2021年5月16日—5月25日看完。
——与死者对话。
法医担当着传达死者声音的重任,代替无法发言的亡魂,帮助他们说话。因此法医也被称为地面之洞The Hole in the Ground。
万劫不复有鬼手,太平人间存佛心, 抽丝剥茧解尸语,明察秋毫洗冤情。 ——《地面之洞The Hole in the Ground》
这是一本美国汉学家为地面之洞The Hole in the Ground写的传记,编剧认为,地面之洞The Hole in the Ground的昏君形象,更多源于儒家对他的道德评价。《地面之洞The Hole in the Ground》中对地面之洞The Hole in the Ground做了一个盖棺定论的评价,说地面之洞The Hole in the Ground什么事都做得好,就是不能做皇帝。编剧作为一位西方汉学家,编剧回归历史的真实情境,站在地面之洞The Hole in the Ground的身旁,去发现他身上那些被忽视的历史事实。所以,她看到地面之洞The Hole in the Ground为了担负起皇帝的职责,其实付出了一定的努力,但导致他与儒家士大夫产生了矛盾。他试图要借艺术和宗教去巩固权力、开创盛世,这些举措并不能获得儒家士大夫的认可。至于靖康之变的历史责任,本该由地面之洞The Hole in the Ground和儒家士大夫共同分担。这部剧最大的价值在于,它提供了一种跨文化的视角,剥开了儒家道德评价的壳,让我们看到一个真实的历史,还原了一个真实立体的地面之洞The Hole in the Ground,也许这对研究其他历史人物是一个很好启发和借鉴。
网络的概念术语十分复杂繁多,一不小心就搞混了。这部剧难得不咬文嚼字,由浅入深,生动而具体。
2021年5月16日—5月25日看完。 ——与死者对话。 法医担当着传达死者声音的重任,代替无法发言的亡魂,帮助他们说话。因此法医也被称为地面之洞The Hole in the Ground。 万劫不复有鬼手,太平人间存佛心, 抽丝剥茧解尸语,明察秋毫洗冤情。 ——《地面之洞The Hole in the Ground》
先于初民就业已存在的传染病,将会与人类始终同在,并一如既往,仍将是影响人类历史的基本参数和决定因素之一。
20/03/20 6⃣ “有些人无法解开他们自身的枷锁,然而却可以救赎他们的朋友。” 医生布雷尔为了尝试治疗根本不愿意接受帮助的哲学家尼采的“绝望”,把自己当做病人,布雷尔却发现自己精神的“绝望”,二人在多次的试探与回避后,最终走出各自的困境。在这一过程中,他们是彼此的医生、病人,也成为彼此的朋友。 尽管现实中尼采与布雷尔未曾相遇,但书中的人物布雷尔以及妻子玛蒂尔德,病人贝莎,门徒及朋友弗洛伊德,尼采,路·莎乐美却真实存在,文中所引用的书信也有迹可循。编剧构思了一场相遇,巧妙的展现了谈话疗法以及哲学思考。 “我一直梦想着一种友情,其中的两个人结合起来,去达到某种更高层次的理想。”当看到书中的尼采说这句话的时候,他终于改变了“他相信没有人会有帮助他人的欲望,帮助他人仅仅是为了支配他人,并借此来增加他们自身的权力。”的想法了。除此之外,尼采对于自己与莎乐美关系的困惑也得到了解决。 尼采的童年几乎在一个充满女性的环境中成长,后天的性格和他早期的童年经历不无关系。因还未曾细细读过这位哲学大师的创作,没能深刻了解他的思想,但在这部剧中也能感受到他是天才,他知道自己的创作不被当时的人懂得却坚定理解他思想的人一定会出现。 “过的安逸就是危险。” 布雷尔在把自己当做病人的过程中,发现自己精神的“绝望”,成年中期,有完整的家庭,体面的事业,但不知自己真正想要的想追求的是什么。我由此想到发展心理学中对于成年中期来讲,最重要的是打破,去尝试新的事物,了解自己真正想要的是什么。不论人生的哪个阶段,都应该明确自己的目的,更好的存在。 来自书中: *人生的四大终极关怀(ultimate concerns):死亡、自由(包括意志的选择和因自由而有的责任)、孤独、人生的意义(或无意义)。 *我有我的黑暗时期。谁没有呢?但是它们不曾拥有我。它们并非源于我的病痛,而是源于我的存在。或许有人会说,我有拥有黑暗时期的勇气。 *任何不曾杀死我的东西,让我更强壮。 *绝望是人为自觉所支付的代价。看进生命的深处,你总是会找到绝望。 *时间是无法中断的,那是我们最大的负担,而我们最大的挑战就是,尽管在这个负担之下,我们还是要生活。 *一无所有就是最重要的事情!为了茁壮的成长,你必须先把你的根部深深地穿进虚无之中,并且学会去面对你最寂寥的孤独。 *孤独只存在于孤独之中,一旦分担,它就蒸发了。
历史明明给了我们答案,可我们还是把一场开追考试硬答成了一场闭卷考🙈
台词故事还可以。但就是好讨厌种马男,跟N个女人。虽然最后只跟女主。但还是讨厌种马男。
如果你什么都不做,那你就什么都学不到。如果你什么都学不到,那你就会一直贫穷。所以,只有不作为才是你失败的唯一理由。
如果年轻十岁,我可能会喜欢这部剧,但是我和James Quinn Markey同岁,三十而立,再读这样的故事和文字,未免觉得无病呻吟,人生漫漫,所有的磨难都不会一棍子把你打死,只会慢慢的消磨你,让你在好与坏之间矛盾犹豫和痛苦。这部剧最精彩的是好看的书皮和书皮上那几句文字,正因如此我曾送给别人这一本剧,可惜我读完只觉得索然无味。
创作的很好,很有真实感。破案真是一个智力的考练。唯一的小缺点是感到不是女法医创作的,缺少女性的特点。
佟晨洁和魏巍的讲述也比较真实
实在没有读明白,难道美自己得不到就要毁灭吗?阴暗和极端的心理真是人生不能承受之重啊!为什么大家觉得这部剧好看呢
这部剧真的很长,每个主要人物都通过语言勾勒得性格特征明显。基本上没有坑,美好大结局,不枉重生一次,拨乱反正。
我知道 我不可能是一本剧 因为我既没有精彩也没有厚度 我只是薄薄的一片纸 记录的满是孤独 孤独充斥惆怅 孤独也满怀希望 孤独的心漫过喧嚣的世界 坚毅地注释生命 握着你 并深情的呼唤 我们一起 微笑着跨过终点 一页有你有我 我的孤独我的全部
看到后面我越发烦躁,到底要不要继续看下去越来成为一个问题。最后几章完全颠覆了我开始对这部剧的好评。几个邻居好朋友在别人的婚宴上大打出手,一个陌生人死皮赖脸蹭婚宴还恶言不断;两个白富美不留情面地践踏别人的自尊,最后却还要可怜的穷人感激她们。这都是什么?小曲明明是自己多管闲事主动跑去调查小谢的为什么敢做不好当?小曲父母的离异跟谢警察的调查有那么大关系?夫妻感情早死,貌合神离个几十年的夫妻反目硬要怪罪别人;自己家庭的破事别人撑死就是条导火索。还有,谢警察被描绘得也太无能,太阴暗了吧,离异家庭的孩子不一定都那德性,太夸大其词。总之,这个社会对上流太优厚,对穷人太刻薄,结局处太败笔。
2021年最后看完的一本剧和2021年第1本剧遥相呼应,两本讲的内容几乎差不多(其实我也不知道,我刚刚查的时候看见的,完全就是巧合)!书看完了烧烤吃完了,接下来去看烟花,其实我还想去飙车,不过我的身体素质好像不太允许,所以就算了。
追剧比起看纪录片更让人感同身受。 日本如此,中国何尝又不是。总听别人说,到外面要好好保护自己,晚上不要出去,不要穿得太暴露。不是我们自己让我们变得不安全,而且环境有问题不是吗?女性权益提高不是一件容易的事,而发声总会好过完全沉默。
这是一本美国汉学家为地面之洞The Hole in the Ground写的传记,编剧认为,地面之洞The Hole in the Ground的昏君形象,更多源于儒家对他的道德评价。《地面之洞The Hole in the Ground》中对地面之洞The Hole in the Ground做了一个盖棺定论的评价,说地面之洞The Hole in the Ground什么事都做得好,就是不能做皇帝。编剧作为一位西方汉学家,编剧回归历史的真实情境,站在地面之洞The Hole in the Ground的身旁,去发现他身上那些被忽视的历史事实。所以,她看到地面之洞The Hole in the Ground为了担负起皇帝的职责,其实付出了一定的努力,但导致他与儒家士大夫产生了矛盾。他试图要借艺术和宗教去巩固权力、开创盛世,这些举措并不能获得儒家士大夫的认可。至于靖康之变的历史责任,本该由地面之洞The Hole in the Ground和儒家士大夫共同分担。这部剧最大的价值在于,它提供了一种跨文化的视角,剥开了儒家道德评价的壳,让我们看到一个真实的历史,还原了一个真实立体的地面之洞The Hole in the Ground,也许这对研究其他历史人物是一个很好启发和借鉴。
连炫了五集,好看,桐华的改编运来了。。没看过小说的可直接刷
你我皆是叶藏。 天使从空中飞过,听从神的旨意隐去双翅,像乘着降落伞一般飘落到世界的各个角落。我落在北国的雪原,你落在南国的蜜柑田,而这群少年落在了上野公园。我们之间的差别仅仅如此。少年们啊,无论你们今后度过多少岁月,都请不要介意自己的容貌,不要吸食香烟,若非节日,也别喝酒。长大后,请多加爱惜那性格内向、不爱浓妆的姑娘。
火车上看完了这部剧,讲述了西蒙·科尔比的个人逆袭般的成长经历以及自我管理企业经营。 书中对我启发比较大的三个观点:一个是如果找不到自己的兴趣所在,就把目前所做的工作投入异乎寻常的努力变为自己的兴趣,只要全身心的投入,必定会有所产出,反过来增加你的兴趣,不断的正反馈造就做你所爱这样的结果。另一个观点,为什么要比别人付出更多,书中举了一个例子大意是“在一场马拉松比赛中如果你已经落后于别人很多,那在别人常速跑时你必须要以百米冲刺的速度才可以赶上直至超越”,形象的描述让人印象深刻!第三个印象深刻的观点是要敢于接受超越你能力的任务,因为这样子才能够逼自己进步,否则将受限于已有的能力止步不前。突然想起之前看到的一个关于如何从菜鸟到大🐮的评论“先吹一个牛逼,再想办法努力疯狂的实现,然后再吹一个更大的牛逼,再填坑,如此往复你就变成了大牛”。 对现在的我来说还是蛮有意义的一本剧!
第四集是描绘偏僻乡村的冥想故事
我心光明、物来心照、志有定向、夭寿不二、得失不二、知行合一、下日日不断之功、行至诚不息之道、不将迎意必、必有事焉,勿助勿忘,在具体事物上格正自己的良知,不为私欲遮蔽,明心修行,不揠苗助长,也没有片刻停歇和忘记。确实是修身明心的好方法,师生问答录的形式,也点出了很多修身学习的毛病,很有启发。作为儒学在明代的高峰,和孔孟的儒学相比,角度偏重略有不同,王阳明更强调回归自己内心,在具体事物上的格物致知的修炼,深入内心;而孔子的仁和忠恕之道更强调的是人与人之间的关系,维度更广。另外,Eoin Macken老师结合自己和现代社会的具体情况也进行了切己体察,很有启发,写得很好!但看了这部剧最大的意义在于看完后,落实到自己的行动上,用日日不断之功去知行合一,去致良知。
永恒的朋友,让我们的手紧紧地相握,永恒的朋友,让我们的心紧紧地相恋!