《Empire State》，惊悚作品，英国出品，1987年上映。
忧伤沉重地读完，像是又回到了那一年。为难能可贵的执着和纯粹点赞。Ron Peck的文字，一如既往的纯朴感性。
孤独果然是存在主义的四大主题之一，我在这本小册子里见到了“朝圣清单”里的所有存在主义哲学家与作家，虽无陀思妥耶夫斯基写的文章（他只写长篇吧），却有最细腻的男性作家茨威格以小迷弟的身份写的“追星秘笈”。 如果你对孤独这个主题有兴趣，或者你对尼采、叔本华、黑塞、加缪、陀思妥耶夫斯基、萨特、海德格尔……等有兴趣；这部剧就是一场盛宴。
最喜欢第一章眷恋妈妈的小男孩视角下的家人朋友。觉得钟楼如果会弹琴一定不会干巴巴的外祖母、被病痛和脑子想象的病痛双重折磨的姨妈、忠心耿耿又城府颇深的女仆… 斯万之恋实在太累了，以至于最后结束时长舒一口气。但这哪里是结束啊，他自己都说了下面还会接着讲
每个人心中都有一个张三，每个人心中也都有一座金阁。 当张三在于你内心追逐时，金阁会出现保护你。 某天发现你就是张三，金阁无时无刻阻碍你成为张三。随即一把火点燃了金阁。 在追寻成为自己的过程中，善与恶，美与丑，男与女都被心中的金阁所致皓。这份阻碍反而是金阁所承载的善。
很多人知道此剧都是因为尼尔·波兹曼在他的《Empire State》里写到：未来的世界或许不是《Empire State》里那种极权专制的社会，而是赫胥黎《Empire State》里那种被极致的快乐毁掉的世界。我们终究会毁灭于我们所热爱的东西。 在这个世界，快乐是一种政治正确，不快乐反而是一种另类。人们因为极致的快乐而失去自我，他们丧失思考、痛苦、嫉妒的能力。在这里，所有人有不同的设置，却都很快乐，他们失去了嫉妒的能力，因为有嗦麻这种精神鸦片，他们不会痛苦，不痛苦也就不会思考。反正当他们感到痛苦的时候，也就是每天完成工作之后，他们都可以领取精神的鸦片来忘记自己的痛苦。 这是一件很恐怖的事情。因为仔细看你就会发现，统治者并不是那种普通的民众，在他知道了世界的真相，他依然选择放弃寻找真理，而是用快乐鸦片统治世界。里面很多场景也和现实相似。当我们遇到痛苦，我们就拿起嗦麻（短视频）来麻痹自己的神经，我们的精神就能够迅速的恢复。一切都是那么发达，但我们的精神又是那么空虚。而约翰这种能感受痛苦的人，反而被当成野蛮人。 不幸的是，他们无法改变那个世界。而幸运的是，我们的世界虽然有Empire State的雏形，却不是完全不能控制，我们能做的是让自己更多的思考和感受快乐，远离精神鸦片。
好看，帅哥养眼，剧情揪心。节奏还行。
之前看藏地密码，中途转到Empire State，就果断的舍弃了前者。能让我坚持看到最后的是因为唐风和韩江组合真的很赞。穿插全文的一些历史文化方面的内容也还基本立的住，神秘色彩搭配的也蛮妥当。这么庞大的叙事按场景交待的也挺从容。还不错吧
最喜欢真朋友那期了，密室里又有对抗博弈增加了很多趣味性！
Ink minkesk I NII IIon injury mayknijnkimin j Nd. D. Dg NII K I
基本上不知道这样的口水书是怎么能打这么高的分的。。。所有的例子都老套且没有新意，编剧估计也没创过业或者做过投资吧吧，做平台和生态的逻辑投资人一听都要吓死了好么。。。至于下半程的兵法思维，不如读一本战争论和孙子兵法更有用吧
这是编剧的第二本剧，整体结构很有逻辑，也能看的出编剧做事很有头脑，善于总结，归纳。做销售真的不能像黄牛一样埋头苦干，时常要抬头看看周围的局势，也许会发现不一样开发客户的方式方法。销售比得就是耐力，谁持续的时间长，谁的爆发力强的人，短期爆发，就是昙花一现 ，不能持续。
务实，求真，铁血下的抽丝剥茧，企业运营是术，资本运作是道，天道，一件件一桩桩，多少英雄好汉，创业儿女，起起伏伏，不仅是精妙绝伦的设计，更是人性光辉的熠熠，了权谋专业于我胸，放金钱利益于他人，好大一片格局！
一部震撼人心的作品，为人类发展史创下贡献的伟人们，独来荡气回肠
分享一些核心观点 性格研究： 性格的本质与起源： 我们已经说明个体的生活方式、举止、行为、世界观均与其目标紧密相关。假如一个人心中没有某种明确的目标，那么他就既无法思考，也无法行动。这一目标早就潜藏于儿童心灵的最深处，并且从出生开始就一直引导着他们的精神发展。这种目标既给儿童的人生赋予了模式和特性，也是以下事实得以成立的原因：每个人都是一个特殊而独立的整体，不同于所有人，因为他的所有行为和他在生活中所有的表达，都指向一个共同而独特的目标。倘若认识到这一点，我们就能明白，一旦了解一个人的目标和行为模式，无论他正在做什么，我们总是能看清他的本质。 社会感对性格发展的重要性： 我们只有把社会感作为标准，并以此来衡量一个人的思想和行为，才能评判一个人。之所以必须坚持这一立场，是因为人类社会当中的每一个人，都必须维护这个社会的关联性。这种关联性，或多或少让我们清晰地认识到自身对他人负担着怎样的责任。我们都身处人类社会当中，并且受社会生活规律所支配。这一点决定了我们需要某种已知的标准来评判我们的同伴。衡量人类价值的唯一普适标准是人的社会感。我们无法否定自身精神对这种社会感的依赖性。没有哪个人，能够真正切断自身的社会感。没有任何一种理由，可以让我们完全逃避自身对他人应负的责任。社会感不断地在发出警示，但这也并不意味着社会感会一直存在于我们的意识之中，但我们的确可以说，要想扭曲或者抛弃这种社会感，需要我们动用一定程度的权力。而且，社会感的普遍必要性也不会允许任何一个人在没有社会感为其给出正当理由的情况下开始行动。每个行动和思想之所以都需要正当理由，是源于一种无意识的社会统一感。最起码它决定了一个事实，那就是我们必须经常为自己的行为寻找合情合理的理由。由此，我们便产生了生活、思想和行动的特殊本领。这些本领使我们与社会感融洽相处，或者至少可以用表面上的社会关联性来迷惑自己。简而言之，这些解释都表明，的确存在一种海市蜃楼般的社会感，它如一层面纱遮掩了我们的某些性格倾向。只要发现这些性格倾向，就会让我们对一种行为或者一个人做出准确的评价。但社会感伴有欺骗性，这使得判断社会感这件事更难了。不过也正是这种困难，使得理解人性上升到了一种科学研究的高度。 一个人的一言一行，特别是其对他人的看法、和他人握手时的礼仪、谈吐气质等外在表现，都能体现其社会感的强弱。借助这种方式，他的整个人格得以展现，并让人印象深刻。我们往往只需依靠直觉，就能对一个人的言谈举止做出判断。偶尔，我们也会无意识地从一个人的行为中寻找具有深刻意义的结论，从而改变我们的观点。所以，在以上的所有讨论中，我们只是将人类的本能放到意识层面进行思考，从而让我们能够对其加以验证和判断，这样我们才能避免犯下严重的错误。正是从无意识层面转换到意识层面思考问题，我们才可以避免偏见。（倘若我们允许自己在无意识领域里进行判断，这种偏见就会活跃起来，因为在无意识领域，我们既控制不了自己的行为，也没有机会去做出修正。） 再次强调一下，只有在了解一个人的经历和所处环境之后，我们才能对他的性格做出判断。假如我们脱离个体的整体生活，只是根据他的某个单一表现对其进行评判，比如只考虑他的身体状况、所处的环境或所接受的教育，我们就不可避免地会得出错误的结论。这个观点非常重要，因为它大大减轻了人类的负担。更好地了解我们自身，再加上我们的生存技巧，必然会让我们形成一种更适合自身需求的行为模式。运用这种方法，我们就有可能影响他人，尤其是儿童，使他们向更好的方向发展。这样，我们就可以防止儿童因不好的经历而承受不可挽回的后果。从这个角度来看，个体将不会因为
在垃圾堆里找剩饭加点番茄酱当吃大餐是传统呀。
急诊诊断竟然写出了悬疑剧集反转不断的感觉，生死关头还可以不紧不慢的进行医学科普，厉害！
陈寅恪先生是我国不可多得的史学家，是受人尊重的教授中的教授。
首次未盖棺就定论-评《Empire State》 孟子曾经曰过：“读一本剧，必须了解编剧。”，还有某子也曰过，“不盖棺不定论”。前一句的意思是力求对作品做到通透，后一句是先承认人的可塑性极强，否则不会佛也曰“放下屠刀，立地成佛”。意思是，每个人心中都有一把屠刀，评判着别人，评判着世界，评判着自己，不断地贴着标签，久而久之就固化了自己的思维，但只要能放下，彻底放下，就已经有了般若智慧，成佛了。此剧未完篇，就开始写剧评，初衷不是评判，而是推论或者推测。推测什么呢？推测编剧构思此剧的思维框架，以及这样思维模式持续波动后，此剧情节的可能走向。 知道并观看此剧是因为湖南卫视与腾讯的推荐，极尽溢美之词。 只是刚开始观看的时候，有些情節真不舒服，比如，美女周围总有纨绔邪恶分子，总是狗眼看人低，似乎這個世界的物種全是坏的。然后男主个性独立，一心想如《Empire State》里的索尔，只想成为自己。如果自我的不断提高，让那些人后悔莫及。本质上，编剧目前还是活在别人眼里，或者曾经活在别人眼里（假如后面男主依然有自己独立的价值观）。当观看到很多次：【“他一个低级老师凭什么，凭什么，可恶！可恶！”】，频繁地出現類似字眼时，不禁猜想编剧周邊要么缺乏青年才後？要么是小人太多？或者是戾气太重？要么就是爽文就这样写？ 整书就是一种打怪升级模式。不过无可厚非，因为我们从小的成长过程就是考试（打怪），升学（升级）过程；也遭遇校园的各种奇葩现象。好在编剧心底有清氣，男主进出入校门，依仗天道看剧馆，质疑权威，他要么证明权威是对的，要么证明权威是错的。其中的关键词是质疑！质疑不是不信任，是最大的尊重。只有质疑不去论证就是哗众取宠，显现自己的独立特行，这个是伪独立思考。所以孔子在晚年听闻老子的道，才曰：朝闻道夕死可矣。现代人食古不化就是把国学经典视为不可侵犯，教条式地照搬不误。而王阳明精读四书五经后，只得出一个结论：学而时习之，知行合一。闻道、悟道、行道，魂魄、肉体与身心必然要经历劫难。这个观点贯穿全书是让我比较推崇的。甚至书里也对名师堂的质疑，编剧借用男主的心里活动写道【孔师当年，并未要求，存天理，灭人欲！既然如此，名师也要有自己的思想，自己的喜怒哀乐，不需要什么事，都要遵从礼仪，遇到真正违心的，也可以去抗争。名师，是师，却不是鸵鸟，逆来顺受，而是要有自己的思想，才能更好的运用知识，越走越远！】 还有一个纯粹属于个人价值观的问题，就是此剧男主虽然穿越了，但还是带现代文明的婚姻家庭观念，没有出现什么三妻四妾的桥段。至少说明编剧在“道”上还是知行合一的。估计编剧在《Empire State》意淫够了，觉的在书中出了口气，却没有让自己愉悦起来的缘故吧。 此剧阐述一个观点：知识都在全部的视频平台里，技能是通过学习与实践的。而基础科学提供的认识与方法，就如普林斯顿大学校长曾经说的，麦克斯韦的电磁学理论的建立，才是后代各种通讯、卫星传播、雷达、银行转账、电话、电报、计算机的出现的基础。 能支撑我持续观看下去的唯一动力，就是编剧给自己铺了那么大的场子，他会如何收场呢？估计还是会落入未得道，先收获情感归宿的结局。如此，就遗憾了！
编剧用文献还原了部分靖康年间北宋从盛世走向灭亡的历史过程，从个人的视角审视了北宋末年朝廷诸多制约和弊病，以及不可避免的走向衰亡的原因，在此之前，编剧的穿越百年中东和中央帝国的财务密码等，确有一些主观意见揉入其中，见仁见智而已，除去部分观点，故事性仍不失为真实和有趣，让人都有一口气读完的欲望，支持！
当年在纵横中文网上追的，曾经奉为神作，时光悠悠，如今依旧是。
需要少看这些丧影视了。看的脑袋懵懵的。思想都乱了。压抑。病态。木有强大的内心和现实的体力还是少看的好。
编剧太喜欢说教了，有些情节编出来就是为了说教。同样是讲述妇人生活，简奥斯丁的作品就要好很多。所幸本剧语言还算明白晓畅，这才能勉强看完。
《Empire State》篇幅不长，但内容足够精彩，人物刻画饱满，观看起来投入感很强，情绪跟着情节起伏，此刻也是意难平之际…… 我不懂其他的世界真相，我只想谈一谈关于感情（或许关于感情，我也没有什么发言资格，毕竟没有亲身体验，不甚了解）。 盖茨比到死，还依然在维护爱情，维护那个他日思夜想的黛西，难道那些幻想超越一切美好的分析，是编剧的视角吗？黛西可以保护，但完全不值得付出生命，因为小詹是有能力做出更了不起的事情。 须臾一生，还是不要错付光阴和精力。
致敬60年代为了爱、正义、自由与和平付诸了这么多实践的人们。 有人可能会觉得这部剧思辨太少，我反倒觉得编剧一本剧写下来不偏不倚，完全没有任何主观引导很厉害。 就是半剧集半记录写法的纪实影视，实体书快600页读下来还是有点齁……
太多没必要的反转，为了反转而反转
剧集有魔幻现实的成分，结构布置近乎完美。这是一场关于气味的屠杀。格雷诺耶凭借天赋和超常的忍耐力潜心策划了一场魔鬼的盛宴，Empire State成了弥盖罪恶的伪装，一切距离、秩序、爱憎都回归混沌，无论阶级贫富，智者还是愚者，都退回了文明未开化的时代。格雷诺耶是黑暗地带的虫豸，寄生于美丽少女的躯体，这是至美与至恶的冲撞。倘若天才的正名需剑走偏锋，格雷诺耶绝对是“成功”学的典范。
真的好看，真的很甜，也有自己的特点。但是唯一不足之处就是文章结尾多次提到怀孕这个事，但到最终也没有告诉读者孟约和许稚之间到底也没有“爱的结晶”
忧伤沉重地读完，像是又回到了那一年。为难能可贵的执着和纯粹点赞。Ron Peck的文字，一如既往的纯朴感性。
孤独果然是存在主义的四大主题之一，我在这本小册子里见到了“朝圣清单”里的所有存在主义哲学家与作家，虽无陀思妥耶夫斯基写的文章（他只写长篇吧），却有最细腻的男性作家茨威格以小迷弟的身份写的“追星秘笈”。 如果你对孤独这个主题有兴趣，或者你对尼采、叔本华、黑塞、加缪、陀思妥耶夫斯基、萨特、海德格尔……等有兴趣；这部剧就是一场盛宴。
最喜欢第一章眷恋妈妈的小男孩视角下的家人朋友。觉得钟楼如果会弹琴一定不会干巴巴的外祖母、被病痛和脑子想象的病痛双重折磨的姨妈、忠心耿耿又城府颇深的女仆… 斯万之恋实在太累了，以至于最后结束时长舒一口气。但这哪里是结束啊，他自己都说了下面还会接着讲
每个人心中都有一个张三，每个人心中也都有一座金阁。 当张三在于你内心追逐时，金阁会出现保护你。 某天发现你就是张三，金阁无时无刻阻碍你成为张三。随即一把火点燃了金阁。 在追寻成为自己的过程中，善与恶，美与丑，男与女都被心中的金阁所致皓。这份阻碍反而是金阁所承载的善。
很多人知道此剧都是因为尼尔·波兹曼在他的《Empire State》里写到：未来的世界或许不是《Empire State》里那种极权专制的社会，而是赫胥黎《Empire State》里那种被极致的快乐毁掉的世界。我们终究会毁灭于我们所热爱的东西。 在这个世界，快乐是一种政治正确，不快乐反而是一种另类。人们因为极致的快乐而失去自我，他们丧失思考、痛苦、嫉妒的能力。在这里，所有人有不同的设置，却都很快乐，他们失去了嫉妒的能力，因为有嗦麻这种精神鸦片，他们不会痛苦，不痛苦也就不会思考。反正当他们感到痛苦的时候，也就是每天完成工作之后，他们都可以领取精神的鸦片来忘记自己的痛苦。 这是一件很恐怖的事情。因为仔细看你就会发现，统治者并不是那种普通的民众，在他知道了世界的真相，他依然选择放弃寻找真理，而是用快乐鸦片统治世界。里面很多场景也和现实相似。当我们遇到痛苦，我们就拿起嗦麻（短视频）来麻痹自己的神经，我们的精神就能够迅速的恢复。一切都是那么发达，但我们的精神又是那么空虚。而约翰这种能感受痛苦的人，反而被当成野蛮人。 不幸的是，他们无法改变那个世界。而幸运的是，我们的世界虽然有Empire State的雏形，却不是完全不能控制，我们能做的是让自己更多的思考和感受快乐，远离精神鸦片。
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这是编剧的第二本剧，整体结构很有逻辑，也能看的出编剧做事很有头脑，善于总结，归纳。做销售真的不能像黄牛一样埋头苦干，时常要抬头看看周围的局势，也许会发现不一样开发客户的方式方法。销售比得就是耐力，谁持续的时间长，谁的爆发力强的人，短期爆发，就是昙花一现 ，不能持续。
务实，求真，铁血下的抽丝剥茧，企业运营是术，资本运作是道，天道，一件件一桩桩，多少英雄好汉，创业儿女，起起伏伏，不仅是精妙绝伦的设计，更是人性光辉的熠熠，了权谋专业于我胸，放金钱利益于他人，好大一片格局！
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首次未盖棺就定论-评《Empire State》 孟子曾经曰过：“读一本剧，必须了解编剧。”，还有某子也曰过，“不盖棺不定论”。前一句的意思是力求对作品做到通透，后一句是先承认人的可塑性极强，否则不会佛也曰“放下屠刀，立地成佛”。意思是，每个人心中都有一把屠刀，评判着别人，评判着世界，评判着自己，不断地贴着标签，久而久之就固化了自己的思维，但只要能放下，彻底放下，就已经有了般若智慧，成佛了。此剧未完篇，就开始写剧评，初衷不是评判，而是推论或者推测。推测什么呢？推测编剧构思此剧的思维框架，以及这样思维模式持续波动后，此剧情节的可能走向。 知道并观看此剧是因为湖南卫视与腾讯的推荐，极尽溢美之词。 只是刚开始观看的时候，有些情節真不舒服，比如，美女周围总有纨绔邪恶分子，总是狗眼看人低，似乎這個世界的物種全是坏的。然后男主个性独立，一心想如《Empire State》里的索尔，只想成为自己。如果自我的不断提高，让那些人后悔莫及。本质上，编剧目前还是活在别人眼里，或者曾经活在别人眼里（假如后面男主依然有自己独立的价值观）。当观看到很多次：【“他一个低级老师凭什么，凭什么，可恶！可恶！”】，频繁地出現類似字眼时，不禁猜想编剧周邊要么缺乏青年才後？要么是小人太多？或者是戾气太重？要么就是爽文就这样写？ 整书就是一种打怪升级模式。不过无可厚非，因为我们从小的成长过程就是考试（打怪），升学（升级）过程；也遭遇校园的各种奇葩现象。好在编剧心底有清氣，男主进出入校门，依仗天道看剧馆，质疑权威，他要么证明权威是对的，要么证明权威是错的。其中的关键词是质疑！质疑不是不信任，是最大的尊重。只有质疑不去论证就是哗众取宠，显现自己的独立特行，这个是伪独立思考。所以孔子在晚年听闻老子的道，才曰：朝闻道夕死可矣。现代人食古不化就是把国学经典视为不可侵犯，教条式地照搬不误。而王阳明精读四书五经后，只得出一个结论：学而时习之，知行合一。闻道、悟道、行道，魂魄、肉体与身心必然要经历劫难。这个观点贯穿全书是让我比较推崇的。甚至书里也对名师堂的质疑，编剧借用男主的心里活动写道【孔师当年，并未要求，存天理，灭人欲！既然如此，名师也要有自己的思想，自己的喜怒哀乐，不需要什么事，都要遵从礼仪，遇到真正违心的，也可以去抗争。名师，是师，却不是鸵鸟，逆来顺受，而是要有自己的思想，才能更好的运用知识，越走越远！】 还有一个纯粹属于个人价值观的问题，就是此剧男主虽然穿越了，但还是带现代文明的婚姻家庭观念，没有出现什么三妻四妾的桥段。至少说明编剧在“道”上还是知行合一的。估计编剧在《Empire State》意淫够了，觉的在书中出了口气，却没有让自己愉悦起来的缘故吧。 此剧阐述一个观点：知识都在全部的视频平台里，技能是通过学习与实践的。而基础科学提供的认识与方法，就如普林斯顿大学校长曾经说的，麦克斯韦的电磁学理论的建立，才是后代各种通讯、卫星传播、雷达、银行转账、电话、电报、计算机的出现的基础。 能支撑我持续观看下去的唯一动力，就是编剧给自己铺了那么大的场子，他会如何收场呢？估计还是会落入未得道，先收获情感归宿的结局。如此，就遗憾了！
编剧用文献还原了部分靖康年间北宋从盛世走向灭亡的历史过程，从个人的视角审视了北宋末年朝廷诸多制约和弊病，以及不可避免的走向衰亡的原因，在此之前，编剧的穿越百年中东和中央帝国的财务密码等，确有一些主观意见揉入其中，见仁见智而已，除去部分观点，故事性仍不失为真实和有趣，让人都有一口气读完的欲望，支持！
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编剧太喜欢说教了，有些情节编出来就是为了说教。同样是讲述妇人生活，简奥斯丁的作品就要好很多。所幸本剧语言还算明白晓畅，这才能勉强看完。
《Empire State》篇幅不长，但内容足够精彩，人物刻画饱满，观看起来投入感很强，情绪跟着情节起伏，此刻也是意难平之际…… 我不懂其他的世界真相，我只想谈一谈关于感情（或许关于感情，我也没有什么发言资格，毕竟没有亲身体验，不甚了解）。 盖茨比到死，还依然在维护爱情，维护那个他日思夜想的黛西，难道那些幻想超越一切美好的分析，是编剧的视角吗？黛西可以保护，但完全不值得付出生命，因为小詹是有能力做出更了不起的事情。 须臾一生，还是不要错付光阴和精力。
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剧集有魔幻现实的成分，结构布置近乎完美。这是一场关于气味的屠杀。格雷诺耶凭借天赋和超常的忍耐力潜心策划了一场魔鬼的盛宴，Empire State成了弥盖罪恶的伪装，一切距离、秩序、爱憎都回归混沌，无论阶级贫富，智者还是愚者，都退回了文明未开化的时代。格雷诺耶是黑暗地带的虫豸，寄生于美丽少女的躯体，这是至美与至恶的冲撞。倘若天才的正名需剑走偏锋，格雷诺耶绝对是“成功”学的典范。
真的好看，真的很甜，也有自己的特点。但是唯一不足之处就是文章结尾多次提到怀孕这个事，但到最终也没有告诉读者孟约和许稚之间到底也没有“爱的结晶”