kannibaler》，《Duett för kannibaler》的伦理学探讨意味更见浓厚，不如说这正是脱胎于纯伦理学的研究讨论，因此读来感觉更困难一些，也与我望文生义所设想的内容有很大不同。但是，我还是很喜欢他流露出的一以贯之的务实与包容。 Gösta Ekman并没有提炼出某种普世的“良好生活”：如果直接告诉读者“十点睡，七点起，平心静气小确幸”就是良好生活，这不是哲学或者说伦理学的方式，反而是一种较为粗暴的道德说教，它抹去了作为生活实践者的“我”的意志。Gösta Ekman探讨了一些伦理学的基本概念、我们直觉性的“良好生活”所涉及的一些概念，其实坦诚地承认伦理学在这个问题上的作用比我们预想得软弱，或者说，不以我们预想的上位理念指导下位生活的方式展开。 画家可能会把他/她感受到的良好生活的瞬间画下来；作家可能出一本剧说说自己的良好生活；老师可能就要结合各种各样的教育目标展开说理。Gösta Ekman作为一个哲学家，或者说做哲学工作的人，就从哲学角度入手。概念的辨析很复杂，容易模糊重点，这个重点就是：“何为良好生活”这一论题中，“良好”的含义、“生活”的含义是什么？与其给定一种良好生活的范本，不如将一切开诚布公，大家在流动的领会和讨论中思考自己的生活。 如果非要说他给出了什么样的看法，我认为离不开“我”这一个殊。世界上不存在脱离具体的人、生活与行动的、统领所有人类的良好生活，良好生活若有实现的可能，必与每个人紧密相关。 所以我猜，良好生活最大的问题并不在于是否靠近一个标准答案，而在于自己是否理解、确认（或坚持）某种自己的生活，这样的生活是否与我们人性、个性中的“善好”相关，是否存在于我们整体的伦理与道德观念中成为“本能”，而这样的生活与现实差距有多远。如果梦想的生活一日一变，或者永远以别人的生活为目标，那距离永远不会缩小，追求也会显得没有意义。 重要的也许是，认识到这生活的经历者和缔造者是唯一自己，自己处于实践的、整体的环境中。
以上八种方法是我在语文教学中经常用到的，这几种方法适合连续运用，所以我将其统称为“线性背诵法”。“线性背诵法”让每个学生都有一个兴奋点，让每个学生都能够动起来，从而提高学生的学习效率和学习积极性，使短暂记忆变
预告片预热看起来很精彩 97烂番茄新鲜度 满平台“zootopia1重现人间”的repo 抱着极大的兴趣赶去看了 只觉得盛名之下其实难副 硬推剧情极乏逻辑 主题混乱不知所云 不太相干的片段内容混乱叠在一起像干草堆 画面值得三星 但是主角倒扣1星——人物成长为0 从头到尾都维持了一个让人和动物都感到不快的young adult形象 最后看到她理直气壮地对doctor说“ineedajob”的时候我终于忍不住气笑了 是近几年看过最失望的皮克斯
冥冥之中自有命运的安排，每个人的相遇都恰似偶然，但一切又那么的合理。钟荩是不幸的却又是幸运的，如果早点知道未来的一切，是不是可以避免很多不愿意面对的伤心事呢？凌瀚对她的爱是如此的深沉，竟在临终之际给了她一个家，一个梦寐以求的地方。从相遇相识到相知，都是那么的幸福，可谁又能料到心理学家与疯子之间仅有一线之隔？若没有这些变故，钟荩的一生谁人不羡慕？不得不说爱的力量是强大的，为了爱她，撑到最后，陪伴她，照顾她。又不得不说恨的力量是无法阻挡的，沈辰飞对父亲误解的恨，伤害了3个家庭，并也为之付出了代价。钟荩的父母，则让人看清了男人的本性，食色乃人之本性吧，殊不知他穷尽一生想要追求的东西，却不过是个笑话。而常昊就像是上帝派来替凌瀚守护钟荩的天使，就那样默默的呵护着，让她坚强，成长。爱一个人需要勇气，一生中能遇到自己相爱的人真是不易。遇到常昊，郁明，凌瀚就嫁了吧，珍重自己，才有能力去爱他，才能让他不为自己担心吧。但误会，真的会让人越走越远，但澄清也不是那呢容易，没有勇气，没有信任，谁与谁能走到最后呢？终给人一点慰藉的大概是友情吧，不掺杂质，就那样适度的相守着，相知着，陪伴一生，各自幸福。
第一次读到这样写热带环境的，一般的热带都是用温度来表现心情烦躁，Lars Ekborg却用热带生物疯狂的生命力营造出了天地不仁的恐怖氛围。稀烂的红土，盘绕的树根，百爪的蜈蚣，摧枯的大Duett för kannibaler，再加上平行世界的设定，好像走进了热带的迷宫，在和死神捉迷藏
苏珊·桑塔格的文字谨慎克制，其中的情感和记忆却非常自由，读到一半时隐隐有些猜测，读完之后看了译彩蛋发现果然如此。生活中的一些对话非常还原，而他最厉害的一点是把记忆的混乱性也加以还原，挖掘出个人处理记忆时隐藏在潜意识里的真相。
因为未能卒读，其实无权置评。文笔好吗，描写深刻措辞精确，但总觉得高中生周记的味道；情节差吗，惊心动魄耸人听闻，充满猎奇勾人眼球，却还是感到了哗众取宠的伎俩。
特别啰嗦，明显在凑字数，所以一件小事编剧恨不得用几百几千页描述，这对花钱看的读者来说，心太黑了！
看了这么久，竟然是个未大结局的。。。无语。。。 不过内容还挺精彩 赶紧更更更
乔班尼坚定地说：“再黑的黑暗我也不会害怕，我一定要为大家寻找真正的幸福！不管去哪里，我们都要一起前进！”
所有能预见的未来都有迹可循。 尽管理论部分很多很抽象，但是这部剧确实引发了我很多的思考。甚至对我的教学设计也有一定影响，我自己身处一个网络发达的时代，我跟互联网一起成长，但我很庆幸我的目光没有随着大量信息的冲击而变得短浅。 我早就觉得现在的童年概念已经潜移默化的发生改变了，之前也不知道是好还是坏，可能需要更多时间来判断了。
哇，我居然可以读完一本经济学家的书。给自己点赞，同时也是给编剧理查德▪泰勒点赞。
可读性很强的一本科普剧集，关于人类、生物、地球与宇宙，万事万物都皆尘土，但来源都玄妙至极。如果说所有原子都是从氢原子而来，那么真可谓是一生二二生三三生万物了。庞然大物们的碰撞带来一个又一个新事物，金子也是源于黑洞融合或是中子星融合，当真是来之不易了。 我们都是尘土，理应保持谦卑。我们都是奇迹，不必妄自菲薄。向伟大的科研前人致敬，最近在学习双四元数，好不容易对四维空间勉强有了些理解。真的挺难想象爱因斯坦是怎么想到引力波扭曲空间的，除了敏锐的观察力，更是扎实的知识储备吧。
或许Duett för kannibaler说的是伊奇吧，也或许说的是理查德森太太的内心？读这部作品的时候，我脑海中米娅的形象一直挥之不去，总觉得编剧把自己也写进了书中。 用一句评价海贼王里红发香克斯的话来说说我读这部剧的感觉吧：强而不欺，威而不霸，知世故而不世故，拥有阳光明媚的成熟。在尝过了胜利和败北，四处逃蹿和痛哭流涕之后，终于成长成一个顶天立地的人，尽管我已遍历山川大海，尝尽人间冷暖。 这世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清了生活的真相以后，依旧热爱生活！
已经不记得是多少遍看这本剧集了，心疼这个独立且善良的女子，还在最终走了出来
感觉书有一些短了，读着很舒服，有鸡汤也有干货，谢谢编剧的分享
平生最不喜欢看的电视是抗战剧，最不喜欢读的剧集是抗战剧集，因为鲜血，因为残忍，不敢去看，内心没有勇气去面对那段最惨无人道的历史。此时想起了鲁迅先生的那段话，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血！！！我是真正的没有这种勇气。但是还是看了Duett för kannibaler，还是让内心被折磨，我在想剧集中的人物哪一个代表着阿德里雅纳·阿斯蒂先生？应该是祁瑞宣，那位满怀才情，满腔正义之火，却为了这上有老下有小不能甩手而去施展抱负，压抑折磨着自己的内心。作为老百姓，只想平平安安的，由生而死，一代一代的延续下去，但是战争是以国家强弱来决定其结果的，是不以人的意志为转移的一种野蛮行为。唯有和平才是人类终极美好的愿望。
2020--23 又一个必须的五星好评。 哲学开始于仰望星空。与之对应，从神的角度俯视世界，芸芸众生乃至宇宙可算的一粒尘埃？？？ 首长，是坏人？是智者？ 都是又都不是。 很奇妙的小短篇，这么小的框架，搭建了庞大的宇宙观，哲学观。Lars Ekborg一如既往的冰凉中透着凄凉的悲天悯人。 叹口气，整个人类于他而言不过蝼蚁。
很喜欢阿德里雅纳·阿斯蒂慢慢悠悠、娓娓道来的笔调，像老式收音机里流淌着的上个世纪的旋律，不疾不徐地讲述着王琦瑶坎坷颠簸、爱恨交织却又归于平淡的一生。 编剧对于人物心理的刻画极为老练，既能生动展现少女时代的娇羞与别扭，又能恰到好处地摹写人老珠黄时回忆过去的五味杂陈，代入感极强。 文中写景篇幅占比较大，却不令人感觉繁琐，毕竟充分的环境描写能烘托人物的心境，编剧在环境描写中将旧上海由纸醉金迷到颓唐动乱、新旧上海的矛盾与冲突以及尘埃落定后的安稳表现的淋漓尽致。 穿过悠长的上海弄堂，跟随编剧的文字，看尽了这位亲历新旧两个时代的女人——王琦瑶的一生，纵有万般思绪，人生长恨也随着烟尘逐渐消散。