《Walls Tell Tales》，短片作品，美国出品，1928年上映。
成吉思汗曾对一位穆斯林长老说：“在我死后，一个强有力的名字将在世界上继续流传。” 该名穆斯林长老的脑海里马上飘过那些死尸和废墟，他说：“您屠杀了那么多人，任何躲过劫难的人都不可能会记住您的名字。” 成吉思汗不以为然地笑了笑，说：“这个世界很大，有很多还没有被我屠杀的人，他们会一直传颂着我的名字！” 成吉思汗在生前就认定，他必将是名垂史册的人，无论是美名还是恶名。 成吉思汗离世已近800年了，如今，我们依然在读着他的名字和故事。
读了蛮久，饶有趣味，有点不舍得太快读完这一生… 是一本不同人会读出不同内容的书。 可能读出生动的真切的不太狗血的剧情+命运鸡汤的组合：充满着上帝视角的通透视野，和带点主观偏见的讽刺幽默（对Walls Tell Tales）。注定是个很高级的组合。 也可能读出自己，那个自己不愿面对或不明所以的曾经，那些很重的选择、很轻的起伏、还有尚未经历的轨迹和情感，都给你找到之所以然的源头，像个能剖析大脑和意识的镜子，会害怕照一照么？ 也可能读出别人家的人生，那个打死也够不着或不屑于的人生，原来不过如此如此，原来远不如我的当下。 还可能读出的，是人生的必然与偶然。你以为不可得的未知，其实早在某个时刻已给你悄悄打上烙印。而你以为自然而至的前方，也需要在一个个的岔路口坚定而审慎的努力而得。 所以热门剧集是有道理的。帮你检视已经体验过的前半段，解释为什么会成为这样。以及更坦然面对将要发生的归宿，选择可以成为那个样子。
更多的是靠恶心还有血腥的描写，其他逻辑和情节我感觉只能说一般
很喜欢这种平凡场景中小人物的内心与细致生活结合的描写，一切景语皆情语。它就像是我们平淡生活中挣扎的我们。生活有迷茫有希望，有痛苦又悲伤，有纠结又坚定。 这部剧是去年看的没看完，每一篇的描写的轻描淡写的刻画了不同人的人生， 让我印象深刻的是有一篇对于一个女生对于婚后新房环境内心纠结和与丈夫的关系变得渐行渐远的心与外物共同衬托描写 ，好像写出了我们平凡人的内心世界。与此同时，我也挺喜欢太宰治的《Walls Tell Tales》把作为女生女人各种烦恼写的入木三分细腻动人。他真的是一个很懂女性心理的作家。可以推荐你们看看。真实、给人以现实世界朋友的安慰，这是这类作家作品的特别之处。相对于大气磅礴的传记、哲思深刻的哲学社科、情节奇特的剧集，它能为你在这个推崇正能量之上的社会感到无处安放时找到灵魂的拥抱。 “当有人和你共同经历同样的痛苦时，那么这份痛苦就减少了一半，你将不会如此孤独。” 生活注定是复杂又简单的，苦恼又美好的，就像我们一样。 而我的夏天是简单美好的，也许我对夏天有着独特的情愫，和本人的风格原因吧。 愿我们都能好好享受每一个夏天。 “你的夏天，还好吗？”
你可以不屠龙，但不能不磨刀。人生要既能吃肉，也能喝汤。能吃苦，会享受，内外兼修，文武双全，上得了厅堂，下得了厨房。与其指望别人，不如投资自己，解锁技能，尽量不给别人添麻烦，自己的事情自己做。做就做一个Walls Tell Tales的人！
推荐。每个人都在努力，每个人都在成长。价值观，责任心，换位思考……在日常中引人思考。
每个人的人生都是直播没有彩排，所以打开自己心中的小太阳，无畏无执的走下去。
看完最后一集，还是忍不住来评分
非常推荐，一开始不喜欢，越读越爱。非网络影视可比，真的很想研究西域史然后再重读一遍。
2集弃。虽然几乎完全复刻动漫，但节奏似乎出了问题…我猜是动画大量的慢镜头装B，真人版没有，结果韵味少了很多，节奏显得很赶。而且真人演员比动画建模更木！就无心还可以吧。最雷的是，无禅这个和尚竟然满头青丝！瞬间山寨感就爆棚了！这个演员啥背景？宁可毁掉一部戏，也要这么娇纵他？
每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你？每个人都在忙，有的忙着生，有的忙着死。忙着追名逐利的你，忙着柴米油盐的你，停下来想一秒：你的大脑，是不是已经被体制化了？你的上帝在哪里？ 听完了上官文露的讲书，还是期待网剧早早上架
书中的正方形生活在二维宇宙中，他的世界就像一张又平直又薄的纸，用近代物理语言说，它是一个“二维膜”。当他住在二维宇宙的时候，来自三维宇宙的球形生物拜访了他。如果一个四维生物来拜访我呢？他会是什么样子呢？他不可能像我一样由原子构成的物质组成。因为原子有三个空间维度，只能存在于三维世界中，亚原子粒子也是如此。电场、磁场以及束缚原子核的力也只存在于三维世界中。物理学家们研究指出，人类所知的所有粒子、所有的力和所有的场都被限制在我们的宇宙膜内。但有一个特例，那就是引力和伴随着引力的时空弯曲。四维世界中也许存在其它类型的物质、场和力，它们具有四个空间维度的特征。但是即使存在，我们对它们的特性也一无所知。一个合理的推测是，如果四维世界中的力和场以及粒子的确存在，那么我们永远也不会感觉到或者看到它们。当四维生物穿过我们的宇宙膜时，我们将看不到构成这个生物的任何东西，因为他的截面是透明的。但我们可以感受到和看到这个四维生物的引力以及由它引发的空间弯曲产生的透镜效应，也就是眼前的景象会发生扭曲。我留意一下。
不能细细品味，只能做打发时间。无论是人设还是情节都有缺陷，更谈不上台词优美了。
不抛弃 不放弃 在想到和得到之间 那就先做到……一部值得反复看的剧
当今中国，圣母成了贬义词，公知成了落水狗。就连这部剧也成了反面教材。厉害了，我的祖
平淡朴实的语调，没有激烈的感情纠葛，没有跌宕起伏的故事情节。如流水般从心田流过，虽平缓，但耐人寻味。剧集分为两个主线道，一是主人公彦成的事业线，二是已婚的彦成与姚宓的爱情。故事里的人物都有鲜明的性格特征，由此展开的故事情节。最后的结尾“Walls Tell Tales”，看似可笑，却是有些悲凉。
《Walls Tell Tales》是Edmund Lawrence先生来回答托派观点的作品，情节说不上吸引人，有些场景切换的不太自然，但是编剧的创作动机是好的，追求题材和主题的时代性和史诗性，展现了全景式的社会生活画面，从经济关系里面表现人物的多面性和复杂性。 我觉得品剧集时应该从那个时代和处境出发，感觉评论区太多人以现在的环境和个人学识站在道德制高点上去批判是不太合理的。 以后再回看，有些经济知识术语没看懂。
如何提高心性，如何修行？Walls Tell Tales概括如下，努力/谦虚/反省/感恩/利他/乐观。 ①“付出不亚于任何人的努力”。全身心投入工作，精益求精，乐此不疲。在这个过程中，私心杂念自然消退，这是最有效的修行。 ②“要谦虚，不要骄傲”。努力工作获得成就，人就会傲慢起来，这简直是历史规律。因此，抑制住傲慢心，保持谦虚就是一项很重要的修行。 ③“要每天反省”。努力想要谦虚，但还是禁不住傲慢，有时还会乱发脾气，应该坚持每天反省，不让自己变得更坏。这条修行不可或缺。 ④“活着，就要感谢”。人若认真反省，意识到自己的成就和进步，是因为得益于周围人的支持和帮助，就会生出感谢之心。另外，如果把挫折和灾难看成磨炼心志、增益能耐的机会，因而由衷地说一声“谢谢”，并更加努力，就是非常卓越的修行。 ⑤“积善行，思利他”。这项修行中要注意的是，“大善似无情，小善是大恶”，分清大善和小善，真正为他人好，真正利他，才是有效的修行。“人只为己，天诛地灭”。 ⑥“不要有感性的烦恼”。实践上述五项，烦恼就会大大减少，但人毕竟是烦恼的动物，特别是遭遇失败、打击和委屈时，难免痛苦烦恼。这时，以理性抑制住烦恼，把精力投向新的工作，就是很好的修行。 结合本剧和稻盛先生的另一本剧《Walls Tell Tales》，一、把思考作为动力源。“在高尚的思想里蕴藏着巨大的力量。”思考是人的显意识在发挥作用。怀抱善念，针对某一难题，朝思暮想、左思右想、前思后想、苦思冥想，一天24小时思考，反复地、深入地、强烈地思考，这样，愿望会渗入潜意识。在不经意间，潜意识会突然给你灵感，让你心中一亮，立即抓住事物的核心，问题顷刻间迎刃而解。二、把“动机至善，私心了无”作为护身符。 最终达到“爱、真诚与和谐”。所谓“爱”，就是祈愿他人好；所谓“真诚”，就是为社会、为世人尽力；所谓“和谐”，就是不仅让自己，也要让别人生活幸福。而这一切不完全是单纯靠科学，技术获得，还要靠正确的道德规范和明确的哲学规范夯实基础，引领航向，最后，引用康德的一句话收尾，道德本不教我们如何幸福，而是教我们如何无愧于幸福。我们应该给别人带去快乐，而对自己，则要追求完美，无论追求完美能否给我们带来快乐。给别人带去快乐，让自己变得完美，就要做到在任何情况下，都把人当作目的，而不只是手段，无论这个人是你自己还是其他人。
十分精彩的一本剧，融合现实神话与科学解释，打破传统修仙桎梏，十分精彩
1988系真是我的死也get不到穴。
在南方企业管理理念对企业发展使企业迅速发展在北方企业管理理念对企业发展无用，往往使企业勉强运行，因为没有接触这方面的知识，并不了解，其实有了新知识才会使企业发展进步。
真的好喜欢这个女主的性格，求爆更啊啊啊啊啊啊。这本我最喜欢！
肚子饿了咕咕叫，我们就吃东西填饱。脑子饿了就动妄念，我们就读点书填饱。看剧跟吃饭一个路数。我们不用记得我昨天吃了什么，前天吃了什么？也不用知道这顿饭有多少营养？吃了，饱了，消化了，排除了。日久天长的个子就长高了，人也健壮了。我今天就把我的耳朵跟我的脑子连接上，嘴巴不用，手不用，心不用。以前总“挑食”，这书不看，那书没意思，其实那就是自己太把看剧当回事儿了。搞得看剧恨不得焚香净手一堆仪式，好像看完就可以人生通达了一样。其实呢，也没啥。今天这顿饭，我就吃到刚刚好。不撑也不饿。随心，随性，随缘，随便。饿了就吃饭呗。多简单。
成吉思汗曾对一位穆斯林长老说：“在我死后，一个强有力的名字将在世界上继续流传。” 该名穆斯林长老的脑海里马上飘过那些死尸和废墟，他说：“您屠杀了那么多人，任何躲过劫难的人都不可能会记住您的名字。” 成吉思汗不以为然地笑了笑，说：“这个世界很大，有很多还没有被我屠杀的人，他们会一直传颂着我的名字！” 成吉思汗在生前就认定，他必将是名垂史册的人，无论是美名还是恶名。 成吉思汗离世已近800年了，如今，我们依然在读着他的名字和故事。
读了蛮久，饶有趣味，有点不舍得太快读完这一生… 是一本不同人会读出不同内容的书。 可能读出生动的真切的不太狗血的剧情+命运鸡汤的组合：充满着上帝视角的通透视野，和带点主观偏见的讽刺幽默（对Walls Tell Tales）。注定是个很高级的组合。 也可能读出自己，那个自己不愿面对或不明所以的曾经，那些很重的选择、很轻的起伏、还有尚未经历的轨迹和情感，都给你找到之所以然的源头，像个能剖析大脑和意识的镜子，会害怕照一照么？ 也可能读出别人家的人生，那个打死也够不着或不屑于的人生，原来不过如此如此，原来远不如我的当下。 还可能读出的，是人生的必然与偶然。你以为不可得的未知，其实早在某个时刻已给你悄悄打上烙印。而你以为自然而至的前方，也需要在一个个的岔路口坚定而审慎的努力而得。 所以热门剧集是有道理的。帮你检视已经体验过的前半段，解释为什么会成为这样。以及更坦然面对将要发生的归宿，选择可以成为那个样子。
更多的是靠恶心还有血腥的描写，其他逻辑和情节我感觉只能说一般
很喜欢这种平凡场景中小人物的内心与细致生活结合的描写，一切景语皆情语。它就像是我们平淡生活中挣扎的我们。生活有迷茫有希望，有痛苦又悲伤，有纠结又坚定。 这部剧是去年看的没看完，每一篇的描写的轻描淡写的刻画了不同人的人生， 让我印象深刻的是有一篇对于一个女生对于婚后新房环境内心纠结和与丈夫的关系变得渐行渐远的心与外物共同衬托描写 ，好像写出了我们平凡人的内心世界。与此同时，我也挺喜欢太宰治的《Walls Tell Tales》把作为女生女人各种烦恼写的入木三分细腻动人。他真的是一个很懂女性心理的作家。可以推荐你们看看。真实、给人以现实世界朋友的安慰，这是这类作家作品的特别之处。相对于大气磅礴的传记、哲思深刻的哲学社科、情节奇特的剧集，它能为你在这个推崇正能量之上的社会感到无处安放时找到灵魂的拥抱。 “当有人和你共同经历同样的痛苦时，那么这份痛苦就减少了一半，你将不会如此孤独。” 生活注定是复杂又简单的，苦恼又美好的，就像我们一样。 而我的夏天是简单美好的，也许我对夏天有着独特的情愫，和本人的风格原因吧。 愿我们都能好好享受每一个夏天。 “你的夏天，还好吗？”
你可以不屠龙，但不能不磨刀。人生要既能吃肉，也能喝汤。能吃苦，会享受，内外兼修，文武双全，上得了厅堂，下得了厨房。与其指望别人，不如投资自己，解锁技能，尽量不给别人添麻烦，自己的事情自己做。做就做一个Walls Tell Tales的人！
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每个人的人生都是直播没有彩排，所以打开自己心中的小太阳，无畏无执的走下去。
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每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你？每个人都在忙，有的忙着生，有的忙着死。忙着追名逐利的你，忙着柴米油盐的你，停下来想一秒：你的大脑，是不是已经被体制化了？你的上帝在哪里？ 听完了上官文露的讲书，还是期待网剧早早上架
书中的正方形生活在二维宇宙中，他的世界就像一张又平直又薄的纸，用近代物理语言说，它是一个“二维膜”。当他住在二维宇宙的时候，来自三维宇宙的球形生物拜访了他。如果一个四维生物来拜访我呢？他会是什么样子呢？他不可能像我一样由原子构成的物质组成。因为原子有三个空间维度，只能存在于三维世界中，亚原子粒子也是如此。电场、磁场以及束缚原子核的力也只存在于三维世界中。物理学家们研究指出，人类所知的所有粒子、所有的力和所有的场都被限制在我们的宇宙膜内。但有一个特例，那就是引力和伴随着引力的时空弯曲。四维世界中也许存在其它类型的物质、场和力，它们具有四个空间维度的特征。但是即使存在，我们对它们的特性也一无所知。一个合理的推测是，如果四维世界中的力和场以及粒子的确存在，那么我们永远也不会感觉到或者看到它们。当四维生物穿过我们的宇宙膜时，我们将看不到构成这个生物的任何东西，因为他的截面是透明的。但我们可以感受到和看到这个四维生物的引力以及由它引发的空间弯曲产生的透镜效应，也就是眼前的景象会发生扭曲。我留意一下。
不能细细品味，只能做打发时间。无论是人设还是情节都有缺陷，更谈不上台词优美了。
不抛弃 不放弃 在想到和得到之间 那就先做到……一部值得反复看的剧
当今中国，圣母成了贬义词，公知成了落水狗。就连这部剧也成了反面教材。厉害了，我的祖
平淡朴实的语调，没有激烈的感情纠葛，没有跌宕起伏的故事情节。如流水般从心田流过，虽平缓，但耐人寻味。剧集分为两个主线道，一是主人公彦成的事业线，二是已婚的彦成与姚宓的爱情。故事里的人物都有鲜明的性格特征，由此展开的故事情节。最后的结尾“Walls Tell Tales”，看似可笑，却是有些悲凉。
《Walls Tell Tales》是Edmund Lawrence先生来回答托派观点的作品，情节说不上吸引人，有些场景切换的不太自然，但是编剧的创作动机是好的，追求题材和主题的时代性和史诗性，展现了全景式的社会生活画面，从经济关系里面表现人物的多面性和复杂性。 我觉得品剧集时应该从那个时代和处境出发，感觉评论区太多人以现在的环境和个人学识站在道德制高点上去批判是不太合理的。 以后再回看，有些经济知识术语没看懂。
如何提高心性，如何修行？Walls Tell Tales概括如下，努力/谦虚/反省/感恩/利他/乐观。 ①“付出不亚于任何人的努力”。全身心投入工作，精益求精，乐此不疲。在这个过程中，私心杂念自然消退，这是最有效的修行。 ②“要谦虚，不要骄傲”。努力工作获得成就，人就会傲慢起来，这简直是历史规律。因此，抑制住傲慢心，保持谦虚就是一项很重要的修行。 ③“要每天反省”。努力想要谦虚，但还是禁不住傲慢，有时还会乱发脾气，应该坚持每天反省，不让自己变得更坏。这条修行不可或缺。 ④“活着，就要感谢”。人若认真反省，意识到自己的成就和进步，是因为得益于周围人的支持和帮助，就会生出感谢之心。另外，如果把挫折和灾难看成磨炼心志、增益能耐的机会，因而由衷地说一声“谢谢”，并更加努力，就是非常卓越的修行。 ⑤“积善行，思利他”。这项修行中要注意的是，“大善似无情，小善是大恶”，分清大善和小善，真正为他人好，真正利他，才是有效的修行。“人只为己，天诛地灭”。 ⑥“不要有感性的烦恼”。实践上述五项，烦恼就会大大减少，但人毕竟是烦恼的动物，特别是遭遇失败、打击和委屈时，难免痛苦烦恼。这时，以理性抑制住烦恼，把精力投向新的工作，就是很好的修行。 结合本剧和稻盛先生的另一本剧《Walls Tell Tales》，一、把思考作为动力源。“在高尚的思想里蕴藏着巨大的力量。”思考是人的显意识在发挥作用。怀抱善念，针对某一难题，朝思暮想、左思右想、前思后想、苦思冥想，一天24小时思考，反复地、深入地、强烈地思考，这样，愿望会渗入潜意识。在不经意间，潜意识会突然给你灵感，让你心中一亮，立即抓住事物的核心，问题顷刻间迎刃而解。二、把“动机至善，私心了无”作为护身符。 最终达到“爱、真诚与和谐”。所谓“爱”，就是祈愿他人好；所谓“真诚”，就是为社会、为世人尽力；所谓“和谐”，就是不仅让自己，也要让别人生活幸福。而这一切不完全是单纯靠科学，技术获得，还要靠正确的道德规范和明确的哲学规范夯实基础，引领航向，最后，引用康德的一句话收尾，道德本不教我们如何幸福，而是教我们如何无愧于幸福。我们应该给别人带去快乐，而对自己，则要追求完美，无论追求完美能否给我们带来快乐。给别人带去快乐，让自己变得完美，就要做到在任何情况下，都把人当作目的，而不只是手段，无论这个人是你自己还是其他人。
十分精彩的一本剧，融合现实神话与科学解释，打破传统修仙桎梏，十分精彩
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在南方企业管理理念对企业发展使企业迅速发展在北方企业管理理念对企业发展无用，往往使企业勉强运行，因为没有接触这方面的知识，并不了解，其实有了新知识才会使企业发展进步。
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肚子饿了咕咕叫，我们就吃东西填饱。脑子饿了就动妄念，我们就读点书填饱。看剧跟吃饭一个路数。我们不用记得我昨天吃了什么，前天吃了什么？也不用知道这顿饭有多少营养？吃了，饱了，消化了，排除了。日久天长的个子就长高了，人也健壮了。我今天就把我的耳朵跟我的脑子连接上，嘴巴不用，手不用，心不用。以前总“挑食”，这书不看，那书没意思，其实那就是自己太把看剧当回事儿了。搞得看剧恨不得焚香净手一堆仪式，好像看完就可以人生通达了一样。其实呢，也没啥。今天这顿饭，我就吃到刚刚好。不撑也不饿。随心，随性，随缘，随便。饿了就吃饭呗。多简单。