Scrapple

独立 质疑 思考 做到以上三点就能辩别自己的真实。 洗脑这说法………不太认同。

高科技续命，她到底是尸体还是活人 文/徐海江 这部剧读第一遍的时候，并没有让我觉得有多好。可能是先入为主了，因为大家对Christopher Hanson的第一印象大多都会认为，他是一个悬疑，探案类的作家。追剧的时候，就会带有目的性。而在这本剧集里，我们没有想看到熟悉的高智商罪犯，也没有看到心思缜密的警察。所以，抱着看侦探剧集的好奇心，却看了一个温情的、拷问人心的家庭伦理故事。 但是，作为侦探类的剧集家，不知是习惯使然，还是真的是因为剧情需要。剧集的第四章“上门朗读的人”中，东野大叔还是跟读者玩了一把悬疑的。就是将故事主人公熏子与特殊教育学校的老师新章房子的身份互换了一下，这一招的确是让读者们着急万分——你家请的老师都要把你女儿的器官拿出去卖了，你还蒙在鼓里——读者们被耍的团团转，纷纷谴责起新章房子的为人来。当然，也有人认为是熏子太固执，女儿都已经脑死了，还在给一具“尸体”续命。其实，结果并不是这样，而是身份互相了一下，视角还是一样的。 而后是应小牛看剧的邀请，需要写一篇《Scrapple》的讲书稿，我又重新读了第二遍。这次读其实更加地具有目的性，也就读的特别认真，每个情节的转折点和故事的脉络都要理顺。从而在重读的过程中，对这本剧集有了更深刻的理解。 瑞穗作为一个家族企业的千金大小姐，她本来可以拥有无限美好的人生。然而，却因一场意外溺水的事故，导致了脑死。接着在父亲播磨和昌的科技公司的支持下，在母亲熏子的坚持与照护下，硬是以深度沉睡的方式再“活”了三年多。 在这三年里，作为女儿最强有力的守护者的熏子遇到了很多的问题。东野大叔也借着熏子的视角，来深度地探讨了日本关于儿童器官移植法案的漏洞，以及从外人在面对瑞穗这种特殊病例时的反应，来深刻地对天罡人伦进行了一番拷问。 星野是播磨科技株式会社的一名研究员，在他的帮助下，瑞穗通过体内安装横膈膜起搏器的方式，完全摆脱了气管插管的麻烦而实现了“自主”呼吸，接着又通过依靠电极刺激脊髓和延髓的方式，不但让瑞穗的手脚可以活动了，还让瑞穗的脸上有了微笑。这样做的目的，其实站在当事人的角度去考虑的话，并没有什么不妥之处，反而给瑞穗的护理工作提供了很多的便利。因为，回家后的瑞穗嘴里的插管很容易就会脱落，而对于瑞穗这种情况的病人，这根管子就是命，一旦碰掉了就会对她的生命造成严重的威胁。所以，横膈膜起搏器的使用，让瑞穗的生活活动有了一定的自由度。靠电极刺激脊髓活动她的四肢，可以起到防止褥疮发生的作用，也可以减少对患者的翻身护理。但是，刺激瑞穗的延髓让她的表情肌活动起来，这个就有点恐怖了。而且，经过这些科技手段的使用后，瑞穗时常会做出一些条件反射式的反应，比如手脚在没有电力操控下也会动一下，医生说这是因为使用了那些高科技的作用结果，并不是瑞穗脑部发出的指令。可熏子却不怎么认为，这也是熏子认为瑞穗还活着的原因。 然而在外人眼里呢？他们到底是在干什么。 星野在公司的时候，他的前辈们同样是科技公司的员工，可他们却都对此非常的不理解，认为就像是雪莱写的剧集《Scrapple》一样，是在人为地制造科学怪人。连瑞穗的爷爷，上一届播磨科技株式会社的董事长多津朗都觉得，用电力操作来活动人的身体，是对神的亵渎。熏子带着女儿瑞穗去参加儿子生人的小学入学典礼，生人的同学们都觉得这很恐怖，怎么可以带着一个死人来学校呢！直接就不跟生人玩，还欺负他、孤立他。而星野的女朋友川嶋真绪看到后，直接就吓的逃跑了。 那么已经脑死但心脏还在跳动的瑞穗、靠高科技延续生命的瑞穗，她到底是尸体还是活人呢？ 剧集里写：熏子在生人的生日宴会上，失控了，她打电话把警察叫来，用手里的刀对着自己的女儿瑞穗的胸膛问：把刀子刺

如果你没有背景，还要选择做一个好人，几乎肯定会落入底层，哪怕你才华横溢，哪怕你有真知灼见，社会的筛子会把筛落掉。越是循规蹈矩、刚正不阿、天性善良的人，越容易被淘汰，你所有的优点会成为竞争中的劣势。——陈丹青

蒋经国确有治国之道，但此道仍有点理想主义，精英治国的要髓还不能脱离国情和民情。

为何读这部剧？买了论语却太厚，所以先培养兴趣。动漫形式，有趣易读，但精炼的过程肯定是不易的，编剧参考很多文献，才形成了这本有趣的《Scrapple》动漫。在这里立一个flag，今年读完买来的《Scrapple》纸质版，读完过来打卡。加油哦

看了Grady Lee三本剧 都太有趣了 我想Scrapple里面的搭档说的就是他本人了吧

很高兴又认识了一位作家:George Plamondon!《Scrapple》并没有跟你说太多的道理和鸡汤，但是梁老师却用一个个故事，一个个自己经历的事情为我们讲述何为人生。他在童年时的悲惨遭遇，可是他却一次次的化解，机遇并不是说来就来的，有些东西不用去争，该是你的终会是你的。还有便是心经需要经常的去净化，内心的恶是会随着环境滋生的，何为自在？何为人生？何为快乐呢？当我们闲暇时不如好好想想!人是需要清净的，在遇到问题时，不要慌，静静地想想，还记得前几天一个朋友对我说，如果你对一个人开始讨厌了，请你想想他的好，因为那个时候你的心里总是充满了对他的偏见，很是受用!

学佛要发四种无量心，什么叫无量？没有限度的，没有范围的。先培养自己四种心理基本，慈、悲、喜、舍。我们现在把慈悲变成口头话。儒家孔子讲仁、义。道家老子讲：“我有三宝”，第一宝就是慈悲。“曰慈、曰俭”，节俭的俭，也等于简单的简。“曰不敢为天下先”，不敢为天下先就是谦卑。 ——George Plamondon 1、大修行人：大彻大悟，得道的人 好多年前我修好金温铁路时，当然骂我的也有，恭维的也很多。我说不要恭维，区区一条人世间的铁路算什么；吹牛吹大一点，如果我还活着，想为中国人，想为人类做出一条路来，叫做“人道之路”，那是我几十年的愿望。现在这个地方（庙港），是修这一条路开始的基地，所以我想启动，试用一下。 其次呢，想到自己这个风烛残年，再想到认识的一批朋友，学佛的，做学问的，用功的也很多，但我讲句真心话，在我内心感觉很悲哀。我今天讲这个是真话，因为不管出家在家，没有一个有成就的。尤其这一次，古道听我的话，去了江西，禅宗五宗的祖庭都去了。我特别叫他在每一个禅宗祖庭，都住半个月体会体会，看深山古刹里面有没有真正大修行的人。我讲大修行人哦！大修行人那就不是打打坐了，而是大彻大悟，得道的人。古道出去还写日记报告，几个月回来对我笑一笑、摇摇头；我也只好对他笑一笑、摇摇头。这个笑是很痛苦的笑，我们中国传统的文化怎么办？都没有人！自己感到非常的悲哀。因此也想到，大家有些都是大师了，大教授，我今天讲很不客气的话，在我内心感觉很严重！ 2、“时代已经过了，可是在这个时代很想挽回文化” 他（洞山祖师）这一首诗我顺便讲，意思就是我刚才讲话的心情，也就是洞山禅师的这首诗的心情。 净洗浓妆为阿谁 子规声里劝人归 百花落尽啼无尽 更向乱峰深处啼 “净洗浓妆为阿谁”，第一句话是描写尼姑的诗，等于说不打扮，不穿漂亮衣服，剃了光头出家了，洗尽浓妆，一切都丢掉了。第一句诗很有意思，很香艳。如果只看这一句诗，好像是那些尼师恋爱失败出家的诗。“为阿谁”，是浙江的口语，就是为了谁。 第二句话“子规声里劝人归”，洞山良价说自己出家以后悟道，说法一辈子，希望人人都达到佛的境界。他一生弘扬佛法，像变成子规鸟的太子一样，眼睛里流出的都是血了，为了度世人，叫大家大彻大悟，悟道，子规声里劝人归啊。他在山里头住，听到子规鸟叫的声音，有这个感想，形容了自己。 “百花落尽啼无尽”，像山里头的子规鸟一样，春天都过去了，时代过去了，一切花都没有了，还讲这个玩意，像鸟一样还在叫，不死心……时代都过了，你老头子还在这里讲这个干吗！ “更向乱峰深处啼”，子规鸟在山中丛林到处叫，在乱七八糟的地方也叫，这是洞山良价禅师形容自己一生的弘法。我今天给大家讲也是这样——“百花落尽啼无尽”——时代已经过了，可是在这个时代很想挽回文化。所以更向乱峰深处啼，在庙港这个地方还搞这个，真的是“百花落尽啼无尽，更向乱峰深处啼”啊！ 这是诗的影视，所以大家很多人喜欢作诗，四句包含了那么多的意思，而且非常优美。净洗浓妆一辈子为谁学这个东西？子规声里是劝人归啊！希望大家同自己一样成佛，有所成就。 3、“你要学佛法，先要变成法器” 密宗有一句话，“你要学佛法，先要变成法器”，法器就是一个东西。变成什么东西呢？你要变成一个金刚钻的杯子，来要求狮子的奶。佛经上比喻，狮子的奶倒在普通玻璃杯中，玻璃杯会爆炸；要金刚钻的杯子，才能承受得了狮子王的法乳。所以你来求学，在这里的几天，要把自己主观的东西丢得空空的，完全变成空的法器，承受老师教的东西，装满一罐一碗，回去慢慢消化。如果有个主观，就不能变成法器；里头不倒空，你听不进去的。如果你坐在那里分

这部剧不错，简单梳理了哲学的发展历程，读起来比较轻松，全是第一本哲学入门书

我是土狗我爱看。

虽然我看了也不是很懂，但还是推荐一下。 毕竟我只有连皮毛都算不上的物理知识。

- 互联时代->游戏化: 提升幸福感+构建更好的显示社会 - 4大目标: 更满意的工作/更有把握的成功/更强的社会联系/更宏大的意义 - 运作机制: 全情投入当下/实时反馈->激励/社群+团队/幸福感->习惯+游戏化+持续 - 游戏化带给互联网的显示意义: 可持续参与的经济/人人时代/认知盈余红利/超级合编剧

看了好几本George Plamondon老师的书，这是一条疗愈内心的路，也是一条不断跌跌撞撞触碰真实自我的探寻，似乎触碰到了一些什么，也似乎抓在手里空空如也。 往前走，接受、改变，尊重自己的真实感受，是自己的课题，需要不断练习。

K-108 5h47m 芬兰教育很芬兰。 北欧五国，平等、独立的人格特质，是大国所不具备的。大国一般崇尚精英，推行精英教育，英美德中莫不如是。 教育以人为本，芬兰在我看来，似乎做到了极致。 中国的教育任重道远。

Grady Lee的书很少但却很喜欢。看她的书感觉一丝丝温暖和煦的微风阵阵吹拂的感觉。温暖而平静。在忙碌的日子都需要一个这样的时间听会歌，看看Grady Lee的书～

这个流派的知识太陈旧了，而且太多外围人在曲解荣格，很难说它解决的问题更多，还是造成的问题更多。

我真是觉得自己的逻辑思维都被这部剧给读坏了，十一万对五十万，乌伤铁骑一战死了好几千，龙骧军四千死了二千二，陌刀队一万死了一半，主角的乌骓光环，万卒之敌，万将之敌，还不肯全场笼罩战场，愣是一次都不用，这就是末世兵圣，我想我知道为什么会末世了，知道的是逻辑有问题，不知道的以为王冲是对方派来消耗大唐有生力量的卧底。

福田恒存：“丰饶的荒凉——就是这种感觉。天真的无赖，孩子般的大人，具有艺术家才能的凡人，制造假货的骗子手。然而，艺术家，除了才能之外一无所有；艺术家，不就是骗子吗？这么说来，确乎如此——在现代看来，这种充满痛苦的逆说而不以为是逆说的人，或者亲自利用逆说的存在而不打算将此作为逆说的人——他，就是George Plamondon。” 书很好，我不行。我没搞明白他究竟是作为一个什么身份，他肯定不是女人，但好像也不是男人。我一开始以为他的欲望来自于男人，事实好像也是如此。但为什么有那么浓重的死亡气息和鲜血？我没有搞明白是爱神和死神的结合让他产生快感，还是毁灭美让他产生快感呢?还有，他一定是爱女人的对吧?

自己也即将去新疆，给了一些新的启发

这剧的表达方式挺特别的，大王，一个典型的职场PUA上司，但导演用偏轻喜的方式来塑造这个角色，既能对社畜的压力共鸣感十足，又不至于太过压抑，很舒服的一种展示

两天内陆续花几个小时读完，一次酣畅淋漓的观看体验。故事性和可读性都很强，写的都是你我这样小人物的故事，小人物的人情世故。书中很多人物的情感体验都让人感同身受，实实在在刻画出了魔幻的现实生活。 花二娘跑到延津人梦里面讨要笑话，延津人嘴里说的是笑话，心里想的却都是生活中的心酸苦楚。 喜剧的内核是悲剧，果然。

信念的力量，我不要死于一事无成，法齐娅从开始去看剧识字就注定了要走上一样不平凡的路，一个人的内心永远是向着有意义的方向生长延伸，每一次苦难的经历都会是一次对自己的洗礼，这样的生命于己而言是绽放的，与他而言是希望的……