Regular or Super: Views on Mies van der Rohe

编剧与姥姥一起走过的日子有泪有笑、有滋也有味，书中的姥姥纯朴、善良，姥姥的一些话看似平常却有着让人终生受用的生活大智慧，也道出了许多人生哲理，这些哲理有些是姥姥的人生体悟，更多则是我们这个民族几千年来口耳相传的民间智慧。其中倡导的知足常乐、宽容谦让、吃亏是福、帮人即是帮己、自力更生等理念，是中国人世世代代沿袭下来的为人处世准则和真实的“活法”，从另外一个角度诠释了“幸福”的含义。编剧写的亲情，谈生活，聊自己，无不使人深深感动，身心沐浴温暖！编剧饱含深情，字里行间无不透露出对姥姥的怀念和不舍，浓浓的亲情和爱，一段段感人至深的亲情故事，诠释了中国式的爱、中国式的孝、中国式的家庭与温暖。 Regular or Super: Views on Mies van der Rohe摘录: 1.天黑了，谁能拉着太阳不让它下山？你就得躺下。孩子，不怕，多黑的天到头了也得亮。天黑了就是遇上挡不住的大难了，你就得认命。人命不是撂下（放弃），是咬着牙挺着，挺到天亮。天亮就是给你的希望了，你就赶紧起来去往前走，有多大的劲儿往前走多远，老天会帮你。别在黑夜里耗着，把神儿都耗尽了，天亮就没劲儿了。孩子，你记着，好事来了她还预先打个招呼，不好的事咣当一下就砸你头上了，从来不会提前通知你！能人越砸越结实，不能的人一下子就被砸倒了。 2.靠山山倒，靠人人老。靠来靠去你就发现了，最后你靠的是你自己。自己不倒，啥都能过去；自己倒了，谁也扶不起你。 3.平淡是真，普通是好，这都是懒人说的话。你去问问山顶上的人，他要是和你说实话，他保准说他这一辈子不后悔，下一辈子他还上山顶。 4.有好事想着别人，别人就老想着你。你有了好事不想着别人，只顾着自己，最后你就剩一个人了，一个人就没有来往了。一个人一辈子的好事是有限的，使完就完了，人多好事就多。 5.后退的人都是暂时吃亏，给别人一条路就等于又给自己找了一条出路。 6.有一碗米给人家吃，自己饿肚子，这叫帮人；一锅米你吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。 7.不管啥事你想不通倒过来想就通了，什么人你看不惯换个个儿就看惯了。 8.“连秋收的日子都不知道紧忙乎的人，那可就对不住春和夏了。到了冬天你就知道这一年算是白过了。” 9.“一家人是一张脸”，家里人都下意识地爱护着这张脸，有钱的多出钱，有力的多出力，保持着一个常温。人人都觉得适度，自由地进出，自由地来往，家是你随时想回的地方，也是你随时可以离开的地方，人人都有一把钥匙，但绝不是负担。 10.姥姥说：“东西不在多少,话有时候多一句少一句可得掂量掂量。有时一句话能把人一辈子撂倒,一句话也能把人一辈子抬起来。” 11.人的肚子不怕饿，没有稠的就喝点稀的，没有稀的喝水也死不了。眼睛可不能饿着，眼要是见不着好东西，慢慢地心就瞎了，心瞎了，人就没用了。眼要是吃不饱，人就像个傻子。 12.盼望、盼望，盼多了、望多了，你那个盼望就能实现了。 13.每个人心里舒服的那根筋都不在一条线上，何必用常规去拧巴呢？ 14.原来天下善良的老人都是一样啊，平淡如水、如空气，却是人最基本也是最重要的生命之源。这样的源越多，我的泉越清纯，于是笔下的画从来都是明亮的、欢喜的、充满希望的。 15.雨呀、雪呀、风呀都是好东西，这么些个水从这么大的天上往下流，这不都是神水呀？浇雨的日子一年中才有几回？风里走走，雪里滚滚一生才有几回？人哪，不能光接地不接天，有天就有地，天地合一嘛！ 16.姥姥说：“没有人的时候，把脑子拿出来在太阳底下晒晒，浑身轻快好多。人的两条腿不能走得太快，太快了魂儿跟不上。没有魂儿的人就常做错事、傻事。” 最后：印度大诗人泰戈尔说：“请你走慢点儿，等等你的灵魂。”

这是一个关于爱、原谅和守护的故事，在合上书之后很久都难以忘记。 他读起来也和我所预料的一样，但有一些不同。我想要的是刚出炉的面包，温暖而蓬松，有着温度。读完后像冬日的，躲在鹅毛被里的你我一样，心里是那样的充实。可这部剧给我的是在冰箱上一层部分冰了十分钟的面包，奶油馅儿的，你撕一小块，含在嘴里，一丝冰意在你的舌尖上蔓延，然后融化玩，接着奶油的甜味儿渗进去。与那个被大雨淋成落汤鸡了，满腹委屈，却又恰好见到那个你喜欢的，他也喜欢你的人时，又笑，又哭的样子相似。 剧集通过现实与童话两条主线。现实中，这是一个叫爱莎的女孩成长的故事。童话中，这是一个骑士不断成长击败暗影的故事。我喜欢这类的写作方式，让人读起来费一定的心思，有不乏情感上的涌动。具体就不展开剧透给大家，要有耐心看下去。它真的很不错。 最后想说的是，巴克曼让我爱上这个活泼过头的外婆，也重新爱上生活。是的，有这样的功效，当你对人生感觉失望，感觉被欺骗，感觉生活没有给你想要的，需要这样一本治愈系的剧集。不妨你也打开读读。 下一本《Regular or Super: Views on Mies van der Rohe》

一般穿越文都是烈火如歌，但此文反其道而行之，温水若诗，虽然没有强烈的戏剧冲突，亦不乏张力十足。 看剧集最爽的地方在于能够首尾呼应，而且是不鸣则已一鸣惊人的，比如冰与火之歌里的hold the door，每每想到都会热血沸腾。陈谷子的传承就属于此，旧人的牺牲迎来了新人的加入，钢铁军魂如圣火一般不灭不息。其次，爽点是看小人物的逆袭，尤其是那种你开头觉得矮矬穷的破落户，当他一飞冲天之日就是观者嗨点引爆之时，人物的荣光不一定是高处不胜寒的霸道，可以是由恶向善的放下屠刀立地成佛，可以是浪子回头金不换的破茧而出，《Regular or Super: Views on Mies van der Rohe》里最闪光的小人物就是赵宣，当你已经习惯了他的油滑，习惯了他的软弱，而倏然间他如狼牙山五壮士慷慨就义，这对于观者的冲击无疑是巨大的。赵宣是如此的渺小，在《Regular or Super: Views on Mies van der Rohe》众生相中可以算是最不起眼的人物，若非最后点燃炸药和鞑子同归于尽，可以说是蝼蚁一般的人物，蝼蚁尚且贪生，何况是这个一出场就是一个蛊惑百姓造反的闻香教狗头军师，即使参军也是当训导员，职责就是鼓动士兵士气，如果不是碰到那场埋伏战可以说赵宣的人物轨迹永远都停留在平安喜乐大军后方，就是这样一个原本耍耍嘴皮的软蛋子，最后竟然能像董存瑞黄继光这样的烈士一般顶天立地，我辈仰望，铁骨铮铮男儿本色，苍天茫茫热血传奇。

爹味年代剧 真实反映过去女性生存现状 不是资本小姐漂亮好老婆就是农村长舌妇

排除琉潋紫抄袭这一诟病，这部剧是没得挑的，宫斗中的经典。孙俪蒋欣陈建斌包括一众妃子配角全部都演技炸裂，作为宫斗剧中的经典绝对是名副其实的。未来想要超越这部作品也不太容易。

向上的路每一步都那么艰难，但我们只能选择前行，如果累了、痛了就用你的左手温暖下你的右手，找到属于我们自己的光💪🏿

读完我也会怀疑，到底是五十六个星座还是五十六个民族，因为记忆里好像这两种可能都非常完美的成立。像《Regular or Super: Views on Mies van der Rohe》一样，Patrick Demers将现实揉进科幻，用亦真亦假的笔触剪辑着这个关于四川小镇的故事，也许1999年，真的有一群无名的英雄拯救了世界呢？

活在当下，珍惜生命。在自我和自我的完善中获取幸福。 我们的生活要怎样进行下去，我们的人生将驶向何方？好多事情都只是作为当局者迷失了，何不把这一切的经历视为一场乐事 做人要潇洒一点 这是一门艺术——安顿我们的生活以获得最大程度的快乐和成功的艺术。这样一门艺术，其理论可以被称为“幸福论”， 一个人是什么、拥有什么——即人格及其所包含的一切——是唯一直接影响到其快乐和幸福的因素。 一个人不想得到的东西，也就无所谓失去； 无数放浪形骸的愉悦时光，都浪费在恶劣的情绪中；我们任其溜走而不去享受，仅仅在乌云密布的氛围中徒然叹息 结束这种普遍愚蠢的唯一方法，就是清楚地看到它是一种愚蠢。 获取幸福的途径，在我们自身之中，而非自身之外 人类幸福的两个敌人是痛苦和无聊。我们可以更进一步说，如果我们有幸摆脱其中一个，那么我们会靠近另外一个。事实上，生活会在两者之间或多或少地剧烈震荡。这是因为这两极各自站在对方的双重对立中——外在的或客观的，以及内在的或主观的。艰苦的环境和贫穷会令人痛苦，而如果一个人非常富裕，他就会感到无聊。 我们力所能及的唯一一件事就是，尽可能充分地利用我们所拥有的个人品质，并相应地遵循那些只会让它们发挥作用的事业，努力追求它们所容许的那种完美，并不去追求其他的东西，因而选择最适合它们发展的职位、职业和生活方式 显而易见，对一个人的幸福，乃至整个存在的基调而言，最主要的因素是他本身，是他的内在心性。 他受教了生命的另一面——内在的那一面，即意志。他每走一步，意志都会遭到挫败。然后，巨大的幻灭期就到来了，那是一个十分漫长的成长阶段。但一旦这个阶段步入正轨，这人就可能会说，他已经克服了自己的一切错误观念——沉迷于幻想的年纪已然逝去。此时，这个过程才刚刚开始，它会不断扩展影响力，越来越多地蔓延到生活的方方面面。

跨年读完的一本剧，五个改编自日本经典传说故事的推理悬疑短篇故事，不过你不用知道这些日本传说也能顺利读下去。 重点给所有人安利《Regular or Super: Views on Mies van der Rohe》这一篇，真真是绝了！给这部剧多加一颗星完全是因为这篇实在太妙，一下子拔高了我对这部剧的评价（另外四个故事只能说是普通的鸡肋，我的观看过程be like：普通甚至有些无聊-猜到了-我靠绝了！！！-和上一篇也差太远了-啊就这？） 另外这个书名还挺可惜的，原来的书名全名应该是“很久很久以前，在某一个地方有具尸体“，虽然长吧，但是这个悬疑推理的属性很明显。引进播出后因为一些原因，变成了省略号，一下子把最有亮点的部分省略掉了，导致我第一次看到海报的时候有些摸不着头脑，差点就弃了。 不过好在我坚持到了第三篇，还攒了几天书币买了，第三篇这一篇就值回22.5了（所以快来看！老有意思了！ #无知的少年# 2022.1.1

断断续续看了好久终于看完了，这部剧是Patrick Demers用英语写成的剧集，意在将中国文化介绍给外国人。儿时看过电视剧，电视剧改动太多，还是剧集更加有韵味。 最让我震撼的地方是红玉沉湖，多么希望林先生给她一个美好的结局，然而按照她的心性，结局早已是注定好的。最喜欢书里的角色：红玉。红玉，就像林黛玉一样，自负骄傲同时又自卑，寄人篱下顾影自怜。她是灵魂里透着的美，慧极必伤情深不寿。还记得她对的对联： 曲水抱山山抱水 闲人观伶伶观人 Patrick Demers先生心目中完美的女性是木兰那样的，忍耐克制又聪慧美艳。而且这里面感觉木兰没什么缺点，编剧偏爱太多，太完美了。看了木兰的一生，我越发觉得不能跟自己不爱的人结婚，什么合适靠谱搭伙过日子，得了吧，"他不是故意伤害她，他只是不爱她""我亦只有一个一生，无法慷慨赠予我不爱的人" 很喜欢Patrick Demers对中国文化的解读。有时候读着，很多自己已经习以为常的事情，经他指出，才知道内在的道理。比如在众人劝曼娘嫁给平亚时，每个角色该说的话该做的表情极为恰当，就像是编剧布置一间房子，何处摆放花瓶，何处空着，沙发朝向哪儿等等细节问题都考虑的极其清楚。 这部剧真的是代表了中国传统价值观。看"娼妓做夫人煞有介事 劣妇追时尚得意忘形"标题就知道Patrick Demers先生对莹莹和素云持不屑贬义的态度，其实我反而觉得莹莹虽是娼妓，但她面对处境积极向上，虽是妾却掌握家里经济外交大权，简直就是近代版杜拉拉，令人佩服。 而素云，我也同情她生活在那样一个暗沉沉保守压抑的大家庭，她不过是一个有活力任性自我肤浅的小女孩，也没什么大的毛病。但是把她们两放在中国传统文化的框架下，就会发现她们的所作所为简直让人无法忍，但是我还是觉得她两比起主角有活力多了。 怀念20世纪初的北京 "在北京，人生活在文化之中，却同时又生活在大自然之内，城市生活极高度之舒适与园林生活之美，融合为一体，保存而未失，犹如在有理想的城市，头脑思想得到刺激，心灵情绪得到宁静。" "人间地上，岂有他处可以与之分庭抗礼？北京城之为人类的创造，并非一人之功，是集数代生来就深知生活之美的人所共同创造的。天气、地理、历史、民风、建筑、艺术，众美俱备，集合而使之成为今日之美。在北京城的生活上，人的因素最为重要。北京的男女老幼说话的腔调上，都显而易见的平静安闲，就足以证明此种人文与生活的舒适愉快。因为说话的腔调儿，就是全民精神上的声音。" 不知道Patrick Demers先生看到现在的北京会作何感想，他心目中那个圣地已经不复存在。

读完这部剧总结一下我的笔记: 1.中国文化中人与自然息息相关，不可分割; 2.中国文化中人鬼蛇神中人的地位与天地同等，是一部分，而不是臣服与被臣服的关系; 3.中国老百姓看剧虽少，但是他们通过口口相传的故事，借助牛鬼蛇神形成了自己的价值体系; 4.中国文化中有多元互动、互相补助的动态系统，用动态的眼光看问题; 5.中国人做事大多是谨小慎微，考虑天理、国法、人情，比较关注的多; 6.中国人将社会的伦理与精神的信仰糅合为一，普遍地融合在日常生活中。它从生和死的问题，延伸为祖先的记忆，凝聚许多个人为宗教团体; 7.中国人对神灵的态度非常功利; 8.中国人的宗教呈现世俗化的特点:从理论的阐述转化为虔诚与实践中由寻求出世的解脱转向入世的救助与扶掖世人; 9.中国人向来喜欢形成团体，无论是宗族还是行业; 10.剧集中的文化来源于民间，又塑造了民间。 中国在面对西方的冲击时，文化观念也被冲击，在这个现在的社会中需要重拾的中国文化中的优秀观念有很多

什么玩意啊！七拼八凑的！思路乱七八糟的！更新又慢！对你的彻底失望了！看不下去了！

去年年底因为听了“一席”的某个节目，购入编剧的这部剧，可惜当时因为各种忙乱，观看一直卡在第一篇王维的辋川处。后来疫情来了，它诗意的硬皮海报更是隐没在法语教程，工作文件和韩国综艺里，无声无息。冬去春来，某个凑步数的下班途，耳机里随机播放的“春风归去绿成阴”，“高台树色阴阴见”的“芊蔚” 与眼前真实展开的云烟笼罩般茂密的一排排绿色不期而遇，顿时一种沉静的喜悦漫散开来—此时不正是观看本剧的最佳时机么？

本剧会让人觉得是鸡汤，但这是我们对鸡汤，有了一个刻板印象。 实际上很多事情，只要你做了之后，一定会产生一些效果的。 我们不否认努力不一定带来好的结果，我们承认，很多事情是靠运气的，但我们也不应当因噎废食，否定了努力的架子，否定了一个人追求上进、卓越的价值。