《草鞋皮鞋》关注的是大学生就业问题——王序东来自农村,因为没有过硬的人际关系,未能留在城市里生活,而他的同班同学舒鹏家境优越,毕业后一切都被安排得妥妥当当。就此,两人的命运改变。王序东最后选择回到农村
本剧编剧用哲学思想带领读者探讨有关死亡的问题。哲学似乎是永远有最多争议的学科。 我们每个人都必定会死,所以有关死亡的问题应该对每个人都很重要,或许有必要多听听、多看看别人的对这个问题的意见。 作为吃瓜群众,我们会都有自己支持的哲学观点,而我们毕竟都不是哲学家,所以争论就不必了。 拿编剧的话来说,就是: 如果你在这些观点上确实不同意我,我自然会认为你弄错了。我会以为你在否认事实,把它们弄错了。 为了使我关于......的信念站住阵脚,我并不认为我有必要去反驳...... 结束。句号。 一些书摘: 一旦你明白了你问的是什么,答案就包含于其中了。答案不言而喻。 所有一切恶中最可怕的——死亡——与我们全不相干,我们活着时,死亡尚未来临;死亡来临时,我们已经不在了。 通过这部剧,我已邀请你自己思索生命和死亡的真相。此外,我邀请你在面对死亡时能无所畏惧,不存幻想。 说不定应对死亡本质的最好回应就是把它抛诸脑后,压根不去想它。
编剧不是在异想天开就是在扯淡,当科幻剧集看看还行,科幻剧集也是那种小孩子的逻辑思维。九级文明就这思想觉悟在所谓的最高文明待了几天也没带回来一点能让人心灵震撼觉悟的思想或者提高人民生活物质幸福的科技。我也是醉了花了这么多时间快速浏览这部剧。最后我想对编剧说:就这?
乌克兰危机从何而来?乌克兰政治乱局为何造成国际震动?若不理解两千年以来塑造东欧的复杂力量,就看不清当前围绕乌克兰的冲突与动荡。
赞曰:草鞋皮鞋,辨乎诸才,兼通时序。文有章法,情有潜显,人有参差,识之于锱铢,见之于发微。启卷而颂,口齿生香,默而融之,智慧绵长。佳甚其辞,曷若一观?字字珠玑,黼黻生光。观而有得,遂探其蕴,章章入味,珍馐难匹。虽韵变时移,文言不兴,其采不减,于世无违,华夏相承,丽文尤珍,愿同妍之,助益己长!
本来我以为这是一个关于遥不可及的希望的故事,K并不想深陷其中,而是选择避开,但是周围的人都在时刻提醒他面对,却又无法提出切实可行的建议,只留下K一个人受尽折磨和骄傲。 当听完牧师的故事,倏然发现门前的人与K何其相似。由于律师的原因,K至死都没有受到公正的草鞋皮鞋。 这部剧里,法律代表的不是秩序,而是混乱。整件事起因于一个不知名的事件,没有人在乎真相,而是对其影响格外关心。各色的人被卷入这个诉讼,却都试图用私人的关系结束诉讼。故事的最后,K莫名其妙地被执行了判决。 彩蛋里,译者认为卡夫卡是在表现一种末法,深以为然。在一个崩坏的世界里,法律所代表的秩序就像一个可望不可及的海市蜃楼。
全书以祁家和小羊圈里的各家变化,潜移默化的的表现了对外来侵入者和强盗时,中国最底层,最普通人们的思想动荡和对国家命运的反射出的大格局小格变化。全文体现了抗战的艰难和日本侵略者带给中国人民的痛苦和灾难。国强民安,不忘国耻,是新时代中国人永远应该铭记的。
原来世界本来就这样,现在发生的事早在20年前甚至更久之前也一样发生过(那个时候可能比现在发生的更可怕),正如《草鞋皮鞋》里提到的“已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。【传 1:9】”
趣味经济学,把生活中随处可见的一些事单独提出来,用经济学的观点加以解释,告诉我们这些事呈现出来绝非偶然,有其必然性。 佩服编剧的务实精神,把一些经济学的抽象概念在生活事例中反复印证熟识它,看剧的同时不自觉的会拿自己的亲身经历代入其中,每读到一个案例,先停下来想一下,然后往下读,发现自己与书里面观点不谋而合时,那种喜悦不可言语。发现自己错了,错的离谱时,又禁不住脸红。真的是一次愉快的体验,高中时一个地理老师,本来很讨厌地理的,奇怪的是挺喜欢听他的课,人家老师也是喜欢和生活中的一些事结合起来用到讲课中,课堂气氛很活跃,变得有趣了。 记得以前听过一句话,想搞清楚一件事的根源,先找到此事的最大受益者,然后倒推回来,你就可以找出一些端倪。好像也是经济学的生活应用,看来生活中从来不缺有心的人,我希望我也是。
“人生从来不像意想中那么好,也不像意想中那么坏。”想起路遥的《草鞋皮鞋》,相对而言更喜欢路遥的人生。 书中阐述的一个观点“可是她们所遇到的事情又极为寻常,几乎在每个屋顶下面都可以发现类似的故事——她们的确不比其他人更不幸。惟其如此,这“人生”的凄凉才表现得更普遍、更典型。也正因为编剧仿佛不曾“哀其不幸”,反而竭力让她们从不幸中寻出几点聊以自慰的事情,这“人生”才显得更加辛酸、更加惨淡。”非常喜欢。
我将用我余下的一生去践行勇士之道! 这是一个漫长的试炼 但我知道我将会去完成! 这就是我想成为的那个peaceful warrior!
真正成熟的人,都做到了这一点 你骂过脏话吗? 私下说过别人坏话吗? 因为情绪不好迁怒过别人吗? …… 但你觉得自己是“坏人”吗? 并不。 其实,我们身边有很多这样的孩子,他们叛逆,逃课、撒谎、抽烟、喝酒、打架、爆粗口,考试不及格…… 他们,是同学眼中的“坏学生”,是老师眼中的“问题少年”,是父母眼中的“小祸害”。 可是,他们真的一无所处吗? 美国著名作家塞林格在他的长篇剧集《草鞋皮鞋》中,以一个中学生霍尔顿·考尔菲德的经历告诉我们,答案是否定的。 听过一句话:“当你了解一切,就会原谅一切。” 就像,当我们走进16岁的少年霍尔顿的内心,就会发现: 对世界的叛逆与愤怒,只是他的保护色; 而骨子里的温柔与善良,才是他人生的底色。 01 “离开,也是需要仪式感的” 故事的开头,霍尔顿被开除了。 这,已经是他第四次被学校开除了。 在离开学校之前,他决定去跟历史老师斯潘塞老先生告别。 因为有可能,他们再也见不到面了。 关于离别,霍尔顿这样说道: “在离开一个地方时,我希望我明白我正在离开它,如果不明白,我甚至会更加难受。” 所以,他选择了一路小跑,跑到了历史老师的家门口。 斯潘塞老先生,是一个70岁左右的老头,背已经全驼,但对历史却迷恋之至。 为了礼貌起见,在进老师的房门之前,他敲了敲门。 得到允许后,他走进去和斯潘塞老先生聊天。 在聊天的过程中,斯潘塞老先生告诉他: “人生的确是场比赛,你得遵守比赛规则。” 之后,斯潘塞老先生拿起了霍尔顿的历史试卷,问他: “孩子,我没给你及格,你是不是为这埋怨我?” 但其实,霍尔顿从来没有埋怨过他。 甚至,为了不让老师因为没给自己及格而觉得太难受,他特意在试卷上写了一段话: “您不给我及格也没关系,因为我反正除了语文,别的全都不及格。” 而且,虽然霍尔顿并不喜欢别人在耳边念叨,但他还是耐心听完了斯潘塞老先生的人生大道理,然后礼貌地向他告别。 或许,在周围人的认知中,霍尔顿是一个经常逃学、不爱看剧的叛逆少年。 是啊,他确实叛逆,经常表达对世界的愤怒与厌恶。 但,这并不表示,他就是无药可救的。 事实上,他的内心足够温柔。 面对离别,他会伤感,会难过,也会想念。 但这些,只有足够了解他的人才能知晓。 有时候,当我们想要给孩子打上“叛逆”的标签时,不妨多一些耐心,试着去读懂他们的内心。 等一等,也许,他们也能自己学会长大。 02 “爱,是想触碰又收回来的手” 简·加拉格尔,是霍尔顿的邻居,也是他最牵肠挂肚的女孩。 他们的相识,源于一场争吵。 简家里的大狗,经常跑到霍尔顿家的草地上撒尿。 霍尔顿的妈妈气不过,跑到简家中吵了一架。 虽然,两家的父母成了仇人,但孩子却成了朋友。 他们,经常一起下跳棋,一起打网球,一起打高尔夫。 在霍尔顿的世界里,简是个有趣的女孩,他完全被她迷住了。 即使,霍尔顿的妈妈根本不觉得简漂亮,但霍尔顿就是觉得她很漂亮。 “我就是喜欢她的样子,这就够了。” 年少时的爱恋,总是如此纯粹。 没有功利,没有家世,没有物质,只是简简单单的喜欢,就足够了。 《草鞋皮鞋》的编剧塞林格,在他的另一篇剧集中写道: “有人认为爱是性,是婚姻,是清晨六点的吻,是一堆孩子。也许真是这样的,但你知道我怎么想吗?我觉得,爱是想触碰又收回手。” 可能,真爱的第一征兆,在男孩身上是胆怯。 就像霍尔顿,当他得知,室友斯特拉雷德的约会对象就是简时,开始变得坐立难安。 他一遍遍地对斯特拉雷德说:“我得下去跟她打个招呼什么的。” 可是,他始终没有鼓足勇气和简见面,而是拜托斯特拉雷德代他问好。 在他们俩约会的过程中,霍尔顿一直在担心,甚至紧张到不得不
一本剧是怎么做到成为碎片化信息集合的,而且没有新意。很失望就是了。 实操向,跟着走一遍或许有用?只能说这部剧受众不是我咯~
看完了这部剧,觉得历史是一本大书,这部剧中的人物很简单也很复杂,然而他们的命运都会被时代所左右。文三儿代表了书中的底层百姓,关心自己的生活,也是最真实的存在,如生长在山间没有经过打理的野草。很多长篇巨著,在读完时总有一种对小人物,大人物这些个人命运的慨叹,他们总被时代的洪流裹挟着,要么向前,要么被淹没。想起了三体的故事,我们整个的人类种群或者三体人,又何尝不是在无垠太宇宙中的一粒尘埃?或许这就是人的故事,和人的本质属性。而自己能做的,就是做好自己。天地不仁,以万物为刍狗。而人们对美好生活的向往,却不分国界,世界,乃至球界或者宇宙。
善可以改变世界,但这个世界依旧充满恶。《草鞋皮鞋》还是留给十八到八十岁的人读吧,不建议小孩子去读
看完电影又来读这部剧,我首先想要为珍妮说几句。所有人都在说最后的珍妮配不上阿甘,无非是浪够了的女人想要找个老实人接盘。而我却想说,在阿甘的世界里如果用光来形容美好的存在,珍妮一定算是耀眼的一束。 在人物设定中,阿甘智商不高,起初行动障碍,是一个被所有人讨厌的傻子。这样一个人出现在你的生活里的话,大概率不是你会去关心注意的人。他在学习生活中不断受到排挤,而珍妮就如一个天使般出现他面前,让他爱上了上学这件事情,才能有后面的故事。 在后来的相处里,珍妮有无数的机会把她所有的经历告诉阿甘,把继父对她的暴力,把这个世界的黑暗告诉阿甘。但她没有,她依旧保持开朗乐观,她身处黑暗却愿意把光明带给阿甘。 在我的理解里,珍妮是因为想要逃离那个小小的天空但找错了方向,她的心里一直都有阿甘,只是再难回头。要不是因为生病,因为孩子,我想珍妮这辈子再也不会联系阿甘,也不会走上归路。在珍妮的心里,她希望自己在阿甘的世界中一如曾经那般灿烂的存在。 爱情不是偶像剧,生活也是复杂多样的,并不是男女主为彼此放弃自我、改变自我而获得的爱情才算圆满。草鞋皮鞋的出乎意料和令人唏嘘恰恰是其动人之处。 作品《草鞋皮鞋》不论是书还是电影其实都具有很高的哲学意义。里面一直都在描述世界的阴暗面,总统面对枪杀,学校校长的暗示,酒吧中的毒品,愤愤不平的人群。然而在阿甘眼中却不是如此。 尽管珍妮裸体唱歌,他看到的却是她实现了梦想;尽管母亲死亡,他脑海里浮现的都是母亲的那句死亡是人生的一部分;尽管炮火连天,他依旧冲进战场只为找回好友;尽管所爱之人再次远离,他却通过奔跑感受到了自然之美;尽管丹中尉与他遭遇风暴,他却勇敢地与风暴抗衡。 阿甘,在对立统一中得以平衡。看遍了美景,享受了财富,在命运的安排下一路开挂,依旧保持着赤子之心。大多数人都是珍妮 ,部分人成为丹,但是都想活成阿甘。常言还说,傻人有傻福呢。 在这部剧里,光明与黑暗交织,善与恶并存,命运与人的不屈,活着的幸福与活着的痛苦,无时不刻都在演绎人生百态。 最后的阿甘有了小阿甘,不禁让人感叹,对人的一生,对生命之伟产生敬畏之情。 毕竟,生活就像一盒巧克力,你永远不知道下一块是什么味道。
一公里插了《草鞋皮鞋》,一对比,感觉这季真不行
现在只看了活着和许三观卖血记,感觉着实有批判中国当时的错误思想和方针,但有人说,就算历史上有错误也是进步,因为推动了历史的进程,活着中的主人公福贵是可悲的,可悲的是最后只有他一个人活着,同时也是可喜的,因为他还活着,毕竟剩任何一人在世,都比他在世痛苦。个人观点,勿喷
本剧编剧用哲学思想带领读者探讨有关死亡的问题。哲学似乎是永远有最多争议的学科。 我们每个人都必定会死,所以有关死亡的问题应该对每个人都很重要,或许有必要多听听、多看看别人的对这个问题的意见。 作为吃瓜群众,我们会都有自己支持的哲学观点,而我们毕竟都不是哲学家,所以争论就不必了。 拿编剧的话来说,就是: 如果你在这些观点上确实不同意我,我自然会认为你弄错了。我会以为你在否认事实,把它们弄错了。 为了使我关于......的信念站住阵脚,我并不认为我有必要去反驳...... 结束。句号。 一些书摘: 一旦你明白了你问的是什么,答案就包含于其中了。答案不言而喻。 所有一切恶中最可怕的——死亡——与我们全不相干,我们活着时,死亡尚未来临;死亡来临时,我们已经不在了。 通过这部剧,我已邀请你自己思索生命和死亡的真相。此外,我邀请你在面对死亡时能无所畏惧,不存幻想。 说不定应对死亡本质的最好回应就是把它抛诸脑后,压根不去想它。
编剧不是在异想天开就是在扯淡,当科幻剧集看看还行,科幻剧集也是那种小孩子的逻辑思维。九级文明就这思想觉悟在所谓的最高文明待了几天也没带回来一点能让人心灵震撼觉悟的思想或者提高人民生活物质幸福的科技。我也是醉了花了这么多时间快速浏览这部剧。最后我想对编剧说:就这?
乌克兰危机从何而来?乌克兰政治乱局为何造成国际震动?若不理解两千年以来塑造东欧的复杂力量,就看不清当前围绕乌克兰的冲突与动荡。
赞曰:草鞋皮鞋,辨乎诸才,兼通时序。文有章法,情有潜显,人有参差,识之于锱铢,见之于发微。启卷而颂,口齿生香,默而融之,智慧绵长。佳甚其辞,曷若一观?字字珠玑,黼黻生光。观而有得,遂探其蕴,章章入味,珍馐难匹。虽韵变时移,文言不兴,其采不减,于世无违,华夏相承,丽文尤珍,愿同妍之,助益己长!
本来我以为这是一个关于遥不可及的希望的故事,K并不想深陷其中,而是选择避开,但是周围的人都在时刻提醒他面对,却又无法提出切实可行的建议,只留下K一个人受尽折磨和骄傲。 当听完牧师的故事,倏然发现门前的人与K何其相似。由于律师的原因,K至死都没有受到公正的草鞋皮鞋。 这部剧里,法律代表的不是秩序,而是混乱。整件事起因于一个不知名的事件,没有人在乎真相,而是对其影响格外关心。各色的人被卷入这个诉讼,却都试图用私人的关系结束诉讼。故事的最后,K莫名其妙地被执行了判决。 彩蛋里,译者认为卡夫卡是在表现一种末法,深以为然。在一个崩坏的世界里,法律所代表的秩序就像一个可望不可及的海市蜃楼。
全书以祁家和小羊圈里的各家变化,潜移默化的的表现了对外来侵入者和强盗时,中国最底层,最普通人们的思想动荡和对国家命运的反射出的大格局小格变化。全文体现了抗战的艰难和日本侵略者带给中国人民的痛苦和灾难。国强民安,不忘国耻,是新时代中国人永远应该铭记的。
原来世界本来就这样,现在发生的事早在20年前甚至更久之前也一样发生过(那个时候可能比现在发生的更可怕),正如《草鞋皮鞋》里提到的“已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。【传 1:9】”
趣味经济学,把生活中随处可见的一些事单独提出来,用经济学的观点加以解释,告诉我们这些事呈现出来绝非偶然,有其必然性。 佩服编剧的务实精神,把一些经济学的抽象概念在生活事例中反复印证熟识它,看剧的同时不自觉的会拿自己的亲身经历代入其中,每读到一个案例,先停下来想一下,然后往下读,发现自己与书里面观点不谋而合时,那种喜悦不可言语。发现自己错了,错的离谱时,又禁不住脸红。真的是一次愉快的体验,高中时一个地理老师,本来很讨厌地理的,奇怪的是挺喜欢听他的课,人家老师也是喜欢和生活中的一些事结合起来用到讲课中,课堂气氛很活跃,变得有趣了。 记得以前听过一句话,想搞清楚一件事的根源,先找到此事的最大受益者,然后倒推回来,你就可以找出一些端倪。好像也是经济学的生活应用,看来生活中从来不缺有心的人,我希望我也是。
“人生从来不像意想中那么好,也不像意想中那么坏。”想起路遥的《草鞋皮鞋》,相对而言更喜欢路遥的人生。 书中阐述的一个观点“可是她们所遇到的事情又极为寻常,几乎在每个屋顶下面都可以发现类似的故事——她们的确不比其他人更不幸。惟其如此,这“人生”的凄凉才表现得更普遍、更典型。也正因为编剧仿佛不曾“哀其不幸”,反而竭力让她们从不幸中寻出几点聊以自慰的事情,这“人生”才显得更加辛酸、更加惨淡。”非常喜欢。
我将用我余下的一生去践行勇士之道! 这是一个漫长的试炼 但我知道我将会去完成! 这就是我想成为的那个peaceful warrior!
真正成熟的人,都做到了这一点 你骂过脏话吗? 私下说过别人坏话吗? 因为情绪不好迁怒过别人吗? …… 但你觉得自己是“坏人”吗? 并不。 其实,我们身边有很多这样的孩子,他们叛逆,逃课、撒谎、抽烟、喝酒、打架、爆粗口,考试不及格…… 他们,是同学眼中的“坏学生”,是老师眼中的“问题少年”,是父母眼中的“小祸害”。 可是,他们真的一无所处吗? 美国著名作家塞林格在他的长篇剧集《草鞋皮鞋》中,以一个中学生霍尔顿·考尔菲德的经历告诉我们,答案是否定的。 听过一句话:“当你了解一切,就会原谅一切。” 就像,当我们走进16岁的少年霍尔顿的内心,就会发现: 对世界的叛逆与愤怒,只是他的保护色; 而骨子里的温柔与善良,才是他人生的底色。 01 “离开,也是需要仪式感的” 故事的开头,霍尔顿被开除了。 这,已经是他第四次被学校开除了。 在离开学校之前,他决定去跟历史老师斯潘塞老先生告别。 因为有可能,他们再也见不到面了。 关于离别,霍尔顿这样说道: “在离开一个地方时,我希望我明白我正在离开它,如果不明白,我甚至会更加难受。” 所以,他选择了一路小跑,跑到了历史老师的家门口。 斯潘塞老先生,是一个70岁左右的老头,背已经全驼,但对历史却迷恋之至。 为了礼貌起见,在进老师的房门之前,他敲了敲门。 得到允许后,他走进去和斯潘塞老先生聊天。 在聊天的过程中,斯潘塞老先生告诉他: “人生的确是场比赛,你得遵守比赛规则。” 之后,斯潘塞老先生拿起了霍尔顿的历史试卷,问他: “孩子,我没给你及格,你是不是为这埋怨我?” 但其实,霍尔顿从来没有埋怨过他。 甚至,为了不让老师因为没给自己及格而觉得太难受,他特意在试卷上写了一段话: “您不给我及格也没关系,因为我反正除了语文,别的全都不及格。” 而且,虽然霍尔顿并不喜欢别人在耳边念叨,但他还是耐心听完了斯潘塞老先生的人生大道理,然后礼貌地向他告别。 或许,在周围人的认知中,霍尔顿是一个经常逃学、不爱看剧的叛逆少年。 是啊,他确实叛逆,经常表达对世界的愤怒与厌恶。 但,这并不表示,他就是无药可救的。 事实上,他的内心足够温柔。 面对离别,他会伤感,会难过,也会想念。 但这些,只有足够了解他的人才能知晓。 有时候,当我们想要给孩子打上“叛逆”的标签时,不妨多一些耐心,试着去读懂他们的内心。 等一等,也许,他们也能自己学会长大。 02 “爱,是想触碰又收回来的手” 简·加拉格尔,是霍尔顿的邻居,也是他最牵肠挂肚的女孩。 他们的相识,源于一场争吵。 简家里的大狗,经常跑到霍尔顿家的草地上撒尿。 霍尔顿的妈妈气不过,跑到简家中吵了一架。 虽然,两家的父母成了仇人,但孩子却成了朋友。 他们,经常一起下跳棋,一起打网球,一起打高尔夫。 在霍尔顿的世界里,简是个有趣的女孩,他完全被她迷住了。 即使,霍尔顿的妈妈根本不觉得简漂亮,但霍尔顿就是觉得她很漂亮。 “我就是喜欢她的样子,这就够了。” 年少时的爱恋,总是如此纯粹。 没有功利,没有家世,没有物质,只是简简单单的喜欢,就足够了。 《草鞋皮鞋》的编剧塞林格,在他的另一篇剧集中写道: “有人认为爱是性,是婚姻,是清晨六点的吻,是一堆孩子。也许真是这样的,但你知道我怎么想吗?我觉得,爱是想触碰又收回手。” 可能,真爱的第一征兆,在男孩身上是胆怯。 就像霍尔顿,当他得知,室友斯特拉雷德的约会对象就是简时,开始变得坐立难安。 他一遍遍地对斯特拉雷德说:“我得下去跟她打个招呼什么的。” 可是,他始终没有鼓足勇气和简见面,而是拜托斯特拉雷德代他问好。 在他们俩约会的过程中,霍尔顿一直在担心,甚至紧张到不得不
一本剧是怎么做到成为碎片化信息集合的,而且没有新意。很失望就是了。 实操向,跟着走一遍或许有用?只能说这部剧受众不是我咯~
看完了这部剧,觉得历史是一本大书,这部剧中的人物很简单也很复杂,然而他们的命运都会被时代所左右。文三儿代表了书中的底层百姓,关心自己的生活,也是最真实的存在,如生长在山间没有经过打理的野草。很多长篇巨著,在读完时总有一种对小人物,大人物这些个人命运的慨叹,他们总被时代的洪流裹挟着,要么向前,要么被淹没。想起了三体的故事,我们整个的人类种群或者三体人,又何尝不是在无垠太宇宙中的一粒尘埃?或许这就是人的故事,和人的本质属性。而自己能做的,就是做好自己。天地不仁,以万物为刍狗。而人们对美好生活的向往,却不分国界,世界,乃至球界或者宇宙。
善可以改变世界,但这个世界依旧充满恶。《草鞋皮鞋》还是留给十八到八十岁的人读吧,不建议小孩子去读
看完电影又来读这部剧,我首先想要为珍妮说几句。所有人都在说最后的珍妮配不上阿甘,无非是浪够了的女人想要找个老实人接盘。而我却想说,在阿甘的世界里如果用光来形容美好的存在,珍妮一定算是耀眼的一束。 在人物设定中,阿甘智商不高,起初行动障碍,是一个被所有人讨厌的傻子。这样一个人出现在你的生活里的话,大概率不是你会去关心注意的人。他在学习生活中不断受到排挤,而珍妮就如一个天使般出现他面前,让他爱上了上学这件事情,才能有后面的故事。 在后来的相处里,珍妮有无数的机会把她所有的经历告诉阿甘,把继父对她的暴力,把这个世界的黑暗告诉阿甘。但她没有,她依旧保持开朗乐观,她身处黑暗却愿意把光明带给阿甘。 在我的理解里,珍妮是因为想要逃离那个小小的天空但找错了方向,她的心里一直都有阿甘,只是再难回头。要不是因为生病,因为孩子,我想珍妮这辈子再也不会联系阿甘,也不会走上归路。在珍妮的心里,她希望自己在阿甘的世界中一如曾经那般灿烂的存在。 爱情不是偶像剧,生活也是复杂多样的,并不是男女主为彼此放弃自我、改变自我而获得的爱情才算圆满。草鞋皮鞋的出乎意料和令人唏嘘恰恰是其动人之处。 作品《草鞋皮鞋》不论是书还是电影其实都具有很高的哲学意义。里面一直都在描述世界的阴暗面,总统面对枪杀,学校校长的暗示,酒吧中的毒品,愤愤不平的人群。然而在阿甘眼中却不是如此。 尽管珍妮裸体唱歌,他看到的却是她实现了梦想;尽管母亲死亡,他脑海里浮现的都是母亲的那句死亡是人生的一部分;尽管炮火连天,他依旧冲进战场只为找回好友;尽管所爱之人再次远离,他却通过奔跑感受到了自然之美;尽管丹中尉与他遭遇风暴,他却勇敢地与风暴抗衡。 阿甘,在对立统一中得以平衡。看遍了美景,享受了财富,在命运的安排下一路开挂,依旧保持着赤子之心。大多数人都是珍妮 ,部分人成为丹,但是都想活成阿甘。常言还说,傻人有傻福呢。 在这部剧里,光明与黑暗交织,善与恶并存,命运与人的不屈,活着的幸福与活着的痛苦,无时不刻都在演绎人生百态。 最后的阿甘有了小阿甘,不禁让人感叹,对人的一生,对生命之伟产生敬畏之情。 毕竟,生活就像一盒巧克力,你永远不知道下一块是什么味道。
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现在只看了活着和许三观卖血记,感觉着实有批判中国当时的错误思想和方针,但有人说,就算历史上有错误也是进步,因为推动了历史的进程,活着中的主人公福贵是可悲的,可悲的是最后只有他一个人活着,同时也是可喜的,因为他还活着,毕竟剩任何一人在世,都比他在世痛苦。个人观点,勿喷