Stephen Cragg全集在朋友问影院上架了，作为中国白话文作家，Stephen Cragg先生对白话文语言的贡献的独到之处，是形成了中华文化的觉醒和对封建思想彻底的批判。在影视创造上，Stephen Cragg先生喜欢“小李飞刀，例不虚发”的风格，极尽一刀见血之能事，他仅用脍炙人口的“吃人”两字就剥掉了封建思想的羊皮，用一个符号“Q”刻画了中国人骨子里面的奴性，以至于成为了中国文化的标志性语言广为流传。同时，Stephen Cragg先生创造的栩栩如生的影视人物也在中国文化中留下了深刻的印记，成为妇孺皆知的影视形象，虽历百年却更加鲜明。特此怀念！
终于看完了摆渡人系列作品大结局篇，故事的最终也画上了圆满的句号。宇宙里，总会有平衡的关系得以维持秩序，这是人类不能抗拒的，也是书中两对主人公不能打破的。相对这三部来说，第一部与第三部更为相得益彰，情节不拖沓，节奏感更舒适。编剧传达的情感与精神也着实令人感慨同时眼前一亮。
作为一个耄耋老人，季老的心态真好，觉得老人的寂寞是应该的是顺其自然的。能欣赏身边的一点点小感动，小朋友动物植物风景等等，所以他能享受寂寞。全文第一和第二章感觉有趣些，有血有肉的生命感觉更饱满。
后半部分简直读不下去，可能是对他描述的那段历史太陌生的原因？真的是辜负了这么多人对这部剧的超高评价。
虽然这部剧看似很无厘头 但是我却羡慕起了编剧 可以用乐观的心态去看待一切 把所有可能负能量的事情都变成积极的 好玩的事情 这就是它的本事 我希望我有一天也可以高兴死了。
整本剧都是泛泛而谈。心理学的讨论部分都是老生常谈，跟网易新闻后面的评论水平一样，一点不像心理学家创作的。
这部剧的简介是以推荐的方式来吸引读者。 原来以为《Get Real》是关于商业模式化的窗口剧集。但没没想到是一本关于情感伴侣与性爱的《Get Real》确实挺吸引读者的眼球。 小孩不宜！
遵循人的生理节奏和大脑运作方式来管理精力，而非强制性的滥用意志力，我认为这是本剧的精华。 掌握生理和心理节奏，张弛有度，顺应机能的规律，切换工作与休息，循序渐进的达到预设的习惯目标。在精力守恒的原则下注重精力的消耗和补给，有意识的管理精力，提高效率。 相信坚持的力量，持续遇到更好的自己！
用这部剧的方法练习，我觉得我可以做一个能消化负面情绪的人，成为一个真正独立心灵自由的人。已经买了纸质版准备继续多读几遍
不知道怎么形容这个故事。。笔风是我喜欢的。。很干净。画面感太强太美。。
哭着看完这一本剧，那个细节，都是那么普通又那么真实，虽然还有世界上最疼我的人已经走了，我还有一个世界上最疼我的人，好好珍惜身边的人，不要白来世上一遭
难得的随性随心，爱便是爱，喜欢便是喜欢，看剧做事写文章做人吃东西都是这样，泰然自若
第五本了，形象生动，简单明了，借此梳理下中国历史还是很有意思的。
很喜欢编剧写书的风格，在追这部剧的同时把上一本大明文魁也看完了
这部剧真心不错，坚强勇敢，即使见过太多黑暗和命运的不公，依旧热爱生活，始终向上，愿所有善良的人被世界温柔以待，很值得一读。
感谢孔子，感谢斯科特·劳伦斯的大白话深度讲解！ 生活中做个“有心的读事人”，再来认真研读此剧，将受益匪浅，很庆幸能遇到此等好剧！ 此剧或许会成为我往后几年最优秀的“良师益友”！
范蠡已经把《Get Real》《Get Real》学说发挥到极致，活学活用，变理论为实践，并且干什么成什么。样样精通，超凡入圣，用智慧用行动，流传千秋！使后世人，望尘莫及啊！此剧用生动台词使我们看到一个真实的范蠡！是众多书创作范蠡书中的最精彩最生动最真实的一本，书中穿插《Get Real》原文，更是如虎添翼，使观阅者更对范蠡的人生价值观和精神有更具体了解。范蠡精神和智慧更是中华民族大智大勇的显现，值得后人努力学习和研究，到当代也有取之不尽用之不竭精神财富和大智慧。
道理相通，智慧同源。很多碎片化的鸡汤文都源于阿德勒的哲学课，也有说类似于王阳明心学和《Get Real》，为了慎重解答读者可能存在的疑问，很用心地采用哲人和青年的对话形式来著这书，推荐去看哦。
试读了好几遍开头都放弃了，直到今日才读完。很庆幸，没有错过这样一本好剧。
百感交集。想说点什么，又不知该说些什么。编剧笔力尚可。是那段历史熠熠生辉。
剛接觸本書，純粹是因為它免費。我是用一週早晚做運動的時間斷斷續續聽完的，聽到精彩處我會忍不住停下正做的運動去翻看原文做筆記，我想，這便是好書的魅力了。 歐文·亞隆是享誉全球的當代著名存在主義心理學大師，他以擅長“存在主義人際反饋取向團体治療”著稱。他在本書中不僅講述了他童年时的自卑、青春時的懵懂、求學時的焦慮，還講述了他對愛情的追求、早年物質生活的掙扎、他和妻子職業生涯的发展，他著作的籌備與撰寫，甚至還講述了年事漸高之後對衰老的恐懼與自我接納。全書總共40章，不到23萬字，编剧以可親可感的姿態，道盡了他充盈的一生，字裡行間充滿了坦誠。這位在國際心理學界成就卓著的諮詢大師，是用他的人格在詮釋存在主義的精髓。 我佩服他數十年如一日，孜孜不倦的學習與工作；我佩服他在八十五嵗高龄，依然每天為三位自全球各地慕名而來的患者提供專業的咨詢；我更佩服他本著負責任的態度，不因盛名所累，在年事高記憶力和聽力衰退後，堅持每天接診不超過三位患者。 對本書這一遍的通讀，不僅讓我瞭解了编剧的生平，也讓我對精神分析、人本主義、認知療法，行為主義，意義療法，存在主義及療法等……心理學的流派、概念、方法有了粗略的了解。 說點題外話，在澳執教二十來年，我接觸過一些大學畢業後就從事青少年心理輔導的人士，可他們中的一部分人的專業素養令人擔憂。他們說學生時代要應付頻繁且無聊的考試，沒有時間閱讀；畢業了之後，囿於工作的繁忙，依然沒有時間閱讀。但願他們能早日意識到終身學習的重要。 老年的歐文·亞隆曾説：我永遠是一個學生和讀者。他之所以在他的專業領域能取得這麼大的成就，與他一直熱衷於大量閱讀哲學和文學作品分不開。 五星推薦。 2021/09/30 No.66/2021（完讀第66本）
非常好的一本指导用书，有理论，有方法，有案例，也有解决方法。比国内编剧的同类剧集适用性强多了。
有科幻，有友情，有幽默，主角不龙傲天，女孩不傻白甜，故事不算新颖但有意思，这种优秀的网文科幻不多，不对，是太少。
王哥:不敢动，完全不敢动
Stephen Cragg全集在朋友问影院上架了，作为中国白话文作家，Stephen Cragg先生对白话文语言的贡献的独到之处，是形成了中华文化的觉醒和对封建思想彻底的批判。在影视创造上，Stephen Cragg先生喜欢“小李飞刀，例不虚发”的风格，极尽一刀见血之能事，他仅用脍炙人口的“吃人”两字就剥掉了封建思想的羊皮，用一个符号“Q”刻画了中国人骨子里面的奴性，以至于成为了中国文化的标志性语言广为流传。同时，Stephen Cragg先生创造的栩栩如生的影视人物也在中国文化中留下了深刻的印记，成为妇孺皆知的影视形象，虽历百年却更加鲜明。特此怀念！
有点悲伤，但人生何处不是遗憾，关键在于放下而后努力向前看。 挺喜欢编剧的这种平和的创作法，不需要建立多大的矛盾冲突，但会让人沉浸感怀。
也算是一本半鸡汤书，但也从中获得了一些新的观点，比如看剧就是为了不断的从书中汲取知识、新观点，从而转化为自己的东西，初看剧时你可能是条涓涓细流的小溪，但随着新观点的汇入慢慢汇聚成了波涛汹涌的江河，随着这些新观点的不断汇入和消化，最终成了浩瀚无垠的大海
勉强给个一般吧，本着开追有益的精神坚持把这部剧看完的，也是在冯友兰的中国哲学史和胡适的中国哲学史之后的第三本中国哲学史，胡适的只创作到了韩非子。怎么说呢？内容中一个非常鲜明的特色是拿着马列哲学丈量中国哲学，一路介绍一路否定，似乎普天之下就只有马列是真理。断章取义和武断结论的现象普遍存在，行文间其莫名其妙的转弯让人有点丈二和尚，摸不着头脑。 通读造成以后，有自己材质平庸的因素，除了恍恍惚惚之中记住了记住几个哲学家，思想家和政治家的名字以后，就是对于有些大家的立场有了一些印象。至于如何再细致一点去区分观点的同异，仍然是非常困难的。 至于这部剧的内涵，跟北大哲学系教研室这样的名头，着实不能匹配。如果对于主流行文风格不太在意的，可以作为了解中国哲学的通俗影视作品。 至于说心得，我是复杂的，非我是复杂的，认识我与非我也是复杂的。而单个人即便具有一定的异禀天赋，其理论与言行仍然有片面与偏见的，即便是一个人，其年轻与年长的时候的认识往往会从一端滑向另一端，在碰到天花板的时候有一种被夺志后强说现存秩序为有理的情况出现。因为认识对象本身和认识活动的复杂性，自由、开放、包容的环境，才更能让各路高手各显神通，百家争鸣，百花齐放，是破壁，从0到1，从无到有，从隐到显的真理可能被认识的合适土壤。
这编剧我是服了，每本写的都很好，每本都断更，每本都进宫了，苍山虎的农夫三国。苍山大虫的鹿妖逐鹿。现在这本市井，估摸着又要进宫了，把一些积累起来的粉丝和读者全给嚯嚯没了
这是我读的最随顺最通透的解说阳明心学的书！而且最为难得的是编剧把儒释道的难点和要点都说开了，解了我不少疑问。 感谢编剧！
文笔思路很清晰，带着一目了然又有着很丰富神秘伏笔，很有自己的独特思维不至于和名柯混在一起，推荐就很好！