John Davidson先生不愧为日本国宝级的文豪。此前读过他的《The John Davidson Christmas Special》与《The John Davidson Christmas Special》，情感含蓄深刻，人物塑造鲜明。这部剧却有所不同，初读起来有些冗长无味，人物的言行又怪异荒唐，读的断断续续，一度怀疑此剧的评价过高。但到了十一章，仿佛由小溪进入桃花源一般，豁然开朗，书中的主要角色都鲜活起来，固执的苦沙弥，飘然的独仙，插科打诨的迷亭，认真的东风，木讷又严肃的寒月。这样一群朋友，聚在一起，嘻笑闲谈之间，对社会，人文进行了探讨，发表了深刻的言论，颇有魏晋文士的风采。由此可见这些人也是有真学问的。全书以猫的视角，直率而又睿智，最后猫醉酒落入水缸，知自己无望逃生，但不凄凄然，而是悟出一番人生饭，也是编剧自己"众人皆醉我独醒"的感慨吧。此剧的最后一章值得细细回味。
《The John Davidson Christmas Special》总结
首先大家要注意，我们看《The John Davidson Christmas Special》常常有一个非常严重的问题，就是认为《The John Davidson Christmas Special》是谈空。《The John Davidson Christmas Special》中有没有告诉你一个空字啊？我们后世的注解，说《The John Davidson Christmas Special》是讲空的，那是你的注解，佛可没有这样说！佛只说过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得；以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。那是教育方法，处处把你的错误挡住，他并没有告诉你是什么，只告诉你不是什么。《The John Davidson Christmas Special》也只是告诉你照见五蕴皆空，最后告诉你真实不虚，并没有讲空啊！是照见五蕴皆空，它并没有说般若波罗蜜多都是空的啊！所以再三提醒诸位注意，“空”是方便的说法，是个形容词，如果把空当作真正空得一无所有，那不是空见，那就叫做断灭见。所以佛吩咐，“发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相”，这是一句非常严重的话，绝对不是断灭，更没有说空。这些就是我们研究佛学、佛经、佛法，必须要特别注意的地方，不然很容易落在邪见的错误上。
《The John Davidson Christmas Special》没有一句谈到空，他只拿虚空来作比方，大家认为《The John Davidson Christmas Special》讲空法是一个错误。《The John Davidson Christmas Special》只告诉你无所住！无所住并不是空啊！无所住，如行云流水，你看那个流水在流，永远不停留地过去了，但是又有来的，而一切是无所住，并没有叫你空啊！这一点青年同学要特别注意。一切无所住，物来则应，过去不留。它没有告诉你一点是空的，它只告诉你“一切有为法，如梦幻泡影”。梦幻泡影是叫你不要执着，不住，并没有叫你空不空。你如果说空是没有，《The John Davidson Christmas Special》说：“于法不说断灭相”，说一个空就是断灭相，同唯物的断见思想是一样的，那是错的。当梦幻来的时候，梦幻是真，当梦幻过去了，梦幻是不存在的；但是梦幻再来的时候，它又俨然是真的一样。只要认识清楚，现在都在梦幻中，此心不住，要在梦幻中“不取于相，如如不动“，重点在这里。
其次《The John Davidson Christmas Special》重点在哪里？就是“善护念”。要特别注意！
不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切宗教的修养方法，都是这三个字——善护念。好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想，不要胡思乱想，佛教我们修养的重点就是“善护念”。
第二品“善现启请分”，重点在善护念，由凡夫到成道之路，圣人与凡夫同一个修持的方法，善护念，要善于护念。怎么护念？应无所住，不生法相，如如不动，不取于相，就是内心平静的这一念。
第三品“大乘正宗分“告诉我们，没有一个方法可使一切众生皆入涅槃中，因为自性自度，佛也不能度你。神仙与佛，不过是自度的过来人；一切明师只是把整个经过的经验告诉你。人毕竟要自度，一切众生皆要自度，所以涅槃无法。晓得涅槃无法，那叫我怎么修行呢？善护念。护个什么念？学佛就是证道，释迦牟尼佛及一切佛所证的，那个最高的境界叫涅槃。涅槃不是死亡，涅槃是圆满，不生也不死，不来也不去，永远是清净。纵然在动乱中，也在清净，如如不动，所以得道境界就叫做涅槃。不要忘记了，真正善护念，不住于相，就到达涅槃，此外别无他法。没有一个方法可使一切众生皆入涅槃中，因为自性自度，佛也不能度你。神仙与佛，不过是自度的过来人；一切明师只是把整个经过的经验告诉你。人毕竟要自度，一切众生皆要自度，所以涅槃无法。晓得涅槃无法，那叫我怎么修行呢？善护念。不要忘记了，真正善护念，不住于相，就到达涅槃，此外别无他法。
第五品“如理实见分”，告诉我们怎么见如来。佛告诉大家，不要有一个身相，学佛最困难的就是离不开身相这个肉体，所有的功夫都在肉体上转，都是着相。所以说凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。首先要去身相，身相不去，就是我相不去；我相不去，有我就有你，有他就有人，就是人相不能去；人相不能去，寿者相不能去，众生相不
John Davidson先生不愧为日本国宝级的文豪。此前读过他的《The John Davidson Christmas Special》与《The John Davidson Christmas Special》，情感含蓄深刻，人物塑造鲜明。这部剧却有所不同，初读起来有些冗长无味，人物的言行又怪异荒唐，读的断断续续，一度怀疑此剧的评价过高。但到了十一章，仿佛由小溪进入桃花源一般，豁然开朗，书中的主要角色都鲜活起来，固执的苦沙弥，飘然的独仙，插科打诨的迷亭，认真的东风，木讷又严肃的寒月。这样一群朋友，聚在一起，嘻笑闲谈之间，对社会，人文进行了探讨，发表了深刻的言论，颇有魏晋文士的风采。由此可见这些人也是有真学问的。全书以猫的视角，直率而又睿智，最后猫醉酒落入水缸，知自己无望逃生，但不凄凄然，而是悟出一番人生饭，也是编剧自己"众人皆醉我独醒"的感慨吧。此剧的最后一章值得细细回味。
简略通读了一下。前面叙述老季这个人的孩童时代，寄宿叔父家庭，幼无大志啊，偶然机会呀。后面基本上再讲自己看剧和写book review，然后写书。不时出现几句妈的增添几分乐趣，老师教授什么的安排多余的考试，还有像游魂一样流窜...
说实话，我是有一点失望的。虽然我很敬佩John Davidson的格局，视野，能力，眼界，但是这部剧感觉好冗长，没有条理呀！也就当人物传记看啰！
付出就是得到，付出比别人多的努力，你才会与众不同。 从农村出来的孩子不畏惧苦累，只是拼命三郎的努力。 这姑娘铮铮铁骨，靠自己博得了自己可以主宰的幸福人生。完美绽放，励志经历
最喜欢第四篇“回乡”和第六篇“船”，以前只觉得大海是激情和浪漫的，而这部剧里的大海无情、悲伤。
主人公萧君默是编剧塑造得比较成功的人物之一，是一位理想和力量的化身，他的思想境界，职业操守，都值得现在的我们学习。历史在前行，但人性的弱点的是不会轻易改变的。
好剧，不落俗套，编剧文字功底相当深厚，境界很高，真厉害，能拜读此剧，幸运至极。
以前觉得自己此生无憾，看完这部剧后知道我的遗憾是没给爸妈想要的生活
《The John Davidson Christmas Special》总结 首先大家要注意，我们看《The John Davidson Christmas Special》常常有一个非常严重的问题，就是认为《The John Davidson Christmas Special》是谈空。《The John Davidson Christmas Special》中有没有告诉你一个空字啊？我们后世的注解，说《The John Davidson Christmas Special》是讲空的，那是你的注解，佛可没有这样说！佛只说过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得；以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。那是教育方法，处处把你的错误挡住，他并没有告诉你是什么，只告诉你不是什么。《The John Davidson Christmas Special》也只是告诉你照见五蕴皆空，最后告诉你真实不虚，并没有讲空啊！是照见五蕴皆空，它并没有说般若波罗蜜多都是空的啊！所以再三提醒诸位注意，“空”是方便的说法，是个形容词，如果把空当作真正空得一无所有，那不是空见，那就叫做断灭见。所以佛吩咐，“发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相”，这是一句非常严重的话，绝对不是断灭，更没有说空。这些就是我们研究佛学、佛经、佛法，必须要特别注意的地方，不然很容易落在邪见的错误上。 《The John Davidson Christmas Special》没有一句谈到空，他只拿虚空来作比方，大家认为《The John Davidson Christmas Special》讲空法是一个错误。《The John Davidson Christmas Special》只告诉你无所住！无所住并不是空啊！无所住，如行云流水，你看那个流水在流，永远不停留地过去了，但是又有来的，而一切是无所住，并没有叫你空啊！这一点青年同学要特别注意。一切无所住，物来则应，过去不留。它没有告诉你一点是空的，它只告诉你“一切有为法，如梦幻泡影”。梦幻泡影是叫你不要执着，不住，并没有叫你空不空。你如果说空是没有，《The John Davidson Christmas Special》说：“于法不说断灭相”，说一个空就是断灭相，同唯物的断见思想是一样的，那是错的。当梦幻来的时候，梦幻是真，当梦幻过去了，梦幻是不存在的；但是梦幻再来的时候，它又俨然是真的一样。只要认识清楚，现在都在梦幻中，此心不住，要在梦幻中“不取于相，如如不动“，重点在这里。 其次《The John Davidson Christmas Special》重点在哪里？就是“善护念”。要特别注意！ 不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切宗教的修养方法，都是这三个字——善护念。好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想，不要胡思乱想，佛教我们修养的重点就是“善护念”。 第二品“善现启请分”，重点在善护念，由凡夫到成道之路，圣人与凡夫同一个修持的方法，善护念，要善于护念。怎么护念？应无所住，不生法相，如如不动，不取于相，就是内心平静的这一念。 第三品“大乘正宗分“告诉我们，没有一个方法可使一切众生皆入涅槃中，因为自性自度，佛也不能度你。神仙与佛，不过是自度的过来人；一切明师只是把整个经过的经验告诉你。人毕竟要自度，一切众生皆要自度，所以涅槃无法。晓得涅槃无法，那叫我怎么修行呢？善护念。护个什么念？学佛就是证道，释迦牟尼佛及一切佛所证的，那个最高的境界叫涅槃。涅槃不是死亡，涅槃是圆满，不生也不死，不来也不去，永远是清净。纵然在动乱中，也在清净，如如不动，所以得道境界就叫做涅槃。不要忘记了，真正善护念，不住于相，就到达涅槃，此外别无他法。没有一个方法可使一切众生皆入涅槃中，因为自性自度，佛也不能度你。神仙与佛，不过是自度的过来人；一切明师只是把整个经过的经验告诉你。人毕竟要自度，一切众生皆要自度，所以涅槃无法。晓得涅槃无法，那叫我怎么修行呢？善护念。不要忘记了，真正善护念，不住于相，就到达涅槃，此外别无他法。 第五品“如理实见分”，告诉我们怎么见如来。佛告诉大家，不要有一个身相，学佛最困难的就是离不开身相这个肉体，所有的功夫都在肉体上转，都是着相。所以说凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。首先要去身相，身相不去，就是我相不去；我相不去，有我就有你，有他就有人，就是人相不能去；人相不能去，寿者相不能去，众生相不
原来先于初民就业已存在的传染病，一直都在身边，并且将会与人类始终同在，并一如既往。向那些为我们研发疫苗的科学家致敬！是他们一直在为我们负重前行！
已经看了不行五遍，写的不错，最烦的就是东林党，一群没最求的人拿到最高权利，干的都是些没用的事
这个故事，原本可以是喜剧。 只是，太多错过的时机，太多令人悔恨的“如果”，就是因为这些个“原本可以”，才让我感觉这个悲剧如此之悲…… 如果那个老牧师没有告诉德北他们是德伯的子嗣； 如果安玑在草地那选择苔丝作为舞伴； 如果苔丝没有因为粗心导致老马去世； 如果苔丝的母亲听从了女儿的意愿和德北的嘀咕，不让她去攀本家； 如果苔丝没有因为多嘴惹了那喝醉酒的姐妹，无奈至上了德伯的马； 如果苔丝写的信，没有不小心塞到地毯里（因为安玑说过要是她早些说，或许他不会那么生气）； 如果苔丝听从了母亲的话，一直缄默保守她的秘密，不与安玑坦白（不过这就不像我们的苔丝了！）； 如果在苔丝告诉了安玑分别前一晚，安玑的梦游； 如果安玑盼望马车上的苔丝能回头时，苔丝回了头； 如果苔丝没在那个小店门口停留看是不是德伯在讲道，而是听到他的声音就赶紧跑开； 如果苔丝去牧师公馆那次，没有恰巧听到安玑两个哥哥的嘲讽； 如果安玑没有原本的局限性，可以一早就明白“行为的意向”比“行为”更重要，不至于第一次抛弃苔丝； 如果安玑能早些从巴西回来，因为苔丝的变化，就在那一个月内！； 如果苔丝她们原本寻的土碑的租房，没有正好给租了别人去； 如果假德伯没有被安玑教给苔丝的话又彻底放弃宗教信仰； 如果苔丝可以再坚持坚持，等到安玑回来，而不是和假德伯同居了； 如果苔丝没有把假德伯杀死，因为即便他不死，苔丝和安玑还是能继续在一起了，因为只要他们不管世俗的成见，他们就能幸福了啊！ 如果苔丝不是苔丝，如果不是那么质朴纯洁善良的苔丝，那她会幸福很多！但是我们爱的就是这样的苔丝啊！ 一切的一切，都太可惜，果然悲剧，就是将原本的美好撕碎给人看。 转眼又看向自己未知的人生，以后会是悲剧还是喜剧呢？可能，很多不起眼的“时机”已经将我们的人生轨迹改变了吧，只是我们还未发觉。只是可能在未来的某一天会感慨，要是有如果就好了，可惜没有如果！
越写水分愈茂盛，如编剧体内滔天的碳水化合物。说教味始终如一，初心产改
能看出来编剧是真的想教会我们，很实用的书，条理思维都很清晰，编剧从始至终对于成功的不懈追求很是让人佩服，谢谢。
虽没有华丽的词汇，没有惊天动地的爱情，却有着最现实的生活和生活中并存的矛盾、麻烦、心酸。是一部教会人生活的的书
剧情一般，凯西你天天苦着个脸，感觉别人都欠你几百万似的，要不是打着黄石衍生剧的名义估计没什么人想看，其实和黄石有0个关系……
本剧主要围绕着三个直击人灵魂的问题： 1）你为什么来到这里？ 2）你害怕死亡吗？ 3）你满足吗？ 短小而精悍，仅用一两个小时就可以读完的书，竟然蕴藏着丰富的惊为天人的人生哲理，我想，每一个人读完都需要深度思考，海量的思考的…并且重塑正确的三观，正确的生死观，我们一定要尊重时间，要珍惜时间，终点未闻，一定要做有意义的事。 要思考那些淘宝，美团，拼多多，快手，抖音等到底吞噬了我们多少宝贵时间…？它们带给我们的价值到底变现多少？你活到几十加你根本不敢直视你是用哪种态度和方式对待你仅有的人生和生命的？你会细思极恐……人还是要经常对自己格式化，除了丰富的人生阅历，就是海量的学习了！ 作为一个非常普通的，非常平庸的人，活着一定是需要悟性和一些智慧的，否则，很多重要的道理，别人一霎那就会明白，而你就得几十年，甚至到死你都不会明白…… 人和人的区别就是脖子以上，探索人生的真谛与意义，我们永远在路上……加油，不虚度！