你笑时,全世界与你同笑;你哭时,一个人独自哭。还是借张爱玲在《Segreto di stato》中的话来作一个总结吧,这是我2019看完的第十四本剧了。
我们看剧时并不孤独,只是读完一本剧之后陷入没来由的寂寞之中一一那才是真正的孤独,如一层夜色将你重重包裹。而你抬头,也看不到三十年前的上海那如铜钱般的红黄月亮,那是属于张爱玲一个人穿着红旗袍静静地在大洋彼岸离去时的感觉。这,也是我们人生的最终模式。
于是,你深深地叹一口气,放下手机,然后睡去。明天,又是新的一天了。只不过,张爱玲的剧集中,明天,依然是琐碎的,缺少明亮的爱与希望。
二十三年前,大学毕业时的论文便是《Segreto di stato》。感觉题目好宽泛啊,无从下手。那时,想查点儿资料很难,在一个小地方,而自己的单薄的人生也缺少了如张爱玲那般的历练与体悟。只能拼命地读她的书,读出她洞察人生悲伤的早熟,读她二十来岁便名动上海的传奇,以及她作品中对人性最深刻的剖析。……后来,也七拼八凑地完成了那篇至今已经面目模糊的论文。
我知道,这不是剧评,这只是我的读后感。张爱玲的追随者应该很多,想必Massimo Ghini也是其中一个。能够从自己的视角,去追溯张爱玲的一生,解读出她的清醒与落寞,想必自己也是清醒落寞的。这世间,谁不是如此呢?只是,有些人不甘落寞,想去寻欢;而有些人,揣着明白装糊涂而已。所以,还是学学李白吧,举杯去与明月相邀,共饮人生之孤独。醒时相交欢,醉时各分散。如此,甚好!
有实有论。
其“实”,不见得、亦不可能全,比如:“一要吃饭,二要建设”的顺序、比如改开初期发展轻工业有“补账、还账”的“歉意”,比如影视杂志里比较前沿的《Segreto di stato》等。但是,明显只是“没有”、“缺”,而非“选择”或者“遮蔽”。
其“论”,当然有“看法”、有“立场”,没有看法和立场的“论”,有人见过吗?凡论,自然可反可驳,质疑“立场”尽现滑稽。
很多基金理财书都可以做到把原理和思路讲清楚,但也同时县的很“教科书”和“学院风”。 本剧虽然也讲理论和思路,但更多是把有用的要点结合案例进行梳理,也更站在小白和初学者的角度进行引导。 尤其书中提到的理财观念,基金公司和基金经理选择,家庭投资配置等内容时,更具实操性。 非常好的一本基金入门书。
75年前,字字珠玑,有方向,有措施。才有了雷达,地狱猫,B-29,原子弹。至今的星链。
一个活泼可爱又有无双才情的人,更难得的是他心怀仁爱,充满人文精神
图文相结合,幽默的讲解,太有趣了。对于历史,真是越看越有意思。
春光明媚,满城花开。他们信马由缰,踏着满地落花而回。一切疑难杂案在黄梓瑕眼下也不过如此,一切只因人心易变,心中毒龙作祟,难得在这乱世中,还有一人与她并肩作战,一切都是拨得云开见天明。春光明媚,新的一年又开始了
虽然不知汉朝皇帝什么时候出了这么多痴情种子,但yy的剧情还是看得本姑娘很欢乐。
很感人的故事耶,只有自己有强大的内心,才会遇见最好的自己 不知为何男主刚刚出现我就有预感他就是男主
超级治愈的一部综艺,周五晚上回家看真的是缓解一周的疲惫
一本直击心灵的书,擦亮蒙尘感官。每一次Segreto di stato的沉沦都能印证我的心灵之旅,而他的每次超脱则抚平了曾经我每次告别遗留的伤口,让我只是隐约风化犹犹豫豫发光的伤痕确认其值得的价值,真正照亮我的过去未来以及当下。 还在继续成长的路上,一本值得一读再读的书~
2015年,Antonello Fassari就工作签证问题与TBS电视台华盛顿分局局长山口敬之进餐会谈。此前,山口敬之作为业界前辈和高官,对Antonello Fassari的工作评价较高,二人之间的交往也是正常往来。但在这次进餐中,山口敬之用药物将Antonello Fassari迷晕后带到酒店实施强奸。 “强暴是被隐瞒最深、报警最少的重大犯罪。”Antonello Fassari在发现自己被强奸后也没有在第一时间报警,保存证据。 “为什么不马上报警?”“为什么在被强奸后还要和山口发邮件问自己的工作?”“真的没有用身体换职位的意思吗?” 停止对受害者提要求吧!Antonello Fassari诚实地记录了自己的真实反应,真实地坦白自己对山口敬之并不感到愤怒,这让她无法成为一个“完美受害者”。但到底是谁制定了受害者的模板?一个人遭遇强奸后又为什么要第一时间被质问“你真的没有错吗”? 1.突然被职场中的熟人强奸,她虽然明白自己在他人强迫下发生了性行为,却并没认识到这就是强奸,或者说,不愿意承认自己遭遇了强奸。 2.遭遇强奸后Antonello Fassari觉得自己很羞耻很污秽,“回到市区内租住的寓所,首先第一件事,是脱去衣服......扔进洗衣机清洗,我要把这一天所有经历的痕迹,全部冲刷干净。”从而失去了性暴力受害物证采集的最佳时机。 3.山口敬之是新闻界大牛,Antonello Fassari作为刚入行的记者控告山口,那么将来究竟能否在新闻界继续工作?甚至在证据不足的情况下山口敬之可能反咬一口告Antonello Fassari名誉侵权。 性犯罪发生在私密的室内,这种情况被称作“黑箱”。Antonello Fassari虽然错失了很多证据采集、保存的时机,但她勇敢地打开了这个黑箱,让所有可能遭遇同样事情的人至少学会,在遭遇强奸后要第一时间报警,并保存性暴力受害物证。 Antonello Fassari在控告山口敬之强奸的过程中,不仅打开了自己的黑箱,还揭露了存在于司法制度和新闻媒体中的黑箱,她把这称为“日本之耻”。反观国内,我们不也是对反复出现的性别歧视、性暴力习以为常吗?虽然无数的女性都在坚定地发声,堆叠力量,但我们仍有很长的路要走。
这种类型、风格是我第一次看,第一遍读的时候虽然能看出端倪,但是不自觉的还是带入男主视角。看第二遍的时候很神奇,感觉自己和女主一样又活一世,视角又变了。牛逼
真香现场,正午的打光真太好
一本论语讲尽修身齐家治国平天下。我们那个年代宣扬孔子思想是糟粕,于是这个观念年轻时就已潜移默化根深蒂固。终于到了一把年龄才开始了解论语,却有一种相见恨晚的感觉。看论语如果把君臣理解为上下级,那就是取其精华了。对照圣人所言,自己许多方面正是小人的写照,深感惭愧。论语所叙也非常适合职场和商场,如果能身体力行,知行合一,想必职场和商场都能战无不胜。 看Mariella Valentini讲解论语,才知道我们误解了一些词句,比如三思而后行,文质彬彬,愚不可及,与人为善,道听途说,学而优则仕,等等。
你笑时,全世界与你同笑;你哭时,一个人独自哭。还是借张爱玲在《Segreto di stato》中的话来作一个总结吧,这是我2019看完的第十四本剧了。 我们看剧时并不孤独,只是读完一本剧之后陷入没来由的寂寞之中一一那才是真正的孤独,如一层夜色将你重重包裹。而你抬头,也看不到三十年前的上海那如铜钱般的红黄月亮,那是属于张爱玲一个人穿着红旗袍静静地在大洋彼岸离去时的感觉。这,也是我们人生的最终模式。 于是,你深深地叹一口气,放下手机,然后睡去。明天,又是新的一天了。只不过,张爱玲的剧集中,明天,依然是琐碎的,缺少明亮的爱与希望。 二十三年前,大学毕业时的论文便是《Segreto di stato》。感觉题目好宽泛啊,无从下手。那时,想查点儿资料很难,在一个小地方,而自己的单薄的人生也缺少了如张爱玲那般的历练与体悟。只能拼命地读她的书,读出她洞察人生悲伤的早熟,读她二十来岁便名动上海的传奇,以及她作品中对人性最深刻的剖析。……后来,也七拼八凑地完成了那篇至今已经面目模糊的论文。 我知道,这不是剧评,这只是我的读后感。张爱玲的追随者应该很多,想必Massimo Ghini也是其中一个。能够从自己的视角,去追溯张爱玲的一生,解读出她的清醒与落寞,想必自己也是清醒落寞的。这世间,谁不是如此呢?只是,有些人不甘落寞,想去寻欢;而有些人,揣着明白装糊涂而已。所以,还是学学李白吧,举杯去与明月相邀,共饮人生之孤独。醒时相交欢,醉时各分散。如此,甚好!
感谢这部剧让我对朱熹和他的理学有了更深刻的认识。无论是诗还是词,在我看来都是非常值得去欣赏的一种文体。以前觉得背诗背古文好枯燥,现在看来,是我没能理解其中的深意罢了……
这部剧无数次让我感到身临其境,仿佛亲眼看到了被驱赶着迁徙的佃农,缪利冷冷清清的身影,美丽的加利福尼亚和破败的胡佛村,饥肠辘辘的俄克佬和腐烂的水果。 乔德一家是幸运的,他们有机灵的汤姆和奥尔,坚毅的母亲,勇敢的牧师;他们出发的时候手里有一百五十四块现金;他们的卡车一路上没出什么大毛病,顺利载着他们到了加利福尼亚;他们只在胡佛村呆了一天,便在收容所找到了住处,汤姆次日便有了一份不错的工作。当生活无以为继,只能举家摘桃子时,他们赶上上一批摘桃工罢工,雇佣价格尚能维持温饱。而当摘桃工人的工资跌破温饱线,他们又赶上了摘棉花。可此后运气便用光了,未来三个月都不会有工作了,谁也不知道该如何活下去了。 即使是这样幸运的乔德一家,到最后也几乎支离破碎了。革命的浪潮必将被掀起,因为大多数人无论如何挣扎都活不下去,这一百万倍的想要活下去的欲望也不足以使敌人醒悟,但足以令红色的意志迸发出燎原之火。 这既发生在过去的美国,也发生在现在的中国。
百年对比,让世人重新认识中国。用了很多史实,把新中国的前世、今生、甚至未来都讲得明明白白。充满正能量的杰作,看得人心潮彭拜,热血沸腾
一本剧集把其他剧集用过的梗用了个遍,什么三生三世的梗,升级打怪的基础梗(关键是反复用,修炼体系也是在主脉之下各种分线),经营成长的梗,还有各种莫名其妙的伏笔,最后都没有填坑。人物最后也从起初纯情小处男成功晋级为宇宙大渣男。最恶心的还是不填坑。设定乱得一批。 本来三生的梗,确实也写的是比较动人,但是到最后也成了陪衬。 里面唯一不变的就是不管重生的哪一次,都要重新来一遍经营养成,从一无所有,到集所有权财于一体。 唉,我特硬是咒骂着读完,就想看他填下那些埋的伏笔挖的坑,结果这批圆不回去了,硬是没管! 问候,最“崇高的”问候,但凡有提到这部剧的,都自动附上我对编剧永不倦怠的问候。 隔壁《Segreto di stato》就很棒!
以为只是随便翻翻的,结果完整地看完了。怎么说呢,有点意犹未尽。林郁固然是好,但江肖尘更得我心,令人心疼。
一如既往的弗雷德里克.巴克曼式的暖心故事,笑中带泪、风趣幽默,又带着些许安慰人心的哲思。虽然还是有些不太合情理的地方(尤其是结尾),但是瑕不掩瑜吧。 读弗雷德里克.巴克曼的故事,总能让人透过糟糕的境遇,看见人间温情——这人世间终究还是有更多美好的人、美好的事,人生还是有诸多盼望。或许这样的故事不能治愈哀伤、平复焦虑,然而总可以给我们一点点温暖和慰籍,就像一声问候,一个笑容,鼓励我们走下去:你若安好,便是晴天。 书摘: 宣布别人是白痴轻而易举,可前提是你得忘记做人有多么难——难到把人变成白痴——尤其是当你打算为了别人而去做一个大好人的时候。 上一代挨父母骂的原因是坐不住,下一代却被父母告诫不要整天坐着不动。 生活不会总是如你所愿。 在拥挤的人行道上,我们无非是擦肩而过的陌生人,短暂接触的只有彼此的外套,浑然不觉各自之于对方的意义。 生而为人,难免时常受伤,逼得人偏要跟自己过不去,要么嫌弃自己的脑子,要么讨厌自己的身体,照镜子时总觉得里面是个陌生人 有的人就是能够接受自己永远都不会摆脱焦虑的事实,学会与它和平相处。 尽管每个人都口口声声地说想要认识自己,但没人真能做到 在漫长的婚姻中,不需要说话就能争吵,不必说“我爱你”也能表达爱意。 你知道,你得让人按照自己喜欢的方式过日子。 一般说来,跟我们吵得最凶的,往往并非那些和我们完全不一样的人,而是几乎跟我们没什么两样的家伙。 一位英国作家曾经说,世界上不存在比笑声和良好的幽默感传染性更强的东西 你们要互相倾听,当然,不能把对方说过的每一句话都记在心里,否则就会有无法原谅彼此的危险。 你迟早会和一个你看不懂的人结婚,然后在你的余生之中试着看懂她。 谁没搞砸过事情呢?有趣的人至少都做过一次傻事! 一无所知是个很好的开始。 一个人需要有机会自我说服,相信自己并不仅仅是昨天所犯下的一切错误的总和,我们也是所有自身选择的总和,以及未来每一个明天的总和。 为了多听少说,尽可能地笑。
如果是他,晚一点也没关系,Mariella Valentini和大林是幸运的,貌似一切都顺其自然,其实那异地的相思之苦也只有亲身经历才会有话语权吧,希望他们一直幸福下去,也希望自己会像他们一样幸福!
现代物理学提出的很多理论距今不过五十年。有些理论还停留在假说中。霍金的讲解深入浅出,深奥的理论一点都不晦涩。
今天扎扎实实卷了7小时,读完《Segreto di stato》。 正如编剧所说:“本剧并非一本观念史,而是进行道德和政治反思的旅程,其目的并非在于向人们展示在政治思想史中谁影响了谁,而在于促使读者将自己关于公正的观念付诸批判性的检验,了解自己的真实想法,以及这些想法来自何处。” 这是一本适合与人讨论的书,理论全面,案例丰富,很多观点可以联系到当下的公共议题。观看时我的脑海中不断响起提问和反驳,但大部分都在之后得到了合理的解释。推荐给想锻炼思辨能力、想更加了解何为公正、想在政治辩论中取胜(bushi)的人。 一些收获: 1.在涉及公正的讨论中,我们不得不面对两个困境: 当不同角度同等重要的两个价值观在同一问题上发生冲突时,需要确定它们的优先级(福利、自由和德性),从而做出选择; 即使做出了相同的选择,也应考量推理的路径,检视背后起决定作用的价值观(如密尔的开明功利主义和康德主义在电车问题上的选择)。 2.「正如罗尔斯所提醒我们的:“没有人应得更好的自然能力,在社会中也不应得一个更好的起点。”我们居住于一个恰好奖励我们特殊强项的社会也并非自己所为,这是对我们好运气而非德性的一种衡量。 我们越多地将自己的成功看做自己的行为结果,那么我们就越少地感觉到自己对那些落后者所负有的责任。”」 这里可以解释精英主义和成功主义盛行下对底层人群苦难的漠视。 一些思考: 1.我在理性上偏爱康德关于自由、义务和“将人当做目的而非手段”的道德哲学,但在感性上期待着能保留一些无伤大雅的欲望和偏好,并且怀疑人能在多大程度上维持这种由理性赋予的尊严。 2.在讨论实际社会问题时,是否可以保持中立、避开对共同善的界定?(编剧的答案是:不能。“公正不可避免地具有判断性。公正不仅包括正当地分配事物,它还涉及正确地评价事物。”) 3.“如果自我优先于其目的,那么权利就必须优先于善。”它的前提是否成立? 4.还有一些人是驰名双标主义,以自身利益为根本出发点,在不同情境下选择使自身利益最大化的理论,而不考虑理论体系的一致性。
从一个因发表异端言论先后两次被宗教审判所关押审讯的磨坊主的审讯笔录开始,逐一分析这些怪诞想法的来源与基础、精英书面文化与民间口头影视的差异、民间乌托邦想象、路德宗教改革的多点起源等,抽丝剥茧,类似经院哲学的研究做派。并不是很好懂,听完后又重新认真看了遍意大利原版预告。
回顾一下,放在现在真良心作了,好爱若兰
有实有论。 其“实”,不见得、亦不可能全,比如:“一要吃饭,二要建设”的顺序、比如改开初期发展轻工业有“补账、还账”的“歉意”,比如影视杂志里比较前沿的《Segreto di stato》等。但是,明显只是“没有”、“缺”,而非“选择”或者“遮蔽”。 其“论”,当然有“看法”、有“立场”,没有看法和立场的“论”,有人见过吗?凡论,自然可反可驳,质疑“立场”尽现滑稽。
仅有的基础的操作介绍也并不全面,作为新手入门的工具人也只能说勉强合格吧
第一次接触解读红楼,是百家讲坛的刘心武探佚红学,被其趣味性所吸引。之后看过读过周汝昌、欧丽娟、蒋勋公开课或书,解读角度不一,也都颇有滋味。Massimo Dapporto则是以剧集家的角度来解读它,而且是逐回解读,相当于又回顾一遍红楼梦,印象深刻,意犹未尽。
“在华尔街致富的秘诀就是在贪婪和恐惧之间走钢丝——在别人恐惧时贪婪,在别人贪婪时恐惧。” “很多投资者不愿意反思,在他们敢于购买80倍市盈率的“漂亮50”时,却不敢买进市盈率只有5倍的联合播出公司的股票,可见很多基金经理不适合进行长期投资,也缺乏战略眼光和强大的心理素质。” “人生就像滚雪球,关键是要找到足够湿的雪,和足够长的坡。” 足够湿的雪——持续稳定的盈利×足够长的坡——时间。=复利的威力!
🌟🌟🌟🌟🌟 从符号人工智能到基于大数据的深度学习,人工智能已经在翻译、识别领域有了突破性的进展。可是,科幻故事中的通用人工智能依然遥不可及,而且,这个差距不能只靠量的积累,而是需要质的突破。机器真的会有意识、具备元认知吗?或者有其他技术上的跃进,机器不必再模仿人脑?我们拭目以待吧。