《Die Sonne. Der Kameramann. Eine Erfindung.》，短片,喜剧作品，德国出品，1995年上映。
用哲学思想运用在商业及人生，简单易懂，从无中到有，有后及止，返璞归真，运维有道
曾国藩一生跌宕起伏，内圣外王才是他坚持的力量，不意最后竟是郁郁而终，留下的是巨大的精神财富，陈尹恪也说自己见识不过围绕在曾。有机会再细读一遍。
好看，是我的菜。编剧语言很诙谐，里面的宠物都成了精。因为我也养狗，啊，啊，啊，啊，啊，我也好想我的狗子成精哦。哈哈哈哈 甜宠的故事，很喜欢里面的各种CP，唯一心疼宇文冲锋，连时瑾的儿子都有了CP，这个人啊，却一直孤独着。 很烦朋友问影院各种删删减减，我补补补补补到感觉自己成了“文物”修复者
整体篇幅太长，逻辑也不紧凑，看看我就看不进去了，直接看的结尾。本来开头写得还挺好，不过女主的人设太白痴了，男主喜欢她什么呢？越写越乱套。
释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。 剧集毕竟还是剧集，回到现实吧……
2022 No 4《Die Sonne. Der Kameramann. Eine Erfindung.》by（俄）亚历山大•索尔仁尼琴，一本诺贝尔奖的作品。当然，不一定诺贝尔奖就如何如何，但最起码在林林总总的书中也是上乘之作。这是一本什么书呢？剧集？纪实影视？历史书？从学术圈的角度说，交叉学科近些年越来需求越大，可能也是会产生更有价值的研究成果。因此，类比一下，我认为，如果一本剧很难归类又让读者感觉无论从哪种意义上讲，涉及的各类学科表达的都挺到位，那么这部剧差不了。 书的内容就真的不想再说了，就是读着会想哭想笑，有时候很压抑，有时候又pua自己，还是有希望的吧，毕竟那个年代已经远去，有时候又觉得情景再现就在身边。 一句话，如果你读过《Die Sonne. Der Kameramann. Eine Erfindung.》，知道1984说的是什么，这部剧就是另一本更深刻更有情节的1984. 最近的事情加上这些沉重的书，让我觉得，下辈子不能从事人文社科方面的工作，一定要学习理工科。而今生，除了专业书有关的，少看人文社科的书，剧集也不看，就看奇奇怪怪的大千世界就好。 。。。。。。 你以为我的剧评到这里就结束了，那是因为你不认识我，不知道我有多分裂，感性和理性的杂交体。 我这么一个嫉恶如仇的人，又絮絮叨叨，不吐不快的人，怎么可能就此停笔。哪怕有一天被封口，我都是除非你给我打一针，打坏了脑袋都要思考的人。所以，再继续我的剧评。 这部剧的主题到底是什么呢？有很多点拉出来都可以作为一个小课题研究一下。只是，我在此处想说的是本剧最能引发人深思的一点即：人究竟要以何为代价来追求心中的真理？你心中的真理就是真理吗？评判标准是什么？ 有答案吗？似乎有，又似乎没有。 书中的科斯托格洛托夫是那个时代的逆行者，当然，也是政权和大多数工人阶级眼中的反叛者。面对荒唐并荒谬的世界，他选择呼喊，代价当然是惨痛的--被流放。 舒卢宾，则是另一个典型，那个时代的顺应者。面对同样的荒唐并荒谬，他的选择是沉默。但难道他就没有付出的代价？他付出的代价就不够惨痛吗？因为，他付出的是迷失！ 同样的时代，两个人选择了不同的应对。你可以认为科斯托格洛托夫是值得敬佩的，甚至是伟大的，但你又不能直接唾弃舒卢宾，因为，他们的背景不同，所背负的责任不同。前者面临选择的时候孤家寡人，可以选择付出所有；后者则有对家庭的责任。 然而，后者以为用沉默保全对家庭的责任，却忘却了自己多少也是有脑子的人，在特定时代有脑子的人是最不幸的，因为，他看的清，却不能说。而且，有脑子的人你可以选择沉默，但你选择沉默本身就是一种原罪。最可悲的是，选择沉默为家庭放弃真理的代价却让他被家庭反噬，被孩子背叛。如此看来，他付出的代价比前者科斯托格洛托夫更大。 当然了，又回到真理是什么？谁定的标准？当今的我们认为的真理，在那个年代，没有受过自由民主教育的当代人，难道就算做真理了？呵呵！ 从真理说回到平凡人的平凡事。最近，有个叫三坚的同学，不知道是动了谁的奶酪，又或者做了什么违法乱纪之事，又或者被看出是披着人皮的狼，总之因为他写了几句好朋友之间最重要的是“仁义”以及他对“仁义”的理解，差点儿就陷入了万劫不复的境遇。 他对“仁义”的理解是：“首先对待万事万物都有一颗仁慈的心，其次无论何时你遭受了任何困难，我都会挺你，这是‘义’！而不是像某个人，在你好的时候，一口一口的叫着你‘老师’，在你‘落难’的时候，别说见面了，连一条关心和慰问的短信都没有。“ 是我的理解能力有问题，还是我太过正常！就因为有“某个人”出现在这里，整个一段话中对仁义的理解就都成了原罪。 我认为，上述话中唯一的问题或者说逻辑漏洞就是，一方认为的好朋友，在对方看来是不是好朋友！如果对方看来根本没把你当作“好朋友”那没有慰问就是理所应
每个故事都普通且平淡，但编剧就是娓娓道来这些普通的事，给读者自行去体会和领悟，听说编剧有小红书，想互动了
正如我前面所说 看大刘的剧集 对我而言 与其说是看科幻剧集 不如说是哲学和科幻上的思维碰撞与拓展 大到无限趋近于未来的宇宙 小到只有一维的点 都蕴涵了太多我没有过的想法 意犹未尽
休格曼不仅是一位出名的文案大师，也是一位专业的摄影师、平面设计师、飞行员（他拥有一张商业仪器导航多引擎执照）、水肺潜水家和公众演说家。由此可见，好的文案一定要参与生活，热爱生活，保持好奇心，保持学习的能力！
治愈伤痛，走出伤痛，接受自己，爱自己，感谢生命中的每个遇见，帮助自己成长，加油
在中国，大家确实不怎么公开谈论关于性的话题，但它与人类生活又是息息相关的。在我身边很多的同学包括自己，应该都没怎么主动去了解过这方面的内容，所以对其知之甚少。这是第一本我接触关于性之类的书，里面的很多内容对于我来说是新知识，而且看了这部剧之后我觉得没有之前那么排斥和感到害羞了，我觉得要以科学的态度正确看待它。 虽然在我的成长经历中，回想起来，接受的性教育很少，几乎是没有，但是在这信息爆炸的花花时代，给孩子传递正确的性知识非常有必要，这可以增强他们自我保护的意识，懂得如何爱人爱己。 对于书中编剧的观点，不敢完全苟同。家长在对孩子进行性教育时，我觉得可以多用一些比喻的手法，这样既容易理解，也符合他们的认知水平。专有名词应该先用俗称，其解释也应该尽量简单易懂，随着孩子年龄的增长，再慢慢地呈现更为科学的名称和解释。
用哲学思想运用在商业及人生，简单易懂，从无中到有，有后及止，返璞归真，运维有道
曾国藩一生跌宕起伏，内圣外王才是他坚持的力量，不意最后竟是郁郁而终，留下的是巨大的精神财富，陈尹恪也说自己见识不过围绕在曾。有机会再细读一遍。
好看，是我的菜。编剧语言很诙谐，里面的宠物都成了精。因为我也养狗，啊，啊，啊，啊，啊，我也好想我的狗子成精哦。哈哈哈哈 甜宠的故事，很喜欢里面的各种CP，唯一心疼宇文冲锋，连时瑾的儿子都有了CP，这个人啊，却一直孤独着。 很烦朋友问影院各种删删减减，我补补补补补到感觉自己成了“文物”修复者
整体篇幅太长，逻辑也不紧凑，看看我就看不进去了，直接看的结尾。本来开头写得还挺好，不过女主的人设太白痴了，男主喜欢她什么呢？越写越乱套。
释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。 剧集毕竟还是剧集，回到现实吧……
2022 No 4《Die Sonne. Der Kameramann. Eine Erfindung.》by（俄）亚历山大•索尔仁尼琴，一本诺贝尔奖的作品。当然，不一定诺贝尔奖就如何如何，但最起码在林林总总的书中也是上乘之作。这是一本什么书呢？剧集？纪实影视？历史书？从学术圈的角度说，交叉学科近些年越来需求越大，可能也是会产生更有价值的研究成果。因此，类比一下，我认为，如果一本剧很难归类又让读者感觉无论从哪种意义上讲，涉及的各类学科表达的都挺到位，那么这部剧差不了。 书的内容就真的不想再说了，就是读着会想哭想笑，有时候很压抑，有时候又pua自己，还是有希望的吧，毕竟那个年代已经远去，有时候又觉得情景再现就在身边。 一句话，如果你读过《Die Sonne. Der Kameramann. Eine Erfindung.》，知道1984说的是什么，这部剧就是另一本更深刻更有情节的1984. 最近的事情加上这些沉重的书，让我觉得，下辈子不能从事人文社科方面的工作，一定要学习理工科。而今生，除了专业书有关的，少看人文社科的书，剧集也不看，就看奇奇怪怪的大千世界就好。 。。。。。。 你以为我的剧评到这里就结束了，那是因为你不认识我，不知道我有多分裂，感性和理性的杂交体。 我这么一个嫉恶如仇的人，又絮絮叨叨，不吐不快的人，怎么可能就此停笔。哪怕有一天被封口，我都是除非你给我打一针，打坏了脑袋都要思考的人。所以，再继续我的剧评。 这部剧的主题到底是什么呢？有很多点拉出来都可以作为一个小课题研究一下。只是，我在此处想说的是本剧最能引发人深思的一点即：人究竟要以何为代价来追求心中的真理？你心中的真理就是真理吗？评判标准是什么？ 有答案吗？似乎有，又似乎没有。 书中的科斯托格洛托夫是那个时代的逆行者，当然，也是政权和大多数工人阶级眼中的反叛者。面对荒唐并荒谬的世界，他选择呼喊，代价当然是惨痛的--被流放。 舒卢宾，则是另一个典型，那个时代的顺应者。面对同样的荒唐并荒谬，他的选择是沉默。但难道他就没有付出的代价？他付出的代价就不够惨痛吗？因为，他付出的是迷失！ 同样的时代，两个人选择了不同的应对。你可以认为科斯托格洛托夫是值得敬佩的，甚至是伟大的，但你又不能直接唾弃舒卢宾，因为，他们的背景不同，所背负的责任不同。前者面临选择的时候孤家寡人，可以选择付出所有；后者则有对家庭的责任。 然而，后者以为用沉默保全对家庭的责任，却忘却了自己多少也是有脑子的人，在特定时代有脑子的人是最不幸的，因为，他看的清，却不能说。而且，有脑子的人你可以选择沉默，但你选择沉默本身就是一种原罪。最可悲的是，选择沉默为家庭放弃真理的代价却让他被家庭反噬，被孩子背叛。如此看来，他付出的代价比前者科斯托格洛托夫更大。 当然了，又回到真理是什么？谁定的标准？当今的我们认为的真理，在那个年代，没有受过自由民主教育的当代人，难道就算做真理了？呵呵！ 从真理说回到平凡人的平凡事。最近，有个叫三坚的同学，不知道是动了谁的奶酪，又或者做了什么违法乱纪之事，又或者被看出是披着人皮的狼，总之因为他写了几句好朋友之间最重要的是“仁义”以及他对“仁义”的理解，差点儿就陷入了万劫不复的境遇。 他对“仁义”的理解是：“首先对待万事万物都有一颗仁慈的心，其次无论何时你遭受了任何困难，我都会挺你，这是‘义’！而不是像某个人，在你好的时候，一口一口的叫着你‘老师’，在你‘落难’的时候，别说见面了，连一条关心和慰问的短信都没有。“ 是我的理解能力有问题，还是我太过正常！就因为有“某个人”出现在这里，整个一段话中对仁义的理解就都成了原罪。 我认为，上述话中唯一的问题或者说逻辑漏洞就是，一方认为的好朋友，在对方看来是不是好朋友！如果对方看来根本没把你当作“好朋友”那没有慰问就是理所应
每个故事都普通且平淡，但编剧就是娓娓道来这些普通的事，给读者自行去体会和领悟，听说编剧有小红书，想互动了
正如我前面所说 看大刘的剧集 对我而言 与其说是看科幻剧集 不如说是哲学和科幻上的思维碰撞与拓展 大到无限趋近于未来的宇宙 小到只有一维的点 都蕴涵了太多我没有过的想法 意犹未尽
休格曼不仅是一位出名的文案大师，也是一位专业的摄影师、平面设计师、飞行员（他拥有一张商业仪器导航多引擎执照）、水肺潜水家和公众演说家。由此可见，好的文案一定要参与生活，热爱生活，保持好奇心，保持学习的能力！
治愈伤痛，走出伤痛，接受自己，爱自己，感谢生命中的每个遇见，帮助自己成长，加油
在中国，大家确实不怎么公开谈论关于性的话题，但它与人类生活又是息息相关的。在我身边很多的同学包括自己，应该都没怎么主动去了解过这方面的内容，所以对其知之甚少。这是第一本我接触关于性之类的书，里面的很多内容对于我来说是新知识，而且看了这部剧之后我觉得没有之前那么排斥和感到害羞了，我觉得要以科学的态度正确看待它。 虽然在我的成长经历中，回想起来，接受的性教育很少，几乎是没有，但是在这信息爆炸的花花时代，给孩子传递正确的性知识非常有必要，这可以增强他们自我保护的意识，懂得如何爱人爱己。 对于书中编剧的观点，不敢完全苟同。家长在对孩子进行性教育时，我觉得可以多用一些比喻的手法，这样既容易理解，也符合他们的认知水平。专有名词应该先用俗称，其解释也应该尽量简单易懂，随着孩子年龄的增长，再慢慢地呈现更为科学的名称和解释。