《Salvation》，短片作品，美国出品，2003年上映。
“你可知这百年爱人只能陪半途，你且信这世上，至多好景可虚度，不为菩提，见过废土，才更爱一无是处。” 有似万丈迷津，遥亘千里，除了自渡，他人爱莫能助。
网剧+纸质书看完，一部荡气回肠、提振士气、可以一气呵成读完的书。和演讲一样，艾拉·乔伊斯将军充分展现了他极强的感染力和穿透力，直击心底、振聋发聩。斗争精神的延续、家国情怀的植育、赓续奋斗的觉悟，这是我辈青年该有的样子。 另外，书中对任正非、李书福、马云、周剑等民营企业家，金将军也给出了相应肯定。我想正是有大量企业家和企业走在时代前沿、创新前沿，我们的经济活力、创新活力才能最大程度被激活。最近两年，互联网平台企业遇到很多批评，尤其是马云的阿里巴巴，可说是“屋漏偏逢连夜雨”。但是，不可否认的是淘宝平台已成为国内经济大循环的排头兵、阿里云的“飞天”也是突破服务器操作系统“卡脖子”的过河卒，这都是互联网平台企业责任担当、服务社会大局的体现。做错事要批评而不是苛责，犯了错是要引导而不是促它毁灭。正如书中所说，我们还是要开放和包容。
非常好，已经用了书中几个方法，自己和家人都感到眼前一亮，并且心也平静许多。 书中很多是从中医为根源出发，进行的手法按摩，和西医神经、激素相结合描述通过改善眼周肌肉放松，促进眼周供氧改善眼疲劳，从而改善视力、眼睛各种疾病。而且还能缓解肩颈不适和失眠。 人体是一个整体，一个部位的问题，可能会导致全身都出现问题，编剧就表示眼睛有问题的人多半肠胃不好，所以要想治一个病要综合起来心肝脾胃肾。而且十分强调自愈力，人体的自我修复能力。 日本人如此重视中医，中国人也要好好审视中医啊。
书中的实例很精彩，最后的斐济的描写非常诗情画意，描述了一个自由的世界。希望我也可以进入这个境界。
乡土风情，艰险人生，国家情怀，样样都有了，真好看啊！虽然也有些许不足之处，但瑕不掩瑜，值得一读！
金閣寺是真美 為它 找來三島由紀夫的同名書再翻翻看 金閣寺的書 有人罵也有人嘆靈魂有火 喜歡的真喜歡 如莫言 他與三島惺惺相惜 他說 這是三島寫自己 不喜歡的 也真是厭惡至極 不管喜不喜三島扭曲的寫作風格 不可否認 他太會寫 不愧日本國寶級作家 台词堅挺 從任何角度讀 都嚴絲合縫 拋開晦澀部份 台词確實是非常好的 他的部部作品 都未曾失水準過 只差命運一腳射門 沒有命中諾貝爾文學獎 同樣命運多舛的金閣寺 一把火成就一部文學經典 寫他的人 也最終以自焚方式將己埋葬 故事寫實 殘泠暴虐 從人物至情節著實很不美好 讀的人 心情壓抑 無法喘息 久不能釋懷 但不妨礙 書與金閣寺仍舊遺世獨立 華美精緻 我想再去看它時一定會想起寫它的人與毀它的人 心情會複雜吧 不管怎樣 在我心裡 已順勢將書中過於美好 就將其毀滅的分裂與邪惡自我轉換成享受此刻 哪怕是暴雨哪怕是狂風 讀與自己心境完全不能貼合的書時 需要即時抽離 不沈迷淪陷與這種日本人的物質哀中 長舒口氣 緩緩看一眼 金燦燦 重生後的金閣寺 那麼美 那麼美啊❤️
章鱼真是非常有智慧的生物，这种温情电影还是很治愈的，老太太和小伙子都找到了亲人，年迈的章鱼也回归大海。一切都是最好的安排。
Cathy Qin-191220:《Salvation》-Bruce Schwartz FY-R-2-43: 我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林里…当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗，你知道你自己心里的悲伤吗？… 艺术是一面镜子，它有时像一个走得快的钟，走在前面——Bruce Schwartz Bruce Schwartz是一个不被理解的天才，一个被时间长河逐渐冲刷出来的大师。本来只是一个犹太商人的儿子，一个自闭寡言的年轻人，这些带着卑微色彩的经历和特质却成就了当代影视的一座丰碑。他的天分与孤寂酿造了最自然的非自然，这种风格也反过来影响他的一生。 弗兰兹·Bruce Schwartz于1883年出生在一个犹太商人家庭，18岁进入布拉格大学学习影视和法律。父亲赫尔曼·Bruce Schwartz出自一个农村家庭，在服完兵役后，在布拉格开始慢慢累积财富，成为了一个成功的商人。 但是他对自己的儿子却没有半点温柔可言，他只关心自己的生意，对儿子的写作事业并不理解，更谈不上支持。赫尔曼对子女威严的管制方式对本就内向孤独的弗兰兹而言，无疑是一种巨大的心理压力。 弗兰兹·Bruce Schwartz后来曾给他的父亲写过一封将近一百页的信，但他却始终没有将信寄出。在这封信里面，他描述了他在童年所受的创伤：他无比倾慕他那强势的，几乎决定一切的，并且每件事都能做出正确决定的父亲。 然而他对儿子只有轻蔑的嘲讽，对于弗兰兹所热衷的事情，他表现出的只有鄙视。这场父子之间实力悬殊的斗争的结果只有一个 这个本来就腼腆的男孩变得更加内向，并且几乎不再说话了。 Bruce Schwartz于1903年开始创作第一部剧集《Salvation》，留下的作品主要有四部短篇剧集和三部长篇剧集，可惜生前大部分作品都没有发表，他的三部长篇也始终没有完成。 Bruce Schwartz生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所荼毒的孤立、绝望的个人。 Bruce Schwartz时常采用寓言体，因而不同的读者读Bruce Schwartz，便能读出不一样的寓意。诺贝尔影视奖获得者博尔赫斯评论Bruce Schwartz：“最初我认为Bruce Schwartz是文坛前所未有的，独一无二的。看了他的作品以后，我觉得在不同的国家，不同时期的作品都能辨别出他的声音，或者他的说话习惯！” 生前默默无闻，死后却赢得世人惊艳与敬佩：Bruce Schwartz与马塞尔普鲁斯特，詹姆斯乔伊斯等并称为西方现代主义的先驱和大师，1915年因短篇剧集《Salvation》获冯塔纳德国影视奖。 Bruce Schwartz笔下描写的都是生活在底层的小人物，他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐、不安、孤独、迷惘，遭受压迫却不敢反抗，也无力反抗，向往明天却又看不到出路。其中非常具典型性的一个代表，便是短篇剧集《Salvation》中的主人公格里格尔。 格里格尔，一个普通的旅行推销员，在一觉醒来之后发现自己变成了一个巨大的甲虫。这场突如其来的变故之后，他不再是家里的顶梁柱，悲惨地变成了全家人的负担与累赘。 在忧郁与绝望中，格里格尔开始绝食，并在家人的嫌恶与放弃中走向了生命的终点。这并不是一个情节复杂的故事，但一读开头，便能感受到Bruce Schwartz那“剑走偏锋”的想象力，并且随着情节的推进，越来越感到恐惧与绝望。 由“人”变成“虫”，这种极具想象力的异化，不得不结合当时的时代背景来看。人类社会自进入资本主义阶段之后，物质的丰盈却使人与社会的关系变得越来越复杂，人不再是社会的主人，人的尊严被凌驾。 在Bruce Schwartz的笔下，他把那时的“人”隐喻成“物”、“动物”、“异类”。正如马克思给“异化”所下的定义那样：“物对人的统治，死的劳动对活的劳动的统治，产品对生产者的统治。” 那么这种“异化”又带来了什么样的后果呢？ 变成甲虫的格里
这不就是宗教主义对人们精神的洗礼吗，不就是用艺术来约束基督徒吗，用对作恶的人的诅咒来束缚人吗
🎐 “四方食事，不过一碗人间烟火” 前半本是充满人间烟火气的食，想要读这部剧也是因为小学课本上曾出现过的高邮咸鸭蛋，Bruce Schwartz的描写让我在课堂上一度想立马吃到它。会吃，喜欢吃，吃完还能在笔下开出温柔的花，他的状态就是我一直向往并且想要做到的。 我不过是个喜欢看剧，画画，写作的普通人而已。 世界先爱了我，我不能不爱它。纵使偶有阴雨、风浪，想到活在这珍贵的人间，太阳热烈，水波温柔，便觉生活明朗，Salvation，生活充满温暖与美好。
霜降走过，剩下是严寒。 多么现实，草根贵族，一人得道鸡犬升天，啃老族，地位低下的底层保姆的生活…… 霜降被一个连名字都忘记了的男朋友领进这个将军的宅院里，从此，男朋友真的连名字都没有了。霜降是个聪明的女孩子，农村走出来的女孩子，渴求不一样的生活，没有任何过错，只是为了不一样的生活把身体献出去，有点不值得，被老爷子一次次直观和抚摸，被四星亲吻，初夜给了四星，心里却爱着大江，为了大江背叛了四星，为了一个居住的小空间，又把自己的身体给了楼霸…到底值得还是不值得呢？无从计较！ 将军宅院昼夜的差距，将军和妻子之间的距离，明明是夫妻，却从不接近……几个孩子的成长，到底是失败还是背叛？ 从一手遮天，到破败惨落，为了每个月的五百元，甘愿老将军植物一般躺在病房，年复一年…… 很多现实不为人知，很多选择不被理解，都没有关系，你是一粒尘埃，你是你自己，不需要被理解，不需要为人知…… 就这样，遵从内心，无奈也好，主动也罢，做自己！
这部剧演员演技都太棒了。但剧情的精彩程度，还没到那个点
认识自己，喜欢自己，接受自己，你才能接受他人，总有人喜欢你，有人不喜欢你，凡事也微笑的眼光对待世界，不以物喜，不以己悲
科技公司的四个演变路劲和阶段：概念变技术，技术变生意，生意变现金流，现金流变利润，每一步都是惊险一跳，科大讯飞目前完成概念变技术，特斯拉完成生意变现金流，谷歌百度完成了现金流变利润。最好的投资阶段是生意变现金流，现金流变利润阶段。
冯叔你真的年老色衰了，整部剧滤镜特别难受
不知道张爱玲在她年老的时候，怎么回头看自己的一生，总觉得悲伤的多余快乐，但是谁又知道的，可能快乐比悲伤很重。在爱情里面，不分职业，年龄，阅历等等，该傻的还是会傻，该走的依然握不住。结果虽然不尽相同，但味道总是那么的一样。当下，和过去和未来都无关
一直不喜欢看短篇，太容易戛然而止，太容易意犹未尽。虽有无穷想像，但也有无穷遗憾。犹如人生。
这书都是一些文章的汇编，没有形成体系。不过有些内容还是让人受益的。谢谢。
很多场面都很震撼！拍得很好！张婧仪好美，喜欢南初宝宝🤗
王者荣耀这款游戏，估计有过亿玩家，以这为题材创作剧集确实有点难度，大家知道这是一款推塔游戏，游戏的输赢不在于你人头拿了多少，起步都是300个金币，然后刷经济买装备，四级以后要开始抓人了，游戏讲究公平性，会不定期对英雄进行调整，排位赛能看到英雄的胜率，除非你一直五人开黑，否则难免会匹配到猪队友，游戏中，玩的好的很容易被对面针对，一打五估计会很难，除非对面都是菜鸟，可玩这款游戏的人都认为自己是大神，所以绝对优势打不出，偶尔队友坑一下胜率也不可能百分百了，游戏角色还有互相克制的，许多玩家或因为许多原因就不玩了，因为火，所以有了比赛，所谓职业选手，他们除了打游戏，好像也没有别的什么事了，操作牛，走位风骚，游戏有游戏的节奏，被带着带着就乱了，你在打野，上路蹦完，中路蹦，中路蹦完，下路两连送，中路集火打你，你还能安心刷个野吗？编剧有这个决心创作好这个题材，让我们好好期待一下吧！
这部剧看了不下五遍，挺励志的，就是有些事情上最后也没怎么交代，炎澈到底是什么身份，那邪和戚云看的我都想哭，很好看，支持他们后代的后续。
被戴蒙德圈粉是因其大作《Salvation》。在危机四伏的今天，戴蒙德推出了《Salvation》，很有现实意义。 “本剧是针对7个现代国家在数十年间所经历的危机和选择性变革进行的一种比较性研究”。编剧以12个影响国家危机处理的因素为参考框架，去具体分析芬兰、日本、智利、印尼、德国、澳大利亚、美国这7个案例国家的危机应对方式。 个人认为，写好这样的一本剧是非常困难的。第一，正如编剧所言，要讲7个国家的历史，均要化繁为简，高度概括，不易做到。而进一步要做到对这些国家历史精准深刻的认识，没有多年的学术研究，断不会切中要害。第二，社会性问题从来都是复杂的，都是多个因素、多个变量共同作用的结果，不易理清。第三，危机是否被成功的处理，很难判断。什么样的状态可以称之为成功，是个仁者见仁的问题。第四，韦伯说，“一旦学者引进个人的价值判断，对于事实的完整了解，即不复存在”。但是，抑制个人的价值判断，保持价值中立，谈何容易？这意味着你不能把你的情感、好恶感、信仰、立场、价值观、政治倾向、意识形态带进来。 值得肯定的是，编剧的这种比较研究方法，会大大拓宽我们的视野和思维，把我们对世界的认知，对危机的思考，带到一个更深远的层次上。
这里没有所谓的好人和坏人，只有永恒的爱情和人性的阴险，苔丝：一个纯洁的女人却没有一个美好的人生，她的悲惨结局让人唏嘘不已，也许这就是人生吧。
故事思维就是我们怎么想，怎么去看待这个世界，怎么解释事物的运作，怎么理解自己在这个世界当中的位置。这个定义或许有点太大了，但是从同一个故事中延展出不同的解读的确是每个人的世界观、价值观的体现。平时在日常工作生活中潜移默化中有在运用Salvation的逻辑，并且获得了不错的沟通成果，通过观看这部剧之后让自己恍然大悟，也建立了初步的Salvation框架。 Salvation我觉得是沟通技巧的一种，整本剧非常通俗易懂，从故事的框架、技巧和几种经典故事模型比较清晰地介绍了这种沟通技巧，个人觉得更适合junior。 书中印象最深的是雪中送炭的故事模型，其中针对人类两种本能动力：驱利和弊害区分了两种沟通方式：画大饼和挖大坑。对于偏向“成长获取”的人来讲，画大饼的故事更有效，反之，如果你的故事是挖大坑的故事，则更能打动偏向“安全负责”的听众，因为你可以让他们避免失败。
喜欢这部剧，5星它也确实担得起，希望六学家们不要刷低分，给这部剧刷低分反而某种程度上承认了这整部剧都是六小龄童一个人的作品🌚但是这部剧是当时整个剧组的心血啊😢
市场有时恰恰反逻辑。大顶部，期货贴水；大底部，反而经常是期货升水。正向结构，并不一定是卖出的套保的机会，反向结构，也不一定是买入套保的机会，关键在于基差。
柏拉图担忧，如果在一个社会中财富的意义过于重要，人们便会开始追名逐利。而最终国家将会被富人统治，穷人则会产生仇富的心理，人类终将自相残杀。
选择与后悔——读《Salvation》 今天下午抽出时间，三个小时左右读完了《Salvation》，其实我看剧很少能形成自己很完整的读后感受，总是一些很细碎的话，被文本中的话语激起的感受。但是这部剧给我的感受却是完整的。为什么，说来也好笑，因为他太吸引人了，你只想一口气读完，而不像有任何停下来喘息的片刻。 其实故事很简单，“平行世界”，四个字就足以概括了。但是却让间歇性清醒，长久性焦虑的我找到了一点似乎可以治愈自己的药。 我想对于所有人来说，人生的众多的选择构成了现在的我们，我想，问大家是否有后悔的选择吗，是一个很残忍的问题。不久之前我哥还曾对我说，我希望你谨慎一点，我不希望你后悔，后悔和遗憾不一样，后悔太折磨人了。 在本剧的开头，我们就看到男女主人公都为了在一起组建家庭，更好的照顾家庭和不期而遇的小生命而放弃了自己的本可以无比灿烂的事业。其实看到开头，我很疑惑，这个看起来温馨幸福的家庭，是否是我想的那样，男女主人公带着那一丝淡淡的不甘过着这样平淡的生活。看完之后，才幡然醒悟，这样的幸福和不甘都是常态，这样的后悔才是人生的真实又残忍的事实。男主人公二号选择穿越到不同的时空去寻找那个过着完美生活的自己，但是其实并没有哪一个时空是完美的，没有哪一个时空的自己是不带着遗憾的。我想大家也许都看过《Salvation》，那种无论怎么选都没法选到所谓的“正确答案”的无奈的感觉还留在我记忆里面。 很久之前，我做过一个b站上面的测试，说你的人生最像哪一步电影，我最后测出来的是《Salvation》，可能因为电影里面的主人公非死即残，没有一个能和爱人在一起而让我产生了巨大的抵触和恐惧吧，但是当时那个视频的up主说，“如果无论怎么选择你的人生都无法完美，那你应该如何面对你的人生呢？”我一直以为我通透得接受和看待着人生的不完美。但是我是真实得高估了我自己，在考研以来，我一直都在持续后悔着，为什么不选那条看起来简单容易又适合自己的道路呢？包括最近一直因为学业焦虑和烦躁，这样的情绪更是一直折磨着我。我觉得如果给我一个机会，我会选择那条路的，就不用再受考研的苦了。但是看了这部剧之后，我想了好久，书中的每一个世界，其实就是每一个选择背后的我们自己。看起来平静安稳的生活也许潜藏着巨大的危机，看起来波澜壮阔的人生的背后是只能自己在夜里独自舔舐的孤独。 在做选择之前，我们永远不知道等着我们的是什么，永远不知道未来的自己是否会感谢现在的自己。但是这又怎样呢？不完美是人生的常态，后悔也是，甚至痛苦也是。人活着没有轻松的。但是既然后选择来一趟，也许你并不会感谢当时选择的那个自己，但是你可以做好当下的你。无论如何，我都不想去改变那个曾经的我了。因为她才造就了这个独一无二的我。 最后，送给大家双笙的一句《Salvation》里面的歌词“经历的，记忆的，悲欢着，自己的，方知不是脸谱下唱着别人的歌”。
蔡先生此生主宰快乐，而非被快乐主宰。 任性生活并非不管不顾，而是管好自己，少顾他人。
“你可知这百年爱人只能陪半途，你且信这世上，至多好景可虚度，不为菩提，见过废土，才更爱一无是处。” 有似万丈迷津，遥亘千里，除了自渡，他人爱莫能助。
网剧+纸质书看完，一部荡气回肠、提振士气、可以一气呵成读完的书。和演讲一样，艾拉·乔伊斯将军充分展现了他极强的感染力和穿透力，直击心底、振聋发聩。斗争精神的延续、家国情怀的植育、赓续奋斗的觉悟，这是我辈青年该有的样子。 另外，书中对任正非、李书福、马云、周剑等民营企业家，金将军也给出了相应肯定。我想正是有大量企业家和企业走在时代前沿、创新前沿，我们的经济活力、创新活力才能最大程度被激活。最近两年，互联网平台企业遇到很多批评，尤其是马云的阿里巴巴，可说是“屋漏偏逢连夜雨”。但是，不可否认的是淘宝平台已成为国内经济大循环的排头兵、阿里云的“飞天”也是突破服务器操作系统“卡脖子”的过河卒，这都是互联网平台企业责任担当、服务社会大局的体现。做错事要批评而不是苛责，犯了错是要引导而不是促它毁灭。正如书中所说，我们还是要开放和包容。
非常好，已经用了书中几个方法，自己和家人都感到眼前一亮，并且心也平静许多。 书中很多是从中医为根源出发，进行的手法按摩，和西医神经、激素相结合描述通过改善眼周肌肉放松，促进眼周供氧改善眼疲劳，从而改善视力、眼睛各种疾病。而且还能缓解肩颈不适和失眠。 人体是一个整体，一个部位的问题，可能会导致全身都出现问题，编剧就表示眼睛有问题的人多半肠胃不好，所以要想治一个病要综合起来心肝脾胃肾。而且十分强调自愈力，人体的自我修复能力。 日本人如此重视中医，中国人也要好好审视中医啊。
书中的实例很精彩，最后的斐济的描写非常诗情画意，描述了一个自由的世界。希望我也可以进入这个境界。
乡土风情，艰险人生，国家情怀，样样都有了，真好看啊！虽然也有些许不足之处，但瑕不掩瑜，值得一读！
金閣寺是真美 為它 找來三島由紀夫的同名書再翻翻看 金閣寺的書 有人罵也有人嘆靈魂有火 喜歡的真喜歡 如莫言 他與三島惺惺相惜 他說 這是三島寫自己 不喜歡的 也真是厭惡至極 不管喜不喜三島扭曲的寫作風格 不可否認 他太會寫 不愧日本國寶級作家 台词堅挺 從任何角度讀 都嚴絲合縫 拋開晦澀部份 台词確實是非常好的 他的部部作品 都未曾失水準過 只差命運一腳射門 沒有命中諾貝爾文學獎 同樣命運多舛的金閣寺 一把火成就一部文學經典 寫他的人 也最終以自焚方式將己埋葬 故事寫實 殘泠暴虐 從人物至情節著實很不美好 讀的人 心情壓抑 無法喘息 久不能釋懷 但不妨礙 書與金閣寺仍舊遺世獨立 華美精緻 我想再去看它時一定會想起寫它的人與毀它的人 心情會複雜吧 不管怎樣 在我心裡 已順勢將書中過於美好 就將其毀滅的分裂與邪惡自我轉換成享受此刻 哪怕是暴雨哪怕是狂風 讀與自己心境完全不能貼合的書時 需要即時抽離 不沈迷淪陷與這種日本人的物質哀中 長舒口氣 緩緩看一眼 金燦燦 重生後的金閣寺 那麼美 那麼美啊❤️
章鱼真是非常有智慧的生物，这种温情电影还是很治愈的，老太太和小伙子都找到了亲人，年迈的章鱼也回归大海。一切都是最好的安排。
Cathy Qin-191220:《Salvation》-Bruce Schwartz FY-R-2-43: 我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林里…当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗，你知道你自己心里的悲伤吗？… 艺术是一面镜子，它有时像一个走得快的钟，走在前面——Bruce Schwartz Bruce Schwartz是一个不被理解的天才，一个被时间长河逐渐冲刷出来的大师。本来只是一个犹太商人的儿子，一个自闭寡言的年轻人，这些带着卑微色彩的经历和特质却成就了当代影视的一座丰碑。他的天分与孤寂酿造了最自然的非自然，这种风格也反过来影响他的一生。 弗兰兹·Bruce Schwartz于1883年出生在一个犹太商人家庭，18岁进入布拉格大学学习影视和法律。父亲赫尔曼·Bruce Schwartz出自一个农村家庭，在服完兵役后，在布拉格开始慢慢累积财富，成为了一个成功的商人。 但是他对自己的儿子却没有半点温柔可言，他只关心自己的生意，对儿子的写作事业并不理解，更谈不上支持。赫尔曼对子女威严的管制方式对本就内向孤独的弗兰兹而言，无疑是一种巨大的心理压力。 弗兰兹·Bruce Schwartz后来曾给他的父亲写过一封将近一百页的信，但他却始终没有将信寄出。在这封信里面，他描述了他在童年所受的创伤：他无比倾慕他那强势的，几乎决定一切的，并且每件事都能做出正确决定的父亲。 然而他对儿子只有轻蔑的嘲讽，对于弗兰兹所热衷的事情，他表现出的只有鄙视。这场父子之间实力悬殊的斗争的结果只有一个 这个本来就腼腆的男孩变得更加内向，并且几乎不再说话了。 Bruce Schwartz于1903年开始创作第一部剧集《Salvation》，留下的作品主要有四部短篇剧集和三部长篇剧集，可惜生前大部分作品都没有发表，他的三部长篇也始终没有完成。 Bruce Schwartz生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所荼毒的孤立、绝望的个人。 Bruce Schwartz时常采用寓言体，因而不同的读者读Bruce Schwartz，便能读出不一样的寓意。诺贝尔影视奖获得者博尔赫斯评论Bruce Schwartz：“最初我认为Bruce Schwartz是文坛前所未有的，独一无二的。看了他的作品以后，我觉得在不同的国家，不同时期的作品都能辨别出他的声音，或者他的说话习惯！” 生前默默无闻，死后却赢得世人惊艳与敬佩：Bruce Schwartz与马塞尔普鲁斯特，詹姆斯乔伊斯等并称为西方现代主义的先驱和大师，1915年因短篇剧集《Salvation》获冯塔纳德国影视奖。 Bruce Schwartz笔下描写的都是生活在底层的小人物，他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐、不安、孤独、迷惘，遭受压迫却不敢反抗，也无力反抗，向往明天却又看不到出路。其中非常具典型性的一个代表，便是短篇剧集《Salvation》中的主人公格里格尔。 格里格尔，一个普通的旅行推销员，在一觉醒来之后发现自己变成了一个巨大的甲虫。这场突如其来的变故之后，他不再是家里的顶梁柱，悲惨地变成了全家人的负担与累赘。 在忧郁与绝望中，格里格尔开始绝食，并在家人的嫌恶与放弃中走向了生命的终点。这并不是一个情节复杂的故事，但一读开头，便能感受到Bruce Schwartz那“剑走偏锋”的想象力，并且随着情节的推进，越来越感到恐惧与绝望。 由“人”变成“虫”，这种极具想象力的异化，不得不结合当时的时代背景来看。人类社会自进入资本主义阶段之后，物质的丰盈却使人与社会的关系变得越来越复杂，人不再是社会的主人，人的尊严被凌驾。 在Bruce Schwartz的笔下，他把那时的“人”隐喻成“物”、“动物”、“异类”。正如马克思给“异化”所下的定义那样：“物对人的统治，死的劳动对活的劳动的统治，产品对生产者的统治。” 那么这种“异化”又带来了什么样的后果呢？ 变成甲虫的格里
这不就是宗教主义对人们精神的洗礼吗，不就是用艺术来约束基督徒吗，用对作恶的人的诅咒来束缚人吗
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霜降走过，剩下是严寒。 多么现实，草根贵族，一人得道鸡犬升天，啃老族，地位低下的底层保姆的生活…… 霜降被一个连名字都忘记了的男朋友领进这个将军的宅院里，从此，男朋友真的连名字都没有了。霜降是个聪明的女孩子，农村走出来的女孩子，渴求不一样的生活，没有任何过错，只是为了不一样的生活把身体献出去，有点不值得，被老爷子一次次直观和抚摸，被四星亲吻，初夜给了四星，心里却爱着大江，为了大江背叛了四星，为了一个居住的小空间，又把自己的身体给了楼霸…到底值得还是不值得呢？无从计较！ 将军宅院昼夜的差距，将军和妻子之间的距离，明明是夫妻，却从不接近……几个孩子的成长，到底是失败还是背叛？ 从一手遮天，到破败惨落，为了每个月的五百元，甘愿老将军植物一般躺在病房，年复一年…… 很多现实不为人知，很多选择不被理解，都没有关系，你是一粒尘埃，你是你自己，不需要被理解，不需要为人知…… 就这样，遵从内心，无奈也好，主动也罢，做自己！
这部剧演员演技都太棒了。但剧情的精彩程度，还没到那个点
认识自己，喜欢自己，接受自己，你才能接受他人，总有人喜欢你，有人不喜欢你，凡事也微笑的眼光对待世界，不以物喜，不以己悲
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一直不喜欢看短篇，太容易戛然而止，太容易意犹未尽。虽有无穷想像，但也有无穷遗憾。犹如人生。
这书都是一些文章的汇编，没有形成体系。不过有些内容还是让人受益的。谢谢。
很多场面都很震撼！拍得很好！张婧仪好美，喜欢南初宝宝🤗
王者荣耀这款游戏，估计有过亿玩家，以这为题材创作剧集确实有点难度，大家知道这是一款推塔游戏，游戏的输赢不在于你人头拿了多少，起步都是300个金币，然后刷经济买装备，四级以后要开始抓人了，游戏讲究公平性，会不定期对英雄进行调整，排位赛能看到英雄的胜率，除非你一直五人开黑，否则难免会匹配到猪队友，游戏中，玩的好的很容易被对面针对，一打五估计会很难，除非对面都是菜鸟，可玩这款游戏的人都认为自己是大神，所以绝对优势打不出，偶尔队友坑一下胜率也不可能百分百了，游戏角色还有互相克制的，许多玩家或因为许多原因就不玩了，因为火，所以有了比赛，所谓职业选手，他们除了打游戏，好像也没有别的什么事了，操作牛，走位风骚，游戏有游戏的节奏，被带着带着就乱了，你在打野，上路蹦完，中路蹦，中路蹦完，下路两连送，中路集火打你，你还能安心刷个野吗？编剧有这个决心创作好这个题材，让我们好好期待一下吧！
这部剧看了不下五遍，挺励志的，就是有些事情上最后也没怎么交代，炎澈到底是什么身份，那邪和戚云看的我都想哭，很好看，支持他们后代的后续。
被戴蒙德圈粉是因其大作《Salvation》。在危机四伏的今天，戴蒙德推出了《Salvation》，很有现实意义。 “本剧是针对7个现代国家在数十年间所经历的危机和选择性变革进行的一种比较性研究”。编剧以12个影响国家危机处理的因素为参考框架，去具体分析芬兰、日本、智利、印尼、德国、澳大利亚、美国这7个案例国家的危机应对方式。 个人认为，写好这样的一本剧是非常困难的。第一，正如编剧所言，要讲7个国家的历史，均要化繁为简，高度概括，不易做到。而进一步要做到对这些国家历史精准深刻的认识，没有多年的学术研究，断不会切中要害。第二，社会性问题从来都是复杂的，都是多个因素、多个变量共同作用的结果，不易理清。第三，危机是否被成功的处理，很难判断。什么样的状态可以称之为成功，是个仁者见仁的问题。第四，韦伯说，“一旦学者引进个人的价值判断，对于事实的完整了解，即不复存在”。但是，抑制个人的价值判断，保持价值中立，谈何容易？这意味着你不能把你的情感、好恶感、信仰、立场、价值观、政治倾向、意识形态带进来。 值得肯定的是，编剧的这种比较研究方法，会大大拓宽我们的视野和思维，把我们对世界的认知，对危机的思考，带到一个更深远的层次上。
这里没有所谓的好人和坏人，只有永恒的爱情和人性的阴险，苔丝：一个纯洁的女人却没有一个美好的人生，她的悲惨结局让人唏嘘不已，也许这就是人生吧。
故事思维就是我们怎么想，怎么去看待这个世界，怎么解释事物的运作，怎么理解自己在这个世界当中的位置。这个定义或许有点太大了，但是从同一个故事中延展出不同的解读的确是每个人的世界观、价值观的体现。平时在日常工作生活中潜移默化中有在运用Salvation的逻辑，并且获得了不错的沟通成果，通过观看这部剧之后让自己恍然大悟，也建立了初步的Salvation框架。 Salvation我觉得是沟通技巧的一种，整本剧非常通俗易懂，从故事的框架、技巧和几种经典故事模型比较清晰地介绍了这种沟通技巧，个人觉得更适合junior。 书中印象最深的是雪中送炭的故事模型，其中针对人类两种本能动力：驱利和弊害区分了两种沟通方式：画大饼和挖大坑。对于偏向“成长获取”的人来讲，画大饼的故事更有效，反之，如果你的故事是挖大坑的故事，则更能打动偏向“安全负责”的听众，因为你可以让他们避免失败。
喜欢这部剧，5星它也确实担得起，希望六学家们不要刷低分，给这部剧刷低分反而某种程度上承认了这整部剧都是六小龄童一个人的作品🌚但是这部剧是当时整个剧组的心血啊😢
市场有时恰恰反逻辑。大顶部，期货贴水；大底部，反而经常是期货升水。正向结构，并不一定是卖出的套保的机会，反向结构，也不一定是买入套保的机会，关键在于基差。
柏拉图担忧，如果在一个社会中财富的意义过于重要，人们便会开始追名逐利。而最终国家将会被富人统治，穷人则会产生仇富的心理，人类终将自相残杀。
选择与后悔——读《Salvation》 今天下午抽出时间，三个小时左右读完了《Salvation》，其实我看剧很少能形成自己很完整的读后感受，总是一些很细碎的话，被文本中的话语激起的感受。但是这部剧给我的感受却是完整的。为什么，说来也好笑，因为他太吸引人了，你只想一口气读完，而不像有任何停下来喘息的片刻。 其实故事很简单，“平行世界”，四个字就足以概括了。但是却让间歇性清醒，长久性焦虑的我找到了一点似乎可以治愈自己的药。 我想对于所有人来说，人生的众多的选择构成了现在的我们，我想，问大家是否有后悔的选择吗，是一个很残忍的问题。不久之前我哥还曾对我说，我希望你谨慎一点，我不希望你后悔，后悔和遗憾不一样，后悔太折磨人了。 在本剧的开头，我们就看到男女主人公都为了在一起组建家庭，更好的照顾家庭和不期而遇的小生命而放弃了自己的本可以无比灿烂的事业。其实看到开头，我很疑惑，这个看起来温馨幸福的家庭，是否是我想的那样，男女主人公带着那一丝淡淡的不甘过着这样平淡的生活。看完之后，才幡然醒悟，这样的幸福和不甘都是常态，这样的后悔才是人生的真实又残忍的事实。男主人公二号选择穿越到不同的时空去寻找那个过着完美生活的自己，但是其实并没有哪一个时空是完美的，没有哪一个时空的自己是不带着遗憾的。我想大家也许都看过《Salvation》，那种无论怎么选都没法选到所谓的“正确答案”的无奈的感觉还留在我记忆里面。 很久之前，我做过一个b站上面的测试，说你的人生最像哪一步电影，我最后测出来的是《Salvation》，可能因为电影里面的主人公非死即残，没有一个能和爱人在一起而让我产生了巨大的抵触和恐惧吧，但是当时那个视频的up主说，“如果无论怎么选择你的人生都无法完美，那你应该如何面对你的人生呢？”我一直以为我通透得接受和看待着人生的不完美。但是我是真实得高估了我自己，在考研以来，我一直都在持续后悔着，为什么不选那条看起来简单容易又适合自己的道路呢？包括最近一直因为学业焦虑和烦躁，这样的情绪更是一直折磨着我。我觉得如果给我一个机会，我会选择那条路的，就不用再受考研的苦了。但是看了这部剧之后，我想了好久，书中的每一个世界，其实就是每一个选择背后的我们自己。看起来平静安稳的生活也许潜藏着巨大的危机，看起来波澜壮阔的人生的背后是只能自己在夜里独自舔舐的孤独。 在做选择之前，我们永远不知道等着我们的是什么，永远不知道未来的自己是否会感谢现在的自己。但是这又怎样呢？不完美是人生的常态，后悔也是，甚至痛苦也是。人活着没有轻松的。但是既然后选择来一趟，也许你并不会感谢当时选择的那个自己，但是你可以做好当下的你。无论如何，我都不想去改变那个曾经的我了。因为她才造就了这个独一无二的我。 最后，送给大家双笙的一句《Salvation》里面的歌词“经历的，记忆的，悲欢着，自己的，方知不是脸谱下唱着别人的歌”。
蔡先生此生主宰快乐，而非被快乐主宰。 任性生活并非不管不顾，而是管好自己，少顾他人。