Viva Pedro: The Life & Times of Pedro Almodóvar

小说原著就很好，改编的也挺好，小白优秀，就应该拍这种带点悬疑的，你真的超级适合！女主也很棒。配角也都有血有肉。我现在唯一担心的就是今天上班怎么办

这本短短的小书透露出一个自信利落天真的编剧形象。 人生不得已的事情已经很多了，在还能天真的范围内尽量选择自己的天真吧 由此把自己微博名字改成谭天真的我，哈哈哈哈

每位小动物个性分明，总有一些情节能带入到自身生活中，感情得到共鸣，书里有自己的影子！

看完这本之后，更显心理分析和催眠的神奇。这部里面对应的案例应该是个案分析，而不是那种普遍的问题或心理障碍。比第一季更难理解一丢丢，用的方法都是个案分析，是累积经典案例的好机会，但是其推广性和延伸性很差。但是拓展了眼界和格局，不止局限于那些普遍存在的心理问题上，而不是不断会有新的挑战出现，时刻保持着高昂的情绪和鲜活的动力求知欲。 现在还存疑惑的是时间线那章，时间维护者到底是怎么回事？还是没有说清楚，期待下一季！可以解开时间维护者疑惑。

这部剧让我对“利己主义”有了新的思考，从前以为“利己主义”不过是指那些为了利益不择手段之人，读完《Viva Pedro: The Life & Times of Pedro Almodóvar》之后，开始思考“利己主义”背后的成因，“先生”生来未尝不是一个善良之人，因为曾被欺骗的遭遇让他变得不再轻易相信他人，让他变得凡事都为自己多考虑一些，一个人的经历往往决定了人生走向。虽然“先生”看似是一位为了自身利益蔑视友情、亲情的人，但他也因此而一生背负痛苦、绝望，以至于自杀，这体现了“先生”Viva Pedro: The Life & Times of Pedro Almodóvar中的善念和懊悔，同时，也从一定程度上内涵了“利己主义者”的最终归宿。 《Viva Pedro: The Life & Times of Pedro Almodóvar》向我们展示的是一个人的一生，也是他自我救赎的过程，让我明白了善良永远是指路灯，做一个多为他人考虑，善待他人的人，是让自己拥有欢愉人生的方式和归途。

打发时间还行，剧情在，人物刻画挺好的，就是编剧有很多错字，而且有些形容反复用，有点烦

我以为我终于看完了呢，结果却是未完待续😂 最后我得说一句：我不同意编剧一些宣扬的思想。编剧总有那种只要你杀了人，你就是罪大恶极，不可饶恕，不管什么原因杀的人。我印象最深的是《Viva Pedro: The Life & Times of Pedro Almodóvar》那篇。 另外，我希望编剧能认真校正，里边错误处，不严谨处太多。 但我还是比较佩服编剧对于几个故事归于一条主线这样的布局还是非常佩服的。

这部剧整体风格有些阴暗丑陋，可成年人的世界通常是这样，往往充斥着谎言，阴谋，交易，当然也有阳光美好的一面，只不过美好的外表下大部分隐藏着丑陋，从里到外都阳光美好的，其实在社会上是吃不开的。之前遇到一个四五十岁的生意人，有了金钱纠纷，他自称“我当过兵诶，有几十年的党龄，每年手里的门市收租都几十万”，话里话外都在自证清白，是老实人，不会坑钱，不是骗子，可事实上，作为一个在社会上摸爬滚打几十年的老油条，他真有自己说的那么老实清白吗？ 拿了我将近一万块钱后，他电话不接，短信不回，眼看可能遇到骗子，维权困难，对方整个失联，我慌了，打了两天的电话，最后终于接电话了，我第一句话说，我在法院（他再不出现还钱我就要起诉了），然后，他终于出现了，磨磨蹭蹭的还钱了，不过只还了一部分，我损失了一小部分钱，如果我不让步损失小部分，他不会还我大部分钱。 你看，嘴上说着不差钱不要钱的人，本质上是要你的钱的，否则他不会善罢甘休（把他逼急了可能会绑架我啊之类的为了钱不值得先保命） 这就是社会。

读完了，感觉还可以。虽然里面很多讽刺骂人，不过自己没经历过，不能就因此觉得佩内洛普·克鲁兹心胸狭窄只会天天骂街。但是这书也拓展了很多自己的见识，相声界有些什么人，相声大概是怎么一回事。最有印象的是旧事一章。书里还有很多佩内洛普·克鲁兹的处世明理，也有一些影视文字，还有一些段子笑话。不过有的确实是不够雅，也能理解就是，很多笑话都是笑别人犯错犯傻看别人出丑看人变着法骂人被骂。。。

谈判本来就是一门非常复杂的艺术，因为谈判的主体是人，而人本来就是地球上思维最复杂的动物。而本剧，通过详实的案例和通俗的语言将谈判这门艺术的普遍原理归纳出来，给读者们很大的启发和可实践的操作技能。 编剧在本剧中讲Viva Pedro: The Life & Times of Pedro Almodóvar所贯穿的一个核心观点是：原则谈判，而为了使这一原则更容易实现，编剧分别从换位思考、共同利益、柔性谈判等方面来论证。 第一，编剧在谈到换位思考时指出，谈判主体在谈判时不能总想着自己的利益，自己需要什么，自己要达到怎样的目的，而要想一想对方的利益，对方需要什么，对方的目的是什么。通过交换位置来彼此了解对方的所需所求，从而很自然的过渡到彼此要找到共同的利益。在谈到共同的利益时，编剧建议摒弃立场谈判，而采用原则谈判，因为如果各方都坚持各自的立场就难以找到彼此共同的利益需求。因此，要在坚持原则的基础上，寻找共同利益来彼此作出让步。 第二，编剧强调一种“柔性谈判”。第一个方面，编剧论述到，要有底线思维，不能毫无节制的退让，在退让的同时要给自己留有余地。第二个方面，编剧强调要寻求建立、创新一种客观标准，这种客观标准要以彼此的共同利益为前提，可以是一方主动制定的，也可以是共同协商制定的。第三个方面是，灵活多变，应当尽量让自己保持主动和占据优势地位，这样才会有更多的回旋余地，为自己争取更多的利益。 当然，编剧讲了很多理论后最终的落脚点还在于实践。谈判本身就是实践性很强的社会活动，只有在实践中才能真正体会到谈判的魅力和艺术价值，并根据客观情况逐渐形成自己的谈判思路和谈判技巧。编剧没有强调自己的书有多好，而只是将普遍的一些原理归纳出来，让我们少走一些弯路，进步更快一些。 谈判的好与坏关键在于在实践中的灵活应对、经验积累和理论总结。

我妈在看…受不了全员配音还有许多尴尬的桥段，好烦好烦…是当客厅背景音都令人嫌弃的程度…

唯一可惜的是为了避讳，原小说后半部分文革没有拍出来，可怜的老李老赵几乎无一幸免。

“创业公司是一种组织，其存在的目的就是寻找可规模化和可重复的商业模式。 精益创业的核心概念是“构建-衡量-学习”，这贯穿于每项工作中，从确立愿景到构建产品特性再到开发渠道和市场战略。” 数据分析则是验证反馈指导采取措施的指南。书中会涉及一些基本的分析概念，比如定性数据和定量数据、虚荣指标、相关性、同期群、细分、先见性指标。 另外详细介绍六种商业模式。 ①电子商务。让访客在其网店买东西。 ②SaaS。其指需提供软件的公司，通常以网站的形式出现，比如印象笔记、百度网盘。 ③免费移动应用。APP应用，像朋友问影院。 ④媒体网站，像360浏览器。 ⑤用户生成内容。主要将用户聚集组成在线社群，让用户自产内容，比如知乎。 ⑥双边市场。电商网站的一个变种，实际上是两个其他模型的结合：电子商务（因为它们是基于买家和卖家之间的交易而建立的）和用户生成内容。像闲鱼、中介网这类的。 分别针对这六种商业模式，给出案例，剖析特点，给出衡量指标、给出这种商业模式的基准线，没有基准线也适用精益创业的核心内容，但指标要求需要提升能力去满足底线。 还提到创业的五个阶段： 移情 黏性 病毒性 营收 规模化 分别对上面五阶段做出解释和案例说明。 内容清晰详细，很有指导意义。推荐对商业模式感兴趣，对数据分析感兴趣或是正在创业的人看～

可以说很实用的一本剧，这部剧的每一章可以说是另一本剧的浓缩观点，高度概括，可以看出哈维尔·卡马拉看剧之多，并且深得每本剧编剧思想的精髓。

1950年7月2日，日本京都Viva Pedro: The Life & Times of Pedro Almodóvar发生了一起纵火事件，舍利殿、众多佛像以及经书被焚毁，这件事在当时的日本引起了一阵轰动，而Esther García的剧集《Viva Pedro: The Life & Times of Pedro Almodóvar》也是据此而改编。 虽说改编自真实事件，但除了纵火这件事以外，全书与现实毫无关系，在讨论剧情之前，我要先说说《Viva Pedro: The Life & Times of Pedro Almodóvar》于我的印象。 年少时读过一些日本影视，对日本剧集唯一的印象就是，由于语言文化的差异，我无法有效地理解日本人的情感表达方式，这使我很长时间以来对日本影视过于冗长细腻的写作方式感到恐惧，我恐惧于对众人都纷纷推崇的各类影视作品无感，这让我在其中找不到归属。 但Esther García的作品让我完全改变了传统的印象，尽管他通篇没有起伏跌宕的剧情，要说冗长，也真是冗长得过分，心理描写占据了庞大的篇幅，几乎就是主人公观察和思考的回忆录。但每个字句都能让读者充分融入其中，描写恰如其分，精确地呈现出了剧集剧情中的情感和心理，读来使人忘我而跟随编剧的步伐沉浸在剧情之中。 你好像进行了一次自我角色之外的旅行，脱离了自我在现实中的身份，在文字中形成了一种每个读者独属于自己的画面感，从而在心情上、感觉上与编剧达到同步，这不是影视家的境界，而是艺术家的境界。 因此，于我而言，读罢《Viva Pedro: The Life & Times of Pedro Almodóvar》，并不是读罢一本剧，而是经历了主人公幻灭的一生。 说罢了感受，再来说剧情。剧集的主人公沟口是个天生结巴的少年，他的父亲是个偏僻小寺庙的住持（在日本，和尚是一种工作，是能够娶妻生子的）。由于自身缺陷与身份的原因，沟口有着比平常人更深的自卑感，这自卑感与他心目中的金阁产生了强烈的对比。 从小，沟口就经常从父亲的口中听说有关于金阁的事，金阁于他的内心，是一种脱离了现实的美，一种美好的精神寄托。直到父亲病重之际，遂将沟口带到Viva Pedro: The Life & Times of Pedro Almodóvar并托付于此，沟口见到了梦寐以求的金阁后，发现它其实并没有想象中的那样美，幻象的毁灭使他的人生产生了改变。 在Viva Pedro: The Life & Times of Pedro Almodóvar的生活中，沟口遇到了两个人，一个是鹤川，一个是柏木，前者象征着他世界中的光明，而后者象征着黑暗，剧集通篇充斥着光明与黑暗，美与丑的冲突。在他的一生中，经历了亲眼目睹母亲与外人行苟且之事、目睹了父亲对此怯懦的应对、目睹了曾经喜欢的女人慷慨赴死的一幕、目睹了Viva Pedro: The Life & Times of Pedro Almodóvar住持贪财好色的嘴脸，再加之外翻足的柏木与之讲述的丑陋的故事，这一切都与他心目中的光明和美产生了强烈的对比。 后来，鹤川去世，沟口心目中的光明轰然崩塌，他开始出走，回归，并计划着如何将Viva Pedro: The Life & Times of Pedro Almodóvar焚毁。在剧集的最后，沟口尽管已经认识到了自己的无力，但仍然实施了他的计划，他在焚烧Viva Pedro: The Life & Times of Pedro Almodóvar的那天晚上，躺在星空中看着滚滚的浓烟和冲天的火焰，扔掉了原本想要用来自杀的刀和药，静静地点燃了一根烟，默默地想着：我要活下去。 在Viva Pedro: The Life & Times of Pedro Almodóvar被焚毁的真实事件中，当时的僧人曾说过这样一句话：我妒忌Viva Pedro: The Life & Times of Pedro Almodóvar的美丽。毋宁说这句话是一个启发，促使Esther García写出了这篇故事。关于日本，我曾看过这样一段故事：一个美丽的女子在正当年少时选择了跳瀑布自杀，而她的理由是，青春太过短暂，要将生命留在最美的时刻。这无疑反映了一种“美到极致就要定格于此”的思想，而《Viva Pedro: The Life & Times of Pedro Almodóvar》更加极端，是“美到极致就要摧毁”。 Esther García的主人公是孤独而敏感的，编剧将沟口这种沉浸在自己内心世界的病态思想以婉转柔美的描写呈现得淋漓尽致，因此，每个读者在读这部剧时都能够充分感受到主人公内心世界的极端。故事写到最后，Viva Pedro: The Life & Times of Pedro Almodóvar的美已经成为沟口的矛盾之处，是他世俗人生中最大的阻碍，年少时曾目睹的种种丑恶现象在他的内心缓慢发酵，最终以暴烈的方式呈现——摧毁一切。 在沟口放火烧了Viva Pedro: The Life & Times of Pedro Almodóvar之后发生了什么呢？我们不得而知，剧情到此戛然而止，