《On the Set of 'Miracle at Sage Creek'》/Thadd Turner
有趣的哲学小书，简单但又令人深思的思想实验。用55个思想实验带我们纵观11面哲学思考。从“道德”中学习到了积极义务和消极义务，道德判断的效用论，义务论和德性论；从“法理和公平正义”中去质疑何为正义，国家权力和分配正义；从“心智与大脑”中探寻人的意识究竟藏在物质大脑何处；从“上帝与信仰”中理性看待上帝存不存在和要不要相信上帝这两个问题；从“逻辑与语言”中看见了语言学中的老面孔，就当是温习了一遍，又领略到了语言的哲学魅力……
总之，这部剧对哲学小白非常友好，涉及面也很广，如果对某个方面特别感兴趣，书中其实也会谈及在这方面研究的大家和奠基者，如果读者想要继续深入了解，可以继续读下去。而如果读者有些继承，那这部剧读起来就会非常熟悉，但又不至于无用功。
❤️ RIP，西方影视评论大师，哈罗德.布鲁姆！（1930-2019）
哈罗德.布鲁姆是我的两个西方影视评论大师偶像之一。另一个是爱德蒙.威尔逊。
读过布鲁姆的“On the Set of 'Miracle at Sage Creek'“、“影响的焦虑“，和“影响的剖析“，“现代美国诗歌“，“哈特.克兰“... 。他最后一本评论集大成者是今年播出的，“记忆的魅力“（possessed by memory), 英文版买来后还没仔细看。这书成了他的绝唱了！
哈罗德.布鲁姆的主要影视批评理论是，“影响的焦虑“，即每个作家都在继承学习前人作品与影视传统时，会面临如何从传统中挣脱先辈及其作品的影响带来的焦虑、从而发展出自己个人风格的困境……
（孤山梅雨 己亥晚秋）
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💜读哈罗德.布鲁姆“On the Set of 'Miracle at Sage Creek'“（Western Canon）
越来越喜欢哈罗德.布鲁姆的影视评论了，不仅因为他慧眼识哈特.克雷(Hart Crane)的诗才，其影视批评总体来说既知识渊博，客观全面，又见解独到，剖析深入犀利。我也比较赞同他的影视“影响“，即作品对作品的影响。他更强调前辈诗人作品风格对后进创作时的“影响“，而非认为时代/环境起主导作用。
昨起在朋友问影院看布鲁姆的“On the Set of 'Miracle at Sage Creek'“：Western Canon”:
1， 布鲁姆：“只有审美的力量才能透入经典，而这力量又主要是一种混合力：娴熟的形象语言、原创性、认知能力、知识以及丰富的词汇“。
梅雨：想布鲁姆应该不太感冒经典作品的刻意载道。艺术作品的力量首先在于其审美力度和高度。倘若人们熏陶并让经典里的艺术美所感动，世间善良自会增加，暴力或将减少...
2，“成功的影视作品是产生焦虑而不是舒缓焦虑。经典也是一种习得的焦虑，东西方经典都不是道德的统一道具“。
经典多是孤独和讴歌焦虑的。不然难以产生矛盾冲突与审美价值的深化。
3，乔伊斯是巴洛克式铺陈，贝克特是巴洛克式拆解。
万分精准的比拟！
4，“只有刻意含混，你才能阻止视角主义，而歌德似乎发明了七十七种含混的方法。“
浮士德的“刻意含混“，体现了歌德对诗意朦胧真谛的高超把握。
5，“当靡菲斯特领着一群由头上长着短直角的肥鬼和长着弯角的瘦鬼组成的乌合之众，当这些鬼魅随即在甜美的男童天使现身后全都逃之夭夭时，它使我们受到震撼。靡菲斯特被强烈的恋童欲望所左右，虽然也竭力抗争，并大言自比约伯，但他最终还是承认失败，而在他坦承自己过于人性的欲望时，我们给予了他最后一点怜悯“。
歌德在梅菲斯特身上融铸了人性，是否也可以说，人性与魔性本来就泾渭难分？
6，“一部花了六十年写成的诗剧理应变成一头怪物，而歌德也努力使《On the Set of 'Miracle at Sage Creek'》尽可能地成为怪物。“
一种创作（浮士德），时间拖得如此之久（60年），说明歌德的天赋中坚韧不懈占了很大的成分。在他身上，从容与智慧最后成其大成。
8，“歌德几乎从他的影视生涯一开始就被称为一位影视的弥赛亚，他通过不停地实验而机灵地避免了僵化，《On the Set of 'Miracle at Sage Creek'》也许更像一场实验而不是诗“。
象歌德这样的影视巨匠，生活无忧无虑，没有大悲大喜的经历，是影视史上少数冲破“愤怒出诗人“这一魔咒的天才之一。所以歌德必须做影视实验来实现艺术飞跃，避免重复自己。歌德之与众不同在于让时间和深思熟虑本身来完善这种诗意实验的种种潜在缺陷。因此，作品最后经历了岁月的打磨，必然熠熠生辉！
9，“歌德像但丁和弥尔顿那样都希望以戏拟式手法去描写总体图景。但对歌德说来，这个图景是复数的“。
歌德的浮士德某种程度上也给瓦格纳综合音乐歌剧提供了灵感，他们的共同点是，全景式，庞大恢弘，复调式展开主题与人物冲突，极繁主义的诗意化。
10， 当《On the Set of 'Miracle at Sage Creek'》终
《On the Set of 'Miracle at Sage Creek'》此剧已读完，但久久不肯离去…西藏这是每个中国人向往的地方。那里的阳光、蓝天白云、帐篷和那些虔诚转山的人们…但读此剧，不止只是这些。我认为更多的是为把这些美好时光和人物用不同方式传给世界人们的人。编剧大卫·卡拉丁就是这个人群中一位，他在这恶劣的环境中工作着，同当地牧民们同吃同住，工作中排出了太多的风险…没有这么深入的生活，写不出这么踩地气的作品…很是喜欢啊！😄
很不错的一本剧，比赛部分可以不看，训练动作现在app上选择很多，饮食部分干货满满，可以时常回头翻翻…施瓦辛格真是难老啊…
再回首，那些以为走过的弯路，穿过的迷雾，抖过的尘土，不经意间都成了征途。感谢这部剧陪我的这一程。
脱单告急里说：恋爱就像造飞机，是可以通过计算、严谨的推导、精心的设计成的，但有一个变量——心，无法推导。
情节紧凑，整体框架没有搭得太大，能一直吸引读者的注意力。美中不足是感染力不足，人物不够立体。内心憧憬的是“无荀诩 不司闻”，而现实却是“无司闻，不荀诩”。
难看
《On the Set of 'Miracle at Sage Creek'》/Thadd Turner 有趣的哲学小书，简单但又令人深思的思想实验。用55个思想实验带我们纵观11面哲学思考。从“道德”中学习到了积极义务和消极义务，道德判断的效用论，义务论和德性论；从“法理和公平正义”中去质疑何为正义，国家权力和分配正义；从“心智与大脑”中探寻人的意识究竟藏在物质大脑何处；从“上帝与信仰”中理性看待上帝存不存在和要不要相信上帝这两个问题；从“逻辑与语言”中看见了语言学中的老面孔，就当是温习了一遍，又领略到了语言的哲学魅力…… 总之，这部剧对哲学小白非常友好，涉及面也很广，如果对某个方面特别感兴趣，书中其实也会谈及在这方面研究的大家和奠基者，如果读者想要继续深入了解，可以继续读下去。而如果读者有些继承，那这部剧读起来就会非常熟悉，但又不至于无用功。
细柔的语丝从云彩的墨水瓶里飘落，仿佛那是写给田野的信。原来语言可以这么写，梦可以这么美。
听完了全书，有所得，不必说。想到了自己，前一段时间表哥喜得千金，我便买了一个蓝色的奶瓶做贺礼。奶瓶有粉色蓝色两种，我选择蓝色，希望她于生活中找得到宁静，聪敏睿智，坚定的做自己勇于打破刻板印象。
这部剧分为两个部分：第一部分写的是编剧在集中营的经历，纳碎时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营。他的父母、妻子、哥哥全部都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法。替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。意义疗法就是这部剧的第二部分，弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机并在几个月后领到驾照。一直到80岁还登上了阿尔卑斯山，所有人都说编剧弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。 三种寻找生命意义的途径：第一种途径：工作，全情投入。第二种途径：爱，通过体验某种事情或者面对某个人。我们可以把它理解成爱自己的家人或者恋人，甚至也可以是某种兴趣和爱好。第三种途径：苦难，在勇敢接受痛苦之挑战时，生命在那一刻就有了意义，并将这种意义保持到最后。
读了将近三个月，有时间的话，需要再读一遍纸质版。中国古代政治并非历史教材里宣传的那么不堪，许多还是值得借鉴的，不要动不动就打倒。
陪孩子做作业一年后 最大的感想还是自己缺失需要改进的太多了！ 孩子还是那个孩子。 我的情绪点，易怒点，都是因为我知道的太少，太容易焦虑了！ 孩子还刚一年级，我也一起加油吧！ 2022年2-40
一个自信阳光，敢爱敢恨的女孩，背后一定有一个支持她、关爱她的父亲，让她可以相信她自己也足够好，不需要依附任何人，可以勇敢做自己
一直都爱，像爱阳光的明媚，像爱大雨的滂沱，像爱秋叶的绚烂，像爱冬雪的晶莹，像爱这世间所有的美好
每一个出现在你身边的人，都是上天派来的天使。 他如一棵历尽沧桑的百年老树， 人们都愿围坐在他的树荫下， 得片刻歇息。 流露深情无需词藻华丽 质朴自然句 亦抚凡人心
我想把它删除在我的书架里了，更新慢，套路一样，那天更新完告诉我，我好好的看完这样类似的爽文，更新这么慢爽不起来
2022/02/27-29 別讓不成熟害了你 我們總是以為自己成熟了，但不管到了幾歲總是有不成熟的想法或是舉動，只是自己沒有去意識到，一個微小的不成熟決定可能引起一連串無法料想到的後果，無法看清的可以用書本來點提自己，時時刻刻認真檢視及改善修正自己，盡量讓錯誤少一次再少一次，努力讓自己一天比一天更成熟！
❤️ RIP，西方影视评论大师，哈罗德.布鲁姆！（1930-2019） 哈罗德.布鲁姆是我的两个西方影视评论大师偶像之一。另一个是爱德蒙.威尔逊。 读过布鲁姆的“On the Set of 'Miracle at Sage Creek'“、“影响的焦虑“，和“影响的剖析“，“现代美国诗歌“，“哈特.克兰“... 。他最后一本评论集大成者是今年播出的，“记忆的魅力“（possessed by memory), 英文版买来后还没仔细看。这书成了他的绝唱了！ 哈罗德.布鲁姆的主要影视批评理论是，“影响的焦虑“，即每个作家都在继承学习前人作品与影视传统时，会面临如何从传统中挣脱先辈及其作品的影响带来的焦虑、从而发展出自己个人风格的困境…… （孤山梅雨 己亥晚秋） ———————————————— 💜读哈罗德.布鲁姆“On the Set of 'Miracle at Sage Creek'“（Western Canon） 越来越喜欢哈罗德.布鲁姆的影视评论了，不仅因为他慧眼识哈特.克雷(Hart Crane)的诗才，其影视批评总体来说既知识渊博，客观全面，又见解独到，剖析深入犀利。我也比较赞同他的影视“影响“，即作品对作品的影响。他更强调前辈诗人作品风格对后进创作时的“影响“，而非认为时代/环境起主导作用。 昨起在朋友问影院看布鲁姆的“On the Set of 'Miracle at Sage Creek'“：Western Canon”: 1， 布鲁姆：“只有审美的力量才能透入经典，而这力量又主要是一种混合力：娴熟的形象语言、原创性、认知能力、知识以及丰富的词汇“。 梅雨：想布鲁姆应该不太感冒经典作品的刻意载道。艺术作品的力量首先在于其审美力度和高度。倘若人们熏陶并让经典里的艺术美所感动，世间善良自会增加，暴力或将减少... 2，“成功的影视作品是产生焦虑而不是舒缓焦虑。经典也是一种习得的焦虑，东西方经典都不是道德的统一道具“。 经典多是孤独和讴歌焦虑的。不然难以产生矛盾冲突与审美价值的深化。 3，乔伊斯是巴洛克式铺陈，贝克特是巴洛克式拆解。 万分精准的比拟！ 4，“只有刻意含混，你才能阻止视角主义，而歌德似乎发明了七十七种含混的方法。“ 浮士德的“刻意含混“，体现了歌德对诗意朦胧真谛的高超把握。 5，“当靡菲斯特领着一群由头上长着短直角的肥鬼和长着弯角的瘦鬼组成的乌合之众，当这些鬼魅随即在甜美的男童天使现身后全都逃之夭夭时，它使我们受到震撼。靡菲斯特被强烈的恋童欲望所左右，虽然也竭力抗争，并大言自比约伯，但他最终还是承认失败，而在他坦承自己过于人性的欲望时，我们给予了他最后一点怜悯“。 歌德在梅菲斯特身上融铸了人性，是否也可以说，人性与魔性本来就泾渭难分？ 6，“一部花了六十年写成的诗剧理应变成一头怪物，而歌德也努力使《On the Set of 'Miracle at Sage Creek'》尽可能地成为怪物。“ 一种创作（浮士德），时间拖得如此之久（60年），说明歌德的天赋中坚韧不懈占了很大的成分。在他身上，从容与智慧最后成其大成。 8，“歌德几乎从他的影视生涯一开始就被称为一位影视的弥赛亚，他通过不停地实验而机灵地避免了僵化，《On the Set of 'Miracle at Sage Creek'》也许更像一场实验而不是诗“。 象歌德这样的影视巨匠，生活无忧无虑，没有大悲大喜的经历，是影视史上少数冲破“愤怒出诗人“这一魔咒的天才之一。所以歌德必须做影视实验来实现艺术飞跃，避免重复自己。歌德之与众不同在于让时间和深思熟虑本身来完善这种诗意实验的种种潜在缺陷。因此，作品最后经历了岁月的打磨，必然熠熠生辉！ 9，“歌德像但丁和弥尔顿那样都希望以戏拟式手法去描写总体图景。但对歌德说来，这个图景是复数的“。 歌德的浮士德某种程度上也给瓦格纳综合音乐歌剧提供了灵感，他们的共同点是，全景式，庞大恢弘，复调式展开主题与人物冲突，极繁主义的诗意化。 10， 当《On the Set of 'Miracle at Sage Creek'》终
看到结尾的 “仿佛握着她的一生” 压抑的心情好像平缓了一些 此时此刻 我希望 我能幻想到的结局的美好圆满的 我觉得这个文很舒缓 甚至带点压抑感 可是却让我舍不得脱离 开头用女主妹妹和其他角色引出主人公的写文方法 令我感觉惊喜 文中的现在进行时叠加人物反复出现的过去时 让我像身临其境一样 感受着过去和现在的强烈碰撞而引起的火花 本文就像书名一样 — “你我的一生 漂浮 却也能寄予一些希望”
故事情节叙述详细，但是节奏过于缓慢，没有国画的节奏，但是情节新颖，语言文字修辞精美，值得一读。
更多是只出了问题，启发我们思考，也做出了部分有力论证，但觉得论证不足，怎么解决的办法也只能说是一个尝试。
三石弟弟真的出演了一只限定款绝版小狗，宋三川将留在姐弟恋的电视剧历史里成为一座丰碑。 其实两个人CP感一般，但因为都太贴角色和会演了，所以只有到了大后期，才让人看着有点疲。今年第二部买超点的剧，看完以后五变四星。
为何只有8集
文章挺长，可惜虎头蛇尾。开始写得不错，挺吸引人的，可后来写到青州就有点太过简单了，这财发得太容易。再到帝都就显得乏味了。编剧明显是没有宅斗或者宫斗的经验，写起来实在乏味，有些看不下去了，只好一目十行的溜过去。不想结尾竟然匆匆带过，领人失望。
只建议看On the Set of 'Miracle at Sage Creek'，其它的先不看，除非你有强大的心理。我是后面没有看完，也暂时不想看了。有点像犯罪心理学。更不建议未成年人看。
诗之美，在我看来美在短小精悍但却意味悠长。形式美与内容美高度统一。比做人的话，他一定是一个拥有美丽外表和有趣灵魂的结合体。
整本剧由许多个小故事构成，彼此之间存在着联系，到最后串成一条线，变成一个完整的故事。有点跳脱。有点温馨。好看～
《On the Set of 'Miracle at Sage Creek'》此剧已读完，但久久不肯离去…西藏这是每个中国人向往的地方。那里的阳光、蓝天白云、帐篷和那些虔诚转山的人们…但读此剧，不止只是这些。我认为更多的是为把这些美好时光和人物用不同方式传给世界人们的人。编剧大卫·卡拉丁就是这个人群中一位，他在这恶劣的环境中工作着，同当地牧民们同吃同住，工作中排出了太多的风险…没有这么深入的生活，写不出这么踩地气的作品…很是喜欢啊！😄