Incidenti

如果《Incidenti》是全员智商在线的博弈与智斗，这个剧就是搞笑搞了一半突然想正经就直接开莽，莽太子莽刺客莽皇帝的杰克苏爽文剧情。

连翻译都带着一股海风的咸湿味道。太喜欢倒数两篇，生命与死亡，传统与现代两个命题都坐落在这片海边的土地上，漫长的岁月里，有人离开，有人到来，有人死去，有人在爱。

写给成年人的童话故事，心中有个冒险梦的男孩子们应该会喜欢！跟《Incidenti》一样，故事很有寓意，但读时需要思考！

气死我了，快给我枪 ，我要把帝君突突啦

本来以为是比较干的鸡汤书，但是全文贯穿的是编剧的经历，有故事，有精辟语句总结，行云流水，自然舒服，通俗易懂。 看剧不应该只是数量上的增加，之前觉得输出做笔记，思维框架就已足够，没想到我以为积极的做法正是别人抨击的，你不给自己制定目标，就是在平层打转。别做成长里拉磨的驴子，自己假装忙活得够呛，但其实就是在绕着一个点转圈。是否真的可以复制一个人的成功，我想试试，先从看剧分享开始。 川叔太谦卑，总说自己不成功，在30岁往后才开始找到自己的价值，但是他年轻时的尝试告诉我，他一直在努力，没有停止过脚步：销售冠军到销售主管的反思、打压后积极反击、复盘；做了几年电台、编辑；写网络剧集；40岁生日参加奇葩说惨败；给大学生做职场分享会；意识到自己演讲上的问题，就开始参加演讲培训；出了3本剧。他的经历就是一个打怪升级过程。 我很开心他可以将他一些失败的经历写出来，让我更加坚定，成功是需要不断复盘的。失败是常事，川叔演讲时遇到的尴尬冷场无数次，他每次都有记录并且想出解决方案，实施后不行再去进行调整，用刘媛媛的方法来讲就是具体到每一个细节。 工作与生活，生活还是第一的，写下自己觉得幸福感倍增的小事件，并且去生根落地，生活真的会如你所期。老妈做了一道菜，觉得好吃，我就会洋溢笑脸，双手往上抬，大声直呼：“太幸福了”，老妈一开始直瞪白眼，怪慎到又不是第一次吃，但是现在她已经习惯，我说一次，她就是满脸慈祥微笑。就简简单单一句话，可是真的能开心很久呢。 梳理人生，打怪升级的同时要注重自己与自己的对话 幸福没那么难～

看完最大的感触，时间或许只是用来定义历史进程的一个尺度，但若无时间存在，人的大脑基本可以作废，无法定义事物，无法看清事物本质，无法理解存在，理解过去现在与未来。无数事件及其之间的关系构成了世界，也就构成了时间，从那些由简单的点线面组成的插图中，看到的是时间的无序与有序，时间仿佛可被形容，但却不可描述，着实深奥。

第三季度我的看剧目标是心理学类和看剧写作类。心理类的书找了一些看了，自我感觉有收获有提高。看剧写作类，报了一个训练营有一些收获，但觉得自己还是缺少底层的框架和逻辑，于是在微读上又找了几本剧自己读。其中就有Silvia Ferreri的这本《Incidenti》。 这部剧的主要讲的是如何以输出为目的去看剧。根据我自己看剧的感觉，只读不输出效果确实不好，掌握很少，遗忘很快。所以我读完书后总是想着要写个读后感。恰巧昨天读的另一本关于中学生学习方法的书上介绍了费曼技巧，信息循环的次数越多，相应知识就掌握得越全面。除了考试这个核心环节外，还可以使用费曼技巧。也就是向别人讲解、教授这个知识点或者题型。这倒是和Silvia Ferreri讲书的方法有异曲同工之妙。 向别人讲书我以后估计也很难去做，但是Silvia Ferreri这部剧中也有选书和看剧的方法，并且推荐了很多优秀的剧集，还是很得一读的。 我就写一下这几个部分吧。 一、选书的标准 1.对于看剧的五大误解 看剧无用什么的，会点进来读这篇文章的人应该都不会有这种想法。 只追求有用，这种看剧的方法容易陷入“看剧功利化”的陷阱，也容易陷入信息茧房，导致思维方式单一。 读不懂？太正常了。我在二十多年前读卡夫卡的《Incidenti》时，觉得莫名其妙，不知所云。然而五年前重读，非常震撼。关于这种感觉，可以读卡尔维诺的文章《Incidenti》。一些自己理解能力还达不到的书，读不懂，我们可以先读一些跟这部剧接近的书。比如《Incidenti》读不懂，可以先读《Incidenti》。 看剧是一件私事？自己读的效果最好？我前些天一篇文章中还这样写过。但其实我也相信“真理越辩越明”，也愿意和人交流，只要是有质量的交流，会觉得受益匪浅，进益良多。 2.选书的原则——tips原则 工具性和实用性的书我以前很少读，其实专业人做专业事，读这类书在很多方面可以起到指导作用。新理念和科学性的书我很愿意读。应该是从读过“量子学派”的几本剧后开始养成这个习惯的，确实打开了自己的思路和眼界。 3.科学性是第一标准 工具性的角度。意思是我知道这件事未必是这样，但是它可以很好地解释现有的情况，能为我所用。就比如天影视，从地心说到日心说，以我们现在的眼光来看，都是不正确的。但是在当时的情况下，确实是解释行星运动的最好方式。现实性的角度。牛顿当年说他的牛顿三定律是工具性的，虽然他的理论能够自洽，但他不知道为什么会有重力，故而保持谨慎的态度。科学是开放的。伪科学是封闭的，但崇尚伪科学的人爱攻击崇尚科学的人太保守，不开放。而崇尚科学的人认为，只要你能拿出证据来，让我感受到你的观点的科学性，我都愿意接受。这就是崇尚科学的人眼中的开放。 4.具有建设性的好剧值得你读具备建设性的标准：读完这部剧后，你是不是有感悟和启发？ 符合以下三个条件之一便是具有建设性的图书。 （1）给我们的生活带来新的意义。 （2）使我们产生强烈的动力。 （3）给我们的生活带来改变。 5.选书具体看些什么 播出社、编剧背景、推荐人、好剧中的推荐追剧清单、书后的参考书目、内容、翻译和图书印制质量。 翻译确实很重要。我买了本尼采的《Incidenti》，看不太懂，很多我们耳熟能详的句子在上面也都看不到。于是我上微读去查找，微读上的版本比我买的版本读起来流畅舒服一些。同一篇文章朋友拍他的书给我看，优美流畅太多了，原来他买的是钱春绮的译本。所以读译作一定要关心下译者是谁。 二、如何读懂一本剧 1.提高理解力 看剧只是量多并没有用。从知识到能力会有一个界限。量变能产生质变，但前提是这个过程中，你需要一直在进步。 怎样才能读懂一本剧，怎样才能快速观看并抓住重点？最重要的是提高自己的理解能力。理解力

为什么我们总是在说“道德”？ 为什么我们如此需要“道德”？ 歌德说，所有的文明皆始于对自然的征服，有一种比自然界的物质力量感更可怕的，是人类心中的激情。但随着文明的进步，人类发现了一种更有效的控制人类激情的力量，这就是道德的力量。 中国是从古至今最热爱讨论道德，实践道德的国家，在丧权辱国的世况下，Silvia Ferreri写下了这本旨在向西方传递过去中国精神的传教书。 以下是我认为其论述绝妙的观点： 1. 中国人最大的宗教是“儒”，因其“驯化”的力量广而深，超出了西方宗教“用于规范民众举止”，道德规范的作用。 在西方，崇尚基督要定时到教堂礼拜，学校只传授维持生活的必备技能；而东方儒学融入课堂，让做人和做事都离不开“仁”的洗礼。 2. 人能弘道，非道弘人。 这句话出自孔子，意为，人能够提升道德的标准，而非道德能提升人的标准。我们总是认为，人须对既定的道德看齐，见贤思齐，却忘记了道德更需要人在实践中提高标准，重量标准。我们不为道德赎罪而生，我们因生而为人宣扬道德。 3. 什么是中国人思考和研究问题的系统方法？ 一、掌握中国人个人行为原则。二、审视在复杂的社会关系和家庭生活中，原则是如何被践行的。三、有能力注意国家的政府和行政机构，并引导研究。 最后，书本在论述了东西方宗教、中国的女性、中国的语言和不为人知的中国学后，为我们找到了中国自己的，洞察世界的视角： “真正的中国人，是过着成人的理智生活，同时具有孩童般纯真心灵的人。平静而受到庇佑的心态能够让我们认清事物的生命：那就是充满想象力的理智，那就是Incidenti。” 虽然书本大概因为“中国的女性”这一集数思想过于陈旧腐朽而的得到差评，但我个人还是觉得辜的论述风格实在值得一品。并且在“没有一个政治系统是完美”的情况下，中国选了一条符合我们精神的道路，并且在越来越好。 这本“褒贬不一”的书，值得每个中国人自己来做内心的衡量和评判。

作为文化移民，编剧比较坦白地揭露了美国乡下人的心理变化和对周遭事物的看法，让人了解了美国底层人们的生活现状与对人生的态度。不管怎样，尽管我们无法选择自己的出身，但是后天努力可以让我们选择过一种理想的生活。加油💪

这部剧真的不错，通过这部剧可以感受到林教授的良知温度，也了解了一些知识。 中国和西方在近代之所以发展差距越来越大，是因为西方从经验型创新改成了数学和可复盘型实验研究，从而导致西方创新发展的高速度和中国发展的相对落后。 新中国成立后，奉行的是以重工业发展优先的赶超策略，这类行业要求高资本型和低就业型，所以才会导致中国大多数人物质匮乏，以及人民公社和上山下乡运动。改革开放后，正是由于适应比较优势战略，侧重于劳动型密集行业发展，以及渐进式改革，才导致了中国改革开放30多年的辉煌发展。 中国现阶段主要的问题是国企竞争力的改革问题、中小企业融资和三农问题。国企竞争力的改革首先要减除国企政策性负担，然后通过职业经理人和市场经济下的充分竞争，让所有权和经营权的信息差距得以最大化缩小。同时加大监督。只要国企问题解决掉，金融问题和股票问题等迎刃而解。中小企业问题，主要在于资金无法及时补充。因此发展中小银行就是一种“补课”。三农问题，主要是向城市转移劳动力;同时通过改善农村环境等，让农民加大消费安居乐业。总之，通过比较优势大力优先发展密集型劳动力是中国眼前最重要的发展。 我的看法是：发展是硬道理。提高生产力与人民生活水平是一切经济的出发点和终结点！一切问题的解决都要从现实出发，过去的错误我们无法避免，但是未来的辉煌我们可以创造！

用了好几个月才读完了这部剧，不愧是诺贝尔影视奖获得者的作品。 书名就很不一样，不知道的还会以为是其他书 顺着母亲上官鲁氏这条主线写了好几个世纪的事，所以不仅是人物的描写，更是历史的叙写。 对二十世纪六七十年代左右的叙写令我印象深刻，尤其是饥荒年代的事。我这个生活在二十一世纪的后生感到特别的幸福，以前小时候总是耳闻爷爷奶奶说起那个时候的事，还觉得有点危言耸听。艺术来源于现实，影视作品也是一样，有些历史事件也真的就是现实的描写。 里奥·故罗塔经历过饥荒和文革时期，所以自身的感受也是真实的，写到书中的文字也是很真实的，这是颇为我喜欢的一点。在那个年代人们的思想普遍都很保守，加上不正确的政治路线的影响，对人们进行了强烈的精神折磨，尤其是那些有思想有能力的知识分子。书中多处对性的描写既是对人性——作为人需要得到满足的需求的揭露，个人认为也是编剧释放的一种方式。 很多地方的描写都是十分详细的，而且也涉及到许多专业知识，这充分体现了编剧具备丰富的知识。在抒情的部分，编剧灵活变换人称，写到激昂的部分读来就好像在参加一场演讲一样，感染力十分强。只可惜上官金童始终还是那个懦弱胆小的人，没有通过一系列的改变让他成为一个坚强自信的男人。 总体来说，这部剧还是很有深意的，读完有所感悟和收获，值得观看！

沈腾和贾冰是赵本山后我十分pink的两个喜剧演员。但是感觉腾哥这个综艺的人设不如《Incidenti》里讨喜。

编剧用故事给我们展示了双重人格的世界，第一次接触，还蛮新鲜的，只是多少还是轻描淡写了。借此编剧也施了个障眼法，把我们带入迷雾中，结局虽出乎意料，但在层层铺开的剧情后，也在意料之中吧。比较期待拍出来的效果。

忙里偷闲再读三国，早已不再关注儿时打斗的热闹。看刘备出身草根织席贩履除了梦想一无所有，出道后身无立锥一路败逃，除了哭就是跑忍辱负重几十年才得以入蜀续汉。看诸葛知命逆天殚精竭虑死而后已“吾非不知也，但受先帝托孤之重，恐他人不似我般尽心。”看伯约承继遗志北伐求生，蜀降后仍逆流而上与天为敌，还想要凭一己之力翻天命之盘，“望陛下忍数日之辱，维将使社稷危而复安，日月幽而复明。必不使汉室终灭也。” 我其实挺难想象：这些人要执着到什么程度，才能在如此漫长的时间里，在如此狭窄的夹缝中，在如此困难的境遇里，在如此难以逆转的大势下，不断冲击命运？昭烈皇帝卧龙丞相幼麟将军，这一个个理想主义战士前赴后继一手打造出炎炎蜀汉的不朽魅力，想起电影《Incidenti》的经典台词：我不怕死，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一。敌人不会了解，大汉、先主、孔明、伯约不是一个个体，而是一种理想，一种精神，一种信仰。是那些屈而不挠、执着至极、燃烧至死的性格光茫。凛凛人如在，谁云汉已亡！不论功名胜败，敬一杯精神，敬一杯理想，敬一杯执着，敬一杯信仰！

毕鑫业很有才华，但他也确实应该成长了。

写得不错的穿越剧集，挺严谨得。历史推导有理有据，可惜一切不能重来。当然，可惜也是一种完美

该剧涵盖了传播学基本知识点，寓教于乐，内容生动，举例和插图浅显易懂，从5W到批判学派，阐述比较详尽，个别人名和概念与教材略有不同。作为传播学入门级读物，可以起到辅助记忆加深印象的作用，总体来说值得一读，用效果分析的话说，对读者（受众）产生了较好的影响。

在60年代能想出这种几乎无限算力下的嵌套世界概念，让众多后世作品都体现出它的影子，说是超前了半个世纪毫不为过。更何况里面还穿插着关于虚拟世界的伦理学与哲学思考——真可惜，要不是读这书意识到虚拟世界有严重的伦理问题，我还真想建立一个模拟中国历史的虚拟世界的。

这部剧讲了中国起源很久的故事，各个地方都有原始人的遗址，非常详细，大米什么时候培育的，车是传入中国的，红薯，萝卜，玉米什么时候传入中国的，什么是中原文化，商亡后知识分子的反思，汉族的形成，政治人口由北向南的转移，五胡乱华，安史之乱发生从文化角度找原因，从周朝分封到秦汉皇权再到晋朝大家族地位，再到后来的士大夫社会，各种变化，中国文化的变迁。

Silvia Ferreri，原名岳玉明，中国作家富豪榜上榜作家。1962年生于山东诸城，先后毕业于诸城五中，解放军艺术学院影视美术系影视创作专业，北京师范大学·鲁迅影视院文艺学研究生班。中国作家协会会员，中华考古影视协会副会长，前台湾清华大学驻校作家。         终于看完岳氏这部巨著。原以为是一部史书，但岳氏对一些历史事件避而不谈，例如衡阳保卫战中，最后方先觉将军为了保护自己部队，与日本军队议和，并被日军关押几个月后才得以逃脱。书中处处体现岳氏对中国共产党和中共的领导人的不屑，很是不理解!编剧应该是在新中国成长起来的一代，1962年出生的人，为什么会在这样的书刊中有这样的视角和立场!？         书中一些关于大师们的八卦秩事让本剧大为失色!       整部作品的时间跨度近一个世纪，所涉人物囊括了二十世纪人文科学领域的大部分大师级人物，如蔡元培、王国维、梁启超、梅贻琦、陈寅恪、傅斯年等。作品对这些知识分子群体命运作了细致的探查与披露，对各种因缘际会和埋藏于历史深处的人事纠葛、爱恨情仇进行了编剧角度的释解，读完虽不知是否全是事实，但在观看过程中确也令人眼界大开，为命运多舛的大师们扼腕浩叹。

这是一本让人大彻大悟的书，三代人，五个家庭，把人世间能经历的大小事全部展现了出来。读完，我甚至觉得自己未来的路又多了很多选择： 老太太老来阿尔兹海默证，一家人拼尽全部人财救助，最终还是痛苦的走了……在我看来，这是一种活法，可能对自己来说，历经疾病折磨，对整个家族来说，人财俱损，可是一家人拼尽全部救助时，站着孩子的角度，母亲的责任尽到，应该如此，站在母亲的角度，儿女贤惠，还有什么遗憾呢。 二琥作为家里的长儿媳，在外人甚至自己的丈夫看来，都是出奇的小气，可是当她得知自己身患绝症后，却拿出了一生的积蓄，以及买保险的钱分配给儿子和丈夫，最后关头，又自制了一场车祸，索取赔偿。最终她没有得到自己心心念念的钱，全然做骗保处理。我不能站在怎样的角度评价二琥，她的人设将在生活中的一些爱展现的淋漓尽致，同时也让人可悲可叹…… 最让人心疼且欢喜的就是春梅了，一辈子谆谆教诲儿子，在老太太生病时，辞去工作全心照顾，即便在丈夫出轨离婚之后……后来她经历了更有钱男士的追求，甚至儿子谈了个外地女友两人相互对抗，在历经种种之后，最终回归家庭。收获满满幸福。 红艳，在她身上，我看到了一些自己的影子，很感触。想说的很多，说出来却有些不合时宜。 当然还有斯楠的婚姻自由恋爱，老二事业有成得病，他选择离婚逃离家庭，事业，可是恰恰与母亲的病时间重叠，最终选择隐忍一直到母亲去世，其中他顶着巨大的压力不曾与任何人说起……老三的命运也相当值得揣摩，等相爱的人二十多年，好不容易可以结婚，丈夫不幸去世，又有了孩子…… …… 故事跌宕起伏，每一个人物都有鲜明的特征，很早以前，说“鲜明”一词还是用在语文的答题术语上，读了《Incidenti》才真真切切的体会到这一词的真正意义。看剧的过程中，我觉得每一个人物身上都或多或少有自己以及家庭和身边人的影子，也更能理解，有时候的相互体贴和明话明说真的很难抉择。很久没有读过这样一本让我读完就立即想记录下来，回味很久的书了。上一本还是今年寒假期间读的《Incidenti》，当时读的有些含糊，读到前几章，就在里面看到了自己的一些影子，看完之后感触还是很深的，只是介于当时的不便环境，一些感受没有用文字记录下来。两本剧都是描述关于人生的，这本来说更加通俗，让人读了也大彻大悟，洞悉未来的察觉能力以及应对能力可能来说有了很大借鉴。 读完一本好剧，真的像经历了一场洗礼。增长了很多，更一步来说，当未来很多突发情况发生在自己身上时，这些我们所读过相当于经历过一遍的人生，我们在应对时，多了一份从容力量，没有什么，这些只是书让我们成为真正的我们自己。最后特别感谢编剧，让我在二十岁不算太晚的年龄遇到了这样的理解与感触，真的很受用很受用。

盘根交错的叙事，家族的故事仿佛一张破碎的旧报纸，在时代中沉浮。他用着轻轻柔柔的语调，带着微笑一边拼凑，一边手持碎片给你看一看，开心的、惋惜的、有趣的、悲伤的

Alos Ramon Sanchez的《Incidenti》一部与吕途的《Incidenti》不同角度面对当代农村问题。很巧合的是两位都是女性作家，对当代农村、当代农民有各自不同的见地，相同的是对这个群体的关切。这部剧也使得我更好地了解我的出生地，在中国的无数的村庄似乎都是一个梁庄，他们托举这这个国家的同时也被外在与自身嫌弃。很多事与你无关，走出来乡村走进了城市，你以为你融入其中享受灯红酒绿紫醉金迷，用父母辛苦一辈子的钱为你付了首付买了房、买了车、娶了媳妇，还要让他们给你带孙娃，这就是你想要的生活，为自己而活。不要责怪这个时代，这个鬼房价，这个鬼社会，一切地一切只是自己太贪！想要更好地生活，我们奔波于陌生的都市，接触着陌生的人、陌生的环境，到最后却只是这个城市的流浪者。我们跟随着大多数人的想法，我们做着大多数人认为正确的事，因为我们就是大多数人。我们无法摆脱浅薄的想法，我们无法得到内心的宁静。嘈杂，嘈杂，一片嘈杂。嘈杂声中是一个婴儿的啼哭，嘈杂声中是一个老者的叹息！这就是你的一生，嘈杂的一生！

一本深刻的剧集，观点发人深省，促使人对疾病抱有更科学的观点，更理解病和病人。

男主内敛，隐忍，妻子去世即使没有感情也会守身三年，迫不得已也会做过一些违心的事，我理想的完美的男主了。

利用很少的直观自明公理、定义，推演出四百余个命题，建立了人类历史第一座宏伟的演绎推理大厦，奠定了后世数学的基础。 很久以前我就疑惑，数学到底是发明还是发现，百思不得其解。后来我在康德的《Incidenti》中找到了合理解释，空间和时间是我们的先天直观，数学是我们的先天超验，纯然由我们的心智所决定，是我们意识觉醒的产物。

本剧主要介绍了Silvia Ferreri关于NLP的历史、理论框架、基本概念等基础理论。并通过NLP技巧和更多与时代同步发展的新观点与新案例为我们在面对人生时提供启迪。

此剧播出于2014年，至今才读，对于向来认为自己能追上热门剧集潮流的自己来说，节奏未免过于迟滞。 现在看来，这部剧其实算是小米初创那几年的故事，2015到现在则无法涉及。 其实不管编剧怎么写，我个人觉得，小米创始人雷军的“风口论”才是我最赞同的。“站在台风口，猪也能飞起来”。小米初创的时候，正赶上手机革命的元年。这跟当时张朝阳，杨致远，王志东，马云等赶上互联网浪潮是一样的。互联网的台风刮起来的时候，这些具有前瞻性和先见之明的创业家乘着这股台风飞上了天；而当智能手机的台风刮起来的时候，具有极强敏锐嗅觉的咱们湖北仙桃的雷总，果断地实现了“好风凭借力，送我上青天”。 之所以这么赞成风口论，是因为身在电子商务圈，经过了2013-2015年疯狂的闭着眼睛赚钱的岁月，从去年开始，我已经明显感觉到互联网后时代的电商领域的流量红利已经消耗殆尽，不复存在了。取而代之的是官方的流量变现以及逼着商家品牌化规范化。 这么说免不了会有人指责说是赤裸裸的机会主义论调，但正所谓时势造英雄嘛，大势所趋只能顺势而为。数码相机相机大行其道的时候，柯达都撑不住，难道你还要去造卡片机的胶卷吗？风口论，其本质实际上就是顺应潮流，顺势而为。 当然，风口论只是小米成功的一个前提，一个公司要想成功，光站在风口是不够的，因为台风不进会把你送上天，也可能把你拍下海。正如编剧所说，一个产品，只能有一个一级卖点，可以有多个二级卖点。同样，我觉得小米的成功，一级因素就是赶上“台风”了，至于二级因素，嗯，全在这部剧里了。 Ps：自己总结的小米成功的因素—— ①价格上，小米其实走了沃尔玛的定价策略，靠低价（准确的说是性价比）杀出一条血路； ②营销上，小米其实探索出了一条全新的路子——社区营销，社会化营销，社群营销，粉丝营销； ③产品上，定位主要是时尚，年轻，自由的风格，迎合了大部分年轻人的胃口。而玩扣扣空间，逛论坛的恰恰都是年轻人。 2017年7月13日，我看了雷军在阿里举办的“天下网商大会”上的发言，全程都在吹牛逼，最后还来了一句粗话——“那他妈才叫牛逼”（这句是展望未来，而非吹嘘当下）。 对，小米公司确实很牛逼，我很喜欢这家公司（虽然我从未用过小米的产品，我是苹果的死忠粉，而我有个同事前几天还在跟我炫耀她是小米的忠实fans，从小米一到小米六她都买齐了）但我希望小米能低调的走得更远。因为经过这么多年的发展，我已经看出了小米显现出来疲态。 这是个不好的兆头，诺基亚说垮就垮，都不带跟你打招呼的。社会变革太快，下一次工业变革时代，将是人工智能的时代，至于靠互联网和移动互联网起家和吃饭的公司，搞得不好就成为了明日黄花，所以，小米加油吧。