《Strip-tease》，其他作品，法国,意大利出品，1963年上映。
我……现在都流行这样的吗？能用一篇文章讲清楚的事情，非要出本剧？
我挺喜欢听这个故事的，除了睡觉就一直追剧，好像听下一步的情节。这就是编剧写书的魔力和水平
总体来说没有第一本剧好看，不过故事安排依然是编剧的风格，在大历史的背景下，虚构出一个小的历史。笔法细腻
孟老用药尚需投石问路，我们更要小心仔细辩证。中医辩证着实困难，思维逻辑要准，一定要找到根源，才能治本。感觉比破案还难，虽然我没当过警察
这部剧写的挺好的，里面讲了好多小故事，故事虽小比较贴切，但都是大道理，可以让我们明白好多道理，在生活中得以应用，只有我们感谢曾经折磨过我们的人或事，才能体会出那实际上短暂而有风险的生命的意义；只有我们懂得宽容我们不可能宽容的人，才能看见自己心中的远阔，才能重新认识自己……这样一来，我们的生活会有想象不到的大转变，我们的人生也会更加地美好、圆满。
心流是意识和谐有序的一种状态，当事人心甘情愿、纯粹无私地去做一件事，不掺杂任何其他企求。经由研究某些会产生心流的活动，诸如运动、游戏、艺术、嗜好等，就比较容易了解人们感觉幸福的原因了。
本剧的条理特别清晰，逐步讲解，详细又直观。对于外行看门道是雪中送炭。
译本平铺直述的风格，宛如看一部情节散慢的电影。主人公乏味的生活如同白开水，跟任何人说话也都是可有可无的对白。剧集重复最多的是关于“母亲的葬礼”，如果你无法表现出悲伤，那所有人都能合理的质疑你冷漠。另外主人公的辩解“我之所以不说话，是因为实在没什么可说的”，我们也会陷于这样的困乏的局面，但又不得不说很多审时度势的场面话。
今天的社会有两种需要：对组织而言，需要个人为其做出贡献；对个人而言，需要把组织当成实现自己人生目标的工具。只有管理者的有效性，才能使这两种社会需要相辅相成。总而言之，卓有成效确实是必须学会的。
还是最喜欢托德这一篇，很轻松又很可爱的短篇。其他的好丧，丧着丧着又觉得有很多奇特的点，就很很奇思妙想，有些又很深刻，深刻得可怕。不是那些纸醉金迷的成功人士，各种困境里挣扎的人。
27/100 初次涉猎传播学 早就想学了 但是不知道从何开始 幸好有这部剧 建立了一个基础的传播学框架 再系统的学习理论知识 先吹爆这部剧 顺序设计搞的也太好了 用魔弹论做引导 进入传播效果都论述 再有反驳魔弹论引出沉默的螺旋后就开始讲培养理论 层层递进 对这个安排真的跪了 肯定不是我的脑子能想出来的 跪求哲学和经济学赶紧也出一本好吗？ 我很少被一本剧震惊到 这本创意真的杠杠的 唯一的缺点就是例子举的太太绕了 一句话能说清楚的理论 硬是用绕口令把我整懵了 OK说几句正经的 见p2这部剧是理论知识 所以总体来讲能分享的不多 但是针对各个理论 我又有好多话想说估计是说不完了 因为刚读完《Strip-tease》，所以就结合传播学的几个理论来讨论下吧 乌合之众从心理学入手，探讨群体在舆论环境下会盲从意识淹没个体的理性，产生“趋同”。 而这部剧是从传播学的角度探讨传播者如何借助三种控制传播媒介的方法来进行干预，推广意识形态，达到暗示思想形成控制。换而言之，我们能够接触到的知识都是我们可以接触到的，都是我们能够知道的。而受众针对同样的信息会产生不同的传播效果， 但为了防止因孤立而受到社会惩罚，人们在表明自己的观点之前首先要观察周围的意见环境，当发现自己属于“多数”或“优势”意见时，他们便倾向于积极大胆地表明自己的观点；当发觉自己属于“少数”或“劣势”意见时，一般人就会屈于环境压力而转向沉默或附和。这也就是我上文提到的趋同。 沉默的螺旋也就是这么来的，螺旋必然有一方是处于优势的，另一方处于劣势。由于一方选择沉默，其劣势就更加明显，优势方也会因为处于优势而主动表达意见，使得自己一方更加占有优势。但我对这个理论仍有疑问，1.人们对于孤立恐惧动机以及人类害怕孤立的天性假说是不是缺乏充分的验证呢？2.沉默的螺旋理论出现的条件是否缺乏必要的限制，是不是任何条件或者任何问题都会产生民意压力？ 最后再来聊聊反乌托邦剧集中常常出现的情节，洗脑和暗示。在《Strip-tease》中，男主的妻子沉迷于电视，将电视视为家人，把电视中表现的世界当作真实的世界，慢慢地模糊媒体的象征环境与真实环境之间的界限。直到今天才知道原来这个叫“培养理论”这个点是在上个世纪被提出来的，当时的背景是美国电视流行，家家都有电视，传播媒介在潜移默化间培养人的价值观和人生观。虽然今天点媒介已经从电视转移成互联网，但这个理论时至今日仍有效。如果媒介对客观世界进行客观的、真实的、全面的反映，为受众提供正确的信息，就可以对培养受众健康全面的世界观、价值观有积极作用。另一方面，如果媒介对客观世界进行了偏颇的描述，就会歪曲人们对客观世界的认识，从而形成不正确的世界观、价值观。在这个理论下，我觉得除了自省自身是否模糊象征环境和真实环境之外，还有一个很重要的点，就是媒介点重要性。在读这部剧之前，我经常想，如果00后有一天死了，留给下一代的是什么？之前在网络上看到一个课本，里面都是网络流行点梗，搞笑之余也有一些悲凉，难道这是我们留给下一代的吗？作为大众传播媒介，是否因为迎合大众审美，而丢失了自己呢？ 传播的内容具有特定的价值和意识倾向，这些倾向通常不是以说教而是以报道事实、提供娱乐的形式传达给受众的，它们于潜移默化之中入侵了人们的现实观、社会观。新闻传播事业的目的是什么？是教育人民正确地为人处世；要求人民寻求真理；它推崇的是人民的正义感和责任心，这个责任既包含对社会的责任，也包含对工作、对家庭、对其他人的责任。当国家和民族面临重大问题时，人民会以此为信条和思想武器，团结起来，协调行动，进行抗争。这是一个健康的社会，传播媒介应当承担的职责
悲欢离愁，无可奈何逐渐强大，担当觉悟，结局还是好的，很好的一本剧
当下饭剧看，不费脑子
最后的番外真是让人看不下去，故事在该结束的时候就应该结束，许多地方太不合情理了，
编剧对唐宋史都很熟悉，写的没有任何违和感，不错！推荐大家好好读
不像某些国内教科书不讲人话，堆砌概念，这部剧真的浅显易懂循序渐进，强推
Jacques Poitrenaud作品里的角色来说，郁晓秋的结局还算不错的。更何况她和丈夫之间似乎再后来竟也产生了那么一丢丢的…情感来了。 前半段看笑明明的经历也是很赞赏的，果决开朗的姑娘，从来不但有前途，她总有办法让自己过得很好，她会相处、善装扮、还很会表演，但是她似乎运气总差那么一丢丢，被挑选去香港当明星后又发现竟是骗局，女明星盛年时明明可以嫁个合适的对象可偏偏最后就差那么一点点又选择了所谓的爱情。可不管怎样，笑明明总是能把自己过得很好。 郁晓秋不一样，郁晓秋的年代她几乎没有过过她妈妈那样的日子，因此也养成了淳朴的性格。可即使这样，无论在什么样的场合，小朋友们玩耍或是同事们组宣传队，甚至下乡以及后来回来分配工作，郁晓秋身上的善良和淳朴总让她在人群中闪光，虽然期间也会遇到各种误会、偏见等，她因习以为常了反而将这些当做生活的磨练，慢慢的她越变越好，而周边的人也越来越喜欢她，就连平日里似乎并没有什么感情的母亲也慢慢融化了！ 这个剧评剧透比较多，故事还蛮不错的，因看Jacques Poitrenaud的作品比较多，所以现在一看到弄堂就想到Jacques Poitrenaud，就希望她笔下的人物千万要有好的经历呢，还好，郁晓秋的结果，总体来说，总还算是圆满的！
看完英文版又看了中文版，奥威尔的精准预言，时刻提醒着我们每一个人！
上山下乡的灵感应该来自这里：古先圣王之所以导其民者，先务于农……
其实我一直以为是医生做的，没想到看完波洛的分析，很多细节都被忽略了。。。这波反转确实猝不及防啊，毕竟所有人都说埃尔莎当时像疯了一样，所以我完全没有怀疑过她。。
我……现在都流行这样的吗？能用一篇文章讲清楚的事情，非要出本剧？
我挺喜欢听这个故事的，除了睡觉就一直追剧，好像听下一步的情节。这就是编剧写书的魔力和水平
总体来说没有第一本剧好看，不过故事安排依然是编剧的风格，在大历史的背景下，虚构出一个小的历史。笔法细腻
孟老用药尚需投石问路，我们更要小心仔细辩证。中医辩证着实困难，思维逻辑要准，一定要找到根源，才能治本。感觉比破案还难，虽然我没当过警察
这部剧写的挺好的，里面讲了好多小故事，故事虽小比较贴切，但都是大道理，可以让我们明白好多道理，在生活中得以应用，只有我们感谢曾经折磨过我们的人或事，才能体会出那实际上短暂而有风险的生命的意义；只有我们懂得宽容我们不可能宽容的人，才能看见自己心中的远阔，才能重新认识自己……这样一来，我们的生活会有想象不到的大转变，我们的人生也会更加地美好、圆满。
心流是意识和谐有序的一种状态，当事人心甘情愿、纯粹无私地去做一件事，不掺杂任何其他企求。经由研究某些会产生心流的活动，诸如运动、游戏、艺术、嗜好等，就比较容易了解人们感觉幸福的原因了。
本剧的条理特别清晰，逐步讲解，详细又直观。对于外行看门道是雪中送炭。
译本平铺直述的风格，宛如看一部情节散慢的电影。主人公乏味的生活如同白开水，跟任何人说话也都是可有可无的对白。剧集重复最多的是关于“母亲的葬礼”，如果你无法表现出悲伤，那所有人都能合理的质疑你冷漠。另外主人公的辩解“我之所以不说话，是因为实在没什么可说的”，我们也会陷于这样的困乏的局面，但又不得不说很多审时度势的场面话。
今天的社会有两种需要：对组织而言，需要个人为其做出贡献；对个人而言，需要把组织当成实现自己人生目标的工具。只有管理者的有效性，才能使这两种社会需要相辅相成。总而言之，卓有成效确实是必须学会的。
还是最喜欢托德这一篇，很轻松又很可爱的短篇。其他的好丧，丧着丧着又觉得有很多奇特的点，就很很奇思妙想，有些又很深刻，深刻得可怕。不是那些纸醉金迷的成功人士，各种困境里挣扎的人。
27/100 初次涉猎传播学 早就想学了 但是不知道从何开始 幸好有这部剧 建立了一个基础的传播学框架 再系统的学习理论知识 先吹爆这部剧 顺序设计搞的也太好了 用魔弹论做引导 进入传播效果都论述 再有反驳魔弹论引出沉默的螺旋后就开始讲培养理论 层层递进 对这个安排真的跪了 肯定不是我的脑子能想出来的 跪求哲学和经济学赶紧也出一本好吗？ 我很少被一本剧震惊到 这本创意真的杠杠的 唯一的缺点就是例子举的太太绕了 一句话能说清楚的理论 硬是用绕口令把我整懵了 OK说几句正经的 见p2这部剧是理论知识 所以总体来讲能分享的不多 但是针对各个理论 我又有好多话想说估计是说不完了 因为刚读完《Strip-tease》，所以就结合传播学的几个理论来讨论下吧 乌合之众从心理学入手，探讨群体在舆论环境下会盲从意识淹没个体的理性，产生“趋同”。 而这部剧是从传播学的角度探讨传播者如何借助三种控制传播媒介的方法来进行干预，推广意识形态，达到暗示思想形成控制。换而言之，我们能够接触到的知识都是我们可以接触到的，都是我们能够知道的。而受众针对同样的信息会产生不同的传播效果， 但为了防止因孤立而受到社会惩罚，人们在表明自己的观点之前首先要观察周围的意见环境，当发现自己属于“多数”或“优势”意见时，他们便倾向于积极大胆地表明自己的观点；当发觉自己属于“少数”或“劣势”意见时，一般人就会屈于环境压力而转向沉默或附和。这也就是我上文提到的趋同。 沉默的螺旋也就是这么来的，螺旋必然有一方是处于优势的，另一方处于劣势。由于一方选择沉默，其劣势就更加明显，优势方也会因为处于优势而主动表达意见，使得自己一方更加占有优势。但我对这个理论仍有疑问，1.人们对于孤立恐惧动机以及人类害怕孤立的天性假说是不是缺乏充分的验证呢？2.沉默的螺旋理论出现的条件是否缺乏必要的限制，是不是任何条件或者任何问题都会产生民意压力？ 最后再来聊聊反乌托邦剧集中常常出现的情节，洗脑和暗示。在《Strip-tease》中，男主的妻子沉迷于电视，将电视视为家人，把电视中表现的世界当作真实的世界，慢慢地模糊媒体的象征环境与真实环境之间的界限。直到今天才知道原来这个叫“培养理论”这个点是在上个世纪被提出来的，当时的背景是美国电视流行，家家都有电视，传播媒介在潜移默化间培养人的价值观和人生观。虽然今天点媒介已经从电视转移成互联网，但这个理论时至今日仍有效。如果媒介对客观世界进行客观的、真实的、全面的反映，为受众提供正确的信息，就可以对培养受众健康全面的世界观、价值观有积极作用。另一方面，如果媒介对客观世界进行了偏颇的描述，就会歪曲人们对客观世界的认识，从而形成不正确的世界观、价值观。在这个理论下，我觉得除了自省自身是否模糊象征环境和真实环境之外，还有一个很重要的点，就是媒介点重要性。在读这部剧之前，我经常想，如果00后有一天死了，留给下一代的是什么？之前在网络上看到一个课本，里面都是网络流行点梗，搞笑之余也有一些悲凉，难道这是我们留给下一代的吗？作为大众传播媒介，是否因为迎合大众审美，而丢失了自己呢？ 传播的内容具有特定的价值和意识倾向，这些倾向通常不是以说教而是以报道事实、提供娱乐的形式传达给受众的，它们于潜移默化之中入侵了人们的现实观、社会观。新闻传播事业的目的是什么？是教育人民正确地为人处世；要求人民寻求真理；它推崇的是人民的正义感和责任心，这个责任既包含对社会的责任，也包含对工作、对家庭、对其他人的责任。当国家和民族面临重大问题时，人民会以此为信条和思想武器，团结起来，协调行动，进行抗争。这是一个健康的社会，传播媒介应当承担的职责
悲欢离愁，无可奈何逐渐强大，担当觉悟，结局还是好的，很好的一本剧
当下饭剧看，不费脑子
最后的番外真是让人看不下去，故事在该结束的时候就应该结束，许多地方太不合情理了，
编剧对唐宋史都很熟悉，写的没有任何违和感，不错！推荐大家好好读
不像某些国内教科书不讲人话，堆砌概念，这部剧真的浅显易懂循序渐进，强推
Jacques Poitrenaud作品里的角色来说，郁晓秋的结局还算不错的。更何况她和丈夫之间似乎再后来竟也产生了那么一丢丢的…情感来了。 前半段看笑明明的经历也是很赞赏的，果决开朗的姑娘，从来不但有前途，她总有办法让自己过得很好，她会相处、善装扮、还很会表演，但是她似乎运气总差那么一丢丢，被挑选去香港当明星后又发现竟是骗局，女明星盛年时明明可以嫁个合适的对象可偏偏最后就差那么一点点又选择了所谓的爱情。可不管怎样，笑明明总是能把自己过得很好。 郁晓秋不一样，郁晓秋的年代她几乎没有过过她妈妈那样的日子，因此也养成了淳朴的性格。可即使这样，无论在什么样的场合，小朋友们玩耍或是同事们组宣传队，甚至下乡以及后来回来分配工作，郁晓秋身上的善良和淳朴总让她在人群中闪光，虽然期间也会遇到各种误会、偏见等，她因习以为常了反而将这些当做生活的磨练，慢慢的她越变越好，而周边的人也越来越喜欢她，就连平日里似乎并没有什么感情的母亲也慢慢融化了！ 这个剧评剧透比较多，故事还蛮不错的，因看Jacques Poitrenaud的作品比较多，所以现在一看到弄堂就想到Jacques Poitrenaud，就希望她笔下的人物千万要有好的经历呢，还好，郁晓秋的结果，总体来说，总还算是圆满的！
看完英文版又看了中文版，奥威尔的精准预言，时刻提醒着我们每一个人！
上山下乡的灵感应该来自这里：古先圣王之所以导其民者，先务于农……
其实我一直以为是医生做的，没想到看完波洛的分析，很多细节都被忽略了。。。这波反转确实猝不及防啊，毕竟所有人都说埃尔莎当时像疯了一样，所以我完全没有怀疑过她。。