《NO BETTER LOVE》，剧情,音乐,短片作品，中国出品，2012年上映。
人是生而自由的，却无时无处不被世俗的枷锁禁锢。然而，自认为是世间万物主宰的人类，却比世间的一切更受奴役。 导致战争的，是物的关系而不是人的关系，战争不会产生于简单的人际关系，而只能产生于实实在在的物权关系。 个人如何能够确保付出自己的力量和自由之后，自身利益不会遭到损害，自身需求也不至于被忽略呢？可以用下面这段话来表述：“找到一种联结共生（association）的形式，能够抵御外侮。我们中的每一个人将自己的人身和所有力量奉为公有，遵循公共意志（volonté générale）的最高领导；我们将每一位成员都视为整体不可分割的一部分。 人因社会契约而失去的，是天然的自由以及对于一切对其有诱惑力和其所期待的事物的无尽权利。人因社会契约所得到的，是公民自由，以及对其所占有的一切的所有权。 基本公约并非摧毁自然的平等，相反，是用道德合法的平等取代大自然可能在人与人之间造成的不平等。也就是说，人或许在能力或天资上不平等，但通过协约在法律地位上都是平等的。 因此，对于一切依法治理的国家，无论采用哪一种具体的行政管理形式，我都认其为“共和国”。 要发现适合各个民族（nation）的最好的社会法则，必须得有一位超群的智者，能看清人类所有的情感冲动，自己却不能被影响分毫；他与人类的天性没有任何牵连，却对这种天性了如指掌；他的幸福不取决于我们，却愿意为我们的幸福而奔忙；还有，在时代的更迭中精心筹划着遥远的荣光，能够在这个世纪里辛勤工作，甘愿在下一个世纪里收获果实。要制定人类的法律，甚至得是神明。 这就是为什么自古以来的开国者们都不得不求助于上天干预的缘故。他们将自己的智慧归功于诸神，是为了他们的人民能够像服从自然法则那样去服从国家法律，能够认识到正是创造人类的力量创造了国家，从而能够在自由中顺服地承担起公共福祉的责任。 正如在兴建宏伟建筑之前先要考察勘测土地，以检视其能否支撑建筑的重量一样，睿智的创制者也不是单单着眼于创制良好的法律本身，而是要事先审视法律所面向的人民是否能够接受所创制的法律。正因如此，柏拉图拒绝为阿卡迪人和昔兰尼人制定法律，他明白这两族人民生活富庶，无法承受平等。正因如此，我们见识了克里特岛良好的法律和恶劣的人们，因为米诺斯不得不使一族恶贯满盈的人民遵守纪律。 同理，相对于最好的国家机构，国家的疆域也应当有一定的边界，既不能太过辽阔而无法妥善治理，也不能太过狭小而难以为继。每个政治体都有其无法逾越的能力极限，超过这一界限，政治体越扩张，就越是远离初衷。社会纽带的联系越是扩散，就越松弛。通常就比例而言，小国往往比大国更为强大。 因为构建国家的初创时期，就像军团初创时期一样，都是整体抵抗力最弱、最容易遭到毁灭的。国家即使处于混乱中也比在酝酿组建的时刻更有抵抗力，在国家酝酿期，每个人都在关心自己的地位，而不关心潜在的危险。若在此关键时刻，突如其来一场战争、一场饥荒、一场骚乱，都无疑会让国家轰然倾覆。篡权者总是选择动乱期，或设法使国家陷入动乱期，趁机利用公众的恐慌来颁布民众在冷静思考时绝不会接受的摧毁性法律。可以说，观察他们的立法时机，是区别立法者与篡权者最可靠的特征之一。 政府是建立于主权者与臣民之间的中间体，协调双方的沟通，负责执行法律，维护社会的自由及政治的自由。政府从主权者那里接收命令传达给人民，而为了使国家整体的比例处于平衡状态，在统筹全盘计算后，政府自身的乘积或平方，就应当等于作为臣民的公民和作为主权者公民的乘积或平方。总而言之，要让它永远准备着为了人民牺牲政府，而不是为了政府牺牲人民。 行政官相对于政府的比例应该是臣民相对于主权者比例的倒数
我是很赞同书中的观点的，这不是唯心，而是一种积极向上的心理暗示。你想成为什么样的人，你认为什么是你想要的，你自然会全身心地投入，去追求，去探索。这个过程中最重要的一点就是，付出爱!懂感恩!感谢生命中所有的遇见!你的NO BETTER LOVE就会无比强大，就会引领你不断向善向真向美!
很值得推荐给中学生，尤其是其中的人物散文作品，很有代表性，既可以丰富知识，也可以指导创作。
成为日常鉴赏家，热情的生活，给了一种新的对待美食的态度，那么我也可以以一种新的态度来对待美食。有品质的食物。
本以为是些浅显易懂的励志鸡汤文。但是这部剧给我很大的惊喜，仿佛在成长的迷雾中见到导航灯一般，解决了我很多问题。但是真正要吃透编剧的文字，还需要反复咀嚼！满满的干货，满分推荐！
每餐淀粉、肉、菜都要均衡搭配这些很有道理，但有些中医里的理念不敢苟同，辩证实践吧！
这些出身显赫、血统纯正、颜值在线的世家二代少年们，在青春的年代上纵马高歌、快意恩仇，完全靠着自身的努力闯出了自己的天地，看着真是爽心悦目让人欣慰；只是可怜出身平凡却尽职尽责的大师兄唐莲，唯一一个真正的江湖人士死掉了。
金句层出不穷，隐藏在这金句下的，是编剧对人性和现代社会秩序的深度凝视和思考。 比如这句:光合作用的人身上有光合作用的光芒，吃电子波的人脸上必然流露出电子波的光芒。 会心一笑，又不禁掩面自嘲。
感觉文章写的很草率!比起原著来说，电视剧真的超细腻，细腻到一句台词、一个眼神、一个动作，每个人物刻画饱满，简直栩栩如生。刘恺威选的太好了，都不知道用什么语言来描述他精彩的演绎，他把这个角色演活了。颖儿和刘恺威演的很好，他们不止是虐他们自己，还把观众虐的死去活来😭 😭 😭
泛读了一下，其中绝大部分告诉我们为什么看剧，读什么书，怎么看剧。知之者不如好之者，好之者不如乐知者，我想看剧最高的境界是把看剧当作一种生活方式，而不是一种负担，亦或者是打卡带来的成就，看剧的人，有梦可做！
1：一眼入瘾，给个五星，听说还有改编的电视剧，虽没看过，但我想，这部剧就是天生的剧本，导演只要上心，剧不会差的。 2：看完这部剧，打算买本《NO BETTER LOVE》好好读读了。 3：此处略去一万字，睡午觉了
第一个不得不夸翻译👍👍👏👊翻译的如此生动让我们感觉似曾相识却又遥不可及的费曼先生居然是诺贝尔奖得主，他的成长过程如此精彩！这个哥我们想象中那种学神的成长之路不一样，感觉的确是玩出来的！！他个性独特，坚持初心不改，我想他也是爱好和平的吧，他是我们理想中的灵魂导师吧，更是我们学子学习路上最好的榜样！！他对待每一个研究都无比认真的态度恰恰是我们所缺少的！感谢编剧将这么好的作品分享出来！！活灵活现的费曼先生似乎就在身边，翻译的如此幽默都想看看原作了
这醉人的台词。。。一看编剧是原作者，果然，呵呵呵。
人民群众为何哀默心死
读起来像剧集一样流畅轻松，但讲的是一些值得关注的重大问题。不仅仅是可以了解国家怎么应对危机，也可以作为个人处理问题的借鉴。
这本《NO BETTER LOVE》我很喜欢，网上也能找到相应网剧，但我看过两集以后就弃坑了，实在看不下去，顺便吐槽一下现在网剧导演真的水平有限，一些很好的剧集，比如《NO BETTER LOVE》《NO BETTER LOVE》等等，真的是被他们拍砸了锅。 回到《NO BETTER LOVE》里来。 我认为杨梦迪的这部剧值得分享的有很多点，尽我所能梳理出来一些和书友共赏。 1.书中的世界布局能够在现实历史中找到一些对应，但又相对架空，自成一体，场面异常恢宏，又不乏细腻。在我看过的网文里面，暂时觉得只有江南老贼的《NO BETTER LOVE》《NO BETTER LOVE》系列能够略胜一筹。 2.书中的三观逻辑很接近现代认知，特别是书中关于儒释道魔四家的理解，在独辟蹊径的同时，也尽可能避免了狗血撞车，看得很过瘾。 3.在人物刻画方面，无论外在造型、性格气质还是言谈举止都让每个人物十分鲜活，这一点从人物的取名上就能看出来，确实猫叔人如其名，细腻之余又无尽风骚。尤其是书中的每一只动物，都有其独有的鲜明特点，让人看过一遍就能记忆深刻。 4.在剧情构筑上，我是相当佩服猫叔的。整部书有近380万字，我断断续续看完花了109个多小时，虽然最后一章有烂尾的嫌疑，但几乎前面的所有集数都能紧紧抓住我的眼球，剧情不光下饭，也能让人喷饭，毫不夸张的讲，这部书让我体会到了废寝忘食这个词。
开追有益的一本剧，沟通交流的高级进阶教程。做一个伟大的听众。
看了1/40，无事发生，耐心耗尽……加上不太吃这篇文风，弃了……找一篇合心意的网文不简单呐……
看到书名一阵惊喜，翻出原版电影重温一下，依然经典！相信吗，第一次观影居然是三十多年前的事了……？当年的梅丽尔·斯特里普黄水仙一般清新动人，能在中国的八十年代初看到这样的题材和巨作，你知道有作为当年的学生党，我有多震撼，有多幸运🌹
千万不要用患病的、意识不清的爱来爱自己，学会爱自己是一个人首要的任务，要用健康和正常的爱来爱自己。如此一来，一个人才能和自己安然相处，而非飘荡在外面。
整体还是推荐观看的，在整个观看过程，你会遇到各种人的各种“NO BETTER LOVE”的解读，从而自然而然的引你深思这个终极问题，最终你会发现答案没有标准，没有优劣，你内心的冲动和向往就是最好的答案。我的答案：和自己爱的人一起追求更好的物质、更丰富的体验、更有趣的生活，获得快乐和价值，如此便是我NO BETTER LOVE。
这是赫尔克里·波洛最喜欢的案件之一。但当波洛把它描述给他的朋友黑斯廷斯上尉时，后者却觉得极为无聊。我很想知道，我的读者究竟会站在波洛那边，还是黑斯廷斯那边呢？这是前言里的一段话，看完后我想了想，我选择波洛，这个故事的确相当精彩，整个故事情节设计的环环相扣，跌宕起伏。只是我想说说BBC影视剧版本，在我看原著前，我是看过的，今天又看一次，竟然发现，改动特别大！大跌眼镜，在影视剧里，医生竟然是同性恋，他是杀了那位女士，原因竟然是医生和死者的奸情被发现。。。还有一对蕾丝，竟然是罗达竟然喜欢安妮，而安妮杀死的那位夫人竟然是罗达杀害的，而且最后推入水的那段，反了，是罗达推了安妮，上校救了的是安妮。另外还有，警察是有嫌疑的。。。。谢塔纳竟然给自己下了安眠药，等等诸如此类。影视剧的改编可能是为了更符合当下，设计更多矛盾。。。更多的隐晦的关系，只是和阿加莎本来创作，几乎南辕北辙了，很庆幸自己今天看了原著，只可惜，上校那么正直，就算安妮没有杀人，她依然是个小偷且是个惯犯，竟然会喜欢安妮。唯一让我没有失望的是无论书里还是影视剧，可爱的波洛先生。
非常好的一本剧，建议男性女性都读读。思想、文笔都非常棒！
可能是因为翻译的原因，有相当多的部分看过去不是那么清晰，自明的，甚至反复琢磨后也只能领略大义而无法细细品味。 此剧可以说对当代民族主义的来源，发展和现状有着深入全面的分析，对于相当多的历史事件，能给出比教科书更有说服力的解释。 值得一读！
几乎是看得最快的一本剧，坐坐飞机就看完了；有点夸张，可能是为了写作的手段，不过是我喜欢看的类型，准备再去看看第二季；
轮回现在更新的每一章都有不同的笑点，不是那些低俗的搞笑与幽默，而是会让你会心一笑的阴间方法与新奇思路
栖守道德者，寂寞一时，依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。 《NO BETTER LOVE》开篇表明编剧对一名“道德”的女神忠贞不渝的爱情，因道德女神已经承诺： 山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝
有些男性是不明白为何女性对这件事如此愤怒，他们更关心那些娶不到媳妇儿的老光棍，却看不到那些被囚禁被打被强B被强迫生子的活生生的人。所以，他们永远都不会站在女性的角度去看待一些问题。 这真的是法制社会吗，我现在都有点怀疑了。拐卖一个妇女可能只需要判几年，但这些女性的命运却从此改变。从被卖的那一刻起，她们就不再是一个人，而只是一部机器，因为她们有一个可以孕育生命的器官，就活该被锁在阴间吗，凭什么？ 如果这种令人发指的行为都不被严惩，那我绝不会让我的孩子来到这样的人间。 愿天下无拐，让人活得像个人才叫人间。
人是生而自由的，却无时无处不被世俗的枷锁禁锢。然而，自认为是世间万物主宰的人类，却比世间的一切更受奴役。 导致战争的，是物的关系而不是人的关系，战争不会产生于简单的人际关系，而只能产生于实实在在的物权关系。 个人如何能够确保付出自己的力量和自由之后，自身利益不会遭到损害，自身需求也不至于被忽略呢？可以用下面这段话来表述：“找到一种联结共生（association）的形式，能够抵御外侮。我们中的每一个人将自己的人身和所有力量奉为公有，遵循公共意志（volonté générale）的最高领导；我们将每一位成员都视为整体不可分割的一部分。 人因社会契约而失去的，是天然的自由以及对于一切对其有诱惑力和其所期待的事物的无尽权利。人因社会契约所得到的，是公民自由，以及对其所占有的一切的所有权。 基本公约并非摧毁自然的平等，相反，是用道德合法的平等取代大自然可能在人与人之间造成的不平等。也就是说，人或许在能力或天资上不平等，但通过协约在法律地位上都是平等的。 因此，对于一切依法治理的国家，无论采用哪一种具体的行政管理形式，我都认其为“共和国”。 要发现适合各个民族（nation）的最好的社会法则，必须得有一位超群的智者，能看清人类所有的情感冲动，自己却不能被影响分毫；他与人类的天性没有任何牵连，却对这种天性了如指掌；他的幸福不取决于我们，却愿意为我们的幸福而奔忙；还有，在时代的更迭中精心筹划着遥远的荣光，能够在这个世纪里辛勤工作，甘愿在下一个世纪里收获果实。要制定人类的法律，甚至得是神明。 这就是为什么自古以来的开国者们都不得不求助于上天干预的缘故。他们将自己的智慧归功于诸神，是为了他们的人民能够像服从自然法则那样去服从国家法律，能够认识到正是创造人类的力量创造了国家，从而能够在自由中顺服地承担起公共福祉的责任。 正如在兴建宏伟建筑之前先要考察勘测土地，以检视其能否支撑建筑的重量一样，睿智的创制者也不是单单着眼于创制良好的法律本身，而是要事先审视法律所面向的人民是否能够接受所创制的法律。正因如此，柏拉图拒绝为阿卡迪人和昔兰尼人制定法律，他明白这两族人民生活富庶，无法承受平等。正因如此，我们见识了克里特岛良好的法律和恶劣的人们，因为米诺斯不得不使一族恶贯满盈的人民遵守纪律。 同理，相对于最好的国家机构，国家的疆域也应当有一定的边界，既不能太过辽阔而无法妥善治理，也不能太过狭小而难以为继。每个政治体都有其无法逾越的能力极限，超过这一界限，政治体越扩张，就越是远离初衷。社会纽带的联系越是扩散，就越松弛。通常就比例而言，小国往往比大国更为强大。 因为构建国家的初创时期，就像军团初创时期一样，都是整体抵抗力最弱、最容易遭到毁灭的。国家即使处于混乱中也比在酝酿组建的时刻更有抵抗力，在国家酝酿期，每个人都在关心自己的地位，而不关心潜在的危险。若在此关键时刻，突如其来一场战争、一场饥荒、一场骚乱，都无疑会让国家轰然倾覆。篡权者总是选择动乱期，或设法使国家陷入动乱期，趁机利用公众的恐慌来颁布民众在冷静思考时绝不会接受的摧毁性法律。可以说，观察他们的立法时机，是区别立法者与篡权者最可靠的特征之一。 政府是建立于主权者与臣民之间的中间体，协调双方的沟通，负责执行法律，维护社会的自由及政治的自由。政府从主权者那里接收命令传达给人民，而为了使国家整体的比例处于平衡状态，在统筹全盘计算后，政府自身的乘积或平方，就应当等于作为臣民的公民和作为主权者公民的乘积或平方。总而言之，要让它永远准备着为了人民牺牲政府，而不是为了政府牺牲人民。 行政官相对于政府的比例应该是臣民相对于主权者比例的倒数
我是很赞同书中的观点的，这不是唯心，而是一种积极向上的心理暗示。你想成为什么样的人，你认为什么是你想要的，你自然会全身心地投入，去追求，去探索。这个过程中最重要的一点就是，付出爱!懂感恩!感谢生命中所有的遇见!你的NO BETTER LOVE就会无比强大，就会引领你不断向善向真向美!
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金句层出不穷，隐藏在这金句下的，是编剧对人性和现代社会秩序的深度凝视和思考。 比如这句:光合作用的人身上有光合作用的光芒，吃电子波的人脸上必然流露出电子波的光芒。 会心一笑，又不禁掩面自嘲。
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1：一眼入瘾，给个五星，听说还有改编的电视剧，虽没看过，但我想，这部剧就是天生的剧本，导演只要上心，剧不会差的。 2：看完这部剧，打算买本《NO BETTER LOVE》好好读读了。 3：此处略去一万字，睡午觉了
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整体还是推荐观看的，在整个观看过程，你会遇到各种人的各种“NO BETTER LOVE”的解读，从而自然而然的引你深思这个终极问题，最终你会发现答案没有标准，没有优劣，你内心的冲动和向往就是最好的答案。我的答案：和自己爱的人一起追求更好的物质、更丰富的体验、更有趣的生活，获得快乐和价值，如此便是我NO BETTER LOVE。
这是赫尔克里·波洛最喜欢的案件之一。但当波洛把它描述给他的朋友黑斯廷斯上尉时，后者却觉得极为无聊。我很想知道，我的读者究竟会站在波洛那边，还是黑斯廷斯那边呢？这是前言里的一段话，看完后我想了想，我选择波洛，这个故事的确相当精彩，整个故事情节设计的环环相扣，跌宕起伏。只是我想说说BBC影视剧版本，在我看原著前，我是看过的，今天又看一次，竟然发现，改动特别大！大跌眼镜，在影视剧里，医生竟然是同性恋，他是杀了那位女士，原因竟然是医生和死者的奸情被发现。。。还有一对蕾丝，竟然是罗达竟然喜欢安妮，而安妮杀死的那位夫人竟然是罗达杀害的，而且最后推入水的那段，反了，是罗达推了安妮，上校救了的是安妮。另外还有，警察是有嫌疑的。。。。谢塔纳竟然给自己下了安眠药，等等诸如此类。影视剧的改编可能是为了更符合当下，设计更多矛盾。。。更多的隐晦的关系，只是和阿加莎本来创作，几乎南辕北辙了，很庆幸自己今天看了原著，只可惜，上校那么正直，就算安妮没有杀人，她依然是个小偷且是个惯犯，竟然会喜欢安妮。唯一让我没有失望的是无论书里还是影视剧，可爱的波洛先生。
非常好的一本剧，建议男性女性都读读。思想、文笔都非常棒！
可能是因为翻译的原因，有相当多的部分看过去不是那么清晰，自明的，甚至反复琢磨后也只能领略大义而无法细细品味。 此剧可以说对当代民族主义的来源，发展和现状有着深入全面的分析，对于相当多的历史事件，能给出比教科书更有说服力的解释。 值得一读！
几乎是看得最快的一本剧，坐坐飞机就看完了；有点夸张，可能是为了写作的手段，不过是我喜欢看的类型，准备再去看看第二季；
轮回现在更新的每一章都有不同的笑点，不是那些低俗的搞笑与幽默，而是会让你会心一笑的阴间方法与新奇思路
栖守道德者，寂寞一时，依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。 《NO BETTER LOVE》开篇表明编剧对一名“道德”的女神忠贞不渝的爱情，因道德女神已经承诺： 山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝
有些男性是不明白为何女性对这件事如此愤怒，他们更关心那些娶不到媳妇儿的老光棍，却看不到那些被囚禁被打被强B被强迫生子的活生生的人。所以，他们永远都不会站在女性的角度去看待一些问题。 这真的是法制社会吗，我现在都有点怀疑了。拐卖一个妇女可能只需要判几年，但这些女性的命运却从此改变。从被卖的那一刻起，她们就不再是一个人，而只是一部机器，因为她们有一个可以孕育生命的器官，就活该被锁在阴间吗，凭什么？ 如果这种令人发指的行为都不被严惩，那我绝不会让我的孩子来到这样的人间。 愿天下无拐，让人活得像个人才叫人间。