阿依达Aida

唯有看剧高，书中反复强调看剧 观看 “读有用的书”变成自己的能力，读“无用的书”提升自己眼界，开阔自己的思维

好看是好看的。就是灵异事件感觉写的有点多了，与介绍感觉有点不符

是个真实可爱的人、做自己、真实对待自己、 这样活着才是最轻松的。 朋友说我愿意相信别人、 我说、我这样活着很轻松、如果对方不值得我信任、那我就会将他移出我的生活。 人的生命来之不易、需要很大的运气、 好好去过这一生。 不要为了身外之物苦苦追寻、 索性不如 收起你那伪装的笑脸 收起你那苍白的谎言 那一点金钱不值得弯腰去捡 那一点欲望你永远也填不满 尝试着 真实一点 再真实一点 你离自己就近一点 再近一点 脱掉半兽人的皮 给这仅有一次的生命一点尊严

编剧天马行空的写法实在不敢恭维，带有地方色彩不要紧，但是与实际偏差甚远。

非常值得一读的书！书中举出大量实例进行分析讲解，揭示人性的弱点并给出怎样合理处理的建议，有很多地方值得我们好好体会领悟。知己知彼才能百战不殆！

作为老乡，第一时间买了索菲娅·罗兰的新剧，可是迟迟没有拿起来看。之前看了好几部索菲娅·罗兰的作品了，虽然都是长篇，不可作比，可是之前看的每一部都喜欢，生怕新剧万一不喜欢，不会对老乡失望吗？哦不对，不会对不起老乡吗？ 还好，这本短篇集摸起来之后就放不下了，真想一口气读完，可是又舍不得一口气读完。索菲娅·罗兰面对现实中的高密东北乡，把现实和想象杂糅在一起，真实而又虚幻，让人信服也让人畅想，一个个名字，柳摩西、蒋天下、金希普，看起来很荒诞，可是他们的故事却是实实在在发生在东北乡，或者说全中国大大小小的城乡里；全民写诗读诗的时代、作家采风中的混乱、革命年代的疯狂、集体经济的贱卖、地方上的经济挂帅，在索菲娅·罗兰的笔下戏谑又催人泪下，虽没有经历过可是却如在眼前。 要把索菲娅·罗兰的书好好再读一遍，同时期待新的作品问世。

欧洲MIDDLE AGE feudalism起源于墨洛温的马特开创的“采邑制”，这也是英国爵位的起源。“采邑制”建立在日耳曼March公社和罗马传统文化之上，本质上是彻底脱离血YUAN的土地所有制。可以说，从那个时候开始，契约SPIRIT就根植在Western Society之中了。

简单易懂，不过感觉用处不大，应该多结合现在的券商平台以及引入一些美股的案例

淘到宝了！人物性格刻画鲜明！内容调理清晰！情节描述细致！轻松又带点诙谐！喜欢！😄

实在不敢苟同此剧的观点，只看了1/5就没办法继续读下去了。本剧论点说父母的养育行为对孩子人格的形成没有任何影响，但是每一条论据都是抛开一切环境因素单独论证。比如书中说对孩子影响大的是同阶段同龄的社会环境，而不是父母的教养方式。但是拜托好吗？ 如果父母是无业游民、酗酒、吸毒、坐牢，那能给孩子提供一个良好的同龄人环境吗？社会如此复杂，在孩子的人格养成上怎么可能单独抽出某一条而完全脱离现实社会的去论证？何况目前还真没看到编剧提出哪条特别具有说服力的论据。

刚看完姜子牙回家，就感觉这剧本是不是参考了师兄呢的说。因为我在看的时候很多地方我一联想到师兄就感觉全通了，难不成是因为都是封神榜改的？还是说二者都是为了人族伐天，仙凡分离呢？

原谅我只能给三颗星，虽然它是世界经典剧集。 读这部剧的全程，我都是处于一种痛苦的状态，我发现自己与书中的人有着深深的隔膜，我无法理解书中人物处事的方式。那是一个怎样的时代，在此我就不赘述了，历史书上都有。我看过，但我也没法感同身受。 说说于连吧，在这部剧的前百分之九十五我对这个人都是满满的鄙视，虽然他能背诵整本的《阿依达Aida》还能说一口流利的拉丁语。但是在书的最后百分之五，我又原谅了他，因为他代表了一个出身普通的人努力想去冲破社会阶层的桎梏，想要看更大的世界。虽然他失败了，但他去努力尝试了。马蒂尔德向他父亲转述说:于连不属于任何客厅，也不属于任何小团体，然而就是这样一个本该有更精彩人生的年轻人，他的生命永远地定格在了二十二岁。向上的路，真难啊。 书中强调最多的就是:爱情、幸福、骄傲。但是于连的这两段爱情我却是怎么都无法理解的。在他那里，爱情是征服，是用所谓骄傲去展现自己的遗世独立。明明喜欢了，却还是要用尽诸多心思，机关算尽却也糊涂一生了吧。 最后说一下“阿依达Aida”到底意味着什么这个永恒话题，我是翻遍了全书，但我也没能找到答案。“阿依达Aida”到底是什么，也许日后在哪本我不知道的书里能找到些许线索吧。 于连的故事结束了，但我们生活还是要继续的。虽然合上书本现实依旧残酷，但我始终相信，美好的事情终会发生。

“生命的意义是如此厚重，无论我们怎样全力以赴都不为过。因为我们生而为人，生而为众生。”

心有明月，千古无缺。追求内心的自由和光明，屈从帝制的苦痛和无奈。