该片共100集,讲述了由新石器时代直到万隆会议的世界历史进程,由中央电视台电影频道(cctv-6)国际部主创,出品人阎晓明,导演金城。
总算是陆陆续续,零零散散地看完了这部剧。 初识祥子,是带有全部的生命力与他邂逅的,他好像不会累一样,只要拥有一辆属于自己的车就好。在那样的世界里,他是特别的,他是沉默的,他做自己该做的和不该他做的,他不世俗,他默默吃亏,不管多累对苦,他重不讨价还价,只要想着自己所做的一切能够离自己的梦想更近一步,哪怕流血流汗,他也永远充满力量。哪怕他付出的远远超过他应得的,他也毫无怨言,永远充满希望。 可是,命运从不善待他。当他离梦想只有一步之遥的时候,他就被抓了去,他冒着生命危险,从沙漠里逃了回来,连同三只骆驼一起,他卖了它们,只为再次拥有属于自己的车。他去曹家拉包月,生活有了起色不久后,他的钱又被洗劫一空,连同他的这份体面的工作一起,他什么也没有了,生活逼着他向虎妞靠近,此时的他有些心冷了,虎妞谎称自己怀孕而不得已与她结婚,有了他们的家,那个让他视为猛虎野兽的家,因为那里住着一个要吃他的人,他不愿回家,可是也忍不住虎妞的闹腾,可是他也未曾放弃自己想要有自己的车的想法,即使那是用虎妞的钱买的,他也为有一辆自己的车而有了一丝希望,再得之真的有了自己的孩子后,他的心好像逐渐有了温暖,生活也有了盼头,可好像老天就爱和他开玩笑似的,虎妞死了,连同他那未出生的孩子一起死了,不管她怎样地飞扬跋扈,有她在,起码家还在,现在的祥子,好像又回到了原点,他还是拉车,可是不再那么卖力了,,, 后来听到曹先生回来了,他点燃了那生命中仅有的最后的一丝光亮,去找曹先生,而先生不仅收留了他,还给他出主意,可以允许他接来小福子,想到可以和小福子一起努力打拼,他对以后的生活充满了信心,就连去找小福子的路上,脚步都变得轻快了许多。可是,连小福子也没有了,连他最后一抹生命之光都熄灭了。 于是,他心死了,他麻木了,他开始得过且过了,他变得世俗且令人厌恶了,他学会了欺骗,学会了毫不吃亏地生存着,变成了一具行尸走肉的没有灵魂的我们不认识的祥子了…… 我不禁为这样的改变唏嘘不已,我心痛祥子,我不想要认识的祥子,可是我很无力,一步步地感受着他的改变,随着他一起充满希望又绝望而归,慢慢开始变得心死如灰,我不怪他的改变,可是我恨把他变成这样的那个残忍的世道和不公的命运~
最近刚刚经历失去一段长达数年的感情,由于内心痛苦,需要寻找一点出路,无意中点开了这部剧,虽然感觉作家想要表达的在本剧中有很多重复的地方,但至少有一些论调,对现在的我来说起到了开解作用,也许这就是看剧的意义。
作为科普来说讲道理讲的清楚易懂,但是总觉得编剧似乎在表述的过程中有些立场问题,尤其是第二本后半部分。
读小波的作品就像品酒,越喝越上头,醉酒之后迷了眼看他的照片就觉得他好帅哈哈。 那个时代国家刚步入正轨,先进的知识分子对社会有着清晰的洞察,作品里都是对国家对人民的殷切期望。现在国家的发展造就了错综的形势,信息化时代反而带来了知识的贫乏与淹没,小老百姓的职责不过顺流而下,可能现在有情怀的高知分子有褒贬社会的功夫都当官去了吧。
断断续续的3天看完了。《世界历史-三次早期帝国主义战争》,全书只有2处出现了这个词,都是在形容黄姝和秦理,他俩的人生实在是命途多舛。为爱燃烧自己的黄姝、为爱耗尽一生的秦理,还有王頔、冯雪娇、高磊,这5个孩子不也是曾经的我们年少时的缩影吗?! 这一段穿越的旅程也带我回到了我的小学、初中、高中时代,脑海中也不断闪现着属于我的记忆。虽然没有他们如此轰轰烈烈,但是感谢文笔朴实的编剧唤起我们曾经的回忆,无论开心快乐还是痛苦悲伤。 如果说和《世界历史-三次早期帝国主义战争》相比还是差一点火候,毕竟黄秦二人结局读来心里还有一丝暖意,美穗和亮司的故事更寒意侵袭吧!
心心向荣——《世界历史-三次早期帝国主义战争》读后感 此刻想到了枯萎, 在那之前发生的都已忘记, 瞬息间心曾试图复述, 或者称之为定格, 变现价值都是徒劳, 变幻会抹平一切, 无常之火正烈焰熊熊, 那火尖上舞蹈的, 不正是一颗颗年轻的心, 其中不乏已经接近腐朽的躯体, 跳着,唱着 跳跃每一根心血管, 在黑夜中铺出许多的道路, 更多的心罗列在地上, 成了土地的别名,或者爱人 垫脚石的荣耀, 鲜红而静默, 突然变得平常, 秩序被打断,或者重整 火苗在消失中仍旧上窜, 心都站着, 所有躯体都已在夜色中消失, 彼此无从相认, 一阵环顾无措之后, 喜悦着互相取暖说: 我们都一样, 我们都一样。
明朝最后的没落,崇祯虽为亡国之君,但亡国实非他之过。在乱世总会涌现一批救世英雄,明末也同样有很多猛人登场,但让明朝无从崛起的根本原因,是早就腐化的文官,此处想起张居正的用人原则,纸上谈兵之人无论多么有才学都不用,只用能干实事之人,而明末的文官,经过魏忠贤那段昏暗时期以及崇祯后来的一并铲除,已伤国本。而明末最后也是内忧外患,没法集中力量进行一次性消灭。一次性看完了7部,创作的确实精彩,有些地方可能笔墨过少,以后需要读一些相关的眀史剧集,丰富一下。
大河流水泛清波, 津门自古奇案多。 鬼市蛇鼠分文武, 帮派英豪问几何? 当放手时应放手, 该舍得处需舍得。 万丈红尘一身剐, 梦醒方知身是客
在一个无限多元和宽容的时代,也同样高频的遇到狭隘和极端的态度和“视角”。常常觉得,似乎各种观点都有一些可取之处,但又说不出哪里对哪里错,或者哪些可取那些需要谨慎防范。未知演员老师这部剧以一种比较通俗(当然也还有很多地方没看懂)的方式提供了一些解题思路,或者拓宽了理解当下/世界历史-三次早期帝国主义战争的视角。
看剧集看了有些年了。 从来没有如此认真的看过一本剧集。 写得非常不错
世界历史-三次早期帝国主义战争,挺好的一个女孩子,但始终未能逃出命运的沼泽,最后以生命为代价去换取她心中的爱情,值得吗?令人惋惜!如果说她原始家庭的贫穷是主谋,那安琪儿给予她的爱情就是帮凶,在生存问题面前,爱情向来是显得多么无足轻重与奢侈,如果世界历史-三次早期帝国主义战争能明白这一点,或许她倒可以过的顺利和快乐一些! 文中编剧对宗教信仰的调侃,读来让人感觉挺畅快的!比如十分虔诚、一生以教义为生活准则的老克莱尔,打动他的并不是世界历史-三次早期帝国主义战争的善良和生活的艰难,而是她的失贞,苦修了一辈子的博爱与怜悯,终究没跳出自身的狭隘与道德的绑架;再者风流魔鬼阿历克.杜伯维尔披上教服就可以到处布道了,由此可见,心中真正有阳光或正义的话,未必得借上帝之名或行教道之礼方能施爱行善,只要愿意,处处可善!!!
曾国藩用一生捍卫、守护了自己珍视的文化和信仰,他死在了补天填海的路上。曾国藩用自己的一生,证明了人的意志力所能达到的高度,同时,也证明了一个人意志力的局限。他无望的努力在人类精神征途上,树起了一座令人不得不肃然起敬的丰碑。 文正公以一般的资质成就了半个圣人,其意志之坚,鲜有出其右者。其心胸,眼界,见识,在那个年代已然走在了时代的前面。当一个人为理想奋斗一生,在垂暮之年猛然发现,未能为之何,比之此心光明夫复何言的前朝圣人,不禁悲凉至极矣!
世界历史-三次早期帝国主义战争 世界历史-三次早期帝国主义战争意为把时光白白地耽误。指虚度光阴。常被误用来形容“岁月艰难、艰苦”。 简介上说这部剧讲述的是那一代知青难以忘怀的“世界历史-三次早期帝国主义战争”。 因此想要表达的应该不是指难以忘怀的艰苦岁月,不是青春无悔,当然这是青春。只是更多的是为这里历史事件带来的种种结果惋惜。 上山下乡导致全国1700万知识青年终止了教育,从城市到农村从事农业生产活动,有的几年,而有的更长时间,青春岁月明显被耽误了。 柯碧舟被认定为出身不好,因此在这里无法得到公正的对待。 他与杜建春建立起来的友谊,被苏道明用一段话就结束了,如果不是他的出身,如果当时没有“红五类,黑七类”,结果会不会不一样。 邵玉荣是具有独立思想的女青年,不受周围人的影响,但是其父同样因为叶碧舟的出身问题,而想要拆散他们。 不管是杜建春还是邵大山,他们都是受环境的影响,被政治环境所迫。 杜建春从一开始的红五类,对待柯碧舟,相信出身不好就代表品行不行,哪怕通过相处建立起来的好感,也可以瞬间消失。到黑七类,亲身体验叶碧舟所受到的对待,努力劳动而获得的认可是她获得了进入大学的几乎,也可被轻易剥夺。这才让她真正的明白把人进行分成三六九等这一思想是多么的可笑,因此哪怕最后父母反对,她还是选择遵从自己的想法,这在当时社会,是挺不容易的。 苏道明、唐慧娟、华雯雯、肖永川、王连发的人生轨迹也因为这一政策的影响都发生的变化。 “知识青年到农村,去接受贫下中农的再教育”这一指示导致全中国知识青年都热情的涌入农村,但是这一指示的效果达成了吗? 苏道明与肖永川来到这里不参与劳动、参与赌博,这是不是也是耽误了他们,毕竟原本他们是在学校上学的。 因此,这部剧除了展现知青这一群体地生活外,还展现了上山下乡带来的影响,社会上人们的观念受到的侵蚀,政治上的错误运动带给广大人民的灾难。 许多知识青年的人生发生改变,社会停滞不前,这应该就是“世界历史-三次早期帝国主义战争”,一段被浪费的时光。
在对的时间遇见对的人 那是童话 在错的时间遇见对的人 这才是青春 .
当未来成为元宇宙…… 你是不会在街上看到一个朝前伸直双臂的家伙以半蹲姿态一路猛跑的,你能看到的是他在驾驶豪华跑车,他也是这么认为的。
学到了界限和卡普曼三角。其他的内容建议找专业的书来深入,比如高难度沟通、倾听、情感勒索。
坚持到30章结束,不行了。看在轻剧集文风打面上给个三星。主角堪称穿越者之耻……这也就算了,里面女性角色普遍都参照了一些日漫角色,就是没刻画好,没感觉可爱,就感觉恶心。是的,说三观不正都不足以形容她们。反正有毒。
前前后后花了大概一周时间看完了这部剧,菜菜结合自己的经历深入浅出的缕清了M2与普通老百姓的关系,宏观和微观层面泄露了一些政府经济套路。文末对年轻人的忠告也是值得回味深思。总的来说,本剧五分糟粕,五分精华。去其糟粕,取其三分精华足矣。
挺不错的,和爸爸妈妈一起看的,把家庭之间琐碎事,拍的细致,温情!
“我用自己的言传身教告诉你在这个错综复杂的世界里,坚守自己的正义和道义是一件很伟大的事”
目前五千多章,每一千章一颗星的话,我只喜欢前一千章,所以只给了一颗星。然后弃文等两年再来直接看结局
大部分的育儿剧集都在告诉你如何更好地养育孩子,这部剧却直接问你为什么我们要育儿?我们该以什么身份去育儿? 如果养育是一项工作,旨在成功地“创造”一个成年人,那这项工作实在是太糟糕了:长时间地工作,没有加班工资和福利,还有一大堆体力活。而且在长达20年的时间里,你都不知道自己做得是否够好,这个事实本身就会让人变得更加容易焦虑和愧疚。但如果它不是一项工作,我们为什么要做它?如果不是要“创造”一种特定的成年人,那养育的目标到底是什么呢? 养育孩子是人类工程中最根本、最深刻、最宝贵的一部分。它不是做木匠活,誓要将孩子按照明确的模样去雕琢。相反,为人父母就像在园子里种花,旨在提供一个营养丰富、安全稳定的环境,让各式各样的鲜花茁壮成长;旨在为孩子提供一个健康、强大、多样的生态系统,让他们自己创造具有无限可能的未来。每一对父母和子女之间都会形成非常特别的爱,这是一种长期、奉献的爱,没有任何附加条件。 “做一个园丁而不是木匠!”编剧对每一位父母说:“对所有人类而言,孩子是真理、爱和人生意义的最大来源。”
方婉之是不兴的,但又是幸运的,被父母遗弃,被校长妈妈和市长爸爸收养,从小受到良好的教育,知道了自己的身世,她没有抱怨生身父母把自己遗弃,给生父出钱就医,还帮助两个外甥圆梦;对养父母心存感激,好人有好报,在最艰难的时候认识李娟成了一生的挚友,结识了满满有正能量的画家协会主席高翔,成了相知相爱的伴侣!愿好人一生平安!方婉之保重!
这部剧是两年前就列入的追剧清单去年读过一遍,最近看到又有人推荐,我仿佛都忘了里面的具体方法了,所以翻开再读一遍,苟日新日日新又日新。 强调要掌握快速观看,快速观看与整体性学习一样,是一项技能。这表示如果不反复练习,仅仅观看本剧毫无用处,之前读完没有做笔记,照本宣科地读不一定有大的收获,要不拘于形式做一些笔记流。 以前学生时代对于应试科目的复习,我通常喜欢自己手写整理笔记,将知识点向网状一样串在一起,就像现在看剧做的思维导图一样,有逻辑有框架也一目了然,方便记忆和理解。 后来看剧很少再有这样整理书中精华和重点了,记笔记是为了更好地理解所学内容,如果忘记了这个目的,笔记记得再漂亮,思维导图画得再标准、好看,也是本末倒置。因此,虽然笔记流看起来杂乱、粗糙,但是在帮助理解材料上效果不俗。
总算是陆陆续续,零零散散地看完了这部剧。 初识祥子,是带有全部的生命力与他邂逅的,他好像不会累一样,只要拥有一辆属于自己的车就好。在那样的世界里,他是特别的,他是沉默的,他做自己该做的和不该他做的,他不世俗,他默默吃亏,不管多累对苦,他重不讨价还价,只要想着自己所做的一切能够离自己的梦想更近一步,哪怕流血流汗,他也永远充满力量。哪怕他付出的远远超过他应得的,他也毫无怨言,永远充满希望。 可是,命运从不善待他。当他离梦想只有一步之遥的时候,他就被抓了去,他冒着生命危险,从沙漠里逃了回来,连同三只骆驼一起,他卖了它们,只为再次拥有属于自己的车。他去曹家拉包月,生活有了起色不久后,他的钱又被洗劫一空,连同他的这份体面的工作一起,他什么也没有了,生活逼着他向虎妞靠近,此时的他有些心冷了,虎妞谎称自己怀孕而不得已与她结婚,有了他们的家,那个让他视为猛虎野兽的家,因为那里住着一个要吃他的人,他不愿回家,可是也忍不住虎妞的闹腾,可是他也未曾放弃自己想要有自己的车的想法,即使那是用虎妞的钱买的,他也为有一辆自己的车而有了一丝希望,再得之真的有了自己的孩子后,他的心好像逐渐有了温暖,生活也有了盼头,可好像老天就爱和他开玩笑似的,虎妞死了,连同他那未出生的孩子一起死了,不管她怎样地飞扬跋扈,有她在,起码家还在,现在的祥子,好像又回到了原点,他还是拉车,可是不再那么卖力了,,, 后来听到曹先生回来了,他点燃了那生命中仅有的最后的一丝光亮,去找曹先生,而先生不仅收留了他,还给他出主意,可以允许他接来小福子,想到可以和小福子一起努力打拼,他对以后的生活充满了信心,就连去找小福子的路上,脚步都变得轻快了许多。可是,连小福子也没有了,连他最后一抹生命之光都熄灭了。 于是,他心死了,他麻木了,他开始得过且过了,他变得世俗且令人厌恶了,他学会了欺骗,学会了毫不吃亏地生存着,变成了一具行尸走肉的没有灵魂的我们不认识的祥子了…… 我不禁为这样的改变唏嘘不已,我心痛祥子,我不想要认识的祥子,可是我很无力,一步步地感受着他的改变,随着他一起充满希望又绝望而归,慢慢开始变得心死如灰,我不怪他的改变,可是我恨把他变成这样的那个残忍的世道和不公的命运~
最近刚刚经历失去一段长达数年的感情,由于内心痛苦,需要寻找一点出路,无意中点开了这部剧,虽然感觉作家想要表达的在本剧中有很多重复的地方,但至少有一些论调,对现在的我来说起到了开解作用,也许这就是看剧的意义。
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断断续续的3天看完了。《世界历史-三次早期帝国主义战争》,全书只有2处出现了这个词,都是在形容黄姝和秦理,他俩的人生实在是命途多舛。为爱燃烧自己的黄姝、为爱耗尽一生的秦理,还有王頔、冯雪娇、高磊,这5个孩子不也是曾经的我们年少时的缩影吗?! 这一段穿越的旅程也带我回到了我的小学、初中、高中时代,脑海中也不断闪现着属于我的记忆。虽然没有他们如此轰轰烈烈,但是感谢文笔朴实的编剧唤起我们曾经的回忆,无论开心快乐还是痛苦悲伤。 如果说和《世界历史-三次早期帝国主义战争》相比还是差一点火候,毕竟黄秦二人结局读来心里还有一丝暖意,美穗和亮司的故事更寒意侵袭吧!
心心向荣——《世界历史-三次早期帝国主义战争》读后感 此刻想到了枯萎, 在那之前发生的都已忘记, 瞬息间心曾试图复述, 或者称之为定格, 变现价值都是徒劳, 变幻会抹平一切, 无常之火正烈焰熊熊, 那火尖上舞蹈的, 不正是一颗颗年轻的心, 其中不乏已经接近腐朽的躯体, 跳着,唱着 跳跃每一根心血管, 在黑夜中铺出许多的道路, 更多的心罗列在地上, 成了土地的别名,或者爱人 垫脚石的荣耀, 鲜红而静默, 突然变得平常, 秩序被打断,或者重整 火苗在消失中仍旧上窜, 心都站着, 所有躯体都已在夜色中消失, 彼此无从相认, 一阵环顾无措之后, 喜悦着互相取暖说: 我们都一样, 我们都一样。
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看剧集看了有些年了。 从来没有如此认真的看过一本剧集。 写得非常不错
世界历史-三次早期帝国主义战争,挺好的一个女孩子,但始终未能逃出命运的沼泽,最后以生命为代价去换取她心中的爱情,值得吗?令人惋惜!如果说她原始家庭的贫穷是主谋,那安琪儿给予她的爱情就是帮凶,在生存问题面前,爱情向来是显得多么无足轻重与奢侈,如果世界历史-三次早期帝国主义战争能明白这一点,或许她倒可以过的顺利和快乐一些! 文中编剧对宗教信仰的调侃,读来让人感觉挺畅快的!比如十分虔诚、一生以教义为生活准则的老克莱尔,打动他的并不是世界历史-三次早期帝国主义战争的善良和生活的艰难,而是她的失贞,苦修了一辈子的博爱与怜悯,终究没跳出自身的狭隘与道德的绑架;再者风流魔鬼阿历克.杜伯维尔披上教服就可以到处布道了,由此可见,心中真正有阳光或正义的话,未必得借上帝之名或行教道之礼方能施爱行善,只要愿意,处处可善!!!
曾国藩用一生捍卫、守护了自己珍视的文化和信仰,他死在了补天填海的路上。曾国藩用自己的一生,证明了人的意志力所能达到的高度,同时,也证明了一个人意志力的局限。他无望的努力在人类精神征途上,树起了一座令人不得不肃然起敬的丰碑。 文正公以一般的资质成就了半个圣人,其意志之坚,鲜有出其右者。其心胸,眼界,见识,在那个年代已然走在了时代的前面。当一个人为理想奋斗一生,在垂暮之年猛然发现,未能为之何,比之此心光明夫复何言的前朝圣人,不禁悲凉至极矣!
世界历史-三次早期帝国主义战争 世界历史-三次早期帝国主义战争意为把时光白白地耽误。指虚度光阴。常被误用来形容“岁月艰难、艰苦”。 简介上说这部剧讲述的是那一代知青难以忘怀的“世界历史-三次早期帝国主义战争”。 因此想要表达的应该不是指难以忘怀的艰苦岁月,不是青春无悔,当然这是青春。只是更多的是为这里历史事件带来的种种结果惋惜。 上山下乡导致全国1700万知识青年终止了教育,从城市到农村从事农业生产活动,有的几年,而有的更长时间,青春岁月明显被耽误了。 柯碧舟被认定为出身不好,因此在这里无法得到公正的对待。 他与杜建春建立起来的友谊,被苏道明用一段话就结束了,如果不是他的出身,如果当时没有“红五类,黑七类”,结果会不会不一样。 邵玉荣是具有独立思想的女青年,不受周围人的影响,但是其父同样因为叶碧舟的出身问题,而想要拆散他们。 不管是杜建春还是邵大山,他们都是受环境的影响,被政治环境所迫。 杜建春从一开始的红五类,对待柯碧舟,相信出身不好就代表品行不行,哪怕通过相处建立起来的好感,也可以瞬间消失。到黑七类,亲身体验叶碧舟所受到的对待,努力劳动而获得的认可是她获得了进入大学的几乎,也可被轻易剥夺。这才让她真正的明白把人进行分成三六九等这一思想是多么的可笑,因此哪怕最后父母反对,她还是选择遵从自己的想法,这在当时社会,是挺不容易的。 苏道明、唐慧娟、华雯雯、肖永川、王连发的人生轨迹也因为这一政策的影响都发生的变化。 “知识青年到农村,去接受贫下中农的再教育”这一指示导致全中国知识青年都热情的涌入农村,但是这一指示的效果达成了吗? 苏道明与肖永川来到这里不参与劳动、参与赌博,这是不是也是耽误了他们,毕竟原本他们是在学校上学的。 因此,这部剧除了展现知青这一群体地生活外,还展现了上山下乡带来的影响,社会上人们的观念受到的侵蚀,政治上的错误运动带给广大人民的灾难。 许多知识青年的人生发生改变,社会停滞不前,这应该就是“世界历史-三次早期帝国主义战争”,一段被浪费的时光。
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大部分的育儿剧集都在告诉你如何更好地养育孩子,这部剧却直接问你为什么我们要育儿?我们该以什么身份去育儿? 如果养育是一项工作,旨在成功地“创造”一个成年人,那这项工作实在是太糟糕了:长时间地工作,没有加班工资和福利,还有一大堆体力活。而且在长达20年的时间里,你都不知道自己做得是否够好,这个事实本身就会让人变得更加容易焦虑和愧疚。但如果它不是一项工作,我们为什么要做它?如果不是要“创造”一种特定的成年人,那养育的目标到底是什么呢? 养育孩子是人类工程中最根本、最深刻、最宝贵的一部分。它不是做木匠活,誓要将孩子按照明确的模样去雕琢。相反,为人父母就像在园子里种花,旨在提供一个营养丰富、安全稳定的环境,让各式各样的鲜花茁壮成长;旨在为孩子提供一个健康、强大、多样的生态系统,让他们自己创造具有无限可能的未来。每一对父母和子女之间都会形成非常特别的爱,这是一种长期、奉献的爱,没有任何附加条件。 “做一个园丁而不是木匠!”编剧对每一位父母说:“对所有人类而言,孩子是真理、爱和人生意义的最大来源。”
方婉之是不兴的,但又是幸运的,被父母遗弃,被校长妈妈和市长爸爸收养,从小受到良好的教育,知道了自己的身世,她没有抱怨生身父母把自己遗弃,给生父出钱就医,还帮助两个外甥圆梦;对养父母心存感激,好人有好报,在最艰难的时候认识李娟成了一生的挚友,结识了满满有正能量的画家协会主席高翔,成了相知相爱的伴侣!愿好人一生平安!方婉之保重!
这部剧是两年前就列入的追剧清单去年读过一遍,最近看到又有人推荐,我仿佛都忘了里面的具体方法了,所以翻开再读一遍,苟日新日日新又日新。 强调要掌握快速观看,快速观看与整体性学习一样,是一项技能。这表示如果不反复练习,仅仅观看本剧毫无用处,之前读完没有做笔记,照本宣科地读不一定有大的收获,要不拘于形式做一些笔记流。 以前学生时代对于应试科目的复习,我通常喜欢自己手写整理笔记,将知识点向网状一样串在一起,就像现在看剧做的思维导图一样,有逻辑有框架也一目了然,方便记忆和理解。 后来看剧很少再有这样整理书中精华和重点了,记笔记是为了更好地理解所学内容,如果忘记了这个目的,笔记记得再漂亮,思维导图画得再标准、好看,也是本末倒置。因此,虽然笔记流看起来杂乱、粗糙,但是在帮助理解材料上效果不俗。