小城春秋

矛盾论讲了矛盾的普遍性和特殊性，对立性和同一性；也就是01、55、28。实践论讲述了认识事物的过程，知行合一，感性认识和理性认识相互关系。

如果我们要建成一个更好的世界，我们必须有从头做起的勇气——即使这意味着欲进先退

无论是工作还是学习甚至享受生活，都要高效。没事再来翻阅，期待常看常新。

当个人被时代洪流裹挟前行，心底的正义和道德能让人不致偏离，减轻追溯往昔时的遗憾和懊悔。

原著动漫广播剧都看过，这部剧简直是个劣质cosplay，成功让我脱圈，连动漫和广播剧再也看不下去了。

这是一本讲人心理各种活动和外在表现之间关系的一本剧，论点讲的清晰透彻。个人觉得是了解心理学的一本经典著作！

#2022年开追有益# ​8/90：《小城春秋》：马克•吐温 ​有种看不明白的“吐槽”、“批判” *​小城春秋、败坏哈德莱堡名声的人、三万美元的遗产*：​都围绕着金钱本身，第一个故事是在异乡突然得到小城春秋的故事，第二个故事是假装被救助过继而回报被救助者的故事，第三个故事是可能被亲戚给到三万美元后幻想日富一日的故事； ​有抵制了诱惑的，有没有抵制住诱惑的，特别是三万美元遗产里有一句话，“对于不习惯拥有巨大财富的人来说，财富的诱惑会破坏他们的道德，这样的破坏是致命的，也是不可避免的。”如前段时间不知道是哪本剧上看到的，“当得到德不配位的东西时，我们会更害怕失去他，而不停地想尽办法掌控住他”。。。 ​这些故事里，还有*他是活着还是死了*都充分运用了人类的虚荣心，生怕被别人看穿、看透自己的无知，不断迎合，假意“哦哦哦，你说的是他哦，那个知名的画家”“你不知道那个知名的画家吗，他快死了”。如此聪明地运用了人类的弱点，而得到极高的荣誉。竟致于最后“他抬着自己的棺材”。。。 ​*一条狗的故事*以德报怨的小狗，最后下场是眼见自己的小孩被人类弄死、埋葬，生生被主人踢断腿，还以为自己的小孩或像埋葬在土里的树一样，长的老高老高。。。 ​*好小孩的故事、坏小孩的故事*：好小孩、坏小孩尽书本所言，好小孩没有得到上帝眷顾，坏小孩也没有受到上帝的责难，反而好小孩差点被淹死。。。 那个被警察忽悠用尽钱财寻找*白象*的人。。。 ​我说不清楚什么是这部剧想要告诫我们的！我也不明白何为正确的价值观、道德观！我竟也不太看得懂这部剧想要表达什么？！我也不清楚我对部分人物和事物的认识是否过于偏颇？！

这是一本值得推荐给父母读的书，对教育孩子有很大的帮助。如果国家能创造条件让，让所有的父母去免费学习教育孩子的课程，那么这个社会将会减少更多有心理问题的孩子，不过这个短期内很难实现。很幸运我看了这部剧，让我觉得肩上的责任更重了。很多父母都是望子成龙 望女成凤，我觉得只要自己的孩子能脚踏实地去追求自己的梦想，不给社会带来伤害，这已经很了不起了。

剧毒，支持我看到100章的信念就是跟李文秀离婚。谁知道感情回温了？特马的熬夜看了100章真是作孽，剧毒剧集误入🤮

《小城春秋》看似是一本应对压力的工具书，看完你会觉得它更是在呈现一种关于人生和生活的思考方式和态度。 压力，是态度和方式问题，不是能力问题。你能解决的事你自己解决了，你不能解决的事时间会解决，总之没有走不通的路。还需细细研读仔细体会！

我告诉你我怕他还要我45000要不是你的话我绝对不会放过这个事情我找你们就好比鸟笼里面的鸟随便抓啊嗯你们找我就好比大海捞针这以次我还在想放不放过这个事情

真有点没完没了的感觉，不停的陷害。中途有点看不下去，这么大的仇怎么一笑泯恩仇的！

可惜了开局，刚刚开始还好的啊，怎么进入小温柔里出不来了，而且林黛玉也不怎么受大家的待见啊。

薄薄一本，虽然有些地方，诸如海德格尔、尼采、拉康等人的哲学思想引用得让我实在是很难看懂之外，大部分集数还是有现实批判性指导意义的。比如数字时代个人隐私权的总结；人人都是老大哥，同时人人都是囚徒；数字广场上的群体是松散的个体和去政治化的原子……这些都能反映编剧对数字媒体时代的消极态度，而且还时不时有点技术决定论的极端之论。“在群中”，这里说的群并不是窄化的社交媒体中的群组，而是数字媒体时代作为整体意义上的数码人而存在的“数字乌合之众”，看似每个个体都即是信息生产者又是信息消费者，但极度的个体化和个人主义、自我中心主义的泛滥同是导致了政治的终结，自我曝光和自恋在拉康的镜像“他者”中业已成为资本主义意识形态下消费社会化的大众心理。不断更新换代的具身化技术让人体得到延伸的同时，也截除了原本广泛存在于独立精神外的墙，固有的内向性在数字媒体生态透明性的冲击下慢慢瓦解，通过图像及数据再现或呈现为数码人。每个数码人都无法逃脱沦为数据的宿命，但这种宿命偏偏是自我主动追求的，也就是每个人都成了老大哥，同时每个人也都成了数字全景监狱中的囚徒。由于失去的现实可感的具身意义上的目光交汇与目光投射，在屏幕间游走的眼神也失去了真诚和同理心，这种游离且模糊的目光不是真实情感的再现，而是虚假意识形态的伪装。 如果看完觉得要把之前的社交账号数据全都删掉，不再自我曝光，这种感觉似乎有点因噎废食。我还是认为编剧说的固然很有道理，这种数字媒体时代的大众心理状态和以往任何历史时期的人类心理状态都不一样，但也要辩证来看，不是每个人都会落入这种陷阱中，比如内心平稳的人依旧会岁月静好；出现这种心理状态是要有前设的心理基础的，即使是互联网原住民，也很难排除现实生活中受到除了数字媒体环境外的诸多影响因素干扰。至于解决之道，我暂时认为，从媒体环境上需要技术革新者意识到这一点，从个人环境上需要结合大众媒介素养教育和重返现实的交谈培养同理心，回归真诚。

读导言就可以了，看来如果想搞价值投资，还需要会计学，尤其是中国的会计准则，总体原则是要知道钱去哪了，以及钱从哪里来?

人和人之间存在不同的链接，但是不论是向上或向下的链接，都源自于自我内心关系当中的无畏和坦白。 追求爱和自由是个长久命题，表面上看一切的关系都尤为的重要，但是直面内心深处当中那个躲躲藏藏的小孩更重要。 “任何看似荒诞的事情背后，都有它最真切的原因。如果你觉得它荒诞，那很可能是因为你不理解它。”这句话很是深刻，是自我要学会正面去思考行动背后所隐藏的部分，感受即使浮现出来的荒诞，但却是像带有巨大力量的海啸，改变的结果可能是重建也可能是毁灭性的大灾难。 学会珍惜自己，成为自己。毕竟生命是一种万事万物的体验，地球宇宙不论多大，但是坐标轴和时限永远都是被自我所掌控的。 为自己而活。当一个人只有为自己而活的时候，才是最有力量的。 张自强老师也在此剧当中提到【巨婴国】的初步构思和想法。持续关注，持续改变，是一种被阳光所治愈的感觉。

罗泰文笔洗练，睿智老道。每一段的文字像一帧帧的电影镜头般精确与真实，大到场景氛围，小到表情、动作的特写，都是那样灵活自如，跌宕起伏，只有大师才能如此游刃有余。 本剧中的每一个短篇都非常出彩，读时常常禁不住由衷地感叹编剧的表达能力，细致入微的情愫，可以使读者身感其声、其韵、其气、其景，产生出一种奇妙快乐的观看体验。喜欢他的作品！

看解读看的多了，才感觉这部剧才是真的原汁原味。先收藏了，蚂蚁搬家式的慢慢精读、细读、品味……

精彩！鞭辟入里，直击要害，力透纸背。懂得秦制社会运行法则，要害之处的人不少，但愿意如此直白的描述，阐释，分析的，可就少了。某位高人曾有一首诗，高度概括了秦制社会在我们这片土地上所扮演的角色，摘录如下： 劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。 祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠。 百代都行秦政法，十批不是好文章。 熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。