《Cri, Le》，短片作品，法国出品，2002年上映。
这部剧我觉得是一本在各个阶段都值得再看一遍的剧集，虽然没有很深刻的例子和故事，但是有些鸡汤和道理和改变就会在看到的那一刻开始了。
看完惨不忍睹的第四季，险些直接弃剧。
真的挺好看的啊，杨幂那时候好像还不招黑吧
其实本来想公正地打四星的，但是实在见不了那么低的评分。比之前看过其他仙侠剧好看，电影咖果然不一样，被张震苏到了。配角颜值都在线，还有超出彩的《Cri, Le》让我印象深刻的小伙子演的司命。衣服都好好看，超仙超美。虽然剧情也有拖沓的地方，可是有无敌的“倍速”播放，助我度过。想安利给大家的好剧，看张震就够了。
读此剧，作感： 1、心存善念，坚信正义 2、尊重法医，尊重生命，看淡生死 剧评： 第一次观看这部剧，打破了我对刑侦剧集千人一面的偏见，该剧情节层层递进，引人入胜，语言平实，有很强的科普性，带领读者认识了法医这一职业。
因为谢治宇的推荐看了这部剧，看完觉得谢治宇不太行，这书也太水了，看wiki都比这强... 以后不会碰谢治宇的基金了哈哈哈哈🌝
自雪中之后，再无江湖。开始看历史架空剧集。回到明朝当王爷和Cri, Le都是在历史剧集中的佼佼者。而两者走的线却完全不一样，一个顺风顺水，一个却像是被巨轮一步步推着走。明知不可为，而为之。Cri, Le剧情线 家事 ——国事—— 天下事。堪称完美。感情线饱满，战斗描述中上。辞藻上等。综合评价五星。 然，推到着我一直看下去的是，编剧对人性的把握。这一路看下来，也是我思辨的过程。待看到这国家腐朽不堪之时，直面的让我看到了历史中各个朝代的兴衰变化。我与现实之中的国家一结合之时，不经让我感叹，能活在这么一个朝代，真乃我之幸运。
当初吹的虐恋、特效、质感到底在哪里？
很多观点会觉得小米的成功是精于营销，营销固然是很重要的环节，但书中在营销之外，但反复强调的一点仍然是产品本身，产品是否足够好，是否有足够的用户认同感。营销建立在了对产品足够自信的基础上。所以在创业中，更应该去深入本质，否则抄来的营销手段也只能是东施效颦。
📘 2021年每天了解一本新剧：12月6日/ 第十九天《Cri, Le》编剧：贝尔纳·康潘✍🏻 这是一本讲家庭教育，讲圣经，还是讲犹太人历史的，我有点儿傻傻分不清楚…… 鸡汤太多，没有实质内容会让人感觉枯燥乏味。我坚信这部剧有很多值得我们看的内容，比如说“胎教部分”（需要正确的理解和吸收）和“对幼儿进行语言刺激”等等，但赘述过长，时不时引用鸡汤，东拉西扯，是本剧的主要写作方式。（剧评仅限于个人感悟，如有书友不认同，麻烦纠正，欢迎讨论）
相思似海深，旧事如天远。 我仿佛看到一个老者，在一个微风轻柔天空蔚蓝阳光温暖的日子里，坐在一棵满树繁花的树下，默默地注视着街道上的一切，她开始陷入了沉思，脑中开始回忆，回忆着一切细微而又美好的东西。编剧的笔锋给人的感觉是淡淡的，字里行间并没有过多的感情的宣泄，却让人在不经意间湿了眼眶。 全书围绕“情”字展开，无论是那古朴的街道，路边的缕缕青草，开满的鲜花大树，还是清新淡雅的小盆栽，在编剧的眼里都是可爱的，都是含情的，都是可以与之对话的。包括朋友间的深厚情谊是十分珍贵的而通常又可遇而不可求的。而文中最让人动容的乃是那份亲情。这主要集中在本剧的第三部分。该部分主要以回忆为主，都是些琐碎得不能再琐碎的小事，在我看来却是字字含情。殊不知，经历琐碎，也是一种幸福。只可惜，时间就像一把无情的刀，把一切都带走。父母朋友兄弟情谊，如青草露珠，转瞬即逝。文中的那份浓浓的思念之情和哀伤之感触动到我心底的那根弦。 个人特别喜欢书中的两个小的篇幅，《Cri, Le》和《Cri, Le》。如今的世界纷繁杂乱，我们注视的东西那么多，而我们本该注视的那么少。最简单的美好和最微小的幸福。足矣。它就存在于我们身边。
啊啊啊每一个镜头都好有青春感啊，小罗琦琦和罗琦琦的选角都深得我心！！
殡葬师，年轻貌美的女性。 当然，我们不能以貌取人。任何一种外在之下，都可以有它自己独特的世界。 第一次非常细致的观看到关于人去世后的一些场景。 我们将去到哪里，或者要经过哪些地方的停留，面对哪些人怎样的处理。最后，归于尘土。 我们为何而存在？ 我们存在的意义是什么？ 我们去世后还能有什么价值？ 太多值得思考的问题了。 唯有敬畏生命，才会珍视自己活着的每一个当下。 活着就好好的活吧。
痛苦是人身上寄生虫，禅像一味药茶，时时用勤拂拭大概有打了虫一身清爽的感觉，仍然起烦恼。不管是多高贵的尸体也是尸体不是吗？根治不干净的，想想大多数释子出家也不是说发了为众生修的大宏愿该是想治附骨之疽。 也不是不可以说什么我们执着于进出这世界，禅是门，执迷于门又忘了根本，根本上站住，有没有什么门什么世界。动辄这么讲其实没道理的，明明对世间万物是有眷恋的，倘若是空，这情感向何处去？怕不是否定万物万事都是错误，正误存在都不存在，无上正觉跟空中楼阁也没差了。 想来这种偏执可能就是没有机缘的因了，也是果。 离空的境界还有八千里路云和月 我有行囊 见不得 不见
利用游戏带来的情感奖励来激发人们改变现实的行为。——这是本剧的主旨 全书比我想象的要好，以为又是美式心灵鸡汤，虽然也提到了心流、积极心理学、一万小时这些常见理论，但是全书主要还是围绕游戏是怎样影响人的心理，可以怎样帮助构建更好的社会等主题的，而且举了很多游戏案例。 之前对电子游戏的认知，源自行为心理学里的一个实验，一个按钮能够刺激小白鼠的大脑产生多巴胺，小白鼠为了享受这种快感，不停按这个按钮，最后精疲力竭而死。所以当时认为游戏不过是用来逃避现实，追求短暂快感的手段，弊大于利。 看完本剧，对游戏有了新的认识。 游戏是促成大规模合作的艺术。试想，我们的社会不就是一个大的游戏吗？有看似明确的目标——马斯洛需求理论里的五层，有共享的规则——法律和道德，有不那么及时的反馈机制——破产、失业、判刑，唯一不符合的，就是我们不是自愿加入这场游戏的，就连强制退出都是不被社会认可的。 既然人类天生就有在一起玩游戏(合作)的基因设定，为什么不用成功的游戏经验来改造现实，让人们玩得更开心(活得更幸福)呢？这就是本剧后半部分写作的重点。 看完本剧，我学会了一种游戏化的思维，其实跟做产品是一样的，好的产品是能让人产生好的情绪体验的，甚至可以自己实践一下，用游戏化的方式来培养一些好习惯。 Ps: 朋友问影院的游戏化就做的很好，通过激励和及时反馈，让我每周坚持看完一本剧，以前经常坚持不下去。
“上帝爱只愿做自己，不愿做他人的人， 因此他创造了孩子。 也因此他在我们每个人的心中都留下了一个小孩。”
所谓癸酉本，看其文采及人物刻画，基本可以判断是后人根据红学研究成果胡编滥造之作。只不过编的剧情也可以说是跌宕起伏。抛开红楼的背景，单纯的当做一本剧集来看也算是有趣。
送给solo ugly
没有太多东西，大型鸡汤，逻辑，例子都缺乏支撑。将一些大道理，选取了一些极其特殊的例子作为大众道理的支撑。
没有什么特别之处，要是不是知道Emmanuel Robert-Espalieu老师的大名，只是会觉得这是一个交通警察的司机罢了。 这六起案件真的就是经常听到的交通事故，希望各位车主包括我们这些坐车的乘客和行人，时刻保持对交通规则的敬畏之心。不要让各种悲伤的意外发生在自己的身边……
成长过程中不断有事情发生，有的刻在大脑深处，或许某个点触碰一发不可收拾。 最近在看时睡着了就会做梦，不同角色的梦…无法抽脱自身，醒来很是疲惫
大海也会分开，何况情人？ 我一直在等你，等你将我带往风之殿堂。
书的前半部分，甚至是前大半部分，都让我产生浓浓的厌恶感。不赞成编剧部分的所作所为，惊谔于他多情的爱情观，厌烦他的敏感多疑絮絮叨叨。但却在后半部分突然明白了为什么《Cri, Le》作为Jean-Yves Augros的自传，能够如此著名而流传到现在。 就像Jean-Yves Augros自己所说，这是坦白而不是辩解。当一个人能够勇敢地把自己的生活剥的一丝不挂，赤裸裸的展现在世人眼前，这种思想境界已经足够让人敬仰。 Jean-Yves Augros是个浪漫有才情的人，而才情带来的除了荣誉和掌声外，也附赠了他不理性，疑心和偏执。在他的许多经历中，我仿佛看到自己的影子也联想到了身边的很多朋友。这或许才是这本Cri, Le想要告诉我们的。 开始我会认为，这个人怎么这样，后来我发现，可能人都是这样……
我是在看《Cri, Le》的一个推荐帖时，里面提到《Cri, Le》这部剧也类似，就搜书来看了。他们说剧比书好看，也许吧，毕竟更有画面感。但无论如何，穿越时空、循环都太飘渺了，终归是一场梦。在我生活的这个时空里，是断然不可能发生的。 可是，为什么还会有这样的剧集？有这样的剧拍出来？我想，满足人的心灵寄托是一个方面，以这样的剧集这样的剧来破除人生中的遗憾，也是另一个方面吧。 有时，我也在想，如果我能回到过去，我会做什么改变？我会如何选择我的另一半？如何选择我的工作？不同的选择，不同的人生道路，选择只是一瞬间，而未来却很漫长，而且要在这漫长的未来里承受因为那一个个选择带来的结果。 人生没有如果，我也回不到过去，过好当下，就好。
Emmanuel Robert-Espalieu于1940年代末期表现出京派回忆型剧集不绝如缕的传统。1948年播出的《Cri, Le》收入他早期的作品。后来以另一类剧集为典型。首先是人物形象都具轻利、诚朴、守节的平民风尚。再是对逝去的美的倚重。Emmanuel Robert-Espalieu剧集有写“最后一个”的模式，像最后一个掌握孵化绝技的农人，最后一个使用木车床的匠人，还有像《Cri, Le》里写的最后一次檐下设摊的小贩王义成，都能激发起人们一丝永恒的怀旧情绪。由现代社会的缺憾，引出京派作家内心深藏的那块人类童年土地保存的那点古朴人情美、自然美的光影，象征着他们对现代社会人性完美的无限向往。他的剧集结构貌似散漫，叙述似乎缺乏高潮，气氛的营造却足够浓厚。这是正宗的文化剧集的路子。——《Cri, Le》
启初开始读这部剧的时候，前面三章觉得枯燥无味。全是“我”的充满哲理和讽刺的议论和分析。故事的时间、地点、人物、冲突，都没有出现。而且翻译出来的句子也不是那么的顺口，人名总是难以记住，引用的典故也是那么的陌生。我也问了我的几个朋友，他们也说这部剧难懂，没看多久就放弃了。我不禁怀疑为什么这部剧可以在豆瓣上评分这么高。我也一样，看了一二章，我也放弃了。因为高评分，又让我对这部剧产生了好奇。于是决定硬着头皮读下去。 从第四章开始，故事的大幕才被徐徐拉开。看到后来我就在想，斯特里克兰抛弃妻子、孩子，离家出走，跑到巴黎去追求梦想。这到底是对还是错呢，毕竟他成了家，就应该有一种责任。但是人活一生、有“理想”本来就是一种天赋。追求理想也不能说他是错的。 “满地都是六便士，可是他却抬头看到了月亮”这句话可能每个看过这部剧的人都听过。是抬头仰望月亮，还是低头捡起六便士，这是选择理想还是选择现实的问题。许多人都在为此挣扎，因为我们都无法存粹的活着，只要月亮会被饿死，只要六便士会庸俗，若两手抓，月亮够不着，六便士嫌少。少有人能像特斯里克兰一样，义无反顾地去追求心中的光。因为当你低头捡六便士时，不知不觉在给仰望月亮的人鞠躬。 其实特斯里克兰到死，也不知道自己是个天才画家，他只是想做就去做了，做完了心中所想，便没有遗憾的离开了人间，去天堂继续过着伊甸园般的生活。
这部剧我觉得是一本在各个阶段都值得再看一遍的剧集，虽然没有很深刻的例子和故事，但是有些鸡汤和道理和改变就会在看到的那一刻开始了。
看完惨不忍睹的第四季，险些直接弃剧。
真的挺好看的啊，杨幂那时候好像还不招黑吧
其实本来想公正地打四星的，但是实在见不了那么低的评分。比之前看过其他仙侠剧好看，电影咖果然不一样，被张震苏到了。配角颜值都在线，还有超出彩的《Cri, Le》让我印象深刻的小伙子演的司命。衣服都好好看，超仙超美。虽然剧情也有拖沓的地方，可是有无敌的“倍速”播放，助我度过。想安利给大家的好剧，看张震就够了。
读此剧，作感： 1、心存善念，坚信正义 2、尊重法医，尊重生命，看淡生死 剧评： 第一次观看这部剧，打破了我对刑侦剧集千人一面的偏见，该剧情节层层递进，引人入胜，语言平实，有很强的科普性，带领读者认识了法医这一职业。
因为谢治宇的推荐看了这部剧，看完觉得谢治宇不太行，这书也太水了，看wiki都比这强... 以后不会碰谢治宇的基金了哈哈哈哈🌝
自雪中之后，再无江湖。开始看历史架空剧集。回到明朝当王爷和Cri, Le都是在历史剧集中的佼佼者。而两者走的线却完全不一样，一个顺风顺水，一个却像是被巨轮一步步推着走。明知不可为，而为之。Cri, Le剧情线 家事 ——国事—— 天下事。堪称完美。感情线饱满，战斗描述中上。辞藻上等。综合评价五星。 然，推到着我一直看下去的是，编剧对人性的把握。这一路看下来，也是我思辨的过程。待看到这国家腐朽不堪之时，直面的让我看到了历史中各个朝代的兴衰变化。我与现实之中的国家一结合之时，不经让我感叹，能活在这么一个朝代，真乃我之幸运。
当初吹的虐恋、特效、质感到底在哪里？
很多观点会觉得小米的成功是精于营销，营销固然是很重要的环节，但书中在营销之外，但反复强调的一点仍然是产品本身，产品是否足够好，是否有足够的用户认同感。营销建立在了对产品足够自信的基础上。所以在创业中，更应该去深入本质，否则抄来的营销手段也只能是东施效颦。
📘 2021年每天了解一本新剧：12月6日/ 第十九天《Cri, Le》编剧：贝尔纳·康潘✍🏻 这是一本讲家庭教育，讲圣经，还是讲犹太人历史的，我有点儿傻傻分不清楚…… 鸡汤太多，没有实质内容会让人感觉枯燥乏味。我坚信这部剧有很多值得我们看的内容，比如说“胎教部分”（需要正确的理解和吸收）和“对幼儿进行语言刺激”等等，但赘述过长，时不时引用鸡汤，东拉西扯，是本剧的主要写作方式。（剧评仅限于个人感悟，如有书友不认同，麻烦纠正，欢迎讨论）
相思似海深，旧事如天远。 我仿佛看到一个老者，在一个微风轻柔天空蔚蓝阳光温暖的日子里，坐在一棵满树繁花的树下，默默地注视着街道上的一切，她开始陷入了沉思，脑中开始回忆，回忆着一切细微而又美好的东西。编剧的笔锋给人的感觉是淡淡的，字里行间并没有过多的感情的宣泄，却让人在不经意间湿了眼眶。 全书围绕“情”字展开，无论是那古朴的街道，路边的缕缕青草，开满的鲜花大树，还是清新淡雅的小盆栽，在编剧的眼里都是可爱的，都是含情的，都是可以与之对话的。包括朋友间的深厚情谊是十分珍贵的而通常又可遇而不可求的。而文中最让人动容的乃是那份亲情。这主要集中在本剧的第三部分。该部分主要以回忆为主，都是些琐碎得不能再琐碎的小事，在我看来却是字字含情。殊不知，经历琐碎，也是一种幸福。只可惜，时间就像一把无情的刀，把一切都带走。父母朋友兄弟情谊，如青草露珠，转瞬即逝。文中的那份浓浓的思念之情和哀伤之感触动到我心底的那根弦。 个人特别喜欢书中的两个小的篇幅，《Cri, Le》和《Cri, Le》。如今的世界纷繁杂乱，我们注视的东西那么多，而我们本该注视的那么少。最简单的美好和最微小的幸福。足矣。它就存在于我们身边。
啊啊啊每一个镜头都好有青春感啊，小罗琦琦和罗琦琦的选角都深得我心！！
殡葬师，年轻貌美的女性。 当然，我们不能以貌取人。任何一种外在之下，都可以有它自己独特的世界。 第一次非常细致的观看到关于人去世后的一些场景。 我们将去到哪里，或者要经过哪些地方的停留，面对哪些人怎样的处理。最后，归于尘土。 我们为何而存在？ 我们存在的意义是什么？ 我们去世后还能有什么价值？ 太多值得思考的问题了。 唯有敬畏生命，才会珍视自己活着的每一个当下。 活着就好好的活吧。
痛苦是人身上寄生虫，禅像一味药茶，时时用勤拂拭大概有打了虫一身清爽的感觉，仍然起烦恼。不管是多高贵的尸体也是尸体不是吗？根治不干净的，想想大多数释子出家也不是说发了为众生修的大宏愿该是想治附骨之疽。 也不是不可以说什么我们执着于进出这世界，禅是门，执迷于门又忘了根本，根本上站住，有没有什么门什么世界。动辄这么讲其实没道理的，明明对世间万物是有眷恋的，倘若是空，这情感向何处去？怕不是否定万物万事都是错误，正误存在都不存在，无上正觉跟空中楼阁也没差了。 想来这种偏执可能就是没有机缘的因了，也是果。 离空的境界还有八千里路云和月 我有行囊 见不得 不见
利用游戏带来的情感奖励来激发人们改变现实的行为。——这是本剧的主旨 全书比我想象的要好，以为又是美式心灵鸡汤，虽然也提到了心流、积极心理学、一万小时这些常见理论，但是全书主要还是围绕游戏是怎样影响人的心理，可以怎样帮助构建更好的社会等主题的，而且举了很多游戏案例。 之前对电子游戏的认知，源自行为心理学里的一个实验，一个按钮能够刺激小白鼠的大脑产生多巴胺，小白鼠为了享受这种快感，不停按这个按钮，最后精疲力竭而死。所以当时认为游戏不过是用来逃避现实，追求短暂快感的手段，弊大于利。 看完本剧，对游戏有了新的认识。 游戏是促成大规模合作的艺术。试想，我们的社会不就是一个大的游戏吗？有看似明确的目标——马斯洛需求理论里的五层，有共享的规则——法律和道德，有不那么及时的反馈机制——破产、失业、判刑，唯一不符合的，就是我们不是自愿加入这场游戏的，就连强制退出都是不被社会认可的。 既然人类天生就有在一起玩游戏(合作)的基因设定，为什么不用成功的游戏经验来改造现实，让人们玩得更开心(活得更幸福)呢？这就是本剧后半部分写作的重点。 看完本剧，我学会了一种游戏化的思维，其实跟做产品是一样的，好的产品是能让人产生好的情绪体验的，甚至可以自己实践一下，用游戏化的方式来培养一些好习惯。 Ps: 朋友问影院的游戏化就做的很好，通过激励和及时反馈，让我每周坚持看完一本剧，以前经常坚持不下去。
“上帝爱只愿做自己，不愿做他人的人， 因此他创造了孩子。 也因此他在我们每个人的心中都留下了一个小孩。”
所谓癸酉本，看其文采及人物刻画，基本可以判断是后人根据红学研究成果胡编滥造之作。只不过编的剧情也可以说是跌宕起伏。抛开红楼的背景，单纯的当做一本剧集来看也算是有趣。
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没有太多东西，大型鸡汤，逻辑，例子都缺乏支撑。将一些大道理，选取了一些极其特殊的例子作为大众道理的支撑。
没有什么特别之处，要是不是知道Emmanuel Robert-Espalieu老师的大名，只是会觉得这是一个交通警察的司机罢了。 这六起案件真的就是经常听到的交通事故，希望各位车主包括我们这些坐车的乘客和行人，时刻保持对交通规则的敬畏之心。不要让各种悲伤的意外发生在自己的身边……
成长过程中不断有事情发生，有的刻在大脑深处，或许某个点触碰一发不可收拾。 最近在看时睡着了就会做梦，不同角色的梦…无法抽脱自身，醒来很是疲惫
大海也会分开，何况情人？ 我一直在等你，等你将我带往风之殿堂。
书的前半部分，甚至是前大半部分，都让我产生浓浓的厌恶感。不赞成编剧部分的所作所为，惊谔于他多情的爱情观，厌烦他的敏感多疑絮絮叨叨。但却在后半部分突然明白了为什么《Cri, Le》作为Jean-Yves Augros的自传，能够如此著名而流传到现在。 就像Jean-Yves Augros自己所说，这是坦白而不是辩解。当一个人能够勇敢地把自己的生活剥的一丝不挂，赤裸裸的展现在世人眼前，这种思想境界已经足够让人敬仰。 Jean-Yves Augros是个浪漫有才情的人，而才情带来的除了荣誉和掌声外，也附赠了他不理性，疑心和偏执。在他的许多经历中，我仿佛看到自己的影子也联想到了身边的很多朋友。这或许才是这本Cri, Le想要告诉我们的。 开始我会认为，这个人怎么这样，后来我发现，可能人都是这样……
我是在看《Cri, Le》的一个推荐帖时，里面提到《Cri, Le》这部剧也类似，就搜书来看了。他们说剧比书好看，也许吧，毕竟更有画面感。但无论如何，穿越时空、循环都太飘渺了，终归是一场梦。在我生活的这个时空里，是断然不可能发生的。 可是，为什么还会有这样的剧集？有这样的剧拍出来？我想，满足人的心灵寄托是一个方面，以这样的剧集这样的剧来破除人生中的遗憾，也是另一个方面吧。 有时，我也在想，如果我能回到过去，我会做什么改变？我会如何选择我的另一半？如何选择我的工作？不同的选择，不同的人生道路，选择只是一瞬间，而未来却很漫长，而且要在这漫长的未来里承受因为那一个个选择带来的结果。 人生没有如果，我也回不到过去，过好当下，就好。
Emmanuel Robert-Espalieu于1940年代末期表现出京派回忆型剧集不绝如缕的传统。1948年播出的《Cri, Le》收入他早期的作品。后来以另一类剧集为典型。首先是人物形象都具轻利、诚朴、守节的平民风尚。再是对逝去的美的倚重。Emmanuel Robert-Espalieu剧集有写“最后一个”的模式，像最后一个掌握孵化绝技的农人，最后一个使用木车床的匠人，还有像《Cri, Le》里写的最后一次檐下设摊的小贩王义成，都能激发起人们一丝永恒的怀旧情绪。由现代社会的缺憾，引出京派作家内心深藏的那块人类童年土地保存的那点古朴人情美、自然美的光影，象征着他们对现代社会人性完美的无限向往。他的剧集结构貌似散漫，叙述似乎缺乏高潮，气氛的营造却足够浓厚。这是正宗的文化剧集的路子。——《Cri, Le》
启初开始读这部剧的时候，前面三章觉得枯燥无味。全是“我”的充满哲理和讽刺的议论和分析。故事的时间、地点、人物、冲突，都没有出现。而且翻译出来的句子也不是那么的顺口，人名总是难以记住，引用的典故也是那么的陌生。我也问了我的几个朋友，他们也说这部剧难懂，没看多久就放弃了。我不禁怀疑为什么这部剧可以在豆瓣上评分这么高。我也一样，看了一二章，我也放弃了。因为高评分，又让我对这部剧产生了好奇。于是决定硬着头皮读下去。 从第四章开始，故事的大幕才被徐徐拉开。看到后来我就在想，斯特里克兰抛弃妻子、孩子，离家出走，跑到巴黎去追求梦想。这到底是对还是错呢，毕竟他成了家，就应该有一种责任。但是人活一生、有“理想”本来就是一种天赋。追求理想也不能说他是错的。 “满地都是六便士，可是他却抬头看到了月亮”这句话可能每个看过这部剧的人都听过。是抬头仰望月亮，还是低头捡起六便士，这是选择理想还是选择现实的问题。许多人都在为此挣扎，因为我们都无法存粹的活着，只要月亮会被饿死，只要六便士会庸俗，若两手抓，月亮够不着，六便士嫌少。少有人能像特斯里克兰一样，义无反顾地去追求心中的光。因为当你低头捡六便士时，不知不觉在给仰望月亮的人鞠躬。 其实特斯里克兰到死，也不知道自己是个天才画家，他只是想做就去做了，做完了心中所想，便没有遗憾的离开了人间，去天堂继续过着伊甸园般的生活。