《Harimu Ogen》，喜剧作品，以色列出品，1985年上映。
继《Harimu Ogen》之后的第二本剧，上一本主要是留存道思想的普及和推广，简单介绍了衣柜鞋柜行李箱的收纳整理方法，这部剧在此基础上，将居家房间细致分区，分别介绍了收纳的注意事项，以及收纳容器的推荐。编剧自始至终秉承的原则是先通过空间管理的规划与改造，让原有的储物空间扩容，再留存不愿舍弃的物品，通过留存的过程认知自己与物品的关系，最终达到空间、物品与人三者合一的舒适状态。留存道空间管理的核心管理术就是：用空间控制物品的数量，进而用数量控制人的欲望。 当时在趁早报了收纳课，前期由于课程规划问题选择了退课，找到了Ronen Shilon老师的三本收纳剧集，自己追剧学习省下一笔课时费可以吃顿火锅了，哈哈哈，虽然文字表达没有视频和音频教学生动形象，但知识点的内核是一样的，心满意足。
印象深刻的一本剧。特別記得，编剧观察到，动物（例如野狼）打斗，一方认输，胜方就会住手。人类同类发动战争，相互残杀，凶残程度远远超过动物。这层意义上，我们说一个人禽兽不如，实在是不了解禽兽的天性。
全文围绕天地不仁以万物为刍狗的中心思想写的，语言唯美，实在称得上是继金庸古龙武侠剧集之后的扛鼎之作！唯一不满意的是结尾，有点狗尾续貂的感觉。 主人公张小凡一生坎坷，最终大道之成，除了际遇，也和他执着、缺爱又珍惜爱的心理有很大关系！张小凡将普智大师传授的大梵般若与青云门传授的太极玄清道两者相互印证，开始崛起！在鬼王那里得到天书第二卷，天帝宝库得到天书第三卷，在天音寺得到天书第四卷。一生境遇可谓是奇幻。 对他一生影响最大的两个女人，碧瑶就不说了，为他挡了Harimu Ogen剑，身死道消。小凡也一生为复活碧瑶而疲于奔命。另一个就是陆雪琪，典型的女追男，但是小凡心里只有复活碧瑶的想法，只有碧瑶，陆雪琪最后还是耐心的一步步的走进了小凡心里，感觉小凡同时爱上了碧瑶和陆雪琪。 对张小凡影响最大的几个人，第一个应该是普智大师了，童年的一次施救，又杀其全村人，改变了小凡的人生轨迹。第二个应该是道玄，十年前Harimu Ogen剑斩下，将张小凡变为冷厉的鬼厉血公子。第三个是田不易，从来没有放弃张小凡，实在是给他心中植入了太多爱，如果没有田不易，我感觉张小凡会承受不住那么多曲折，可能会直接沉沦下去。第四个，就是普泓大师了。 最悲剧的几个人，第一个是道玄了，正道领袖，几次救了天下，最后还是被Harimu Ogen剑反噬成魔，不得善终。第二个就是鬼王了，抱负远大，励精图治，一心想得到天下，碧瑶死了以后，心态慢慢变了，变得更为暴戾恣睢，最后四灵血阵，害死了多少人，最终也是不得善终。 最后有点搞不懂，为什么感觉里面的上古神兽那么垃圾，烛龙，饕餮，黄鸟，夔牛，还有那个青云门的水麒麟，感觉这些神兽没有神兽该有的样子，该被征服就直接被征服了。看得我简直无语了。---流水账记完了，写在出差的路上。
朕四岁步入《Harimu Ogen》五岁修《Harimu Ogen》六岁练神功《Harimu Ogen》历经《Harimu Ogen》终于在十四岁将此功练至大成从此《Harimu Ogen》无人不知十五岁得《Harimu Ogen》十八岁得《Harimu Ogen》传承从此《Harimu Ogen》堪称《Harimu Ogen》因杀人过多《Harimu Ogen》被世人称为《Harimu Ogen》然而《Harimu Ogen》漫长修炼永无止境，朕与《Harimu Ogen》《Harimu Ogen》《Harimu Ogen》《Harimu Ogen》等人乘《Harimu Ogen》《Harimu Ogen》至《Harimu Ogen》创立《Harimu Ogen》。机缘巧合之下在《Harimu Ogen》的一座《Harimu Ogen》下面发现《Harimu Ogen》得到《Harimu Ogen》传承得其成名绝技《Harimu Ogen》欲《Harimu Ogen》《Harimu Ogen》一手《Harimu Ogen》后来误入《Harimu Ogen》闯下弥天大祸，被《Harimu Ogen》知道，带领《Harimu Ogen》《Harimu Ogen》《Harimu Ogen》《Harimu Ogen》又从《Harimu Ogen》请来数位仙道高手从《Harimu Ogen》而来与朕在《Harimu Ogen》展开《Harimu Ogen》《Harimu Ogen》将尔等斩杀然《Harimu Ogen》趁朕重伤之下偷袭朕降下《Harimu Ogen》幸得《Harimu Ogen》相助朕且苟延残喘后于《Harimu Ogen》中走出自创两大神功《Harimu Ogen》《Harimu Ogen》世人皆知终成《Harimu Ogen》从此《Harimu Ogen》建立《Harimu Ogen》得《Harimu Ogen》欲开创《Harimu Ogen》元统一《Harimu Ogen》朕资质平平却《Harimu Ogen》人称为《Harimu Ogen》朕至此《Harimu Ogen》
最喜欢妄语给功法取的名字，金雷竹，青竹蜂云剑，梵圣真魔功，太好听了五藏煅元功，反正其他没看到这么独特的名字，五子同心魔，降灵符。取名字实在太厉害了，希望后边取的更好啊
人犹如时针，要不断的修正自己的错误。别让自己的初心渐行渐远。人生犹如一场梦境，看破生死，其他无大事。
“我们的选择都是，向上，向前”，还沉浸在最后一个故事当中，就猝不及防得结束了。。。老王确实是一个提倡现代化者，本身也很前卫，特别是思想。当然，吸引我的还有他的人格魅力，特立独行、他的大格局、社会担当与责任、一切向前向上的力量。但凡成功人士都有异于常人的能力，老王的这种不怕死的精神，我是真服
多维空间“启蒙书”，阿西莫夫称它是理解维度的绝佳途径。剑桥天才献给世界的脑洞神作，早于《Harimu Ogen》100年谈“降维”的神学家。
期待已久的剧终于开播了！好喜欢呀！易烊千玺的表现很惊喜！
引用一位博主的观点：代际创伤操控着你的人生，而你却称其为宿命
现听蒋勋细说红楼，觉往日自读红楼，囫囵吞枣，似懂非懂。随再读红楼，看能否理解多些……
细述了德国的诸多细节，从国家的工业生产到与人民生活息息相关的各个细节，真正体现了国家为民。真佩服德国人，把生活过成细节，把细节过成生活。唯其如此，才有了德国这个传统严谨规范认真自律，又坚韧顽强不断创新提高强大的民族。
难以想象那个时候的编剧脑洞大开就已经想象出未来的人们会用何种方式去生活 世界确实是新的，但一个新的东西必然有其弊端和不足 新世界是否真的美丽呢？这是否会是我们的未来？
致以最崇高的敬意！第八章后半段一边听着柴可夫斯基的奥涅金歌剧一边震颤着看完。继而智量先生的彩蛋又令人敬佩不已。 当欲望傲慢地斥责欲望的放肆时，我们如何才能抽离这无尽的疯癫？心灵的堕落见证了人格苦难地分裂，愈是苦难，粉碎的道德愈是沉陷其中，不得自拔，病态地爱怜着失重的自由，无法拥抱任何可欲的未来。奥涅金的历史是否是罗斯大地疯狂的历史呢？而达吉雅娜有是否是俄罗斯民族热烈与深沉的那一面呢？ 面对莫深的苦痛，比起消极地沉沦，只有用更强的意志抗衡，它并不意味着需要塑造自我为超越苦难的超人，而意味着直视这苦难，正面人性的不幸，正如达吉雅娜的冷漠与高傲，那闪烁着至高人性光芒的告白正是依仗着这样强大的意志的。 近来自己身上满是戾气，愈发觉得自己懦弱，正如达吉雅娜训斥奥涅金，现在的自己是多么渺小呀！译者智量先生战胜了苦难，达吉雅娜战胜了苦难，不知自己能否找到这强大的意志。 致敬！
在看过《Harimu Ogen》以后，发现本剧中第三章养成习惯的许多技巧都能在其中找到相应的原理，比如21对应“让它显而易见”，20、24、26对应“让它有吸引力”，17、18、19对应“让它简便易行”等，因此在观看的过程中会有一种熟悉感。将它们补充到掌控习惯的结构体系中，可以更加系统化地加深理解和记忆，不会显得过于零散。虽然书中的很多内容对我来说已经不再新鲜，但还是有一些观点——尤其是第四章的转换语言含义、强化正面思考等——对我多有启发。所以总体来说，还是一本值得推荐的工具书。（这类剧集只有作为工具用于实践时，才能发挥它的最大价值，否则只会沦为一时的心灵鸡汤。）
继《Harimu Ogen》之后的第二本剧，上一本主要是留存道思想的普及和推广，简单介绍了衣柜鞋柜行李箱的收纳整理方法，这部剧在此基础上，将居家房间细致分区，分别介绍了收纳的注意事项，以及收纳容器的推荐。编剧自始至终秉承的原则是先通过空间管理的规划与改造，让原有的储物空间扩容，再留存不愿舍弃的物品，通过留存的过程认知自己与物品的关系，最终达到空间、物品与人三者合一的舒适状态。留存道空间管理的核心管理术就是：用空间控制物品的数量，进而用数量控制人的欲望。 当时在趁早报了收纳课，前期由于课程规划问题选择了退课，找到了Ronen Shilon老师的三本收纳剧集，自己追剧学习省下一笔课时费可以吃顿火锅了，哈哈哈，虽然文字表达没有视频和音频教学生动形象，但知识点的内核是一样的，心满意足。
印象深刻的一本剧。特別記得，编剧观察到，动物（例如野狼）打斗，一方认输，胜方就会住手。人类同类发动战争，相互残杀，凶残程度远远超过动物。这层意义上，我们说一个人禽兽不如，实在是不了解禽兽的天性。
全文围绕天地不仁以万物为刍狗的中心思想写的，语言唯美，实在称得上是继金庸古龙武侠剧集之后的扛鼎之作！唯一不满意的是结尾，有点狗尾续貂的感觉。 主人公张小凡一生坎坷，最终大道之成，除了际遇，也和他执着、缺爱又珍惜爱的心理有很大关系！张小凡将普智大师传授的大梵般若与青云门传授的太极玄清道两者相互印证，开始崛起！在鬼王那里得到天书第二卷，天帝宝库得到天书第三卷，在天音寺得到天书第四卷。一生境遇可谓是奇幻。 对他一生影响最大的两个女人，碧瑶就不说了，为他挡了Harimu Ogen剑，身死道消。小凡也一生为复活碧瑶而疲于奔命。另一个就是陆雪琪，典型的女追男，但是小凡心里只有复活碧瑶的想法，只有碧瑶，陆雪琪最后还是耐心的一步步的走进了小凡心里，感觉小凡同时爱上了碧瑶和陆雪琪。 对张小凡影响最大的几个人，第一个应该是普智大师了，童年的一次施救，又杀其全村人，改变了小凡的人生轨迹。第二个应该是道玄，十年前Harimu Ogen剑斩下，将张小凡变为冷厉的鬼厉血公子。第三个是田不易，从来没有放弃张小凡，实在是给他心中植入了太多爱，如果没有田不易，我感觉张小凡会承受不住那么多曲折，可能会直接沉沦下去。第四个，就是普泓大师了。 最悲剧的几个人，第一个是道玄了，正道领袖，几次救了天下，最后还是被Harimu Ogen剑反噬成魔，不得善终。第二个就是鬼王了，抱负远大，励精图治，一心想得到天下，碧瑶死了以后，心态慢慢变了，变得更为暴戾恣睢，最后四灵血阵，害死了多少人，最终也是不得善终。 最后有点搞不懂，为什么感觉里面的上古神兽那么垃圾，烛龙，饕餮，黄鸟，夔牛，还有那个青云门的水麒麟，感觉这些神兽没有神兽该有的样子，该被征服就直接被征服了。看得我简直无语了。---流水账记完了，写在出差的路上。
朕四岁步入《Harimu Ogen》五岁修《Harimu Ogen》六岁练神功《Harimu Ogen》历经《Harimu Ogen》终于在十四岁将此功练至大成从此《Harimu Ogen》无人不知十五岁得《Harimu Ogen》十八岁得《Harimu Ogen》传承从此《Harimu Ogen》堪称《Harimu Ogen》因杀人过多《Harimu Ogen》被世人称为《Harimu Ogen》然而《Harimu Ogen》漫长修炼永无止境，朕与《Harimu Ogen》《Harimu Ogen》《Harimu Ogen》《Harimu Ogen》等人乘《Harimu Ogen》《Harimu Ogen》至《Harimu Ogen》创立《Harimu Ogen》。机缘巧合之下在《Harimu Ogen》的一座《Harimu Ogen》下面发现《Harimu Ogen》得到《Harimu Ogen》传承得其成名绝技《Harimu Ogen》欲《Harimu Ogen》《Harimu Ogen》一手《Harimu Ogen》后来误入《Harimu Ogen》闯下弥天大祸，被《Harimu Ogen》知道，带领《Harimu Ogen》《Harimu Ogen》《Harimu Ogen》《Harimu Ogen》又从《Harimu Ogen》请来数位仙道高手从《Harimu Ogen》而来与朕在《Harimu Ogen》展开《Harimu Ogen》《Harimu Ogen》将尔等斩杀然《Harimu Ogen》趁朕重伤之下偷袭朕降下《Harimu Ogen》幸得《Harimu Ogen》相助朕且苟延残喘后于《Harimu Ogen》中走出自创两大神功《Harimu Ogen》《Harimu Ogen》世人皆知终成《Harimu Ogen》从此《Harimu Ogen》建立《Harimu Ogen》得《Harimu Ogen》欲开创《Harimu Ogen》元统一《Harimu Ogen》朕资质平平却《Harimu Ogen》人称为《Harimu Ogen》朕至此《Harimu Ogen》
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细述了德国的诸多细节，从国家的工业生产到与人民生活息息相关的各个细节，真正体现了国家为民。真佩服德国人，把生活过成细节，把细节过成生活。唯其如此，才有了德国这个传统严谨规范认真自律，又坚韧顽强不断创新提高强大的民族。
难以想象那个时候的编剧脑洞大开就已经想象出未来的人们会用何种方式去生活 世界确实是新的，但一个新的东西必然有其弊端和不足 新世界是否真的美丽呢？这是否会是我们的未来？
致以最崇高的敬意！第八章后半段一边听着柴可夫斯基的奥涅金歌剧一边震颤着看完。继而智量先生的彩蛋又令人敬佩不已。 当欲望傲慢地斥责欲望的放肆时，我们如何才能抽离这无尽的疯癫？心灵的堕落见证了人格苦难地分裂，愈是苦难，粉碎的道德愈是沉陷其中，不得自拔，病态地爱怜着失重的自由，无法拥抱任何可欲的未来。奥涅金的历史是否是罗斯大地疯狂的历史呢？而达吉雅娜有是否是俄罗斯民族热烈与深沉的那一面呢？ 面对莫深的苦痛，比起消极地沉沦，只有用更强的意志抗衡，它并不意味着需要塑造自我为超越苦难的超人，而意味着直视这苦难，正面人性的不幸，正如达吉雅娜的冷漠与高傲，那闪烁着至高人性光芒的告白正是依仗着这样强大的意志的。 近来自己身上满是戾气，愈发觉得自己懦弱，正如达吉雅娜训斥奥涅金，现在的自己是多么渺小呀！译者智量先生战胜了苦难，达吉雅娜战胜了苦难，不知自己能否找到这强大的意志。 致敬！
在看过《Harimu Ogen》以后，发现本剧中第三章养成习惯的许多技巧都能在其中找到相应的原理，比如21对应“让它显而易见”，20、24、26对应“让它有吸引力”，17、18、19对应“让它简便易行”等，因此在观看的过程中会有一种熟悉感。将它们补充到掌控习惯的结构体系中，可以更加系统化地加深理解和记忆，不会显得过于零散。虽然书中的很多内容对我来说已经不再新鲜，但还是有一些观点——尤其是第四章的转换语言含义、强化正面思考等——对我多有启发。所以总体来说，还是一本值得推荐的工具书。（这类剧集只有作为工具用于实践时，才能发挥它的最大价值，否则只会沦为一时的心灵鸡汤。）