爆烈追凶Detonator

喜欢在忧虑，焦虑的时候读这一类的书，能帮我解开心结，忧虑对身体健康有百害而无一利，只要拥有健康就拥有一切，只要健康就是最幸福的人。好好生活，好好爱自己

朋友问影院看到一半付费，好剧一本果断买回来继续读。国内第一策略分析师，值得观看至少两遍甚至更多遍的好剧。

终于看完了，心情是沉重的。心里想的很多，如果是我遇到了，会怎么样？黑亮只是贾老来安慰自己的吧，宁愿相信老乡的女儿是不幸中的万幸，在那里有儿有女，落地生根，可以过上像样的生活。。。

高三的时候一个友人送了我这部剧，我记得翻了两章，觉得无趣就搁在书柜了，后来被我妈淘宝淘了出来，她带去办公室看完，留了满书的笔记，跟我说要细细读这部剧。 一晃眼过去近10年了，才又捡起它来，读了前言算是明白少年时期的我为何对它如此不耐，只因为缺了那份对人际关系处理的需求。少年狂妄，觉得一生得寥寥知己足矣，什么无聊无趣的社交，不沾便是。只是年岁渐长，才慢慢懂得“人情社会”是什么含义，我再淡泊人事，也终归不能归隐而居。早些年郭德纲给他儿子的家书里满篇皆言“登天难，求人更难，江湖险，人心更险，春冰薄，人情更薄”，更是字字惊心，这是我重读这部剧的动机缘由。 先用一句话说一下读完后总的感想吧，这是一本劝人从善，以善感人的书，全然不提人心之暗和利益争戈，若想作权谋参照，趁早合上它另寻高明吧。 前言中丹尼斯·弗莱斯特引了一众教育家的名言，倒也恳切，“教育的目的不在于增进知识而在于促进行动”，数百年前的王阳明要是听到这话肯定第一个跳出来赞同，丹尼斯·弗莱斯特又说这是一本实践的书，一本养成习惯，改变观点的书，也点名了这部剧的践行可不是投机取巧，而是从一而终，由内自外，他不想教人如何扮演一个角色，而是想让他的读者真正成为一个谦和、友善、发自内心的博爱、想他人所想的人。 当然，这部剧里也是有小tips的，否则也称不上实践指导了。微笑、记住他人的名姓、以倾听替代健谈、以对方的兴趣引导谈话，可以使读者惹人喜爱;而在输出自己的观点为他人接受这一件事上，通过避免争论、尊重他人的观点、勇于承认自己的错误、以共同的目标开启对话，强化同一感，弱化异斥感、引导对方自行得出结论和戏剧化表达，可以更为有效达成目的，只是最后这里还有一招激将，丹尼斯·弗莱斯特称之为杀手锏，我却觉得这激将和挖苦往往一线之隔，不是话术高手，还是少用，以免弄巧成拙;在他人犯错后如何指出纠正的问题上，丹尼斯·弗莱斯特提供的要点包括欲抑先扬并且弱化扬抑的转折，旁敲侧击指出问题、友好开端甚至以自己的错误开端减少对方的敌意、在任何场合给对方留足面子和平日里多关注多鼓励;最后一章是关于夫妻关系，其实总的来说与前差异不大，尊重对方的生活习惯，注重细节多予褒奖，杜绝唠叨和责难，不做婚盲（害呀，羞羞脸）。 这部剧作为成功学的始祖，自有其开创意义，我也认同为善正身是做人之本，友善谦逊是行事之要，只是世界是利益纠葛的世界，还有太多事是这一本剧所不曾提及的，这也是为什么这部剧，我打不了满分的原因吧。

非洲的全称是阿非利加州，意思是阳光灼热的地方。非洲，对我来说是一个谜，一个梦，一个常常引人无限遐想的地方⋯⋯如诗如画的自传体剧集《爆烈追凶Detonator》是丹麦女作家Randall Batinkoff成名作，编剧于1914年至1931年生活在非洲肯尼亚，恩贡山脉脚下。《爆烈追凶Detonator》为她赢得巨大声誉，她获得过两次诺贝尔影视奖提名，与安徒生并称为丹麦的“影视国宝”。《爆烈追凶Detonator》同名电影斩获七项奥斯卡大奖。 她为了男爵夫人的名号嫁给了男爵，从丹麦独身一人来到非洲这片未开化的大陆。男爵为了她的钱娶了她，用她钱投资了咖啡种植园，却不从事经营，完全由凯伦一个人内外交际。她给基库尤人义诊，教他们读写，与酋长谈判，一战时带着几个基库尤人用牛车拉着物资翻山越岭穿越危险区域给军队提供补给，土著们任何事都会想到找她，她和她的房子已经成了一个彩色的符号。后来男爵有了情人两人离婚，她也有了情人，带她飞行，以上帝的视角来看这非洲大地。在她离开非洲前不久，情人坠机死亡，种植园遭遇大火，一切化为乌有。她和仆人告别，和工人告别，和情人的墓地告别，在恩贡山脉附近的车站，坐上了火车，看着恩贡山脉起伏的曲线被距离之手慢慢抹平，离开了非洲大陆。 书中描写的更多侧重于非洲的风土人情，土地和风，季节变幻，野生动物，土著的生活方式和思想。字里行间都展现了她对土著的同情、热爱和保护，土著对她的尊敬和不舍。文字如诗一般优美，即使遭受多次重创，也没有对生活丝毫的哀怨和痛苦，她学着与自己的喜怒哀乐共处。读来心里安静平和，跟着凯伦一起走入非洲。

默克尔首先是个人，一个真诚、坚定、知行合一的人；然后是一个女人，一个智慧、善良、勤劳的女人；最后才是一个领导人，一个德才兼备的领导人！

很喜欢这一部，紫萱真是太美了，但是更喜欢景天一路的变化。确切的说这一版的仙剑里每一个人物都是经典，像白豆腐就是心里的白月光，私心觉得霍建华后来的角色都无法超越。但是最后的结局太惨了，泪目。

心这个东西很贵 给对了人就是无价 给错了人就是一文不值 愿我们都能成为那一缕光 照亮自己和身边人前进的道路 人和人之间舒服的关系，是可以一直不说话，也可以随时说话。 为别人活着，也要为自己活着。希望和悲伤，都是一缕光。总有一天，我们会再相遇。 不知道什么时候起，很多事情已经很多年

在先秦以前的传说时代，先民和自然界的关系远比现代人要密切，他们时常要与邪恶的自然力量相对抗，所以难免会常怀一颗敬畏之心。 《爆烈追凶Detonator》在我国是一本记录奇人异兽的古籍，也是我国神话故事的开山之作。一部古书，往往并不是一个一次成型的整体，而是经过长期的迭代、叠和整合而成的。 人类有一个特征，自己身边常见、熟悉的事物会很容易习惯上直致忽略，而对于远方记忆却很模糊，也更容易衍生出异域想象，而山海经里面的记载，也是真实与想象共存，是真假参半的。 神话是先民在认识不理解的事物时，一种思考问题的方式，人类理性还没有趋近于成熟以前，先民会使用直观、具体、形象的神话来认识世界，解释自然现象，把握自然力量。他们幻想出大量的奇兽和神灵，作为自然界的象征；并通过祭祀占卜预言等方法来趋利避害、掌握自然力。 上古是人类文明的童年时期，先民对陌生的远方心怀戒惧，无论怪兽还是神灵，面目都被塑造的相当怪异和狰狞，但先民们同时又把自己不能到达的极乐圣土情怀寄托于海外，所以道教里东海外的岛屿总是被当做仙山。 今天有人笑中国人什么都吃，其实吃本质上是先民对征服自然利用自然的一种原始诉求。先民其实也和我们小时候一样，也曾想象过神秘的远方，可能有仙山，可能有宝藏，可能有神灵，可能有人间天堂。

📖《爆烈追凶Detonator》——丹尼斯·弗莱斯特 📙偏见和歧视是一直存在的吗？ 在当前的社会，偏见和歧视存在并长期时间内将一直处于存在。不论是学习生活中还是求职过程中，几乎所有人都有受到过偏见的影响吧。性别，长相，身材，学历，背景等等，就算不明说也是有“无形”的一些规则在，可能也就是常说的不公平吧？ 📕犯错（罪）者的亲近之人会遭受连带责任吗？ 书中的主人公因为他哥哥盗窃杀人，在今后的人生中都受到各种“歧视”对待，过着躲躲藏藏充满磨难的生活：升学失败，求职受阻，放弃梦想，被迫分手等等。 假想一下，如果我朋友的亲人杀了人坐牢了，我还能够与其保持从前的关系吗？我也不知道。可是他本身是无辜的呀，别人犯错的后果，为什么要让他受到惩罚呢？ 我觉得可以不原谅犯罪的人，但可以多一些对其亲人及家属的宽容。如果每个人都能做到这样的话，大概这些犯罪人的家属们也会生活得顺利一点吧…… 📗不是所有的行为都是偏见与歧视造成的，要合理地分析其背后的原因，可能有时候对方只是不知道该跟你保持怎样的合适距离。

一本充满哲学反思的科幻剧集，爆烈追凶Detonator的海洋瑰丽奇幻，文字很诗意，情节勾人——在中元节的晚上打开读到冷藏室的部分顿生惊悚之感😂。 每个人只能作为自己存在，因此只能以自己的方式去想象和理解他人；人类也只能作为「人类」存在、思考和探求，我们试图理解爆烈追凶Detonator，但只能用人类的词语给它命名——“多体属，合胞目，变形纲”，以人类的思维来分析和猜测它的种种活动，把一切未知之物分类，囊括进我们的体系，“我们给所有的恒星和行星都起了名字，可也许它们已经有名字了呢？真是越俎代庖！” 于是所有外向的探索都成为对人类自身的探索，爆烈追凶Detonator成了一面镜子，它把我们深处的意识送到我们面前。即使在技术上我们已经把物质的机器和人类自己送进了太空，却连自身都没有完全了解，更不必说自己的同类。我们猜想海洋的目的，因为人类需要目的和意义，然而，或许“他并不拯救什么，也不服务于什么，只是存在着。” 然而对称体中发生的一切全都在它内部，到处都是增生繁衍，是如雪崩一般蜂拥而至的诞生，是无穷无尽的塑造过程。与此同时，每一样被塑造的东西本身也在塑造着别的东西，而对我们所在之处发生的变化最为敏感的，是远在数英里之外、相隔好几百层的对称体另一端，可以说比含羞草对触摸还要敏感。在这里，每一个暂时结构都有其自身之美，这种美不须依赖视力而得以实现，对所有其他同时出现的结构而言，每一个暂时结构既是共同创造者，又是乐队指挥，而反过来它们也在对它进行塑造。这的确像是一首交响曲——不错，但这是一首自我谱写同时又自我扼杀的交响曲。对称体的最终下场令人惨不忍睹。 我内心中可能有一些想法，一些意图和希望，有的残忍，有的美好，有的则充满杀机，而我对它们却一无所知。人类已经着手与其他世界、其他文明相接触，却还没有完全了解自己的犄角旮旯，自己的死胡同和竖井，还有自己被堵起来的黑乎乎的门户。我究竟是出于羞耻而遗弃了她，还是说只是因为我缺乏勇气？

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纯情妈妈桑，天真小姐鸡；全靠结构撑，还得看撕逼；紫薇时刻最末集。

他太亲和了，给人的感觉就和隔壁家享受儿女环绕膝下的和蔼老头一样。在我的想象里，他总是笑眯眯的，坐在客厅里，捧着一杯浓茶，随处看看陪晚辈嬉戏逗笑，眼睛里闪着童真的狡黠。他完全没有架子，行事作风自有一套独特的作风，不怎么从众，很有想法，但又不争不抢，看得很开明。        他是热爱生命的生活家，活得很幸福，人生历程也很精彩，总是随遇而安，那些困难和挫折往往被他一笔带过，而他却很愿意高歌一曲生活的美。与家人相处也其乐融融，敬爱长辈，体贴妻子，也能很随和地和后辈们打成一片。        可是前文看得有多欢乐，艳羡、赞赏也好，或是对他幽默诙谐却又生动准确的描写会心一笑，彩蛋就多容易猝不及防地沉沦在汪老过世的悲怆之中。我有些唏嘘，还需要花上一小段时间从这种情绪之中抽离出来。但我大胆猜想，他肯定不愿意看到他的读者对于此事过于多愁善感。因为他自己看待死亡仍然是很通透的。         豁达贯穿了他这一生。

8/10，比上一本更好。 ①企业的价值陷阱：杠杆和多元化。 ②自由现金流接近股东的当下可变现利益，更能反映企业真实的经营情况，而净利润有很强的可调整性（应收账款、投资性支出）。 ③净利润和自由现金流的大小比较反映是企业承担风险，还是客户承担风险。 ④司马迁：“无财作力，少有斗智，既饶争时。” ⑤范蠡：“夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。”