永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera

珍惜眼前人，在身边陪伴的才是最好的，求而不得不过是执念，是你的总归是你的，不是你的也强求不来。

这其实机器人系列和基地系列两部大书，建议按照故事发生的顺序观看： 我，机器人 钢穴 裸阳 曙光中的机器人 机器人与帝国 繁星若尘 星空暗流 苍穹微石 基地前奏 迈向基地 基地 基地与帝国 第二基地 基地边缘 基地与地球 其他不在这套书里的还有，神们自己，低能儿收容所，奇妙航程，九个明天，短片作品集

这历史剧集实在是有些长，内容庞大，人物错综复杂！现在虽然只看了前几十章，但已然看出曹操必能有一番大作为！幼年时就各种使诈逃避看剧！14岁就敢翻墙头，窝藏朝廷追杀的犯人何伯求！14岁被父亲送到学识渊博的七叔那里学习！为学兵法，能超出七叔的预想第二天一早就全部背会七叔要求所学的内容！18岁就被父亲散尽家财为他谋了一个官职！途中又结识忘年之交，国之栋梁桥玄公，22岁被封治世之能臣，乱世之奸雄！          曹操从小过人的聪慧，胆识，七叔给予他各种时政的启蒙，点播！父亲高官在位，对他的极力庇护，下放民间时对人间疾苦的感同身受，25,6岁升腾起的成为一代英豪的野心，就这样驱使着他一步一步走上权利之巅峰！不足为奇，不足为怪！闲娛时间再把剩下的看完！我觉得前半部分，曹操的成长史，以及他遇到各种问题时，身边高人给予他的各种点拨，真真给人许多的启示，也适合我们现今时迷茫时！我猜想后半部分多的是争权夺利！我对这兴趣倒也不大，但了解一个知识，还是不要一知半解的好，闲娛时间在慢慢品读！

真正好的国产剧不可以掉分。

前部分都看完了，后面的野史就没有再看下去了，整本剧还是不错的，语文课本里背下的诗词，听过的成语典故，精忠报国的英雄，这些顺序稍微理清了。朝代这一条主线更清楚了。    还有更加明白了为什么像文天祥的《永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera》，诸葛亮的《永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera》，王安石的《永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera》，李白的《永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera》，王勃的《永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera》，范仲淹的《永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera》，陶渊明的《永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera》....都写的那么好，深沉情感的提炼一一表达在诗里了。

人类心理与生理并不是完全独立的两个系统，而是相对独立相互影响，我以为还有些类似的机制，比如抵抗力。在面对外来病毒的入侵时，人体免疫系统启动，通过免疫细胞消灭病毒，避免人体生理受伤害，而免疫有时会过度反应，过度的免疫细胞聚集，免疫细胞无差别攻击，导致人体正常细胞也受伤害，产生炎症。心理也存在防御机制，外在压力进入到人体意识中，心理防御机制启动，产生焦虑来抵抗这种压力，或者说避免压力造成伤害，产生心理平衡态，而一旦心理防御过度，打破平衡，引起神经症行为。比如抑郁症，一个突如其来或者长久以来的压力作用在心理上，为了平衡这种压力，人类心理产生焦虑，它们不断积累不断产生，但是外在压力在慢慢消减，此消彼长，这种焦虑持续表现于行为，过度反应为产生死亡逃避行为。

整套书中每个人物的成长与转变，都叫人惊艳不已，让我越读越爱，除了丹妮莉丝。 丹妮莉丝曾是我喜欢过的角色， 因为她美丽、善良、聪明又坚强，她具有美丽的容颜和美好的品格。 在她目中无人不明事理二哥的衬托下更加显得通情达理完美无缺。 她火焚不死，她还有龙。 后来渐渐地她成了我最反感的角色。 她和她的顾问团队整日里摆着一张众人皆醉我独醒的嘴脸，说着冠冕堂皇滔滔不绝的废话。 看着她、他、他们高高在上指指点点忧国忧民的姿态真是觉得神烦。 东方的统治者都是残忍血腥落后不讲人权的奴隶主。 想要东方奴隶主乖乖听自己的话，资助扶持自己，不听话的就杀掉，然后自己来取而代之，抢人家的钱，骗人家的军队，侵略人家的领土。武力征服，暴力统治。 道貌岸然装模作样的说一些鼓舞人心的话，让奴隶学会自己反抗奴隶主，然后再来为自己效劳，不服从自己命令的还是杀掉。 带着自己的军队在别人的城池中巡逻，强征硬敛武装镇压，为的是自己的军队和自己的优越生活。 我没看见她拿出国家财政为当地人民投入什么改善民生工程建设，也没看出在她的领导下他们的生活变得更安全更富裕，更没看出在她的带领下农业渔业手工业有任何发展进步，相反我只看到她在强行破坏禁止当地她所看不惯的传统习俗。审判裁决时，甚至连相关法律都不用参考，一个人无辜或有罪全依照她个人及其团伙的判断。 她不想看到流血牺牲，可由她带来的流血牺牲并不比谁少。 她希望获得敬仰与膜拜，可她给予的理解与尊重也不比谁多。 可能西方人潜意识里自然觉得自己高人一等，自带上帝圣母光环，觉得只有冷艳高贵的西方人才可以维护社会稳定维护世界和平，金发碧眼的西方人有义务有责任拯救人类和宇宙。 站在自己的立场，为了自己的利益，强行插手别人的国政家事，不尊重别人的人种民族宗教信仰语言文化风俗习惯，所造成的后果现今的我们都看到了。 遭到恐怖分子刺杀袭击时，她可能还会觉得她拯救的这些奴隶不懂感恩不识好歹无可救药，觉得自己好心酸好委屈。 我倒觉得还是应了那句话“善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁。” 从布拉佛斯到达维斯·多斯拉克，从魁尔斯到阿斯塔波再到渊凯… 与日俱增的不是执政经验见识阅历而是一大串没完没了的头衔—— 她是安达尔人、洛伊拿人和先民的女王、七国女王/统治者、全境守护、大草海的卡丽熙、镣铐/锁链破除者、弥林女王、龙石岛公主、不焚者、龙之母、弥莎、银发女王、龙女王… 她美丽、善良、聪明又坚强， 她火焚不死，她还有龙， 但她还不是神。 东方再坏再不好，也有东方人自己的救世主，不劳你冷艳高贵的西方人千里迢迢赶来操神费心，本事这么大，心肠又这么好，但东方人不会领情。所以请自以为是的西方人自觉滚回西方搅你西方自己的屎去吧，手伸得太长也不怕哪天就骨折了🙄️。

很久没看完这类型的书，猜中了开头，这结局也还好。看完有些伤感。

从《永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera》追到这里来的。一个男孩拯救人类与虫族抗争的故事。很符合美国英雄主义价值观，所谓英雄主义，实际上是源于人的自恋和对死亡恐惧的情感，源于人类对英雄关注和尊重的观念，所以人们总是期待那些拥有绝对好的品质、过人的能力，总能在最危险的关头给予最有力的支持和保护的英雄出现，于是安德被推举出来了——一个连出生都是父母触犯了自身信仰的摩门教而超生的无辜孩子，父母对他给予着又爱又羞耻的情感。 而作为命中注定的英雄，自然从小就要承受非人的磨难与痛苦。大哥彼得的羞辱折磨，同学们的轻蔑与孤立，只有姐姐华伦蒂是无私地爱着他的。 他为了华伦蒂义无反顾地前往了联合舰队进行训练，四年的磨炼使六岁的男孩变得成熟老练，他开始认清了所谓的领导者不可以拥有软肋，开始变得严肃麻木，会对自己本不想造成的误杀忏悔。 不知道为什么，看完以后我不是很喜欢华伦蒂，我对她的感觉甚至要比彼得还差一些。大概编剧一开始塑造的彼得本身就是一个近乎变态的杀人狂，但当我看到他趁安德睡觉倾吐对安德的爱时会动容；而编剧笔下的华伦蒂是安德唯一的精神寄托，但是她自身的温和软弱——尤其是被教官拿来利用时给安德造成了一次次的打击，安德被逼着做出超出自己极限的事情，近乎崩溃。 后来他们的姐弟情义也淡了很多。之前受到伤害总会第一时间想到姐姐而不是爸爸妈妈的安德独立又孤独，就如书里说道，英雄是用来崇拜敬重的，但安德根本不想要这种尊重。他的心里存在着善良、真诚、感激，明明华伦蒂都比他更加狠辣啊😞才十岁的男孩就要背负欺骗和拯救全人类的使命(个人鄙见个人鄙见) 还有一点，外国人处事方式和态度，看的真令我有些费解了，但整体，这部剧真的不要太好🤗人物刻画的栩栩如生，每个人都有复杂的情感，人物之间的矛盾也很生动，我很感兴趣里面那个模拟游戏☞巨人的游戏☜ 第二部《永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera》更好看🙋

熟悉的配方 熟悉的感觉 空调出手 鬼怪抖抖 『致郁』系游戏  又开始追更了呢！

意志力的自我掌控，有时体现在执行力的行动表示，有时是克制的反向思维。纵观全文，自我反思，在意志力上应该专一，专注，执行，用起来动起来。↖(^ω^)↗

(第二次读了) 论自私心甚于同理心 如果别人只是微笑，而你却笑的不可自己。如果别人只是悲伤，而你却哭泣。更不用说情感完全不同的时候了。“是否赞成他人的意见只不过以为着他人的意见同我们自己的意见是否一致。至于我们对他人的情感或激情是否认可，情况也是如此。”即使是相同的或相似的情感，也会有多和少的区别。 同理心来源于想象。因为对于你完全没有经历过得事情，你不可能“感同身受”。而把自私心控制在一个合理的范围内，对社会与个人都无比重要。 “有些人喜欢从某些自爱的优雅精神之处来推断我们的全部情感，他们觉得根据他们自己的原则，就可以明白无误的说明这种快乐和痛苦的缘由。” 你的朋友可能不能和你的另外一个朋友成为朋友。但当你的朋友和你的“敌人”为友时，你会感到无比愤怒。为什么你的朋友感受不到你从你的“敌人”哪里获得的痛苦呢？是的，他不能。 “但是悲伤是一种痛苦的情绪，甚至当我们面临不幸时，内心也会自然而然的抵制和摆脱这种情绪。”“此外，人类还有一种恶意，它不仅妨碍人们对轻微的不快给予同情，而且在某种程度上使它开心。” 回想中学时期的你。当你是被霸凌者时，你想的你是否是，一旦我强大起来，我要把它们全部打倒。可是事实时，当另一个被霸凌者的出现，代替了你的位置，而你成了新的霸凌者。你内心的窃喜已经大大超出你的预料了。你会因为霸凌者被隐藏的某种“感同身受”的能力而感到遗憾？ “不过，常常也会有这样的情形。尽管我们不缺乏人性，但是我们非但不能体谅他的巨大的悲伤，而且几乎一点也不关心也不表示。”老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼。可毕竟有条件的同情付出了太多的情感成本，划不来。孔子之于大同，柏拉图之于理想国，托马斯•莫尔之于乌托邦以及马恩的共产将永远也无法实现。 没有纯粹的善恶，没有绝对的利己与利他。所有的一切都交织在一起，共同繁荣。“天之道损有余而补不足。”凡是得到，必先失去。失去太多，也会回来。“在这场合，像是其他许多场合一样。他受到一只看不见的手的指导，去尽力去达到一个并非他本意要达到的目的。也并不因为事非出于本意，就对社会有害。他追求的自己的利益，往往使他能比在真正出于本意的情况下更有效的促进社会的利益。我从来没听说过，那些假装公众幸福而经营贸易的人做了多少好事。”好心可能办坏事，非好心不一定做的就不是好事。 “人身上每一个感觉器官都是他借以判断他人同样感觉器官的能力的尺度。我用我的视觉来判断你的视觉；我用我的听觉来判断你的听觉；我用我的理性来判断你的理性；我用我愤怒来判断你的愤怒；我用我的爱来判断你的爱。”我用我的感受来感受你的感受。除此之外，“我既没有也不可能有任何其他的方法来对他们做出判断。” 我一定曲解了斯密先生的原意了~不过没关系。

蟑螂那两集笑死 懒死的该着