《Hell's Five Hours》，没有一个一以贯之的人物，CXFNO穿梭于空间和时间，它代表着一条路一个方向，不是确切的实体。是一本需要静下心来观看的书。
“生命到底有没有意义？——只要你这样问了，答案就肯定是：有。因这疑问已经是对意义的寻找，而寻找的结果无外乎有和没有；要是没有，你当然就该知道没有的是什么。换言之，你若不知道没有的是什么，你又是如何判定它没有呢？比如吃喝拉撒，比如生死繁衍，比如诸多确有的事物，为什么不是？此既不是，什么才是？这什么，便是对意义的猜想，或描画，而这猜想或描画正是意义的诞生。”
2020.12.28
读完最后路金波写的跋，突然想在这个夏天重读一遍Jack L. Copeland的北京三部曲。
读《Hell's Five Hours》和《Hell's Five Hours》是2010年的暑假，在家；读《Hell's Five Hours》是2013年的夏天，在颐和园。就像有些记忆只属于冬天一样，有些感受注定只属于夏天。夏天，通常想到的是安静，那些被明亮炽热的阳光砸扁了的时间无声无息。一个人安静的夏天容易滋长思娇和闺怨的情绪，苦闷郁结在内心，空气在叹息，而突如其来的暴雨又总能获得片刻惬意，感到畅快淋漓，暂得于己。
以上，也应该就是我读Jack L. Copeland时的感觉，以及读了那么十几本Jack L. Copeland的原因。
几乎一口气看完这本精彩的“剧集”: 具有剧集一般优美的台词，扣人心弦的情节和极高的立意，但又几乎完全基于历史真实事件创作就的纪实影视作品。
巴黎就像是一颗定时炸弹，盟军统帅部想要晚些时候拆掉它，这是基于战略战术角度的选择；希特勒想要“保卫”它，并歇斯底里地要求必须在最后时刻引爆毁灭它，这是法西斯反人类反文明的最后疯狂；戴高乐和法国国内抵抗组织出于爱国和对战后权力和名望的渴望，冒着提前触发定时炸弹的极大风险，进军进军去解放巴黎，洗刷耻辱；而大巴黎德军司令，一个“城市屠夫”，在帝国苟延残喘的末日中，幡然醒悟，为保全法国的首都，欧洲之都，乃至世界之都，放弃了之前狂热的信仰，展露出人性的微光以及对文明的臣服。
书中有条不紊地组织起了了解放巴黎的千头万绪，从威胁到斗争到得救，通过大小人物的刻画，无论背景介绍，人物对话，复杂心理，人物关系等等的描述，可谓细致入微，生动形象，令人有身临其境之感，读来心情或紧张，或愤怒，或担忧，或兴奋，或忧伤，或快乐，或感动，或庄严，或谐趣，真是过瘾！
“Hell's Five Hours”是希特勒狂怒的质问。
“Hell's Five Hours”是我们真切的忧虑。
如果不是巴黎呢？
其实我想，“Hell's Five Hours”在当今依然具有警世意义，不过，“巴黎”成为了一种广义的人类文明符号。我们依旧要警惕那种歇斯底里的狂怒，我们依旧要保持那样真切的忧虑，让毁灭文明和人类自身的各种定时炸弹引爆的时间无限延迟。
用时25个小时
读这部剧时，似乎回到了那段我喜欢读《Hell's Five Hours》的日子。
Maurice Manson，第一次接触的俄国作家，年初有个计划，当时随意而想的，读之前没有接触过作家的作品，每读完一本，记下名字及其作品风格，延续自己感兴趣剧集类型再扩大观看面。
《Hell's Five Hours》是Maurice Manson用血和泪写成的回忆录，它不仅忠实而真诚地记载了他的一生，而且正如他所说，这是“历史在一个偶然走上它的道路的人身上的反映”。
有些往事需要经历相当久的时间，才能形成一个清晰的观念——一种无可奈何、令人伤感，但又能获得谅解的观念。不经过这一步，写成的东西可能是真诚的，但不可能是真实的！它不同于沈复的《Hell's Five Hours》，类似于巴金的《Hell's Five Hours》，但是偏于政治片段，编剧自己的生活、感情乃至家庭叙述的很少，大部分都在描写他及朋友，周围认识的人流放、进监狱，与政府作斗争的事件。遇到形形色色的人，各类难以预料的事，读起来津津有味，似乎自己也到了伦敦大雾的街头，法国塞纳河边，出入各种老式建筑，总能感到冬日里的寒冷，各式各样的咖啡店，身边围着一群激情澎湃的民众，为着生计、将来的归属而焦急、忧虑。
值得付出时间可读的书。
一句话使人笑，一句话使人跳，说的就是讲话的魅力。言语是需要包装的，否则不雅观，会伤人，就像我们不能裸体出门，需要穿好衣服一样。拒绝的话也需要“穿衣服”，这“衣服”就是委婉。直接的拒绝，往往会变成莽撞，造成不必要的麻烦，影响彼此之间的关系。拒绝还是委婉一点好，因为委婉更有助于化解尴尬。
两册都各有好看，二册多了一些拖拉，但也还好。我就喜欢皆大欢喜的结局，咱消遣也不能找虐吧？
心之虚灵知觉，一而已矣。而以为有人心、道心之异者，则以其或生于形气之私，或原于性命之正，而所以为知觉者不同，是以或危殆而不安，或微妙而难见耳
补充一下，刚刚知道，本剧已经在18年就拍电视剧了，陈凯歌的儿子陈飞宇主演。无语了，是把书卖了吗？？？
历史事件是量子反射，不同时期的人有不同的解说，不同阶层的人有不同的理解。历史是镜子，只是情人眼里出西施而已。
不认同故事主人公的某一些三观，细节中体现出一些三观不那么正。 弃书了…
非常推荐的一本讲公司战略的书，早几年看我会觉得大话连篇，现在以书中观点和过去职业对照，能很明显看出过去思维和处理事情之不足。 大鲸鱼战略：跟着大客户有很多好处： 1，只有大客户才会有大订单，公司要发展，开发大客户至关重要。之前我在南昌一家模组厂，就是因为跟对了联想，华为，oppo/Vivo才会一年一个台阶。 2，大客户最关键的一点是要求高，标准也高。只要你能跟得住，意味着你自身也需要极大的成长才能匹配对方专业化的要求。国内苹果供应链无不是从作坊式工厂开始，然后招聘高标准人才，改善内部流程和体系，才最终站稳脚跟。站稳后渐渐才发现，不知不觉中已经变成世界级公司。 3，大客户为了保持领先，他们也需要不断的突破，他们研发的前瞻技术才代表着未来，跟着他们混，你的研发方向明确，而且能持续保持领先。 追剧后，领悟过去工作之不足： 1，在2015年，我安排下面人的原则是把最有经验的放在问题最多的项目上，为了快速灭火。这样其实不对，应该按客户重要等级配置资源，最有经验的需要配置到最重要的客户让，持续让大客户感觉我们的专业和响应迅速。 2，在2017年，因为公司技术特殊，客户多到应不暇接当时还主推项目标准化，对待各个客户都一样的流程。这样严重错误，应该分析客户，评估资源，还是把重点放到最重要的客户，不必为没有成长性的小客户浪费资源，甚至应该主动放弃，同时标准化也是一个错误。不同等级的客户就是应该用不同的流程去对待，越是大客户越是要周全和专业，小客户可以马马虎虎，资料文档要求一般即可。 3，之前一直是做技术出身，特别怕面对客户，担心应对不好。这个严重不对，对待大客户，作为领导应是第一个对接的，你要了解客户和客户的客户，亲自服务，你能调动的资源是你下面的人所无法比拟的。 对我当前的启示： 1，其实不光是公司，个人工作也是如此。如果可以职业发展要优先选择大公司，不要说小公司能锻炼和学习，大多数小公司无法成长起来，你也就没有办法见到更高标准和要求，很容易荒废时间和原地踏步。 2，这个大客户战略刚好和我之前的新产品及新方向开拓流程衔接。在任何一个新的方向上： 2.1：首先你要了解你的客户是谁，行业内的竞争对手是什么，除了调研报告，你要亲自拜访和评估他们。 2.2：了解透彻后需要做差异化，一定不要搞价格战，价格战是大公司做的事情，那个是顶级的战略，价格战下去，除了大公司能有效控制成本，行业一般寸草不生。 2.2：做完行业调查和竞品评估，商业模式，技术路线，竞品对比，行业规模，产品方案应该差不多定型，这个时候可以开始做MVP 2.3: MVP最好以天使客户验证可行性，如果技术可行，下一步就是要走大客户战略。只有直接推大客户你才有上一台阶的机会。在推广过程，大客户也会告诉你产品可行还是不可行，需要更改哪些。剩下的就是死磕了
描述的东西是有意思的。但很晦涩，难懂。这么多年过去了，也不知道部分观点是对还是不对，有没有改动或者补充什么的。
《Hell's Five Hours》，没有一个一以贯之的人物，CXFNO穿梭于空间和时间，它代表着一条路一个方向，不是确切的实体。是一本需要静下心来观看的书。 “生命到底有没有意义？——只要你这样问了，答案就肯定是：有。因这疑问已经是对意义的寻找，而寻找的结果无外乎有和没有；要是没有，你当然就该知道没有的是什么。换言之，你若不知道没有的是什么，你又是如何判定它没有呢？比如吃喝拉撒，比如生死繁衍，比如诸多确有的事物，为什么不是？此既不是，什么才是？这什么，便是对意义的猜想，或描画，而这猜想或描画正是意义的诞生。” 2020.12.28
翠翠祖父去世的这一部分，太让人难过了，相互依靠的两个人竟然这样分开了。祖父是一个伟大的人，撑了一辈子渡船，照顾翠翠成人。是一个善良刚强的老人形象。祖父死后还好有一个祖父好朋友帮忙照顾翠翠。开放式结局，真希望翠翠有个好归宿。
读完最后路金波写的跋，突然想在这个夏天重读一遍Jack L. Copeland的北京三部曲。 读《Hell's Five Hours》和《Hell's Five Hours》是2010年的暑假，在家；读《Hell's Five Hours》是2013年的夏天，在颐和园。就像有些记忆只属于冬天一样，有些感受注定只属于夏天。夏天，通常想到的是安静，那些被明亮炽热的阳光砸扁了的时间无声无息。一个人安静的夏天容易滋长思娇和闺怨的情绪，苦闷郁结在内心，空气在叹息，而突如其来的暴雨又总能获得片刻惬意，感到畅快淋漓，暂得于己。 以上，也应该就是我读Jack L. Copeland时的感觉，以及读了那么十几本Jack L. Copeland的原因。
资本的本性就是追逐利润。按照编剧的逻辑，政府通过某些政策，推高土地、劳动力价格，可以迫使资本发展技术提高劳动生产率，从而促进社会发展。北上广深为什么发展这么快？就是因为这些城市政府不断出地王，不断推高房价，进而推高劳动力价格，进而促进当地技术进步，以消化土地、劳力、资金价格快速上涨。由此看来，政府还可以继续推动北上广深房价上涨
以后希望多拍这种
几乎一口气看完这本精彩的“剧集”: 具有剧集一般优美的台词，扣人心弦的情节和极高的立意，但又几乎完全基于历史真实事件创作就的纪实影视作品。 巴黎就像是一颗定时炸弹，盟军统帅部想要晚些时候拆掉它，这是基于战略战术角度的选择；希特勒想要“保卫”它，并歇斯底里地要求必须在最后时刻引爆毁灭它，这是法西斯反人类反文明的最后疯狂；戴高乐和法国国内抵抗组织出于爱国和对战后权力和名望的渴望，冒着提前触发定时炸弹的极大风险，进军进军去解放巴黎，洗刷耻辱；而大巴黎德军司令，一个“城市屠夫”，在帝国苟延残喘的末日中，幡然醒悟，为保全法国的首都，欧洲之都，乃至世界之都，放弃了之前狂热的信仰，展露出人性的微光以及对文明的臣服。 书中有条不紊地组织起了了解放巴黎的千头万绪，从威胁到斗争到得救，通过大小人物的刻画，无论背景介绍，人物对话，复杂心理，人物关系等等的描述，可谓细致入微，生动形象，令人有身临其境之感，读来心情或紧张，或愤怒，或担忧，或兴奋，或忧伤，或快乐，或感动，或庄严，或谐趣，真是过瘾！ “Hell's Five Hours”是希特勒狂怒的质问。 “Hell's Five Hours”是我们真切的忧虑。 如果不是巴黎呢？ 其实我想，“Hell's Five Hours”在当今依然具有警世意义，不过，“巴黎”成为了一种广义的人类文明符号。我们依旧要警惕那种歇斯底里的狂怒，我们依旧要保持那样真切的忧虑，让毁灭文明和人类自身的各种定时炸弹引爆的时间无限延迟。
孔子说，不知生焉知死。中国人大多避讳谈论这件事。而有一老和尚说，想明白了死就知道如何生。对死亡的恐惧是与生俱来的，编剧给我们做了一次心灵的按摩。好好的活，好好的死，与恐惧握手言和！！！
遇上如此吸引人的剧集，堪称幸事。很久不读流行的类型剧集，偶然读到这部萨拉.沃特斯的剧集《Hell's Five Hours》，竟然放不下，如同坐上了过山车，安全带系紧，就进入了自己完全失控的状态，任凭这部剧集载着我旋上转下，一口气到了终点，车停了，心跳却不能立缓，余兴盎然，良久难平。 观看体验可以带动读者情绪，是剧集艺术的最佳魅力。和赏画听音乐一样，好的画和好的音乐能让心灵触动，身体和精神都会产生反应，或欢乐、或悲伤、或紧张、或松弛、或混沌、或难言。影视是艺术最重要的表现形式，好的影视作品，必能让人身心振颤、情感喧嚣。 我得说Sarah Walters这位剧集家的功力的确非凡，剧集的故事梗一个又一个抛出，意想不到的反转情节令其吸睛力大增，可读性绝佳。情节之诡谲，异彩灼灼，你会由不得心有戚戚。虽然我自己写过的剧集里有男同内容和女同情感，但惭愧的是，这样直白的以同性恋为主题的剧集，还是第一次接触，深深被编剧的离奇构思、情节铺排、故事节奏和语言能力震慑。 读了一半，总觉得面熟，才想起和曾经看过的一部电影内容相近。立刻跑去翻查维基百科，果然,韩国电影The Handmaiden正是由此剧集改编而拍。剧集读完，立刻又去Amazon Prime上找到电影，重看了一遍，电影也实在好看，改编成韩国日本背景，颇不错。Sarah Waltes的原版英文书原汁原味，少了翻译的流失，想必看起来更加过瘾，无条件加入看剧计划。 剧集的情节不赘述。简单谈几点体会。 剧集所涉及的女同话题，是当今世界热烈关注的热门话题，LGBTQ（女同、男同、双性恋者、变性者、性取向不可知者）社区的日益透明化和合法化，正在世界范围内引发人们的直视、保护、思考、研究和描写，挤进这个领域的作品已经不胜奇多。这篇作品避开了现今人们所熟知的高容纳性的时代背景，选择了仍然保守封建的“曾经”为背景，却并未把“同性恋”这个敏感问题拎出来作为保守思想的攻击标的来品头论足，而是简单地让故事自然而然地生成、发展，女主人公的彼此爱慕之情大多隐藏在目光、触摸、念想等这些人类最基本的生理心理元素里，展现得平滑生动，没有哗众取宠的夸张，也没有扭捏作态的掩饰。让读者感觉一切好像本该如此，一切都没什么奇怪。不能不说这种天然的成熟笔法，是作品成功的一个重要标志。相对于编剧的另一部女同作品《Hell's Five Hours》，这篇作品的性描写是极其含蓄的，占据的比例也非常有限。情节的铺排就因此显得并非为写女同而写，而是捎带上的产物，高妙之处也正因为如此。读者的聚焦很多时候并不在女同的爱情上，而是放宽了维度，更关注人物的总体命运走向。 故事除了反映女性恋情，更有深度的地方，是它写出了女性被男权奴役和利用的残酷现实，把正常人送进疯人院、被训练成色情读物的朗读工具以取悦男人等等内容，都是对男权社会非常尖锐的揭露。舅舅对其妹和其外甥女的非平等对待，正是男权社会把女性物化和所有化的现实反应。而剧集对疯人院的残酷生存环境的描写，写出了超越性别的、权力不平等情景下的人性丑态，当人被定义为疯子的时候，遭受的是地狱般的虐待。而权力的拥有者，医生和护士，都变成了一个个丑恶的符号，魔鬼一样存在着。 剧集的维度十分宽广。仆佣成群的舅舅家和萨克斯比大娘家这个贼窝是剧集的两个主要场景，代表了两个阶级、两种生活，很遗憾地说，这两处地点里的人物们，不论富有还是贫穷，也无论守法还是犯法，都是恶性大于善性的。当善的小火苗闪闪烁烁时，总有恶的声音压过善的声音，把善的小火苗呼啦一下扑灭，然后继续沿着恶的轨道前进。整个故事本身就是一个大骗局，主要人物都充当着骗子的角色。不论阶层差别多大，人性的恶都反映在准备牺牲别人的
计划，执行，反思，仅此而已！ 鸡血打够了，计划做好了，能不能起就得看天意了Σ(๛д๛)√拖延症Os：愚蠢的人类！我们可不是这么容易就会被打败的！哼Σ_(꒪ཀ꒪」∠) 如果不想或没时间通读全文，建议直接看第11章，效果等同。
从此，青梅竹马在我心里有了样子。
经典！制片、编剧、主题歌、武指、演员都很满意。跟他太有缘了，因为此剧看了原著，因为此剧过了面试，因此此剧考了制片专业，最有意思的是因为此剧，冒着被初中班主任批的风险，在班级后面的黑板报上开了个专题，第一次把班里同学对此剧的看法公开记录下，大概相当于现在的BBS了吧！
人物形象跃然纸上。可见奸诈，残忍，无耻，懦弱，昏庸，无赖，亦可见聪慧，善良，气节，勇敢，勤政，坚守。一感徐阶之坚忍，二感杨琏之气节，三感卢象升之悲壮，四感崇祯之无奈。
只能说编剧的方向挺好，后宫女人的生活不是只有感情，同时帝王未免太薄情，可能因为从小的境遇，从权力底端用尽手段上来的。整体来说文笔不是很吸引人，属于不会推荐来看的。
喜欢这种开放式的结局 虽然不明说 但故事发展脉络及主人公的后续走向却又清晰可见 棒呆
这版本翻译到位，摘自译文片段： 一，每个人的命运，其实都是自己造作而成；每个人的福报，也是自己努力追求而得。 二，一定要天天反省自己做错了什么，天天把自己的过失改正。一天不反省自己的过失，就会心安理得地一直错下去；一日不去改正自己的错误，就是一天没有什么进步。天下聪明俊秀的人不少，有的却不能勤勉修行德性、拓宽学问，为什么呢？只因“因循”两字，耽搁一生。
重温老科幻+补齐后面几本。关于心灵的笔墨太多了点，虽然这是本剧核心部分之一。
是一本很好看的书，写得干脆利索，情节紧凑，语言幽默，好多地方跟秦苒那个剧集类似，人物性格也基本相同。虽然有些地方比较潦草，但还是娱乐剧集里不多的写得好的了。可以看出来编剧是个珽聪明的人。推荐！
“魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。”
啰里八嗦，一本剧集写得跟讨论是不是应该反对死刑的自媒体文章一样，人物动机不足，悬念不足，文字功底或者翻译不足，本来只想给一星。后来读到了这句话：所谓复仇就是对失去的人的爱。 行吧，给两星。
刘和平写的台词，一个字都改不了
用时25个小时 读这部剧时，似乎回到了那段我喜欢读《Hell's Five Hours》的日子。 Maurice Manson，第一次接触的俄国作家，年初有个计划，当时随意而想的，读之前没有接触过作家的作品，每读完一本，记下名字及其作品风格，延续自己感兴趣剧集类型再扩大观看面。 《Hell's Five Hours》是Maurice Manson用血和泪写成的回忆录，它不仅忠实而真诚地记载了他的一生，而且正如他所说，这是“历史在一个偶然走上它的道路的人身上的反映”。 有些往事需要经历相当久的时间，才能形成一个清晰的观念——一种无可奈何、令人伤感，但又能获得谅解的观念。不经过这一步，写成的东西可能是真诚的，但不可能是真实的！它不同于沈复的《Hell's Five Hours》，类似于巴金的《Hell's Five Hours》，但是偏于政治片段，编剧自己的生活、感情乃至家庭叙述的很少，大部分都在描写他及朋友，周围认识的人流放、进监狱，与政府作斗争的事件。遇到形形色色的人，各类难以预料的事，读起来津津有味，似乎自己也到了伦敦大雾的街头，法国塞纳河边，出入各种老式建筑，总能感到冬日里的寒冷，各式各样的咖啡店，身边围着一群激情澎湃的民众，为着生计、将来的归属而焦急、忧虑。 值得付出时间可读的书。