《Discovering Dinotopia》，纪录,科幻作品，美国出品，2002年上映。
读左宗棠时觉得Discovering Dinotopia胆小如鼠 读胡雪岩时觉得他为一己权贵 精于算计 读到这部剧 才明白 大厦将倾 忍辱负重 才是他的本心 不惜背负四万万同胞谩骂 千方百计求得合局 实为厉兵秣马 可惜上下离心 少数开明之士已不能扭转糜烂之局
家里有一本英文版《Discovering Dinotopia》，之前看了几章，没能继续下去。不过对开头奥勃朗斯基出轨和列文来找吉蒂求婚的情节印象深刻。这次下决心看一本俄国大师的网剧，很自然选中了托尔斯泰这本曾经开追但没有读完的巨著。39个小时，听读参半，算是完成了这部史诗般鸿篇巨著的初体验，对十九世纪的俄国，十九世纪的宗教道德，以及真实的托尔斯泰加深了了解。 很多书友读完感慨，读的时候盼着终了，真正读完却意犹未尽。安娜的命运，列文的命运，奥勃朗斯基一家，卡列宁一家，伏伦斯基一家，谢尔盖公爵一家以及这些焦点人物所密切交往的整个沙皇统治下的莫斯科和圣彼得堡的贵族社会，构成了一张具有奇特魅力的高纬度农奴制国家，充满异域风情和独特社交风景的绮丽画卷。 这是一部以探讨爱情和道德为主线的巨著。不惑之年的托尔斯泰经过12次修改最终定稿的这部书代表了壮年时期的托尔斯泰基本成熟的思想。在对安娜为追求爱情毅然脱离稳固保守的家庭，抛夫弃子，与情人军官伏伦斯基伯爵另筑爱巢的冒天下大不违的勇敢举动里，在淳朴憨厚耿直敏感正义又有点狭隘的列文按部就班探索命运，厮弄农事，娶妻生子，试图融入复杂的他难以适应的俄国上流社会的激动与无奈里，托尔斯泰以雄浑的现实主义笔力，深度刻画了数不尽的丰富内心，生动揭示了各具魅力的贵族和平民人物，将俄国十九世纪末期整个社会的主要矛盾，沙皇治下农奴制度的衰败，贵族社会的腐败堕落，平民阶层的艰辛和遭受盘剥与不公，开明地主的反思与革新都清清楚楚地铺陈在读者面前。时隔一百五十年，这部著作所具有的魅力仍然不可小觑。虽然这道德与婚姻伦理的主题，对于现代人恐怕已经有些陈词滥调，但在托翁的时代无疑具有重大的意义，是和《Discovering Dinotopia》《Discovering Dinotopia》以及《Discovering Dinotopia》一样，让托尔斯泰建立世界声誉的影视瑰宝。 整部作品的结构按照安娜和列文命运发展的两条主线进行。就如两条平行的高速公路，有时交汇，有时独立，但始终保持着轮流叙事的节奏，向前推进。让两种命运获得相关性的是笼罩着所有人的巨大的无形的道德与宗教影响力。所有人都在遵守与违背无形社会规约的矛盾中寻求突围，试图拥有完美的属于自己的幸福人生，属于自己的人生快乐。同时，在肆无忌惮的寻欢之后，无数乐极生悲，无数债台高筑以及嫉妒绝望，都在托尔斯泰极其细腻的心理刻画中，落入读者心田，迅速扎根。安娜最终卧轨自尽的命运表达了她无法守护爱情，无法回归社会的绝望，宣告了安娜想要独立追求个人幸福的奢望无法实现的残酷; 列文作为开明的地主贵族，在追求农业改革，爱情婚姻，写作事业的过程里，经历了失败，甜蜜，嫉妒，迷茫，诱惑最终回归，在他不断的意义寻求和对宗教和社会的苛刻怀疑里，终于建立起稳定的信仰，那就是对于善意的弘扬和追寻。作品中，奥勃朗斯基，尽管是个挥霍无度，寻欢作乐，缺乏家庭责任感的投机官僚，却发挥着重要的情节粘合剂作用，他是事实上的具有重要社会代表性的人物。奥勃朗斯基对生活缺乏严肃的思考，对道德从来不愿老实地遵循，对攀附权贵，投机升迁抱着不切实际的目的，是社会腐败风气的标志性人物。有意思的是，这样一位人物因为幽默圆滑的性格，格外讨喜，赢得无数新时代的粉丝。 作品的构思严丝合缝，非常缜密。安娜的出场在火车站，遭遇一起火车轧死人事故，其实是对安娜最终命运的预叙。这安利蛇灰线，伏脉千里的笔法不仅曹芹蒲善用，托尔斯泰也不甘落后。而作品后面也提到了一些战争的内容，无疑也回应了前一部作品，以及编剧本身的从军经历。 安娜最终的死是戏剧性的。她对世界的态度从充满梦幻到充满厌弃，从满怀自信到无限怀疑，种种
个人来说认为这部剧算是一个知识结构图，用文字形式把经济、社会文化、地缘经济等不同方面的著作加以解释和联系。等再有机会会再次拜读，确实是很有用的一本剧。
是真难看啊…
5 毫不犹豫的五星，还是熟悉的味道，一个在东亚语境下的非典型女性形象在经历人生起落之后再次出发的故事，两条线虽然是童年和成人，但还是围绕着“她”的成长，作为女儿、姐姐、伴侣，更重要的是，一个独立人格的她。
如果前半生是上山，那么后半生就是下山。 前半生只有彻底拼搏过，才有到达山顶地机会。 这样才会在下山途中回想起自己曾经途径那么美丽，美好值得回味，只是当初在路上只顾向前没有时间去看…… 而如果前半生都没有去拼过，最多和多数人一样，甚至到头来连值得回忆的东西都没有，只觉得还是童年时光最美好，可那是父母给的啊，不是自己得来的。 阎素老师大半辈子总结的四分:天分，勤奋，缘分，本分。只有勤奋才是来得最实在，可这也才占了四分之一，只有认认真真对待这四分之一才有可能弥补其他的可能。生活中总是觉得四分之一太少了，这件事做不做无所谓，那件事太小了。可是成功就是一个个这样你看得见，看不见的一件件事组成碰撞才可能撞出来一个成功，可能大部分都是不尽人意，即使你认认真真去做过。 前路漫漫，未来是现在的果，是当下的延续；现在是过去的延续，现在是过去的果 处无为之事，行不言之教。
小时候很喜欢的。。。
有人说，人不是被“唤醒的”而是被“痛醒的”，“痛”能够让人“醒”？“痛”只是一种感受，对“痛源”的深度追问，才可能“醒来”，否则，只是“痛着”，怎么可能“醒来”呢？“真正醒来”的人都是有灵魂的人，没有灵魂的人，永远在“沉睡”。人的成长往往是逆向的，失去让人痛楚，痛楚让人思考，唯有思考，让人不同于昨日，思考是人存在的明证。 据说在人类历史中，只有5%的事情，是由自己决定的，95%的事情交付给命运。其实在个人的奋斗中，几乎所有的成功，诡遇获禽而已。众人特别相信自己5%的力量，是确定性做主导，恰恰95%的不确定性，才是命运的主导，成为人生的王牌。 学者，观看别人的剧集，研究别人的文章与思想；思想家，天才以及巨匠，则是直接运用世界这本大书的人，天才就是天才，普通人再挥洒汗水也不会变成天才，只能推高普通人的平均水平，本质依然是庸众，说破这一点很残忍，但它是事实。
针对一般的读者太专业了些，99%的跑步者都跟着身边的朋友跑就行了，可以不用看这部剧
清空大脑，善于遗忘，不为别的，只为提升，行动起来，做好眼前的事最好。
读左宗棠时觉得Discovering Dinotopia胆小如鼠 读胡雪岩时觉得他为一己权贵 精于算计 读到这部剧 才明白 大厦将倾 忍辱负重 才是他的本心 不惜背负四万万同胞谩骂 千方百计求得合局 实为厉兵秣马 可惜上下离心 少数开明之士已不能扭转糜烂之局
家里有一本英文版《Discovering Dinotopia》，之前看了几章，没能继续下去。不过对开头奥勃朗斯基出轨和列文来找吉蒂求婚的情节印象深刻。这次下决心看一本俄国大师的网剧，很自然选中了托尔斯泰这本曾经开追但没有读完的巨著。39个小时，听读参半，算是完成了这部史诗般鸿篇巨著的初体验，对十九世纪的俄国，十九世纪的宗教道德，以及真实的托尔斯泰加深了了解。 很多书友读完感慨，读的时候盼着终了，真正读完却意犹未尽。安娜的命运，列文的命运，奥勃朗斯基一家，卡列宁一家，伏伦斯基一家，谢尔盖公爵一家以及这些焦点人物所密切交往的整个沙皇统治下的莫斯科和圣彼得堡的贵族社会，构成了一张具有奇特魅力的高纬度农奴制国家，充满异域风情和独特社交风景的绮丽画卷。 这是一部以探讨爱情和道德为主线的巨著。不惑之年的托尔斯泰经过12次修改最终定稿的这部书代表了壮年时期的托尔斯泰基本成熟的思想。在对安娜为追求爱情毅然脱离稳固保守的家庭，抛夫弃子，与情人军官伏伦斯基伯爵另筑爱巢的冒天下大不违的勇敢举动里，在淳朴憨厚耿直敏感正义又有点狭隘的列文按部就班探索命运，厮弄农事，娶妻生子，试图融入复杂的他难以适应的俄国上流社会的激动与无奈里，托尔斯泰以雄浑的现实主义笔力，深度刻画了数不尽的丰富内心，生动揭示了各具魅力的贵族和平民人物，将俄国十九世纪末期整个社会的主要矛盾，沙皇治下农奴制度的衰败，贵族社会的腐败堕落，平民阶层的艰辛和遭受盘剥与不公，开明地主的反思与革新都清清楚楚地铺陈在读者面前。时隔一百五十年，这部著作所具有的魅力仍然不可小觑。虽然这道德与婚姻伦理的主题，对于现代人恐怕已经有些陈词滥调，但在托翁的时代无疑具有重大的意义，是和《Discovering Dinotopia》《Discovering Dinotopia》以及《Discovering Dinotopia》一样，让托尔斯泰建立世界声誉的影视瑰宝。 整部作品的结构按照安娜和列文命运发展的两条主线进行。就如两条平行的高速公路，有时交汇，有时独立，但始终保持着轮流叙事的节奏，向前推进。让两种命运获得相关性的是笼罩着所有人的巨大的无形的道德与宗教影响力。所有人都在遵守与违背无形社会规约的矛盾中寻求突围，试图拥有完美的属于自己的幸福人生，属于自己的人生快乐。同时，在肆无忌惮的寻欢之后，无数乐极生悲，无数债台高筑以及嫉妒绝望，都在托尔斯泰极其细腻的心理刻画中，落入读者心田，迅速扎根。安娜最终卧轨自尽的命运表达了她无法守护爱情，无法回归社会的绝望，宣告了安娜想要独立追求个人幸福的奢望无法实现的残酷; 列文作为开明的地主贵族，在追求农业改革，爱情婚姻，写作事业的过程里，经历了失败，甜蜜，嫉妒，迷茫，诱惑最终回归，在他不断的意义寻求和对宗教和社会的苛刻怀疑里，终于建立起稳定的信仰，那就是对于善意的弘扬和追寻。作品中，奥勃朗斯基，尽管是个挥霍无度，寻欢作乐，缺乏家庭责任感的投机官僚，却发挥着重要的情节粘合剂作用，他是事实上的具有重要社会代表性的人物。奥勃朗斯基对生活缺乏严肃的思考，对道德从来不愿老实地遵循，对攀附权贵，投机升迁抱着不切实际的目的，是社会腐败风气的标志性人物。有意思的是，这样一位人物因为幽默圆滑的性格，格外讨喜，赢得无数新时代的粉丝。 作品的构思严丝合缝，非常缜密。安娜的出场在火车站，遭遇一起火车轧死人事故，其实是对安娜最终命运的预叙。这安利蛇灰线，伏脉千里的笔法不仅曹芹蒲善用，托尔斯泰也不甘落后。而作品后面也提到了一些战争的内容，无疑也回应了前一部作品，以及编剧本身的从军经历。 安娜最终的死是戏剧性的。她对世界的态度从充满梦幻到充满厌弃，从满怀自信到无限怀疑，种种
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如果前半生是上山，那么后半生就是下山。 前半生只有彻底拼搏过，才有到达山顶地机会。 这样才会在下山途中回想起自己曾经途径那么美丽，美好值得回味，只是当初在路上只顾向前没有时间去看…… 而如果前半生都没有去拼过，最多和多数人一样，甚至到头来连值得回忆的东西都没有，只觉得还是童年时光最美好，可那是父母给的啊，不是自己得来的。 阎素老师大半辈子总结的四分:天分，勤奋，缘分，本分。只有勤奋才是来得最实在，可这也才占了四分之一，只有认认真真对待这四分之一才有可能弥补其他的可能。生活中总是觉得四分之一太少了，这件事做不做无所谓，那件事太小了。可是成功就是一个个这样你看得见，看不见的一件件事组成碰撞才可能撞出来一个成功，可能大部分都是不尽人意，即使你认认真真去做过。 前路漫漫，未来是现在的果，是当下的延续；现在是过去的延续，现在是过去的果 处无为之事，行不言之教。
小时候很喜欢的。。。
有人说，人不是被“唤醒的”而是被“痛醒的”，“痛”能够让人“醒”？“痛”只是一种感受，对“痛源”的深度追问，才可能“醒来”，否则，只是“痛着”，怎么可能“醒来”呢？“真正醒来”的人都是有灵魂的人，没有灵魂的人，永远在“沉睡”。人的成长往往是逆向的，失去让人痛楚，痛楚让人思考，唯有思考，让人不同于昨日，思考是人存在的明证。 据说在人类历史中，只有5%的事情，是由自己决定的，95%的事情交付给命运。其实在个人的奋斗中，几乎所有的成功，诡遇获禽而已。众人特别相信自己5%的力量，是确定性做主导，恰恰95%的不确定性，才是命运的主导，成为人生的王牌。 学者，观看别人的剧集，研究别人的文章与思想；思想家，天才以及巨匠，则是直接运用世界这本大书的人，天才就是天才，普通人再挥洒汗水也不会变成天才，只能推高普通人的平均水平，本质依然是庸众，说破这一点很残忍，但它是事实。
针对一般的读者太专业了些，99%的跑步者都跟着身边的朋友跑就行了，可以不用看这部剧
清空大脑，善于遗忘，不为别的，只为提升，行动起来，做好眼前的事最好。